每一个人都会有一个自己的世界。一个灵魂可以附属的地方最好是可以爱上某些东西，譬如文字，作画或者诉说。每一个动作都将心置于安然。在自己的世界描绘一个童话，并且相信童话本身。世界会很单纯。单纯则是此轮回不可或缺而理应存在的特质就像疯子一样发自其血肉的微笑、痛哭。及至的包裹和露眼神异像是她发自血肉的无知。又像洞悉万物的超然。单纯本该如此。单纯即幸福。但没有一个疯子知道自己幸福与否。这个词对于她过于生疏，难以理解。疯子所无法到达的境界，通常都是梦境，虚无的。沉默的寻视幸福每每到过的角落，愿望再都一个人发现愿望再多一个人拥有。

就在离山顶还有二十多级台阶的时候，天空中乌云密布，风呼呼的刮着，钢镚儿大的雨点随雷声落下。大家惊慌失措，闺蜜的妈妈一边紧紧抱住闺蜜一边劝妈妈道“快抱起你家孩子吧，太危险啦！”妈妈说：“她自己能走。”我回头看看她，她给了我一个眼神，那个眼神异常坚定。好像在说：”相信自己，你能行！“我暗暗地下决心，一定要凭自己的力量登上山顶。风呼呼的刮着，我抱着吱吱乱响的栏杆一步一步向上移动。雨点打在脸上，我几乎睁不开眼，凭着手向前摸索，身子跟着移动。”功夫不负有心人“我终于征服了脚下这座山和这场雨。不知道什么时候雨停了，看着远处的彩虹我不禁笑了。我觉得自己很幸福能如此近距离的看到彩虹。可仔细想一下，没有妈妈那个坚定的眼神我或许不会看到这么美的彩虹了吧！想到这里我不禁转身给了妈妈一个有力的拥抱。此刻有太多话想说却不知从何说起。一个拥抱便足以了吧！

我的爸爸很喜欢种花，尤其是兰花，我们家就种了许多兰花，每次我放学回家，推门近来，就有一股香气扑鼻而来，使我心旷神异。今天老师要求我们观察植物，我便特地选择了一盘兰花仔细观看，只见这盆兰花长得郁郁葱葱，还有两丛花瓣，我数了数一共有8个花蕾，嫩绿的好象尖尖的青椒长在根茎上，爸爸告诉我这种兰花叫冬兰，开花的时候十分漂亮。为了更好的了解兰花的品种，我特地从网上查资料，从资料中了解，兰花种类很多，按季节来分有春兰、夏兰、秋兰、冬兰。而且兰花是靠昆虫做媒，兰花迷人的芳香，甜蜜的汁液，是吸引昆虫的“二大法宝”，大自然赋予兰花神奇构造，使兰花在单子叶植物虫媒花的进化中达到了登峰造极的地步，动植物如此巧妙的配合，为丰富多彩的大自然谱写了神奇美妙的诗篇。兰花真是名副其实的奇花异卉。

初一是我的低谷，学习状态不佳，导致理科成绩一落千丈，名次那是惨不忍睹，我一次次地尝试，一次次地努力，却收回了无尽的失望，那时你却并未站出来扶我一把，而是任由我一个人在这漩涡中独自打，终于你采用了极端的方式，期中考试发挥失常得离谱，有史以来最差的成绩诞生，更没有想到的是你在当堂评奖时，严厉地批评了包括我在内的几位同学，语气中带着少有的怒气，眼神异常明亮，像刀一样地刺向我，我的心在那一刹碎得稀里哗啦，毫无预兆，难道连最后一个支持我的人也没有了吗？从此之后，我是怀着多么复杂的心情在学，心中充满着怨气、愤怒和玩命，我把数学看作了人生成败的效应器，还记得那一个个上升的名次后的笑脸，还有那张大考前语言真挚的小纸条，“如果可以把班级工作做得那么出彩，为什么学习上不行呢？你可以的！”那一刻，我隐忍住眼眶中的泪水，发掘了自己的不懂事，误解了你的用苦良心。

