对白马寺的印象就是除了寺庙就是寺庙，因为是中国第一古刹，中国佛教的传播地。固然有着很深刻的记忆。如是在年少的念佛烧香中长大的我，对于那样的寺庙依然是不够敏感，但是的确记得那时个比之后去的少林寺要美好一百倍的地方。给我很开阔的感觉。

静中观寺，如来听寺。听飒飒秋风述说，听秋叶瑟瑟不舍，听秋草自唱自和。你就感觉，自己也成了一棵行走的树，或替佛门的一棵树在呼吸，心跳，正弹在秋歌；你就感觉，自己就是寺庙的灵动，轻轻走过的脚步，就是给寺庙留下的音韵，更是迈向远方，去做一份功德的履行。

在我的内心似乎传来某种声音，这种声音听起来微妙而又肃穆:仿佛是秋色的物语，使人沉浸其中无法自拔；又仿佛是种特别的吟诵一般，好似某种力量在吸引。此刻，才明白是寺庙僧人在念经，顿时醒悟是我的内心遐想—愿从本心。

山的魅力于此。无论是静谧山坡，还是巍峨山峰。人的观念总会回到自然，回到那个最原始的自己。聆听山涧之音，无论是百鸟鸣叫，还是寺庙里传来的诵经木鱼声，亦或是猿鸣的“空谷传响，哀久绝”，无不让人久久伫立，回味，流连忘返。

泰山的风景真的非常美丽，到处都是刻的字，美丽的风景，奇丽的景观。我们边上边看，流连忘返。到处都是寺庙，好多人都去拜佛，我们也去了，感受到了佛教的文化。在这些文化的衬托下，我们来到了泰山最难爬的十八盘地区，十八盘果然难，我们只能手脚并用。在经历了千难万险以后我们终于爬上了泰山的南天门。我们都累的快喘不上气了。

在一路上，我兴奋得不得了，为什么？不是因为那一尊尊金碧辉煌的佛像，也不是那一幢幢宏伟雄丽的建筑，而是寺庙外卖小零食，小玩具的小贬们让我痴迷啦。走在路上，越往我们的目的走，过年的气氛就越浓，家家都张灯结彩，街上还不时地看到舞狮子的，人人都穿着新衣服，脸上洋溢着欢乐的笑容。

在一路上，我兴奋得不得了，为什么？不是因为那一尊尊金碧辉煌的佛像，也不是那一幢幢宏伟雄丽的建筑，而是寺庙外卖小零食，小玩具的小贬们让我痴迷啦。走在路上，越往我们的目的走，过年的气氛就越浓，家家都张灯结彩，街上还不时地看到舞狮子的，人人都穿着新衣服，脸上洋溢着欢乐的笑容。

下面讲讲我的“行万里路”，暑假我去了很多地方旅游。先从普陀山说起吧！普陀山是我国四大佛教名山之一，最有名的当然是寺庙了。我们去看了很多的寺庙，都非常气派。普陀的海滩和怪石也很有趣。千步沙的沙子非常的柔软，空气也很清新，海水冲到脚上真是爽极了！

对白马寺的印象就是除了寺庙就是寺庙，因为是中国第一古刹，中国佛教的传播地。固然有着很深刻的记忆。如是在年少的念佛烧香中长大的我，对于那样的寺庙依然是不够敏感，但是的确记得那时个比之后去的少林寺要美好一百倍的地方。给我很开阔的感觉。

一入到里面，终于明白为什么导游非要我们来这里不可了。这座名为全福寺的寺庙，又称为“水上佛国”，因为整座寺庙都是建在水上的，寺庙和周庄不同，周庄可以容纳商业化的店铺，但是寺庙就不行。也许这就是寺庙历经千年仍然能返璞归真。寺庙占地面积很大，特别引人注意的是一座五孔石拱桥，那临跨荷花池，池内数不胜数的锦鲤藏于深不见底的荷花池中，一副“鱼戏莲叶间”的美图跃然于眼中。池边栽种着不知名的树，正值春天，粉红色的花朵恣意的绽放着，虽然不能于十里飘香的桂花香媲美，但凑近一闻，也有其独特的香气。

