但是，我们沉浸在网络给我们带来欢乐的同时，也给我们带来了不幸。随着电脑科技的高速发展，互联网已从一个仅为军事服务的通信设施变成为一个供全球人类信息交换、休闲和娱乐的媒介。它可以使人间接地走上犯罪的道路，比如有大量的不健康信息在侵蚀着成千上百万的青少年，青少年学生对于新兴事物总是充满了好奇。青少年学生上网，一直是教育专家和学生家长们关心的问题。当今青少年学生，上网已是一种流行和时尚的趋势。在现在的网民中，青少年学生已经占有了很大的比例。许多青少年学生甚至迷陷于互联网，而犯罪分子正是利用了青少年学生涉世未深的特点，进行犯罪，而许多自制力较差的学生更是迷恋于网上聊天，搞“网恋”，从而荒废了他们的学业，断送了自己的前程。

50多年过去，如今远离北京的游子，对这一切依然情意缱绻。那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的记忆里，永不消退，也深深地打动着我。看《城南英子在她的心中默念着，在她得到自己父亲离去的时候。骊歌的乐音在耳畔萦回着，一缕哀愁淡淡，一抹相思沉沉……去了，“人生难得是欢聚，唯有别离多”，太年轻的时候，为何却早已体验了“知交半零落”的愁苦？惠安会馆的疯女秀贞，饱受养父虐待的伙伴妞儿，为供弟弟上学而偷窃的无名青年，从小在凄风苦雨中生长的兰姨娘，朝夕相伴的奶娘宋妈和沉疴染身的慈父……涉世未深的小英子的思绪，久久萦绕在时光与命运的变迁之中。夹竹桃零落满地，她在懵懂与静默之中送别了自己的童年……

行为的结果却是要当事人付出极大的代价：甘罗早早拜相，在政治斗争中沦为牺牲品；留侯张良年少时不惧秦兵，刺杀秦始皇，结果事败被迫杀多年；东坡先生年少轻狂，不把朝中老臣放在眼里，结果一生仕途坎坷；纵是一代天骄成吉思汗，也因少时乱结仇家，险些害得自己家破人亡。那些“不怕虎”的“初生牛犊”之所以不怕虎，就是因为涉世不深，对问题没有深刻全面的了解。随着年龄的增长，涉世渐深，当“牛犊”成了“老牛”时，他们便会“怕”了。

持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之，他孤傲的心里走不进浑浊的仕途。我看见他的心如秋日的湖水一般清澈，在那幽幽的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解他脱。他出乎其外，超然尘世，是楚国相位而不顾，跳出混浊的世俗；他有入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立守候月亮的大树，把持着他那洁白的美德，“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也”正是他出入的心态，才成就了他逍遥的一生，才留下了这样汪洋恣肆的篇章。于是，我开始懂得，生有所息，不是简单的修整上路，而是一种无上的境。

转眼间，我来到这个班里已经一年多了，脱离原来那个身穿校服，涉世未深，整天家和学校两点一线的生活，那时候的一切都是紧张的，紧张着疯狂报补习班，紧张到一道数学题没弄懂都一夜没睡好觉，为同学关系而紧张，为家长之间的攀比而紧张，为老师同学间的争风吃醋而紧张，而现在，这些一切都不存在了，天桥上，我和那些身穿校服，成群结队嘻嘻哈哈的学生擦肩而过，而我们，已是两个世界。

失落与痛苦，凄凉与落魄，一切都不应于我这个阶段所及第的。若言愁，若说苦或许只是我涉世未深的反应。但是却不知这一切早已在我的心里生根萌芽而且已经是根深蒂固之态。何解呢？真的，好困惑，好茫然。为什么他人嘻笑间我却独言苦，独说愁啊？我不要如此的低落，我不要如此的痛苦。我渴望拥有希冀的人生，我渴望如花的生存。我该怎么办？我要如何的寻觅这一切呢？谁能告诉我？谁能告诉我？