寒假作业还是比较多的，还好的是有答案。一般英语寒假作业抄着抄着答案很容易让人失去耐心，这时周文便毅然地草书起来。周文的笔法豪放不羁，不可端倪，不管什么单词一到他手中都会神奇地幻变成一段不规则凌乱的波浪线，起伏异常有节奏感。据非专业人士透露，如果人的脑电波频率与周文跌宕不羁的波浪线相吻合的话，将会产生异常现象：你只要保持这个神异状态，随便找个“V”型的物品，实在找不到，用手作一个“V”也可(此法成功率较低）。然后断喝一声，迪迦！就有可能变身成为迪迦奥特曼，如果运气不好就会变成一个像傻逼一样傻的傻子简称傻逼，到时就回天乏术了。所以，奥特曼也是很有压力的。

风儿静静地吹落那最后几片树叶，缓缓地，缓缓地飘落到了地上，河里，难免不显得有些低调。此时的我，正黯然地在小河边游荡，心神异常的平静。风儿柔情地吹拂着我的脸庞，而我却无心享受这风的恩赐，仍旧独自走在那幽静的小径上。

据说某个人做事心虚，如老婆不老实，偷人，丈夫做了乌龟，她的眼神异常分明，当你看着她的眼睛时，她便会全身不自在。于是，她往往就要敷衍你，先是眼球在眼眶里猛逛几圈，然后在左右一瞟，上下一观，抬起头来，强作欢颜，嘴角稍微翘起，脸上的肉往上堆，眼眯得只留得一条缝，让你观察不清，无计可施，终至于放过了。

正如鲁迅所说：“世上本无路，走的人多了，也便成了路。”梦亦如此，梦本虚幻却因赋予了人的主观色彩而神异。人对物质世界是远远不能满足的，他们还需从精神世界中吸取营养。一旦自己不满足于现状，不满足于现实，他们就会寄希望于梦幻，因为在此他们可以想前人未所想，做前人未所做的事。以此获得满足。

这个被称之为“魔鬼的化身”、“仙境”或“鬼市”的“蜃景”真的那么诡秘、神异？它究竟是怎样形成的呢？原来，光线通过温度不同、密度不同或湿度不同的空气层的折射或全反射，把彼地物体的影像“放映”到此地，就形成了这种自然现象。从本质上说，它是一种光学的虚像与幻景。

啊！远方的母亲，您此刻听见女儿的呼唤了吗？母亲，听见了吗？正像小时侯一样在花丛中寻找，寻找那传说中拥有魔力的七色花，我愿把这神异的花朵献给您，但愿您那为我们哭泣过而变得朦胧的目光因这朵花变得莹澈、明亮起来！

中国，是一个土地辽阔。有着许多名胜的国家。它是一只雄据嵮峰的和平鸽，在广阔的土地上飞翔，哺育了种种奇迹：桂林漓江的清奇峭拔，贵州昆明的四季如春，西藏草原的一碧千里，云南银滩的浪漫激情，北京长城的蜿蜒奇曲。跟这些神异的风景比起来，我的家乡——柳州就巡色得多了，但它却有着的属于自己的独特，属于自己的美。

有一片仙境，充满了醉人的欢声笑语，徜徉其中，心灵便沉醉于心旷神怡的回忆；有一弯湖水，流淌着苍桑的酸甜苦，微波涌动，便荡漾出独具神韵的画影。那是什么？是心中的世外桃源，它定格了一幅幅神异的画卷，告诉我，我们的生活很幸福，真的很幸福。

这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿瓜地，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，想一猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

在这样禁锢的生活中，想到爱情。至少在这个年纪，爱情是足够憧憬，足够敬仰的东西，也是我们不断琢磨的东西，而暧昧就成了一杯可乐中的不安分的气泡。望见朋友们羞红脸低垂眼帘，掩不住的笑容，看见心神交汇间迸发的一种神异光芒，我似乎不能够泰然处之，将其置之度外，每颗青涩的心都在砰然跳动着。与秋天格格不入。

赖东进的父亲是瞎子，而母亲则精神异常又重度智障，他甚至还要照顾家人和外出行乞，就连一个能让他遮风避雨的住所都没有，在这样艰辛的生长环境下，主 角却还是努力不懈、发愤图强，不向自己的命运低头，所以才能得到如此崇高的成就。但是如果换成是我的话，也许早就已经轻易的放弃自己的人生了吧！

