描写身形的段落
描写身形的精彩片段
  • 身形

    描写身形的段落

    虽说眼球很忙碌,但是,思绪和肢体还是开起了小差来。那时,火红的细丝线穿透过来,经过我身体的时候,虽然没有让我有疼痛的感觉,但是,我还是有些许的紧张和害怕。它们穿过来,我仿佛就像被针钉在那里一样,丝毫不敢动弹。慢慢的,我发现红丝线只是紧挨着我,但不穿透我,只要我稍微移动一下,我原本占有的空间位置又会被红丝线对接填充上。我明白,它们只是包裹我或挨近我或轻轻的攀着我的身体,并不会穿透我,而是会留出我身形所需要的空间。无论我如何的细微移动,它总是会作出相应的调整,留出我调整后所需要的空间给我。正如那时,我看到有一根细丝线伸过来,位置正好是在我鼻尖那个方位的上方,起初我以为它定是要从我的鼻尖穿过,却原来不是,它只是挨近我,断开我鼻尖占去的位置,它继续沿垂直的方向往下延伸,直到与下面伸上来的细丝线相对接,连成一条。

    未来的模样》的优美段落摘抄
描写身形的段落
  • 枯木龙吟是用百年龙魂树,做的琴身。琴身上纹路清晰而特异,普通古琴是依凤身形而制成,其全身与凤身相应,有头,有颈,有肩,有腰,有尾,有足,而此时他膝上地这张古琴却不是以凤形而是龙形,“琴头”上部为龙首状,额下端镶有用以架弦地硬木,称为“岳山”,是琴地最高部分,琴底部有大小两个音槽,位于中部较大地称为“龙池”,位于尾部较小地称为“凤沼”,这是上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象,岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”,上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦,其下有七个用以调弦地“琴轸”,琴头地侧端,又有“凤眼”和“护轸”,刻有浅槽地硬木“龙”,用以架弦,龙?两侧地边饰称为“冠角”,又称“焦尾”,七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙?,转向琴底地一对“雁足”,象征七星,琴面上地十三个“琴徽是用象牙雕琢而成。

  • 身形灰飞烟灭,仅存一抹意念回味苦楚。失败判我以死刑,满眼的明黄赤橙分不清是何年月。耳畔回响的,是旁人的讥诮与讽刺,犹如一把把锋利的尖刀企图消磨掉我仅存的意念。飘荡的日子里我温习伤痛,直到伤口慢慢愈合,我不再躲避旁人的冷眼。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。没有永远的失败,只有永远的消沉。凡有一失,必有一得,所有失去最终会以不同的方式得到。我永远不知道在别人口中我到底流传了多少版本,也不知道别人为了维护自己谎称了我多少过错。不过这些都不重要了。我还有我,就够了。至于梦想,重新编织就好了不是么。

  • 躁动的夏夜,我心平气和地行走在水泥路上,四周很黑,因为是乡村的小路,只偶有几点灯火,幸运的是,每走过一小段路,便有一盏简易的路灯在守候着我。其实我并不怕黑,可我不喜欢黑暗弥漫四周的紧迫感。当处于伸手不见五指的状态下,眼睛只能是无助的。身体是不受控制的,那种失控狼狈渗透进我的灵魂,我是不敢在黑暗面前伪装的。不经意间走到了一盏路灯下,仰头正视那暧昧的光。或许它没有白天夏天的生烈,但依旧炙着眼,只觉双眼痒痒的,懒得用手去揉,就只低下头,垂下眼帘。看着身下的影子,它从我的脚底出发,轻轻地像位画师,勾勒出我的身形,一点又一点。它长得那么像我却又那么不像我,它没有我小小的眼睛;它没有我不大不小也不太挺的鼻子;它没有我总红艳的嘴唇;它没有我那份简单平静的心情;也没有我眉宇间稍皱着的如水般的忧伤;它没有我微小但确实的欢笑。所以它其实并不是我,它只是影子。