泰国人很多习惯都和我们云南傣族相似，他们也是我们傣族的一个分支。在泰国有四多，首先是寺庙多，不管你走在哪里，都会看见寺庙，机关单位门口也都供奉着佛龛，佛像。从你走进泰国时起，随处都能感觉到什么是佛教国家，也以佛教治国，就是走在大街上，也会看见很多人脖子上挂着佛牌，五七八个的挂着，城市里很多地方金碧辉煌的建筑，都是寺庙，在大街上看到最多的广告牌子上的照片，就是现在的九世国王，大的地方，机关单位也都挂着国王和王后的画像，就像我们国家当年一样，到处都是毛主席的像和毛主席胸章。

瑞竹岩很高，我走了一段路后便停了下来，那里正播放着“优雅”的阿弥陀佛歌。我十分疑惑：瑞竹岩是山呀！不是寺庙呀！一打听才知道，瑞竹岩不但是山，还是个佛门圣地。我往上抬头一看，一座四角宝塔形的一层建筑物耸立在半山腰上，我知道那就是寺庙了。我走进寺庙里，里面摆着大大小小、形态各异的，还闪着金光的佛像，这些佛像的神态有的威严，有的慈祥、有的威武、有的面目狰狞，但是他（她）们都是正义的化身。我记得最清楚的是弥乐佛相，他面目慈祥，一幅稳如泰山的样子，让人感到世态的安定……

在上山的一路边的石阶上，遇见一个小女孩在紧贴着一只猫照相，当时就觉得那只猫似曾相识，但也只是心想是寺庙里的一位和尚所养的吧，也没有特在意就随着同事上山了。而回来的路上恰恰看到那只猫还在，我就不由自主的仔细瞅了它一眼，这一眼正好与猫的眼神相对，原来它也在看我。“眼睛是心灵的窗口”!透过眼神可以看穿一个人的内心世界，而这次一只猫的眼神却触及我的心灵深处。那不只是一只似曾相识的猫，或许就是她的那只猫走丢之后跑到这里呢，或许它是神灵的化身呢，.当时我就这样瞎想着…

那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

一路走来，见的最多的就是树，踩的最多的就是石阶，看的最多的是文人石刻，参观最多的便是寺庙了。“山不在高，有仙则灵”而神仙来到泰山却不舍得离开了。萦萦绕的缥缈，和沁人心脾的谧静，使任何接触它的有了灵气。千百年来，人们对神的敬畏和信仰，化成了一种人文艺术和信念。如果靠着这种信念取的成功那是荒唐的，但是它会增强我们的勇气和信心。毕竟少了这些，中华民族会少了许多传奇的历史。这是千百年祖宗留给我们的财富。我不信神，我只相信自己的努力，所有都是努力得来的。但是我也相信“心诚则灵”，只要诚新诚意，一切都是美好的。

“我坚信国家迟早会要来搬这些东西，”“王草药”没有放弃，他每天早晚去看，决心保护好石头年3月一天，“王草药”在离“狗钻洞”约300米的河坝抬煤炭，隐约听到有石头的打凿声，他意识到不妙，发现石匠在打凿那些石头，他飞奔而去：“住手，这石头不能打。”“不能打？”石匠丢下锤子，“是你家的啊？”“反正你不能打。”他一时不知所措，突然，他眼前一亮，“你看这是啥子？”他拉住石匠的手说。“像老虎、像龙，怎么啦？”石匠疑惑地问，“这是寺庙里的石头，你动它，对你家里不吉利！”石匠半信半疑，收起工具走了朴素的执着