汽笛长鸣，天地静默。我静静的站在窗前，伴着哀鸣的汽笛，缅怀一年前在地震中丧生的同胞和为抗震救灾而逝的英雄们。不敬意间，那场噩梦般的灾难已过去一年。这一年中，我们每个中国人都在积极关注灾区的重建；这一年中，每个中国人都在为灾区的同胞们祈福。也就是在这一年中，我们这群生在90后初涉世事的孩子终于懂得了什么是责任，什么是爱国。

一个孩子告诉我一个伟大的发现，一个伟大的发现来自一个孩子。为什么是一个孩子？我不记得我在孩童时代是否也整天充满了好奇与幻想，是否也是满脑子精灵古怪的念头，以涉世未深的心灵和稚气未脱的眼睛贪婪地渴望并追寻大人们认为无聊怪异的东西，我只意识到已经离开蒙昧的时代，早已推动产那种臆想的激情和探索的欲望，慢慢将自己锁在只会服从现实，只会遵守定理，只会因循守旧，只在萧规曹随的框框中难以自拔。也许，当我也走过所谓的不惑之年，就只能为孩子们天真的幻想、奇异的发现表示惊奇和诧异了。

曾经，在儿时的梦里，我拥抱过幻想，我带着一颗炽热真诚的心亲吻这世间万物。那是，眼里流淌的是鸟语花香，莺歌燕舞，花红柳绿的美景；有的只是《诗经》里“桃之夭夭，灼灼其华”的美好。对于涉世未深的我来说，一切仿佛从降生于世起，便开始散发着诱人的芬芳。或许，如果不经历繁世沧桑，或许我不会懂得人世情长，知道酸甜苦辣。当然，如果可以，我希望回忆能够倒带，将我的童年保管。 

我们的生活，品味起来不同于中年人的茶，老年人的白开水，更像是汽水，入口刺激、清凉，却不解渴。我们从容、细腻、充满活力，我们拥有强烈的好奇心。涉世未深的我们单纯，不会在权利的驱使下品味到苦涩的生活。存在的，只是甜美。生活的每一个角落都充满了挑战性，我们会摔倒，我们会流血。但是再大的艰险也阻挡不了我们坚定的步伐，我们眼中的生活，品味起来，每一口，都会有不同的感觉。

人生若梦，梦中有你的影子。思念好象一个彩卷，在每一副记忆的画面上定格。喜欢与你一起所有的感受，在不知不觉中就已陷入你编织好的情网。曾经想到过逃跑，可是在了断了音训静静的直面自己内心的时候，我知道自己无法象对待电脑游戏一样把你从记忆中一笔删除，于是，我只好认定你注定是走入我生命中的人。常想起的是你学“粗话”时害羞的样子，那感觉象一个涉世未深的小男孩。而在我的经历中，有你未曾给别人做过，而肯为我去做的，我为此满足而且感动。至于其他的感受，我想，会永远保留在记忆的一隅，留在以后回忆时慢慢翻看！

人方年少，如初涉山水。爱山脚郁郁葱葱，爱满目春意正浓。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。少年寻景，为景而寻。看不穿浓阴背后的故事，猜不透长堤之下的纠葛。一方景，一方情。少年涉世未深，便觉得这世上可称为风景之物就是可以入画之物。或是秀水，或是险峰，或是奇石，或是异草――这是不同之景。或是淡云，或是落叶，或是池塘，或是杂花――这是大同之景。年少之时，总是在用自己小小的心探寻着偌大的世界，不时为残花落叶伤心，偶尔为嫩枝新芽惊喜。心被外物牵动，单纯地为风景动情。这是一种感动，也是一份平静。少年茕茕而立，抬望眼，观美景，景为景，人为人，景非因人成，人却随景异。 

轻轻地合上了《培根论人生》，静静地闭上眼，一时间似乎多了些对人生的理解与感悟。虽然涉世未深，但却有了自己对人生的态度与感知。纷纷扰扰十几年，虽说过的是自己的生活，但却有一种依赖，一种对世界不变的依赖，或许它很隐秘，但却不足隐形，它确实存在，并在我们的生命中真切地演绎着。当我们不断从这个世界中摄取时，我们是否想到回报？这样的回报不需要金钱，更不需要太多的精力，我们只需时时怀着颗感恩的心，就足够了。它并不奢求什么，要的只是我们心中一丝淡淡的感情，要的只是不要忘记而已。