  • 在我上五年级的时候,学校曾经组织我们去大朗镇的戒毒所参观,在门口时,我看到江泽民前主席提的词。走进去,首先映入眼帘的是一块宣传栏,虽然面积不大,但是内容精辟。紧接着的是参观操场、宿舍楼和感化楼,最后,我们去观看戒毒所里的叔叔阿姨精心为我们策划的文艺表演,他们舞动着健康的躯体为我们跳着动人的舞蹈。接踵而来的是他们的演讲,动人的语句打动着我们心里的一条弦。高潮部分是刚捉到的“瘾君子”的登台亮相,我看他们衣衫褴褛,蓬头垢面,头垂得底底地的,与地狱的魔鬼没什么异样。最后,我们去观看图片,图片里的人物外貌和身形足以唤醒人类的恐惧。之所以,禁毒是势在必行的。禁毒诗都这样唱:

  • 我们顺着河流往下走。记得小时候还有船的,花五分钱就能从河这头坐到那一头,后来架了桥,就没有什么人坐了,那船有一年涨水给冲坏后,河上就没有船了。不过经常有捕鱼人会坐着大木盆,划到水中央,撒网捕鱼。羡慕得小孩子经常在岸边瞪大了眼睛看。水经过坝的拦阻,到下游已经很浅了,再走一会儿,就成一条小小的溪流,两旁都是高大的柳树,这时,叶已经落尽。在溪流最窄处,有几块大石头度着人的脚步搁着,从这头到那头,走过去,在一棵大柳树下,有一眼泉水,骨突突地往外冒,将手放进去,暖暖的,有一些小虾在里面游动,用手掬一捧水,就可让它们在手心里乱跳。阿狗在这时候突然叫着窜出去,就看见一个雪白的小身形从雪堆下干枯的草堆里窜出来,往前直窜,那是一只野兔,不过阿狗是很笨的,一会儿就看见它垂头丧气地跑回来,显然并没有逮到那小家伙。

  • 当飞云阁前的声声爆竹响起,唢呐奏出了道家乐章,表演者便自峰顶轻轻腾空跳起,沿着垂直悬挂到江面的绳子攀缘而下,灵活的身躯在空中表演出许多令人惊叹的高难度动作:一会儿似狼奔豹突,一个倒栽葱滑下三、四米;一会儿如春燕展翅,矫健的身形横挂在绳索上;一会儿如猿猴攀缘,手展彩绸当空舞。当他们下滑到接近削壁中间的岩洞时,只见他们剧烈地摇晃绳索,借着惯性,以迅雷不及掩耳之势窜入洞中。然后是地面上的楠木悬棺缓缓升空,上升到接近洞口时,岩洞里的人用短索牵引,地面的人则大幅度地摇晃绳索,借着悬棺在半空中左右晃荡的惯性,找准时机,上下合力把悬棺送入洞中。

  • 来不及细想,冷月已经来到了弱水上空。霎时,一股强大的阻力止住了冷月前进的身形。然后,最外层那件破败不堪的黑袍被一只无形的手向下扯裂,直直往下坠落。而冷月自己则像是被几千斤的重物拴住了脚一般,在没有任何可借力的物体的情况下,顿住的身形突然急剧下沉。

  • 象鼻山 在市内桃花江和漓江汇流处。山状似巨象伸鼻吸水,远看近观,都很逼真,故此得名。西麓有登山盘曲山道通山顶,山顶平展,有明代建筑的实心砖塔,塔身为圆形宝瓶式。塔的两层基座正面嵌有普贤菩萨像,故名普贤塔。山下有水月洞,是由象鼻与象身形成的圆洞。江水贯流,可通小舟。每当明月之夜,看水月洞侧影,酷似皎月浮江。

  • 丁香,因香气浓郁而得其名,亲自体验一下,果然名不虚传。丁香身形娇小,和其它两位姐姐比起来更像一个天真烂漫,爱撒娇的小姑娘。是的,她小小的花总是锦簇一团,相隔老远就能闻到那醉人的芳香,让人感觉似乎置身于一个花香的世界,又仿佛在品一杯甘醇的美酒,令人如醉如痴。

