流年的风，依旧亘古不变的吹着。红尘里的人们，依旧在为生活不停的奔波着。处在拥挤的人潮里，行走在纷扰的人世间，谁还会再有心思去追求林中抚琴曲委婉，群山听懂我悲欢的世外心境，谁还会再去向往采菊东篱下，悠然见南山的隐逸生活。身处钢筋水泥构造的物欲横流的世界里，有几人能做到视金钱如粪土，视功名如浮云。又有几人拥有任他天崩与地裂，我自巍峨不动的盖世情怀。事如芳草春常在，人似浮云影不留，叹只叹！在无情的岁月面前，总没有几个人能一直不忘初衷，始终如一的走下去，时光总是会在不知不觉间改变了我们的模样，连同我们儿时那些单纯且美好的梦想也一并带走。让我们成为一片片没有信念支撑的浮萍，总是在随着流水的流动而跟着流动。没有方向，没有目标，也没有终点。有的，只是傀儡般的无灵魂的身躯。

文中描写到琵琶女“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”这些写出了琵琶女较高的才艺，本是红颜俏佳人，无奈“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀”家中发生不幸的变故，渐渐的发现自己已经是无依无靠，这是才发现自己年龄也挺大的了，真的该嫁了，正巧有个商人贪幕她的容颜，于是“老大嫁作商人妇。”要知道，这里的老大，不是说这个琵琶女是家中的老大，也不是说她是教坊里的老大，而是年龄有些大了。年龄老大了，开始嫁人了，不想一个文艺人跟一个不懂浪漫的生意人在一起，结果就感觉是鲜花插在牛粪上，琵琶女此时此刻就是，后悔，诗人也觉得不值。是啊，有那么古代多人把这些有才女或者艺女比作鲜花，而那些走文艺路线的肯定视金钱如粪土，于是琵琶女嫁商人，真是鲜花嫁给了牛粪。

对于每个人而言，学会微笑很简单很寻常。因为，微笑是人类的一种本能，是人类独有的天赋，是人类内心情感的外在流露。因为，微笑是春日盛开的百合，夏日挺立的马蹄莲，秋日恬淡的红枫，冬日傲霜的白梅，一切都显得那么自然。成功时，开怀一笑，能把心中的喜悦传染给别人分享；失败时，淡然一笑，能将短暂的失意化为梦的云彩；黑暗中，大胆一笑，邪恶会远你而去；阳光下，灿烂一笑，幸福会溢满心田。与人相遇时，善意一笑，能缩短心灵的距离；受到别人伤害时，豁达一笑，所有的怨恨可以烟消云散；遇到不如意的事情时，自嘲一笑，快乐的心境可以瞬间恢复；腰缠万贯时，平静一笑，你会视金钱如粪土；穷困潦倒时，乐观一笑，你会拥有战胜逆境的信心。

“视金钱如粪土”这句名言被许多文人雅士所推崇，但他们不爱读书吗？他们当然爱。难道他们是为了追求所谓书中的黄金屋？他们已经是视金钱如粪土的人了，还会在意、还会去贪恋世间的荣华富贵？他们不过是在书中找乐趣、找知己，找一群与自己志同道合的人，一起谈天说地地把酒言欢，如此可死而无憾了。

因有幸结识了一位青大的英语教授，而发现我有了一湾温暖的港湾。老师姓杨，平易近人，视金钱如粪土，将教学当作她一生的快乐。深深的鱼尾纹盖不住她的光芒与余热。每当我失去自信想要放弃时，她总会散发温暖，将我笼罩。在她面前，我不需要任何的掩饰，任何的武装，只是快乐、自信、真实。

一个成功的人，往往就会止步不前看着自己的那点成绩而享受，让盛名给宠坏。然而居里夫人却不同，她视金钱如粪土，她将她得到的奖金奉献给科研事业和战争中的法国，而那些奖章则送给六岁的小女儿当玩具。上帝给的美丽外表他不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢？

而当今社会中，有许多的人一味地以那些所谓的诗人为榜样，说什么视金钱如粪土。如果真的是这样的话，那全都把钱往厕所扔好了。也用不着每天上班受老板的气。但如果真的是这样的话，你为你家人连同你自己准备后事行了——在当今的社会，不信你没钱还能养家糊口

真正的有识之士的眼中，金钱永远是次要的。虽说算不上视金钱如粪土，却也从不视金钱如第二生命。陶渊明的“不为五斗小米而折腰”，李白的不“摧眉折腰事权贵”，都表现了仁人志士对真正财富的追求；他们向往的，是光明/自由，并为此而努力。

邵小伟年龄不大，但很有经济头脑，生财有道，他很小气。记得上回，我去他家，他家有许多美丽的百合花，我想买一盆回去。可他说：“我不给你，我视金钱如粪土。”我说：“没想到你对花的感情这么深，那我就拿一点花土养养我的花。”他急忙说：“可我视粪土如金钱！”我听了，又生气又好笑。