什么是孤独？虽然我们还都是涉世未深的学生，但对于孤独，肯定都会有自己的答案。记得在网上看过一段新东方老师讲单词的视频，是这样的：老师讲有一个单词isolate，意思是隔离、孤立、孤独。这个单词非常好记，我们可以把它拆成三部分：i、so、late。想象一下这种情景，一个人，好晚了，茕茕孑立，形影相吊，夜深人静，难以入眠。周董在一首歌中唱道“看不见你的笑我怎么睡得着”，大概就是这个词的现代汉语解释。

小时候，父亲由于工作的需要，一出门便陷入了酒场，回家后脸总是红彤彤的，在跳跃的煤油灯下显得格外耀眼。但我却是不大喜欢那样一张脸的，甚至对灯光与红色的交融都十分敏感，因为那将预示着一场暴风雨的来临：父亲每次喝酒回家，都会向我们大吵一番，那样一吵似乎就把他那在生活与工作中遭遇的人情冷暖统统砸向了涉世未深、只知道通过声音分贝来分析大人情绪的我们。但父亲却又仅只是发泄而已，第二天又成了前一天的复制——一样的工作，一样的大醉，一样的吵闹，仿佛昨天就永远成了昨天。这样的日子，不知不觉中我已陪父亲走过了好几个春秋了。

而生活，对我这种涉世不深的学生来说，几乎就如同盲人摸象，似懂非懂，更不用说能深入理解，实际应用了。虽说从老师、家长、朋友、长辈的口中听到了不少对生活的感慨或忠告，总觉得那是离我很遥远的东西，就好比苍穹中闪烁的星星，看不真切，却又对它充满了幻想。也许是我所处的环境向来比较好的缘故，我总认为生活是幸福的，是充满光明的，即使有一些困难挫折，这些小黑点在生活的万丈光芒中是那么渺小而不起眼，几乎可以忽略不计，就是这样盲目乐观的肤浅认识构成了我最初的人生观。

校园中的生活是单纯的，每天都是三点一线的生活，不停的忙碌着奔波着，就像上了发条的陀螺不停的转动着。365天如一日的转着，外面五彩的世界时我们的向往，校外多彩的生活是我们的期待，当离开校园的那天到得时候，我们却害怕了，害怕往前迈错一步，就会造成我们永久的悔恨，正所谓“一失足成千古恨”，涉世尚浅的我们向往却害怕受到伤害。喜欢缤纷的色彩，却不知如何搭配。

清蓝穹顶被交杂缠错的电线割为清蓝稻田，田上种着半年前的倦鸟，收敛脏乱破碎羽毛。街道，每个过客眼里都是群过客，近景撞上半年前多愁善感的作家，便是玩世不恭的感叹，对过往形色的炎凉嘲弄。多少次与素昧平生的角色在匆忙情况中相遇，当之行人嗤之以鼻，故事里就藏有多少涉世过浅的，陌生而不可言状的熟悉。如那娇贵以外，自被统称野花之后，没有莫名妖艳，只留无可奈何的朴素淡雅，悲恸芬芳。

十年了！他站在窗沿，望着故乡的远方，捋着曾经她梳过的胡子。他老了，可他还是那么愚鲁，还是不懂处人涉世。没有妻子的帮助十年了，屏风后的身影不见十年了，妻子的些许提词无息十年了。想想，妻子的牌位在那里放了十年了，对，十年了，他从未看过妻子的坟茔，远在千里岷峨的妻子还好吗？雨静静地下，悄声打落在王氏的墓碑，坟上满是杂草与哀伤，寄托着亲人思念的余烛，狼籍的倒在一边，与二十四年前的婚烛截然不同……闰之站在他的身边，挽着姐姐挽过的手，倚着姐姐靠过的肩，眼泪默默地流着，手上握着只有十瓣花瓣的白菊。