  • 冬雨,在这里已经不能称为雨了,她换了种形态,换了模样,她叫雪,拥有美丽的正六菱形洁白如玉的身形。她时而伴着狂风起舞,时而轻轻悠悠地飘雪。它美得像个天仙,是个尤物,倾国倾城。千里冰封,万里雪飘,这是个多么雄壮辽阔的景象。雪,不单单有一种形象,雪在人心中是千姿百态的。冬雪,豪爽,温婉,勇敢······

  • 火雨循声而去,穿过丛丛灌木,呈现在眼前的是一条潺潺的小溪,清澈的溪水不断溅起水花。火雨就在这溪水中看到了一个狰狞的人脸。他猛地一转身,尾巴勾住一根树枝,空翻着向后倒退。火雨站稳身形,向着那人扑过去,那人明显没有把火雨放在眼里,放下手中的猎枪,一手抓了过来。‘

  • 当看到激情的内容,我热血沸腾,当浓郁的情意渗透心底的刹那,我心纠结……当看《鲁滨逊漂流记》中的主人公在孤岛顽强的生活,我震撼;当看到主人公救“星期五”时,我欢呼……每当我离开图书馆时,我的脑海里里浮现着他们的身形。

  • 也许,距离真地会产生美我们保持着身形、心灵的距离,我认识却不了解你,而你散发出的神秘,就像魔术一个样,揭秘之后,就没那么有意思了可是心里还是很想去了解你,于我而言,你就是一个迷,我能不能把你猜透?与此同时,你能否也把我猜透?

  • 同学们,文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象

  • 我们一拍即合至我们形影不离,我们同着彼此的疯狂,作者许多他人看来些许神经的事。我们可以不顾他人眼光,不顾自身形象的在街上大笑;可以不论喜怒哀乐的情绪照往对方那个“垃圾桶”里抛,可以不顾后果的为对方着想……许多的可以,只因我们两个人,拥有一个影子。

  • 同学们,文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象

  • 莲,还未开。每位着白衣佩玉的少女都还睡眼惺忪地蜷曲着身形,将姣好的面庞埋在膝间,等待着某个片刻幡然醒过来,伸展腰肢蜕变成顾盼生姿的姑娘。莲是这样的莲,不发一言。连笑颊都是浅浅淡淡的,匿藏在荷叶的那围城里,心安理得地,像靠躺椅上晒太阳的仙者,仍时光在跟前蹦跶吵闹,眨眼之间,跑不见了。

  • 站在那堵门前,这位大文豪的形象,陡然的出现在了我的脑海中,瘦小单薄的身板,却可以背负起那黑暗社会带来的压力,矮小的身形,却能让几经衰落的中国又重新走上和平之路,是什么力量,令他干出这样惊天动地的业绩呢?我怀着那重重的疑惑,跨进了它。

  • 《倚天屠龙记》结尾,赵敏和张无忌有情人终成眷属,多角恋爱的落选者周芷若心有不甘,晚上约张无忌做最后一席谈,张无忌以为她会设毒计刁难,没想到“周芷若嫣然一笑,说道:”你们尽管做夫妻、生娃娃,过得十年八年,你心里就只会想着我,就只不舍得我,这就够了。“说着身形晃动,飘然远去,没入黑暗之中。”

  • 我的右手边站着一个极高巨人,大概8米,或者比8米还高,他头上戴着一个王冠,盯着我的手臂;左手边是一个小矮人,如果说是迷你人或许更加恰当,他很小,我和他的身形差距,就如同我和巨人的差距一样,他头上也戴着一个王冠,盯着我的手臂。