我是一个学习不怎么样的女生，在成长的过程中有很多缺点。成长中的我生活在父母的庇护下，从来不懂得工作的辛苦，视金钱如粪土；成长中的我娇嫩至极，受不得一点委屈，遇到一点挫折便失去了信心；成长中的我属于领导型人物，在学校喜欢管制别人，导致同学间发生一些小争吵。可是，我在一次事情中改正了一些缺点……

面对权贵，我看到了，我看到了李白奋笔疾书：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。好一个“安能摧眉折腰事权贵”，那趋炎附势的媚态，又怎能入得青莲居士的双眼？“力士脱鞋，贵妃研墨”，李白向至尊的权贵做出了最大的挑战。视金钱如粪土，视权贵如蝼蚁，李白在大唐狂傲地书写着自己不屈的人格。

金钱很重要，如果没有了金钱，整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱，要重视其内在的价值，不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护，肆意损坏，甚至是鄙夷不屑。有这么一种人，自以为很清高，整天将“我视金钱如粪土”之类的话挂在嘴边，好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人，我只能送给他三个字：假清高。人生活在这个社会，必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如“视金钱如粪土”之类的话吗？肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。你是那样的狂妄，然而，你却有狂妄的资本。在众多为金钱而奔走的身影中，你视金钱如粪土，吟唱出“天生我材必有用，千金散尽还复来”。只是，能有你这样境界的人终究太少，你只能“举杯邀明月，对影成三人”，想象着你“十步杀一人，千里不留行”的身影，我不禁被你“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气势所震撼。尽管，你的道路被蜀道所阻，但你有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心，即使青天，你也上得去。啊，你那一身傲骨的青莲，实在是诗词中不可多得的美景。

你说，钱不是万能的。他说，没有钱是万万不能的。我说，视金钱如粪土吧，身外之物若隐若现。你是强者，有实力便是真；你若是打杂的，没有一点进取心便是虚。你以为现在有人给你一千万你就是成功人士了吗？不，你不是。你会在有生之年把它花光，名车，名房，名衣掩饰不掉你内心的恐惧，你的孩子也不会因此而成为富二代，只会越陷越深。只有实力才是成功大门的钥匙，它会开启一扇充满财富的人生门。

你是一个不愿意麻烦别人的人，这是我知道的，不然我们岂不枉作一场兄弟？可是即便我是知道的，你为什么不让我们去见你最后一面，不就是你在南京治病，怕我们耽误学习，浪费钱去看你吗？还耽误学习，放屁！那些时候我都干了些什么？上网，谈恋爱，打篮球，逃课，白白浪费这些大好时光，还学习？学什么？想到你在病房里最想的一件事就是去学校读书，我就觉得我是在虚度年华。更不要说钱了！钱能干什么？生不带来，死不带去，你忘了我们视金钱如粪土的豪情吗？我就是只顾忌着自己的那点小时光，小人生，我真的太自私，太可悲了。

但这一切并非命中注定，倘若它的家族够团结，它有怎會受排挤，受欺凌，过着如丑小鸭般的生活；倘若我们人类没有那么多的欲望，没有那么高的虚荣心，人人都淡泊名利，视金钱如粪土又哪来这些无止境的虐杀，哪来一个又一个的禁令。因为人类这些贪婪造就了许许多多处在危险中的动物，造就了越来越多的生物的灭绝，一处又一处富饶的胜地被破坏，一个又一个的灾害迎面而来，有多少人因为这些自私欲而处于水生火热之中，如果不是因为这些的出现，人与动物早已是亲密无间的朋友了，人类也将踏上前所未有的情感大道，与动物们进行心灵交流，何乐而不为呢？

爸爸变了。爸爸不再是一毛不拔的铁公鸡，好象是一个视金钱如粪土行侠仗义的侠客。一见我经济上有什么困难，立刻掏出两三张“大团结”，让我那去解决困难。当我接过那两三张“大团结”时，忽然间明白了，我接过的不仅仅是钱，更多的是爸爸对正在长大的儿子的信任。我暗暗下决心：我要合理使用这些钱，使这些钱利用的价值更高，不辜负爸爸对我的信任。

齐白石老师便是一位内心强大且扎根于内心的强人。早年，齐白石老人初学绘画时心浮气躁，每每得到老师的表扬往往兴高采烈   。之后，齐白石老人通过吾日三省吾身，并拒绝与一切官商交往，视金钱如粪土，从内心深处升华他的作品。就这样，国学大师最终名留青史如同齐白石老一样的文人墨客如过江鲫鱼，数不胜数。莫言便是其中的一位，莫言为创作{白鹿原}整整几年与酒断绝来往，每日在屋里研读史料，琢磨文章，就因为莫言扎根内心，不浮不躁，他的白鹿原最终大卖，其他作品也广受人称赞，成为中国首位诺贝尔奖的获得者。