中国，是一个土地辽阔。有着许多名胜的国家。它是一只雄据嵮峰的和平鸽，在广阔的土地上飞翔，哺育了种种奇迹：桂林漓江的清奇峭拔，贵州昆明的四季如春，西藏草原的一碧千里，云南银滩的浪漫激情，北京长城的蜿蜒奇曲。跟这些神异的风景比起来，我的家乡－－柳州就巡色得多了，但它却有着的属于自己的独特，属于自己的美。

远处一只蝴蝶飘然而至，她的姿态婀娜如飞舞的仙女，她的翅膀轻盈如撩动的丝绸，她的样子清新如出水的芙蓉．我愣住了．眼前出现了一幅神异的画面．啊！我变成了一只蝴蝶，纵情舞蹈在茫茫花海中．蓦地，我停止了进食，吐出了细丝，一层又一层，将自己裹起来．

远处一只蝴蝶飘然而至，她的姿态婀娜如飞舞的仙女，她的翅膀轻盈如撩动的丝绸，她的样子清新如出水的芙蓉．我愣住了．眼前出现了一幅神异的画面．啊！我变成了一只蝴蝶，纵情舞蹈在茫茫花海中．蓦地，我停止了进食，吐出了细丝，一层又一层，将自己裹起来．

有一片仙境，熔淬了醉人的欢声笑语，徜徉其中，心灵便沉醉于心旷神怡的回忆；有一湾活水，流淌着沧桑的酸甜苦辣，微波涌动，便荡出了独具神韵的画影。那是什么？那是心中的一片世外桃源，它定格了一幅幅神异的画卷，告诉我：我的世界也很美丽。

一股强烈的意志力、精神异力，在亚?强大的求生意志之下，开始了第一次有意识的运作，额前中央处，慢慢的跳动着，由缓趋快，开始发出银色的光芒，由弱而强，彷佛回应般，原本依附在他右手臂上的贪狼星，也呼应的发出了淡淡的银色光芒。

妈祖娘娘曾祖父莆田人林保吉，参加北宋军队，林保吉参与了作战指挥。妈祖娘娘的祖父莆田人林孚，妈祖娘娘父亲莆田人林愿，林愿后辞官回乡。一天晚上，王氏梦见观音大士慈详地对她说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。”于是妈祖娘娘的母亲王氏便怀了孕。到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏将近分娩，见一道红光，从西北射入室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听得四周隆隆作响，好似春雷轰鸣，地变紫色。王氏感到腹中震动，妈祖于是降生。因生得奇，甚为疼爱。她出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。关于妈祖，最早史料记载于，南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福……”同样的记载也出现于明代的《三裁搜神大全》卷四：“林默母陈氏，尝梦南海慈航，与之优钵花，吞之，已而孕，十四月始娩身得妃，诞之日异香闻里许，经旬不散。”清代《古今图书集成·神异典》卷二八按《莆田县志》这样写道：“林默出生时，而地变紫，有祥光异香。林默则满周岁时，在襁褓中看见诸神像，叉手作欲拜状。五岁能诵《慈航经》，十一岁能婆娑按节乐神。

他曾是一个被人嘲笑的小乞丐，父亲是瞎子，母亲与大弟精神异常又重度智障，一家14口人曾全靠乞讨为生，幼年的身为长子的赖东进没有别的奢望，只希望让全家能活着见到明天的太阳…一岁多时，就摇摇晃晃地跟着姐姐去讨饭，他在四岁时就能克制自己的食欲，把自己讨来的食物省出来给弟弟妹妹 。10岁以前，树是屋顶，大地是床，坟墓是家，最常住的地方是坟墓，和死人睡一块，不会遭受白眼。小学一至六年级，一共拿了八十多张奖状，从大小考试、模范生、书法比赛、美术比赛到各种运动竞赛，样样都要赢过别人！这就是他17年的乞讨生涯。读到这儿的时候，我的心里无以复加的心酸、悲痛、震撼，有一种窒息的被利刃划过心脏的疼，我从来不知世上还有如此悲惨的人，条件优越的我们甚至为多做了几道题而叫苦不迭、埋怨不休，而那个小小的孩童却在放学之余无论寒风雪雨还是夜半羞辱，小小的他要负起抚养全家14口人的重责，凌晨三点才有时间趴在地上完成自己的作业。我甚至有了一种罪恶感，为我们身在福中不惜福.为自己不知努力的日子，为自己学习不好找各种各样的理由：学校不好、老师不好，家长没有关系网……我深深地忏悔和惭愧。