描写身形的段落400字
  • 站在时光的路口,回望曾经走过的美好与温存。而你我,还未来得及为自己埋下一个伏笔,为自己设定一个方向,构画一幅蓝图。当那份无言的挂念和依托化作一个个细小的感动,化作心头丝丝温存时,滚滚红尘,谁又是谁生命中的过客?你定是看到了世间的晦暗才累积身形,折叠无悔的魂灵重塑城郭荒径,轻轻的,轻轻的你悠游的穿行丛草山林叩响慵懒的生命,于是枯槁的枝条有了润泽,洁白雍容的体态憧憬着下一个无佞。而我,不过是在别人的故事里,捕捉自己的影子;也同样感受着别人的悲喜交集。想真心实意的和一个人在一起的时候,以为可以做到不吵不闹不让他受伤,可真到了那个时候,才会明白有些信誓旦旦,都只是风吹云散。许多人,许多事,许多曾经一起编织的刻骨铭心的往事,依然在岁月的长河中缓缓流过,又默默回溯。一个人,静下心来盘点每一份心情文字,或多或少都透露出淡淡的忧郁,还有一份无端的挂念和深沉的思念,你若安好,便是晴天。辗转万千风景,我逐渐发现,原来有些事,即使重新一万遍结局都还是一样,分毫不差。有些伤痛是无法泯灭的,有些记忆是无法消褪的,有些人是无法释怀的……

  • 英国着名女作家萨拉这样认为:生活是一条美丽而曲折的幽径,路旁有采花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道,然而在前进的路途中,却逐渐树影凄凉、花蝶匿迹、果实无存,最后终于发觉自己已然到达一个荒漠。生活不是个结果,而是个过程,人们总是因为向往着更好的生活而忽略了其它,到了荒漠后,人们才猛然醒悟,真正的生活就是路上那些美丽的花朵和累累的果实,可惜自己却错过了,反而向着那不可能的美好一路狂奔,错过了许多许多,情亲、友情、爱情。生活过得好不好,取决于内心,占有欲很强,便总是不满足,最后身形俱伤。生活、人生或颓废,或精彩,为何?只因对人生的态度不一样,乐观的心态使自己的人生精彩绝伦,然而有些人却惶惶不可终日,最后郁郁而终。而我希望像莲花一样生活,出自于淤泥而不被污染,像莲花一样生活,像它的品质一样生活,像它如此正直独立一样生活。

  • 我还有一个美丽的传说,古时候西双版纳有一位美丽善良的傣族农家少女,名叫多依,她天生酷爱舞蹈,且舞技超群,出神入化。她常常在农闲之际巡回于各族村寨,为广大贫苦的老百姓表演舞蹈,身形优美、翩翩起舞的她好似林间泉边饮水嬉戏的金孔雀,又象田野上空自由飞翔的白仙鹤,观看她跳舞的人都不禁沉醉其间,忘记了烦恼,忘记了忧愁,忘记了痛苦,甚至忘记了自己。天长日久,多依名声渐起,声名远扬。后来,一个可恶的大土司带领众多家丁将多依强抢到他家,并要求多依每天为他跳舞。多依誓死不从,以死相抗,趁看守家丁不注意时逃出来,跳进澜沧江,自溺而亡。许多穷苦的老百姓自发组织起来打捞了多依的尸体,并为她举行了隆重的葬礼。后来,多依的坟上就长出了一种漂亮的小草,每当音乐响起,它便和节而舞,人们都称之为“跳舞草”,并视之为多依的化身。另据传说,古时候有一傣族少女殉情自杀,死后便化身为跳舞草。所以,一旦遇到多情的小伙子高唱情歌,它就会随歌起舞。

描写身形的段落300字
  • 我们把螳螂带回了家,放养在不大的阳台上,无形中增加了仔细观察、了解的螳螂生活习性和它的身形结构的机会。螳螂有一个好面孔,接近倒三角的头形上方有两个圆鼓鼓的同身体一样颜色的复眼。头顶上方的有一对长触须,像一对威武的雉鸡翎。颈部细而柔软,使它的头有很好的灵活性。轻薄如纱的翼整日难得舒展一次,只有在用手抓住的瞬间才会挣扎性地展开。螳螂长长的纤细的腰部引人注目,与它细长的腰身相比,腹部有些胖大,腹部上有两对修长的细腿,让人看起来煞是费眼,每条腿的顶端都有一对带倒钩的刺,难怪我平日在阳台看到时,它大多都是附着在物体的顶端,而且是倒置着掉不下来,一动不动。显得是那样的平和,温顺,静静的就像橱窗里的模特一样,等待着让人去品头论足。