我想对前面提到的“仁兄”致敬。在当今社会里，钱已经不可缺少。更有甚者，为了钱，要献出自己年轻的生命；部分官员，为了钱，一念之差，收受了贿赂，最后还是受到了法律铁面无私的制裁。“钱”“钱”“钱”，命相连。一句话，道出了钱那高不可攀的地位：钱就是命根子哪！能“视金钱如粪土”，恐怕这类豪杰是不与世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的莲花，永远洁白。

害怕死亡，归根主要是因为人还有留恋的。如金钱，给个例子：陈水扁，中国的耻辱，他为什么会不惜自己的家人，朋友，当他的牺牲品，而他自己却冒着生命危险，整天在背后搞台独。他的一举一动都受到多少爱国者的关注，多少爱国者想要让阿扁真正的倒下来。其中，当然会有人取用过激的方法。阿扁，难道不怕死吗？不，他比谁都要怕死，因为他做了错事不但不认错，还要继续。但注意，他每一次出外，哪次不会有10多个保镖跟着，阿扁，怕死。可是，金钱，能让他冒险，谁敢说阿扁搞台独不是为了自己，不是为了钱。所以说。金钱，比命比名更重要！但当然，世界上还是有许多人视金钱如粪土的，这种人，若真的是拥有这种想法，那他必定不再畏惧死亡。

先说的是爸爸。俺老爸可是顶呱呱的大方呀！平时，我们家买什么东西都不敢让这个“大方爸”出马。可今年过年时，老妈把购买年货的大权交给了老爸。这是怎么回事呢？听我给你慢慢道来：今年我家的一家之主“老妈”由于有要去给别人送亲，也就是办喜事，又要去姥姥家，反正忙的不亦乐乎！这不，老爸出马了。第一天，老爸和我们去订馒头，订了30斤。我一再嘱咐爸爸，可爸爸一直在说：“吃得了，吃得了。”第二天，老爸和我们去买菜，老爸来到菜店，一看见这个新鲜，那个也好吃，就这个，那个的买了满满一大筐，就只是两个藕，你知道多少钱吗？三元呀！第三天，爸爸、妈妈到沙河花了100元，买了一些我和哥哥爱吃的东西。唉我老爸真是视金钱如粪土呀！

挥霍浪费，视金钱如粪土，这是有钱人的“阔气”——殊不知，这宝贵的金钱是多少困难家庭的幸福的寄托啊！于家徒四壁的孩子而言，能拥有一笔一千多元的学费，背着书包去学堂，这便是幸福。他们不想自己没有知识，没有文化，也不愿在 “锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛勤耕作中浪费青春时光，有学上，有书读，这便是幸福；于受病痛折磨的贫穷人而言，他们多么希望能有一笔医药费啊，一个家庭唯一的壮年汉子，一个家庭的顶梁柱，他不能倒下，他需要钱治病——于他而言，拥有医疗费，治好病，继续努力打工，挣钱来支撑起一个完整的家庭，让孩子享受父爱，那便是幸福。幸福是他们内心的渴望，幸福是他们坚持下去的动力。

然而，她在科学方面上是对事业的追求而不是对财富的追求。这一点，更让人对她敬佩。玛丽·居里视金钱如粪土。当她和她的丈夫考虑要不要在他们的发现上取得经济利益时，她毫不犹豫的拒绝了。但是现在的人们把金钱看的高于一切，有些人为了钱竟去抢劫……有些人竟小小年级就学会了偷钱。记得上一次看报纸，上面写了这样一段话：记者到一所学校访问孩子们的理想，其中有一个小女孩说她想当贪官，把全场人吓了一跳，记者又问为什么，小女孩一脸兴奋地说，因为可以得到许多东西。读完后我也吓了一跳，心里泛起一种说不上的滋味。人们啊！不要把钱看的太高了，让我们像玛丽·居里一样把钱视为粪土吧！

此时，我心里不由得美滋滋地，我从小到大十几年，干过件像样的好事，顶多是公交车上给老人让座，扶老人过马路一类不值一提的小事儿。如若此次我能将不义之财缴还阿姨，也算是功德一件。轻者，以后写作文时，便不用瞎编乱造一些什么勇斗恶狗，营救路人的神话故事了，大可描述我意外得到不属于我的钱财后，经过激烈的思想斗争，最终将钱回缴给了大意的阿姨。哈哈哈哈，我，视金钱如粪土；我，舍钱取义；我的品格是多么高尚啊……重者，食堂阿姨对我拾金不昧的品格大加赞赏！在校长，年级主任，班主任面前对我大肆褒扬，然后此事搞得满城风雨，人尽皆知，我成了武威市第二中学的最佳道德模范……