记得那时，我还只是一个七岁的黄毛丫头，还是一个涉世未深的孩子。那个晚上，妈妈看向正在看电视的爸爸，偷偷将我拉到角落，她说，你爷爷要从乡下来我们这儿住上几天，到时候你给我客气点就这样，爷爷空降我家。放学回家，看到一个面孔黝黑、身体扎实的老年男子坐在家中，便想着：呀，这不是我那爷爷吧，怎么这么妈妈将我扯到爷爷面前，她向我使了个眼色，我撇开头去，硬是不冷不热的说了声：爷爷好。用余光扫向爷爷，爷爷此刻满面春风，自己心中却一阵鄙夷。

电视中的人在伤心失落时，往往都会喝酒，仿佛喝醉之后，所有烦恼都会消失。殊不知在酒醒后，烦恼仍会再度袭来！本级的那位女生，你怎么了？为何喝得大醉？有什么烦恼吗？其实，你知道吗，酒精只能暂时麻痹我们的大脑，让我们暂时忘却一切，让身心得到短暂的放松。可是，当酒精的作用消散后，我们除了原先的烦恼，还会有酒所带来的“后遗症”，不是更难受了吗？另一个，或许你太过追求独立了，以为自己已长大，可以自己处理事情，在遇到烦恼时总是自己憋在心里，不愿向他人倾诉。其实，这样很难受，不是吗？通过这件事，我不禁联想到我们自己。正处于青春期的我们，带有些许反叛，带有些许渴望自立。于是，在遇到烦恼时，都是默默的忍受，不向家长倾诉，认为自己有能力解决。可是，毕竟我们涉世未深，不能很好地解决问题，导致误入歧途，烦恼越来越大。其实，有没有想过，我们应当向周围的朋友或大人讲诉，寻求他们的帮助，这样才能很好地解决，不是吗？

行动过程中也有“苦难”，你会遇到为孙辈操心工作的姥爷，他拉着初涉世事的外孙，前来找寻就业机会。老爷子怀疑一切，怀疑我们的身份，怀疑信息的真实。“能不能办?怎么办?麻不麻烦?”是外孙小伙挂在口头的三个问题。活动结束，两人意犹未尽，跟着我们回到单位，探讨如今就业形势，小伙也将自己的职业规划表述一番，自信满满，憧憬很大，姥爷打击他，提醒说别老想着一步登天，人生慢慢走。后来给小伙联系上实习单位，经过一段时间的磨练，小伙愈发显的稳重干练，褪去刚毕业的青涩，有时抽空来找我，交流工作收获。作为过来人老大哥，暗喜着他人的成长，当初自己酷暑盛夏排队投简历，跑招聘会的情景历历在目，是磨砺，是财富。最近我外出宣传就业创业政策，见到小伙乘车外出，透过车窗看见他衣着光鲜，发型帅气。我连忙发短信给他，大哥看见你了，有什么好事要发生么?他回复一个笑脸，加淡淡一句“面试去”。我笑而不语，没再继续对话，谁会参加公司面试，身后藏着一束鲜花?他姥爷不常见，偶尔看到，老爷子搬着小板凳在家门口，泡壶清茶，赏着绽放的樱花，晒着太阳光。人们常常从“苦难”中积聚力量，未来的人生道路会走得更长。

譬如，在你中六合彩，或者在其他方面不是通过自己的努力得到的钱，若处理不妥当，不想把其分与人，接踵而来的就是一件件坏事，倒霉运就来了。会莫名其妙地生场大病，有的亲朋好友会远离你，或者做事老感觉不称意。在得到一笔钱财时，无意中就得失去另一些东西。你帮助别人，浪费了时间与精力，但别人会感激你，得到的是人脉的好转。再说点明显点的，譬如，一个女孩（或男孩）从小娇生惯养的，没受过别人的气，人人都迁就她，小时候生活得很舒服，她在小时候得到的是无忧无虑的快乐，饭来伸手，衣来张口。相应的，长大之后，没有能力，就算有能力了，也不懂与人相处，受人一点气就喊生喊死，有一点挫折就被打垮。于是找不到工作，挣不了钱，或被人排斥；有的早恋，提前享受爱情的滋味，于是早早地结了婚，家境不好，又无能力养孩子，夫妻矛盾，互相讨厌，便造成亚洲离婚大国；或是涉世未足，不懂教育下一代，下一代教育不好，又害了几代人，几代人觉得自己生活差，便去怨父母，如此循环。小时候没有遇到过什么挫折，长大了便一次性“回报”给自己。来对比得与失，得的是一时，失掉了一世，哪个更痛苦？无疑是“失”了。