《烽火戏诸侯》这个故事就是出自《史记》中的《周本纪》。《周本纪》讲了：有个人叫弃，她的母亲是邰氏的女儿，叫姜原。由于姜原出门到野外，看到巨人的足迹，就想用脚踩踩巨人的足迹。一踩上巨人的足迹，就感到身子一震，好像怀孕了一样。日后就生下了个儿子。姜原认为很不吉利，想把他扔掉。可无论扔到哪里，都有动物帮助他。姜原认为他很神异，就养大他。因为最初想抛弃他，所以给他取名叫弃。弃的后代有个叫姬昌的，他敬重长辈，慈爱晚辈，对待手下的人也很好，于是就有许多才士归附他。后来因为纣王倒行逆施，贪恋财色，在姬昌的带领下，百姓推翻了纣王的统治，建立了周朝。可最后还是由于周幽王为了博褒姒一笑，听从了一个大臣的荒唐意见，点燃烽火，让大臣们匆忙跑来，却发现什么事也没有，终于让褒姒笑了出来。周幽王很高兴，还赏赐了那个大臣。可是有一次，敌人真的来了。虽然周幽王及时点燃了烽火，可是大臣们不相信，没有及时救援，使周朝从此灭亡了。

读书，要享受乐趣，第一要走进书中，去读，去感受。书还没读，便大叹其苦，自是没有乐趣可言的。其次，要会读、善读，读出书味。书还没读，便想着读这书有什么用，考试考不考，那简直是一种负担，更别讲什么乐趣了。走进书中，心灵放松，去面对赤壁的江月、西楼的满月、杨柳岸的残月，感受古人对生命意义的探寻；去欣赏瑰玮奇丽的滕王阁、秀竹瑟瑟的潇湘馆、绍兴鲁镇的河埠头，体会社会人生的多姿多彩。走进书中，去体味先贤们“日忽忽其将暮”“吾将上下而求索”的思考与困惑，去感受“一日不见，如三秋兮”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的相思与刻骨铭心的生命之痛。走进书中，既欣赏姹紫嫣红、春色无限、山川神异，又领悟多彩的语言、丰厚的人文、绵绵的情思、深邃的哲理，既启心智，长见识，又陶冶性情，诱发不尽的遐想。

沿着石块砌成的阶梯向上行，眼前的景色更是如世外桃源。那一潭深碧的泉水如姑娘的眸子，清澈动人却深不可测。那绿中透着深蓝，微风吹过便掀起一层小小的涟漪。这泉名为“青龙潭”，果然泉如其名，有着一种神秘而动人心魄的美。青龙潭虽安静，却不沉寂。因为远处的石洞下一股细流汇入这里，发出流淌的声响。潭水的边际，一棵百年古树盘踞而上，笼罩着这片天地。抬头仰望，那刚劲有力的树枝不放过任何生长的机会，占据着每一个角落。在这样的环境下，我的内心似乎有了一种奇异的感受：这树是有人一般的灵魂的。他仿佛意味深长的对我笑着，也如潭水一般深不可测。细碎的光影穿过树叶，在岩石上，潭水上，树叶上留下了反光，鲜艳明丽的绿带着妖魅神异的光，跳跃在水上。静谧与喧杂交错着，给人以不真实的幻觉。我暗自庆幸：如此人间仙境却鲜有人知，也正是因为他的默默无名，才给这世间留下了难得的真正美景。

故乡以少年闰土的形象为中心，描绘了令少年神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，月下是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜。少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。

，却抵挡不住魔。而唯一可以抵挡住魔的是唐僧师徒四人，但又需向佛祖请示，又要花费一些时间。但是天书的诱惑力实在太大了，玉皇大帝又爱不释手，只好对空三拜，小心翼翼地将书取下，藏在怀中，按原路返回。每走一步都倍感前所未有的压力。出去之后，玉皇大帝忐忑不安。孙悟空一上来就问：“玉帝老儿，最近又得了何方宝书？”二郎神、巨灵神异口同声地说：“书？我等怎么没见？”玉帝也不知为何这样。孙悟空凑到玉帝跟前，趁其不备，取过此书，一脸惊讶的喊出了书名：“天书！”自打这时起，一传十，十传百，天地人三界都知道天书重现江湖。孙悟空搭乘筋斗云拜见佛祖，详说此事。佛祖即知此事，借唐僧四人与玉皇大帝。才过了三日，就有人上门拜访了。究竟是哪界人士上门拜访，且听下回分解。