  • 这群客人中,最威武的,就数有几条身体扁扁的热带鱼,它的尾巴像燕子一样。身体下面,挂着两条钩子似的须,它的身体真像一艘航空母舰,偶尔,它们会“以大欺小”;“身手”最敏捷的要数红剑鱼了,你只要用手拍水箱的玻璃,最先游跑的肯定是它,它的尾巴十分整齐,身体游动时尾巴摆动的频率非常高,像一把半透明的刷子,正在粉刷着什么。最小的鱼要数小鲤鱼和小鲫鱼了,它们只有指甲大小;小鲤鱼排列得整整齐齐,像一支整装待发的舰队,它们“行动”时总是在一起,非常团结,要是有大鱼欺负它们,它们就齐心协力地把那只大鱼赶走,一只只小鲫鱼的“身材”瘦长,身形像一艘艘潜水艇。如果把热带鱼比做航空母舰那这两种鱼就像它的护航舰一样。

  • 在我上五年级的时候,学校曾经组织我们去大朗镇的戒毒所参观,在门口时,我看到江泽民前主席提的词。走进去,首先映入眼帘的是一块宣传栏,虽然面积不大,但是内容精辟。紧接着的是参观操场、宿舍楼和感化楼,最后,我们去观看戒毒所里的叔叔阿姨精心为我们策划的文艺表演,他们舞动着健康的躯体为我们跳着动人的舞蹈。接踵而来的是他们的演讲,动人的语句打动着我们心里的一条弦。高潮部分是刚捉到的“瘾君子”的登台亮相,我看他们衣衫褴褛,蓬头垢面,头垂得底底地的,与地狱的魔鬼没什么异样。最后,我们去观看图片,图片里的人物外貌和身形足以唤醒人类的恐惧。之所以,禁毒是势在必行的。禁毒诗都这样唱:

  • 这种做法严重影响了中国人民的自身形象。据悉,日本国民在观看了一场世界杯球赛后,能容纳六七万人的坐席下竟没有一点垃圾,没有一片纸屑,足见日本国民素质之高。在外国人心目中,中国人是非常有素质的。一次,大伯赴美国考察回来和我谈起美国见闻时,他告诉我美国虽然是资本主义国家,但他们以达到了一种高度的文明。美国最脏的地方要数中餐馆了,许多话人用晚餐后餐巾纸、餐盒随地乱扔,而西餐馆却不是这样,那里不仅环境清洁优雅。而且气氛温馨。大伯孩给我讲到了意见给他留下深刻印象的事。一天傍晚,他住进了一家旅馆,他惊奇地发现,旅馆大门上张贴的注意事项竟是用中文写的:请不要在旅馆内吸烟、请不要随地吐痰……听了大伯的一番话,我的心中油然而生的是一种耻辱感。

  • 你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符?你我构建了社会,个人是社会的细胞,社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁,告别各种不文明行为,争做文明中学生。从我做起,从现在做起,从身边小事做起,自觉遵守中学生行为准则,规范自已的言行,做文明言行的传播者和践行者,并以自己的言行去影响他人、家人和社会。同学们,文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。

描写身形的段落200字
  • 黄果树大瀑布是核心,属珠江水系源头之一白水河,据说高77米,宽101米,中国甚至亚洲最大。亲自看来,貌似没有百米宽,但也不必细究,其雄厉气势,的确激动人心。瀑布自东向西奔涌而下,捣珠崩玉,银雨飘洒,正对下午的阳光,彩虹飞练,七彩斑斓。百十米外,水珠迷漫,烟雾腾空,清爽宜人。瀑布之下有岩洞,可过人,美其名曰水帘洞,从里向外看,水势倾泻,水声轰鸣,又是不同。瀑下形成巨大的犀牛潭,碧水清冽,辗转身形,出山而去。清人有诗云:“飞雪溅玉黄果树,乱红撩眼刺梨花。”此言不假,此行不虚。