在我们每个人的心灵深处都有一个角落，那是为自己而保留的空间，也许任何人都无法走入，因为它是私人的，是永远属于我们自己的。他不会轻易的对任何人开放，包括自己最爱的人和最爱自己的人。因为在那个角落我们才是最真实、最自由的，不用担心给别人带来不经意的伤害。回首望，灯火阑珊红尘一醉。花开花落的规律里，唱一首老歌，把所有的美好记在心中。借此掩住眼底的苍凉，用一声欢笑把那份美好传送。一叶飘扬里，让意念和思绪一起尽付淡淡轻风。清纯的人善于用感恩的心境面对跌宕起伏的人生。沙滩踏浪，林海听风，领悟落叶飘飞的深意，赏玩旭日东升的美景。无限的生活，有限的灵感。丛林之中，云雾之上，笑傲人世纷争。悠远的琴箫奏响最初的音符。岁月无声，来也匆匆，去也匆匆，在淡然间磨平我身上的棱角。如果把生命看作是一幅风光旖旎的画卷，那么，年轻，就应该是这幅画卷的草图了，由于我们涉世之浅，所以，在绘制这幅草图的过程中，就难免会出现这样或那样纰漏。那么，既然错误无法避免，我们何不给自己的心灵添置一块智慧的橡皮。

在社会上混有些时日了，见得人不是很多，但是也见到了社会的阴暗面，我一直以为，信佛学的人会满口慈悲，会宽以待人，而且会很谦卑，因为他知道，人一辈子都在学习，始终要抱着谦卑的态度，尤其是年长好几十岁的，她吃过的盐比我们吃的饭还多，所以对于他们，会很慈祥，当我进入公司的一段时间，我问她这位阿姨，她自己隐隐透露她喜欢看书，然后有一天我就好奇问，阿姨你喜欢看书是吗？您看过哪些书？我也喜欢看书呢！她结果冷冷的回我一句，我看的书你们没看过，你肯定没看过，我看的都是老书，现在的书没有什么文学价值，都是快餐的消费品。当时我的心就凉了半截，我想我只不过是问下你看了什么书，有必要这么高傲偏激的回答我么！我想你是真的信佛么，慈悲哪去了，宽容哪去了，对待一个刚出来的女孩，社会经验不足有必要这样么，其实也有私心，想跟她套近乎，因为她身上的工作经验我必须得学习，感觉很行不通，所以下次学聪明了，不问这些，帮她干干杂活，比如说帮她订订凭证，帮她抬抬电脑，帮她粘下凭证，每次都很热情的帮她，有时请教她工作问题，她还是冷言冷语的回我，就觉得，看不起我这样刚出来的，没有社会经验，涉世未深的人。

经典，如同一位饱经沧桑的老者；时尚，宛如一个涉世未深的少年。“初生牛犊不怕虎”。时尚叛逆着经典以证明自己的存在，经典规劝时尚来维护自己的尊严。然而，稚嫩的时尚似乎对经典有失恭敬，更有甚者，为了哗众取宠搞笑而彻底颠覆经典。《Q版语文》便是如此。机敏过人的司马光砸缸救出的竟是青蛙王子、流氓兔，勇敢无畏的王二小成了《狼来了》中牧羊娃的名字。就连纯洁高贵的白雪公主也被泳装重新设计了形象。面对这样的《语文》，我们能掩饰一笑之后的沉痛？这种戏说，不仅降低了原作的思想品位，还糟蹋了人类文化的精华。假如这种以融入所谓的“时尚”的文化成为一种“时尚”，文化便失去了其原本存在的意义。