玄奘决定留下之后，有见到了劝他离开法门寺的那个人。他见到玄奘十分惊奇，对玄奘说：“你不是要去偏僻的山野小寺中阅经读卷吗？怎么还在法门寺啊？！”玄奘回答他说：“是寺中的方丈让我明白了一个道理，我才恍然大悟，决定要留在法门寺潜心苦修的。”他急切地问：“是寺庙道理啊？”“法门寺就是莽莽苍苍的树林子，大树在一起成长，也一起竞争，终究会成为栋梁的。而那些山野小寺就是那些三两棵远离森林的树，没有树和它们竞争，不愁没有阳光和雨露。所以，它们就成了煮饭的薪柴。”玄奘滔滔不绝地说着。

下午，我们来到了名闻天下的嵩山少林寺。少林寺位于登封市的中岳嵩山，是中国神宗祖庭和少林功夫的发祥地。首先，我们来到了塔林，塔林就是寺庙历代高僧圆寂的地方。塔林占地近两万平方米，依山傍水，风景独好，座座古塔昂然耸立，千姿百态，形状各异，好似参天巨树，势如茂密森林，故有“塔林”之称。导游告诉我们，这些塔共计246座。塔的层数只有单数，而且塔的层数越高，说明先驱的地位就越高，这些塔都是他们的俗家弟子捐资而建的。走过塔林，又来到了寺庙。

有一次，妈妈带我去一家餐厅吃饭，吃饭前我去洗手间，突然看见墙角有一个小香炉，里面插了三枝燃着的香，那些香长短不一，散发出一股浓郁的香味。我还以为是寺庙里烧的香呢，感觉很奇怪，妈妈带我去旅游，见到佛寺的香都是放在正中央，这里怎么会放在墙角呢？而且这里没有什么菩萨、天王等一些神像。但我又想，既然是香就应该是拜的吧，不管有没有神像，拜一下总是没坏处的。于是我就恭恭敬敬地拜了三拜才出去。

爸爸开车到了大山里，我问妈妈说：“到这儿干吗？”妈妈说等等你就知道了。我怀着好奇的心等待着……由于旅游的人太多了，所以路上堵车了，我们都很着急。过了几小时后，目的地到达了。我很怀疑，这儿则么尽买香的，我的心有点着落了。过了一会儿，爸爸买票会来了，我们拿着票走到门口，我抬头一看，“潭柘寺”。原来是寺庙啊！我怀着好奇心进去了，里面全是游人，真可谓是“人山人海”啊！妈妈带我去买了几柱香，我们一起拜佛祖，拜观音，一起许愿。妈妈带我去求了一张状元符，我们谢过佛祖后去了“观音洞”里面有好几位观音菩萨，我怀着崇敬的心跪拜了“观音奶奶”。别人也是一样，令我记得最深的是一位80多岁的老奶奶，本来就行动不便，还坚持让她的儿子搀扶着跪拜观音，这真令我感动啊！为了全家人的幸福，坚持拜。

爸爸开车到了大山里，我问妈妈说：“到这儿干吗？”妈妈说等等你就知道了。我怀着好奇的心等待着……由于旅游的人太多了，所以路上堵车了，我们都很着急。过了几小时后，目的地到达了。我很怀疑，这儿则么尽买香的，我的心有点着落了。过了一会儿，爸爸买票会来了，我们拿着票走到门口，我抬头一看，“潭柘寺”。原来是寺庙啊！我怀着好奇心进去了，里面全是游人，真可谓是“人山人海”啊！妈妈带我去买了几柱香，我们一起拜佛祖，拜观音，一起许愿。妈妈带我去求了一张状元符，我们谢过佛祖后去了“观音洞”里面有好几位观音菩萨，我怀着崇敬的心跪拜了“观音奶奶”。别人也是一样，令我记得最深的是一位80多岁的老奶奶，本来就行动不便，还坚持让她的儿子搀扶着跪拜观音，这真令我感动啊！为了全家人的幸福，坚持拜。