  • 轻轻行走在大街上,抬头凝望墨玉星空。孤月依是挂在其中,不过却没有群星相陪。失去了星的陪衬,寒月显得孤寂。在几片乌云的遮掩下时隐时现。我心中不免想到,乌云何而拨动残月?难道想安慰孤寂的月吗?然而我清楚的知道,乌云是无法自己移动身形的。那么那个好心的孩子又是谁呢?我不得而知。呼~一声啸声在耳边吹过。地面上的落叶应声飞舞。顿时,我明悟了,原来那个好心的孩子竟是风。他像一个善良的孩子般安慰孤寂的明月、轻轻托起落叶的残骸。这是善良的风、可爱的风。但是,我还是没有找到风的其他存在。

  • “不过,”在佚?上空稳住身形,打量着佚?的布局,看到那几队家丁打扮的一流高手在鳞次栉比的精致楼筑中穿梭,冷月心中暗道,“佚?的防守似乎比起丞相府来,更为严密。只是,”柳眉轻皱,“江湖上赫赫有名的佚?,如此的防守,不是……”突然想到上官无邪,冷月一凛,再次仔细观察那些庭院中的植株和摆设的布局,心中一片了然。便不再迟疑,转身往?后那一片茂密的竹林掠去。

  • 海水美眸流转,缓缓漂浮起来,在离地一尺的地方定住身形,她双手在胸前结出一个奇异的手形,神圣的气息不断从她的娇躯散发而出,她淡淡的道:“由于传承之力过于庞大,所以需要九九八十一天才能将能量完全输入到你体内,在传承的过程中,你必须抱元归一,不能有任何的杂念,放松自己,不要试图去抗拒输入的能量,让自然的力量带动它去运转。好,我们开始。温柔之水,凝聚于前,永恒的水元素啊!请允许我借用您无尽的能量,?I卫水神的尊严,阻挡一切邪恶的入侵吧。禁·水神守护。”

  • “文明礼仪”就像一面镜子,折射出一个人、一个民族、一个社会、一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明,小则会影响自身形象,大则会影响国家声誉。不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”

描写身形的段落100字
  • “冬!我要你交出你巡世的神力,马上回天庭去。”此时本来是一个佝偻的老头子的冬身形发生变化。他的腰身慢慢挺直拉长变得魁梧高大,衣服变成合身的银装,长长的银发像遇到强风一样披散开来。身上散发着冷冷的气息,将身后的雪梅一并笼罩在银色的胧光中。

  • 突然,狗的头变得支离破碎,没了形状,忽地,又变成一只展翅翱翔的雄鹰,那是多么健壮的翅膀,那是多么优美的身形,只看形状,就知道它一定就是天之骄子——鹰。那鹰忽左忽右,忽上忽下,似乎在展示它无以伦比的身姿。但,那鹰没来得及长鸣一声,便在秀丽的阳光下死去了,此时,就连一旁的花木,也为之一颤,似乎是为它的死而感到惋惜。

  • 身形微动,转眼已到达小亭中。看了一眼瘫坐在椅上的尸体,祁枫慵懒散漫的神情瞬间退去。眼中难得一见的认真,让急急忙忙赶来的捕快和仵作立即屏气吞声——生怕些微的动静分散了他的注意力,让蛛丝马迹逃过他锐利的眼睛——当然,他们的担心显然是多余的。祁枫并没有注意到他们的来临。

  • 形单影只的走过一条条小巷,身边擦过了不知多少人,有时候,却狠无奈的发现来来往往的人群中,竟没有一个人可以给你温暖,每当寒风吹来,我只会用衣服把自己淡薄的身形严严实实的裹起来,然后情不自禁的想,身边有个能给我温暖的伙伴该有多好?

  • 但是这一爪却落空了,亚?原本快如闪电的身形却突兀的一转,原本直行的方向一转,划出一各大弧,不但闪过白金角蟒正面的爪势,还绕到它的右侧,手中巨剑重重一挥,毫不客气的在白金角蟒的右腹处划下一个长达一公尺的大伤口。

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