原先，那些只会说“大家好，我来了”的人过了一段时间后，便会改口说：“谢谢大家，你们来了”的话语。可以说，她们刚出道时，也是涉世不深的人。可为何一下子就变得圆滑起来了呢？商女之所以会“美丽”，那是因为有很多人在抢；正因如此，女歌手要人追捧，首先得学会“说话”！利益与地位已经削去了人们心灵原本最真实的那一面。正因为如此，我们都变得虚伪了很多，不再是原先为了寻求真理而含笑九泉的人；而是为了利益、权威、地位而削去自己各个棱角从而到达目的或者不择手段的人。在功利社会中，只要你滑头滑脑，便能为自己争取人气，拉拢知名度及粉丝。所以，那些所谓的学者，绅士，企业干部，等成功人士，有谁敢不低着头？又有谁敢自称自己是伟人呢？成熟了的，都必须低着头么？不低着头，就会“碰壁”？就会栽不少跟头？

面对扑面而来的青春年华，我们这些涉世未深的小毛孩又期待又有些不情愿。小时候总期待着长大，希望自己管自己，不用大人们操心啰嗦，考试打架什么的，也只是报喜不报忧，总想自己解决。第一次考不及格是在小学，语文，59。这成绩一下来可像天塌了一般，可老师又坚决要家长签字，只好硬着头皮回家求妈妈：“老妈，这次成绩考的稍微有点低，能不能别告诉老爸？我以后一定努力！”可看到红彤彤的59分时，我不仅吃了一嘴巴，她还拿着我的卷子径直去找老爸---这下心里落了空。老爸手捏紧卷子，看上去捏的很紧很用力，眼里都快冒火出来了，后来竟然把卷子都撕了。第二天把贴满胶带、皱皱巴巴的卷子往上传的时候，同学们没个不笑话的。那以后就一心想长大，想早日摆脱爸妈的“魔掌”。

但是，我们沉浸在网络给我们带来欢乐的同时，也给我们带来了不幸。随着电脑科技的高速发展，互联网已从一个仅为军事服务的通信设施转变成为一个供全球人类信息交换、休闲和娱乐的媒介。它可以使人间接地走上犯罪的道路，比如有大量的不健康信息在侵蚀着成千上百万的青少年，青少年学生对于新兴事物总是充满了好奇。青少年学生上网，一直是教育专家和学生家长们关心的问题。当今青少年学生，上网已是一种流行和时尚的趋势。在现在的网民中，青少年学生已经占有了很大的比例。许多青少年学生甚至迷陷于互联网，而犯罪分子正是利用了青少年学生涉世未深的特点，进行犯罪，而许多自制力较差的学生更是迷恋于网上聊天，搞“网恋”，从而荒废了他们的学业，断送了自己的前程。

原先，那些只会说“大家好，我来了”的人过了一段时间后，便会改口说：“谢谢大家，你们来了”的话语。可以说，她们刚出道时，也是涉世不深的人。可为何一下子就变得圆滑起来了呢？商女之所以会“美丽”，那是因为有很多人在抢；正因如此，女歌手要人追捧，首先得学会“说话”！利益与地位已经削去了人们心灵原本最真实的那一面。正因为如此，我们都变得虚伪了很多，不再是原先为了寻求真理而含笑九泉的人；而是为了利益、权威、地位而削去自己各个棱角从而到达目的或者不择手段的人。在功利社会中，只要你滑头滑脑，便能为自己争取人气，拉拢知名度及粉丝。所以，那些所谓的学者，绅士，企业干部，等成功人士，有谁敢不低着头？又有谁敢自称自己是伟人呢？成熟了的，都必须低着头么？不低着头，就会“碰壁”？就会栽不少跟头？

对于这一切，我只有付之以苦笑——这便是懵懂而遗憾的三年涉世。浅尝又何以为人情？我真后悔我未能细品这三年，我是多么希望能如同喝下午茶一般悠闲的品味那三年中的苦涩与欢乐所汇聚成的那一杯浓茶。虽然入口苦涩，但却过后唇齿留香，淡淡的茶垢便是最深最真挚最倾心的记忆。但我们是多么的不知珍惜，在三年中我虽浇了一杯热茶，但却搁置在了桌前。待花间一游，或他处小酌而归，以为它们任旧会热香扑鼻的等在那里。殊不知这世上回眸之间，便是人走茶凉。不论心多么热，只要时间够长，就足以淡灭往事的热枕。