你是一个不愿意麻烦别人的人，这是我知道的，不然我们岂不枉作一场兄弟？可是即便我是知道的，你为什么不让我们去见你最后一面，不就是你在南京治病，怕我们耽误学习，浪费钱去看你吗？还耽误学习，放屁！那些时候我都干了些什么？上网，谈恋爱，打篮球，逃课，白白浪费这些大好时光，还学习？学什么？想到你在病房里最想的一件事就是去学校读书，我就觉得我是在虚度年华。更不要说钱了！钱能干什么？生不带来，死不带去，你忘了我们视金钱如粪土的豪情吗？我就是只顾忌着自己的那点小时光，小人生，我真的太自私，太可悲了。

心之所向，便是信念。信念如冬日暖阳，治愈人心，融化追梦之路上的千里冰封，照亮人生之光芒。凯尔泰斯·伊姆雷心向文学，以心中之信念度集中营，终取诺贝尔奖。纵观古今中外之集大成者，无一不是有着坚定的信念。他们或许视金钱如粪土，抑或视名誉为草芥，然而，在信念面前，他们却都如信徒一般，虔诚地顶礼膜拜。信念为人之资本，辉煌之基础，芳华之根源。心之所向，信念之源，纵坎坷波折，若信念在心，更铸一世芳华。

坚守自我，就要淡泊名利，居里夫人曾获得诺贝尔奖，而他把诺贝尔奖牌给女儿当玩具玩，把那些奖金全部捐给了慈善机构，可见她完全视金钱如粪土，著名学者季羡林又何尝不是这样，他被评为感动中国十大人物之一，而唯他没有赶到会场，仅仅只是因她身体不适吗？实际上，它展现的是一个纯真的，无私的，淡泊名利的心，的确，想要做到坚守自我，就得淡泊名利。

今天我读了《山羊不吃天堂草》。读完后我感悟很深。　　明子是一个从胆小怕事到一个勇敢的视金钱如粪土的人。而三和尚是一个爱财如爱命人。但黑罐是一个忠厚老实听命于他人的一个人。　　最让我佩服的是：三和尚让明子去工地偷木头的时候，明子誓死不去。师傅三和尚还威胁他说必须去不去就开除他。但但最后明子还是没有出卖他的灵魂。三和尚也没有赶他走。　　我觉得我们要向明子脚踏实地，不偷不抢。做一个高尚的人。

我们或许做不到莫言所提到的孔子、颜回、管宁等人视金钱如粪土，也做不到陶渊明般“采菊东篱下，悠然见南山”的境界，也许我们能做到的只是如莫言所提到的“悠着点，慢着点”，“悠”要在人间纷绕下，以幽静之心面对欲望，勿被欲望迷失了双眼，“慢”要在时代高速发展的今天，“慢”下来，以清净之心面对欲望，勿被黑暗遮住眼睛，丢失光明的钥匙。

虽然爱迪生的“时光机”并没有把人们带到远古时代，但是也总算是了却了人类的一个心愿，爱迪生也因为这一次的发明以及为人类着想又获得了一项诺贝尔奖，但是他并没有骄傲，他只是视金钱如粪土，视奖杯为落叶地继续他的研究，人们也因此更加的敬重他了。

不是很喜欢钱这个字眼，首先会觉得它长得很臃肿，有失唯美，有失端庄，没有什么气质，没有什么脱俗。它好象是这个世界的最高欲望，被很多人所崇拜，甚至他们的灵魂也成了它的奴隶，他们的心灵也被俘虏。但是也会同样被一些人所蔑视，无视它的金光闪闪，无视它的俗气，这也正是有了这样一些人，视金钱如粪土。

钱，几乎人人都知道是可以干嘛嘛的，比如，买吃的，买喝的，买玩的，买穿的，买看的，一些人看到钱是贪婪的目光，他们就是贪财者，一些人看到钱的态度则是视金钱如粪土，这种人要么是很有钱的人，要么就是正直的人，然而，有些人看钱和普通人看钱的眼光一样，那么他们就是普通人。

很多人成名后，都会疯狂的张扬、炫耀。可是居里夫人却是一个淡泊名利的人，她视金钱如粪土，继续在科学实验中遨游。美丽不仅仅只在于居里夫人的外表，还在于心灵与人格。她的严于律己，她的客观，她的公正不阿，所有的一切都聚集在她的身上。只要她一意识到某一条路是正确的，她就会顽强地走下去。

将军百战死，壮士十年归。你从死亡线的边缘走了回来，回到了久违的祖国，踏上了厚实的国土，心底的自豪在蔓延。你的英勇，坚强和不畏使你立了大功，可汗龙颜大悦，策勋十二转，赏赐百千强你却都不要。因为你不慕名利，视金钱如粪土。只愿回到故乡，与家人团聚。