位于黄山东部，西对莲花峰，东连钵盂峰，是黄山三大主峰之一，高达1810米，直冲云霄，为黄山三大峰中最险峻者。古称“群仙所都”意为天上都会。天都峰为第四纪冰川形成的角锋。峰顶平如掌，有“登峰造级”石刻，中有天然石室，可容百人。峰头远眺云山相连，江河一线，遥接大海，俯瞰群山，千峰竞秀，万水奔腾，美不胜收。天都峰虽高不及黄山的主峰莲花峰，但其险峻程度则绝非莲花峰可比，百丈云梯几乎直上直下。天都峰是鸟瞰黄山壮丽全景的理想之处，因此人们说，不登天都峰，等于一场空。古时候，天都峰无路可登，能够登上天都峰者寥寥，唐代释岛云，慕东国僧掷钵神异，来游黄山，成为有记载的登天都峰第一人。他曾在绝壁上留下《登天都峰》一诗：“盘空千万仞，险若上舟梯；迥入天都里，回看鸟道低。他山青点点，远水白凄凄；欲下前峰瞑，岩间宿锦鸡。”天都峰，其脊如客至此无不战战兢兢，有“天都欲上路难通”感慨。

冯任身高八尺，力能扛鼎，且有万夫莫挡之勇，可他不是715大哥，715大哥是鑫哥仔。鑫哥仔貌如潘安，只是眼神异常忧郁。自从看了郭敬明的小说后，他学会了两个招牌动作。其一，45度抬头仰望天空，开始忧伤，直到泪流满面（因为太阳太猛烈了）；其二，为了表示气愤，向别的当事人顶出中指，但他的中指每次都像革命战争时蒋介石的军队——迟迟不出；就算顶出来了，可僵硬无力，像煮熟的鸡爪。­

啊，真是彩虹！只见虹的颜色由浅变深，轮廓也变得越来越清晰起来。像一条七色的彩带，嵌在天际的两端。慢慢的，那神奇的七色光竟变得愈来愈清晰，像一个高明的巨人画家用调色板一笔一笔涂抹上去的。那艳丽的诱人的色彩好想让人凑上去用手触摸一下，但那毕竟不能，心里也毕竟不忍去触摸，怕那神异的美丽瞬间会因此永远地从我们的视野中消逝。

杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹，那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，发着内源的光，传递着和谐的信息。部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上，才没有射杀不速之客，相反大战群狼，救了他性命；她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上，她才相信了他，并决定将他带回部落，不仅教她骑马驾鸟，弯弓射箭，还带他去看部落的神树。

桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉。

写到这里，我的脑海中闪出了一幅神异的画面：黄里带白的脸，瘦的让人担心，头上竖着寸把长的头发，牙黄羽纱的长衫，胡须好像浓墨书写的隶体“一”字，左手里捏着一枝黄色的烟嘴……他便是鲁迅先生，他为了我们、为中国奉献出了自己的一切，都快被没有休息的艰苦工作打垮了。即使是这样，他还是毫无保留地奉献给了我们，他的这种精神难道不值得我们学习吗？

这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

广告商和商家借用了成语本身具有的“知名度”，移花接木，貌和神异，既广而告之，又易于传诵，而且颇具有中国特色的文化信息，一举多得，焉有不妙？成语之林也就快成为一片广告用语的木材基地。但如此这般偷梁换柱、移花接目将成语变味变形，没有预告，亦未履行合法手续，合适吗？其实这样做，受害最深的会是谁？当然是我们中小学生。

山脚，堆积着大小形状各异的土块，不那是神异的土块的森林。有的如利剑，直指蓝天；有的似盾牌，靠在人样的小土块身上，以待战争来临；有的若狗熊，卧牛，笨猪，肥羊，奔兔，飞马……好大一个个动物王国！山石间，草好茂盛，也绿得油亮，嫩的快要冒水珠了呵。

而亚?精神能力如此的高，也是促使他精神指数检查过低的元凶，试问，在拥有一般人五倍的精神力之下，稍微的精神波动，其起伏是一般人的五倍以上，又怎能不被判定为精神异常呢？不过这一切亚?是一无所知的，他现在只为贪狼星担心。

这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。