“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔。”他虽然选择了离开，但是他并不甘心，他只是容不得浊流与滋垢，所以只好选择离开市朝，而毕生忠君爱国的抱负又只能在市朝实现。面临着进退两难的问题，他只好选择了前者，以涛涛的江水结束了他的一生，满身的抱负也随着滚滚的水流而烟消云散。但他带给我们的是人“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”的悠悠回味……

先前，喜欢当一缕柔柔的风，大象无形，或隐于山林，或隐于市朝，阅尽人间春色，心中有闲云野鹤般的窃喜。然“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”。还居然牵扯出朝代的兴衰来了，这样的结果很沧桑。耳边厢又听到“夜来风雨声，花落知多少”的春光流逝的淡淡哀怨，原来风是不肯怜香惜玉的，让花容失色，也酸化了许多期盼美好的心。何况变化莫测、性情乖张的灵性，让人总有一丝惆怅的意味。追风的少年，断然不喜风平浪静，但也不具“昨夜西风凋碧树”的古人情结。

最后，爸爸的心里七上八下，忐忑不安。慢慢地伸出“颤抖”的手拨通了最后一家商店，也就是团结路课本销售部的电话：“请问，你们这里有没有卖七年级下册英语课本？”“有的有的，这里有卖。”对方迫不及待的回答道。“真的呀，太好了！”爸爸本以为“山穷水尽疑无路，可是又柳暗花明又一村”了。“我们这儿在‘北京市朝阳区团结路44#’，今天我们要下班了，明天再来吧！”

杜牧有这样的诗句：“无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。”按照唯物辩证法，世间一切事情都是相对的，没有绝对的。但杜牧这首诗却道出了“公道世间唯白发”，世间只有白发最公道，人人都逃不过时间留下的满头白发，时间能证明一切；长白发无亲无疏，无贵无贱，不偏不倚，一视同仁；即使是达官贵人的头上也照长不误，决不饶过。不受财富摆布，不向权贵拜倒，不阿谀，不恂私，一切都公平合理，这就是人间的公道。无论像秦始皇幻想一世，二世，万万世的传下去，还是帝王们万岁，万岁，万万岁的活下去，都是不可能的，都是违背客观规律的。

看破放下了就会心中无事。俗话说：心中无事天地宽 。到处都海阔天空，自由自在。看破放下了就会心中无物，“本来无一物，何处惹尘埃”，到处都是净土莲华，无有挂碍。禅宗有言“大隐隐于市廛，小隐隐于山林”。这也就是说，心有无所执，身无有所系，不管生活在什么环境，都自由自在。山林的穷山恶水，毒虫猛兽，都不能使你烦恼；市朝的繁华喧嚣，人来人往，都不能让心动摇。

毛泽东同志在延安整风运动中，也曾经提出这个观点。广开言路，虚心地接纳各个方面的意见，是政治清明的一个重要的前提，也是保证统治阶级长治久安的一个重要的手段。明智的政治家，都非常重视这一点。如齐威王，虚心地接受了邹忌的意见，下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”于是进谏者门庭若市，一年之后，大家的意见都说完了，没有什么可以说的了。于是其他的诸侯国都来朝见，齐国不动一兵一卒，而战胜于朝廷。

广西博物馆，在南宁市朝阳广场的南面。远远望去，博物馆好像一个高高的巨人站在那里。它长有300米，总面积5600平方米，里面的通道弯弯曲曲，阳光根本照不到边。如果要把广西博物馆里的文物全部放到和我们的教室一样大的空间里，可以放4间呢！

家乡变绿了！现在人们提倡保护环境，我的家乡在绿化方面可好啦！那美丽的森林公园，以前曾是杂草丛生的空地，经过修建后，现在变成了人们的天堂。那用花朵摆成的扇子，用草修剪成的图案，构成了一幅美妙绝笔的风景画。走在宽阔的柏油马路上，一条条绿化带绽放出绿的柔美，使整个城市朝气蓬勃，富有生机。

故事就发生在三年前的北京市朝阳区的一所小学里。当时我上三年级，在我们班有一位叫凌明的同学。他助人为乐，善解人意。如果班上的同学忘带了什么东西，他不等别人开口问他借，就那只拿东西说：“我带了，用我的吧。”如果有人有事不能值日的时候，你总是微笑着说：“这次我当你替身吧

我生活在内陆城市朝阳，这里有宽敞的街道，高大的树木、拔地而起的高楼大厦，这还有许多风景名胜，美丽的凤凰山，清澈的大凌河，古老的寺庙，雄伟的南北塔，这里的经济也很发达，大街上车水马龙、超市里商品琳琅满目，供不应求。