涉世未深，还是年幼孩子的我们，在人生最繁华最美好的时光里，却要面对这不堪世界的诸多痛苦与挣扎。于是，欢乐的成长里总弥漫着一股“越长大越孤单”的悲伤，原本对未来的一片憧憬，却时不时感到迷茫。于是乎，那些小小的忧愁，在年少的我们敏感脆弱的心灵里酝酿成浓厚的伤痛与绝望。所以，便有了“青春是花季也是雨季”这一说法。因此，才有了如此一段回味一生的韶华。

马小予通过她的《女记者》表达了她的焦虑或茫然。这是一部写小城市、小女子、小报记者杨小文的小日子的小说。《女记者》不是对一个小报女记者身份的万般感慨，而是要通过杨小文涉世未深的经历，表达她对当下生活某些方面的认识或揭示——无论我们如何描述这个时代，普通人过的还是寻常生活，无论它多么无聊，我们必须置身其间。因此，《女记者》与其说是一部多么深刻的小说，还不如说它是对人生的一声悠长或无奈的喟叹。此前还有吴玄的《陌生人》，把生活的无聊感写到了极致。

问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒……”以及落花下，一个留着齐耳短发的女孩，在夕阳的余辉里静默着的画面。一边读着《城南旧事》，一边回想着电影里的镜头，仿佛身临其境：冬阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里为供弟弟上学而偷窃的厚嘴唇小偷，漂亮爱笑的兰姨娘，从小在凄风苦雨中饱受养父-待虐的伙伴妞儿，爸爸的好友德先叔，朝夕相伴的奶娘宋妈和沉疴染身的慈父……涉世未深的小英子的思绪，久久萦绕在时光与命运的变迁之中。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了。

在春天的季节，面对两岸多彩的风景，它是那么诱人，那么清新，那么芬芳，我们从中想到素昧，得到素昧，失去又是什么，作为涉世不深的我们，总觉得绝美的风景还在后面，还会在不远的将来，等着我们，等着我们去慢慢品味，细细领略。“走过那个村，没有那个店”。我们中很多人不会深知其中的无奈，其中的阵痛。也许你失去千斤珠宝，万两黄金，也许你失去很多很多值得无比珍惜的情感，也许会在一个风平浪静之夜，一个艳阳高照之日，不期而至。但在时光的长河里，失去了就意味着从此与我们无缘，与我们诀别，那是用任何宝物都无法换回的。

书中分享了他13年职业生涯中的经历与感悟，有他采访政界和商界精英的幕后故事，有他在耶鲁留学的故事，有他对现在经济形势的见解，还有他对东西方文化的思考。每一章都有一个主题，涉及的面非常广。虽然很少有特别深的理论，每一章也没有特别大的篇幅，但是这对于涉世不深、阅历有限的我来说，已经是大有收获了。

这个故事，收录在《史记·陈涉世家》中。陈涉，毫不起眼的名字，家世也一如他的名字一样普通，非富非贵。他年轻时的时候，与人一道为别人耕地，可他似乎并不甘于平凡，他胸怀大志，同情伙伴，却反被当笑谈。“燕雀安知鸿鹄之志！”是他的不干，是他的渴望。

“读一本好书，好比和一个品德高尚的人谈话”。读完央视主持人柴静的《看见》一书，我受益颇深。读书如独食，可能味道不见得好，但只有吃，才能提供全面的营养，滋养一个人的性格，成就一个人的事业，使人对世界有新的认识。《看见》让我这个涉世未深的学生对家的影响有了全新的思考。

请原谅我这涉世未深的小毛孩的妄语吧。我仅仅只是个初中毕业生。但那不重要，重要的是，我在阐明自己的想法。我是比较看好后者了。我不是要反对什么，我只觉得我应该享受自己所有的快乐，别等到老了，回忆小时侯的事，全没了头绪。

何谓“出乎其外，人乎其内”?笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!