二、“甘罗，为什么孔乙己要站在柜台边喝酒啊？”“因为他嫌里面太吵，所以站在柜台边喝，乐得清净。”“那他为什么不肯给那些孩子们多一些茴香豆吃呢？”“因为他不喜欢嘛。”甘罗很认真地说。王老师不知是不是该纠正他：“您……昨夜很晚睡吧？”“是啊。”“昨夜你干嘛呢？”“啊，我看书呢。”“看什么书啊？”“语文书。”“哦，那你在看哪一课啊？”“《孔乙己》一篇。”“哦，那你都看透了吗？”“看透？怎么可能！除非我是寺庙里那个怒目金刚，否则决不可能把这么厚一本语文书看透破了。”甘罗说着又小声嘀咕道，“如果我把书给看破了，那可就大事不好了——我还得补补。”众人皆笑。

跑了上去以后，出现在我面前的不是寺庙，而是一间城堡。奇怪！怎么会这样呀？我明明看到是一座寺庙呀，难道我眼花？想到这里，我小心翼翼地走进了这一间城堡。这所城堡里面是一个大花园，花园中间是房子，花园四周有高大的墙壁围着，很有欧洲特色。“请问——有人在吗？”我向花园四周大喊。没有人回答我。我继续向前走，打开了城堡那道大门。“请问有人吗？哎呀！”因为我声音太大，弄得回音太重，所以耳朵好痛。“这里到底怎么了？”我小声嘀咕着。“请问是谁呀？”忽然，一把声音在四周飘荡，感觉好凄凉呀。“是我。我是来借宿的”我壮着胆子说。怕什么！我也是外星人呀！你是鬼我也不怕！“好吧，请跟我来。”那把凄凉的声音又出现了。“可是，你在哪里呀？”我问。“楼梯口，你看不到吗？”楼梯口？我望过去，只见一位飘来飘去的白色东西。“啊！！！！！~”我魂飞魄散的跑了出这所鬼东西。

苏州对外开放的大小园林几乎都跑遍了，最喜欢的还是西园。西园是寺庙园林，和其他的园林氛围是截然不同的，布局也不一样。东半部分是传统的宗教建筑群，严格按照中轴线的布局一进一进的院落布置，西边就是一个大花园，很经典的城市园林的风貌。喜欢西园不是因为他与众不同的布局，仅仅是因为曾经在这里找到过心灵的宁静。大二的时候有一次逃课，来到西园边上，临河看着它的大牌坊，不知怎么就想进去看看。穿过了游梭的香客，径直到了游客免进的后禅房，绕过去，看见一个老和尚在诵经，悄悄的走过去，坐在侧边的门槛上，听着时高时低的梵音，心灵的烦躁慢慢的溜走了。就这样度过了一个下午，什么也没想，什么也不做，呆呆的。老和尚也不赶我，或许在他眼里我只是一个幻像，有或无都是空吧。这一次怕是没有机会去了，等以后吧。

接下来，我开始画寺庙了。寺庙一定藏在深山中，我画了一步步的石板路，弯弯曲曲，一直延伸到山顶，路上，有挑水的和尚，有络绎不绝的香客，他们手提篮子，篮子里装了水果、食物、香......他们一直往前走，看起来非常虔诚。半山腰，有几位香客正抬着头，好像在倾听什么，哦，我知道了，一定是寺庙在敲打古钟啦！在向路人报时呢！，路的两边，一排排参天古树，为路人挡住烈日和暴雨。我想，深山中的寺庙一定是那么生机勃勃、雄伟壮观呢！

我不只是惊讶更是有着深深的气愤。在那时，刑法及其野蛮残酷，只是听闻也会令人毛骨悚然，那手法比中世纪欧洲白人对待黑人的手法更为恶劣。农奴们只要有一点做的不对或是令主人看不顺眼，就会遭到剥皮、抽筋、断足、过着比狗更低下的生活。最令我气愤的是，那是寺庙祭佛竟然要用人头、人肠、人心、人皮等人体不可缺少的东西。他们怎么能这样呢？这完全玷污了佛这个善良的称呼，完全玷污了佛在人们心中的印象！这难道就是所谓的活佛吗？他们到底是毒蝎还是佛？！他们把农奴作为提线木偶想杀杀想剐剐么？难道西藏人民就永远不得翻身么？

一路走来，见的最多的就是树，踩的最多的就是石阶，看的最多的是文人石刻，参观最多的便是寺庙了。“山不在高，有仙则灵”而神仙来到泰山却不舍得离开了。萦萦绕的缥缈，和沁人心脾的谧静，使任何接触它的有了灵气。千百年来，人们对神的敬畏和信仰，化成了一种人文艺术和信念。如果靠着这种信念取的成功那是荒唐的，但是它会增强我们的勇气和信心。毕竟少了这些，中华民族会少了许多传奇的历史。这是千百年祖宗留给我们的财富。我不信神，我只相信自己的努力，所有都是努力得来的。但是我也相信“心诚则灵”，只要诚新诚意，一切都是美好的。

108块精制的长方木构成的螺旋形风斗八角藻井，俗称菠萝顶，结构巧妙奇特，能将殿内香火熏烟、空气自流向天空，避免佛殿内烟气炝人。由于气流的原因，屋顶上无树叶飘落，亦无鸟儿飞过。这是寺庙建筑艺术的文物杰作，在全国仅存两处，另一处在北京天坛。寺内还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音殿、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。灵光寺是广东省重点文物保护单位。从灵光寺登五指峰有

到了秋天，童老师还经常带我们去学校后山上去摘野果子吃。我们经常去的是寺庙后的小山窝，我们总是紧紧跟着老师。她一个人在前面打冲锋，总是在荒草丛中踩出宽宽的一条道儿让我们过。每一次下得山来，老师都衣衫零乱，头发啊衣服什么的上面还粘满各种草籽。不过，我们更是和她贴得紧紧的，现在还觉得那味儿特亲切的。回到教室点名时，大家都你看着我，我看着你，笑得合不拢嘴——因为此时大家的嘴都被果汁染得黑黑的了。

这次台湾之旅，我们去了台北——那里是台湾的“心脏”——一座繁华的大都市；高雄，有着悠久的历史文化，算得上是古城了；台南，被台湾人称作“府城”，大街小巷都是寺庙。但是，这里最美的风景不是故宫，也不是国父纪念馆，更不是我们通常意义上讲的高楼大厦，立交纵横，台湾最美的风景是人！

我去过险峻的黄山，舒适的三亚，遍地是雪的哈尔滨，竹海连绵的莫干山，满是寺庙的普陀山．．．．．．今年我去了尼泊尔，到了加德满都和博卡拉，但最令我难忘的还是雪山＂安娜普娜＂，我们登上半山腰就可以看见喜玛拉雅山脉的＂Fish

不知过了多久，杨小过来到了一个地方。突然间，他清醒了。“这里是哪儿？”杨小过很害怕，所在一旁问道，不过没人理他，理他的是那只猪仔：“别吵，这里是清净之地。”“什么？这里是寺庙吗？”猪仔不再理他，把杨小过捆起来，带进一个巨大的门里面，光线太刺眼了，杨小过不得不闭上了眼睛......

沿着昆明湖往里走就走到了佛香阁。我不禁好奇的问妈妈：“妈妈，佛香阁是干什么的？怎么乌烟瘴气的？还是这里就是传说中的‘天宫’？”妈妈扑哧一声笑了出来，说：“这里当然不是‘天宫’，这里是寺庙。是皇上进香的地方。”“原来是这样，怪不得这里古色古香，烟雾缭绕，仿佛走进了人间仙境一般。”，我若有所思道。

站在坟前，外婆小声地跟我说着故事：“我们家有个老祖宗，是寺庙里的住持，专管寺院住宿，才高八斗，学富五车。还俗时，带了好几本佛经回家，可惜，都在文化大革命时烧掉了……你阿公以前还跟着他学呢！”我不禁想象出小小的外公，屁颠屁颠地跟在起老住持，有模有样地一手敲木鱼，一手合十，口中念念有词。想到这里，不知是该哭还是该笑呢！