在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。

我非常感激您。因为您是我们语文学习的引导者，用渊博的知识和创作性的劳动，帮助我们掌握学习语文的技巧和方法，把语文学习金钥匙支配到我们的手里，指导我们学习语文。许老师您像严冬中的炭火，酷暑里的浓阳，湍流中的绊脚石，雾海中的航标灯。您用知识的甘露孕育鲜美的硕果，用心灵的清泉滋润理想的花朵，老师用知识在语文学海中遨游，让我们知识大丰收。您“捧着一颗心来，不带半根草去”这是您最常见的原则，诲人不倦，无私奉献精神体现。许老师您的爱是超凡脱俗的，是无私的，这种爱给了我们温暖和力量，促使我们每一个学生不断实现自己的追求，达到理想的彼岸。老师为我们上课批改作业，付出了许多宝贵的时间与精力。教学还是一种细致的脑力工作，尊重老师，努力学习，奋发向上，是一种美好品质。我会以最好的成绩报答您。

而在于中华民族中，价值观则是信念，也是中华民族的精神体系，我们应该实践中华价值观，而不只是说，要实行到做。有这样一个故事说道，有一个同学去上学，在学校的楼梯上，她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学，于是她就走上前，说：“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时，看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子，那位同学伤心地哭了。王丽非常生气，上前阻止他们说：“你们这样做，实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想，如果你的腿有残疾，还受到这样的嘲弄，会有什么感受呢？”那两个男生被说得哑口无言。是啊，每个人都有每个人所存在的价值，我们不应该只是因为别人的不同，而去讥笑，与此同时，在我们实现中华的价值观时，同时也传递了正能量。

我们的生活实在单薄得可怜，严重阻碍着我们的眼界和视野。大众媒体是高度发达了，然而里面充斥着的是别人的声音，我们只能选择盲从或无所适从。现代教育以强大的群体意志使每个人的思维与意见趋于一致，或者，孤独的游离。文学，以前面临的问题是难以普及，如今在飞速普及的同时却面临解构自身的危机，恶搞、作秀、肢解经典、玩弄概念……文学日益成为大众的娱乐工具，而与之相反，人文领域的其他学科却病态的专业化，在艰涩的理论与术语下把普通民众拒之门外，成为占少数的权力话语阶层行业垄断与维护自身权威的工具——普通民众只能按照他们的说法行事，或者盲目地叛逆，两者同样可悲！而商品经济为上述一系列过程推波助澜，商家们怀着不可告人的目的愚弄民众，过去几十年建构的精神体系持续解体。一片喧嚣和混乱中，正义、良知正在悄然离我们远去……

而就在二零零八年五月十二日，这个令人刻骨铭心的日子，母亲的身体剧烈的颤抖了起来，我国四川省汶川县发生了里氏8。0级特大地震。多少个书包失去了它原有的主人，多少生命在瞬间流逝，多少笑声在刹那定格，多少英雄在片刻站了出来。在这样的大灾难面前，中华民族一方有难，八方支援的精神体现的淋漓尽致，一个个志愿者奔赴四川，一份份捐款送到四川，一批批救援物资飞往四川，千万人时刻关注着四川，随时准备着为四川灾区人民贡献一份自己的力量，这就是中国，这就是我的祖国母亲在大灾难面前所展现出来的大灾有大情。我为我有这样的祖国母亲，而感到异常骄傲和幸福。

没有阳光，就没有万物的生长；没有雨露，就没有百花的芳香；没有父母，就没有我们的生命；但如果没有老师的教诲，就没有我们的前进与成长。老师是太阳底下神圣的职业。人们都说老师像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。的确如此，对于我们的成长而言，老师是文化的传播者，带领我们在知识的海洋中遨游；老师是我们成长的领路人，教导我们如何做人、处事；老师是我们的朋友，尊重、理解、关心我们的成长；老师是我们的榜样，言传身教，使我们终身受益……所以，我们应该心怀感恩之情去面对老师。“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是老师们诲人不倦，无私奉献的精神体现。这种无私，伟大的爱给我们温暖和力量，促使每一个学生实现自己的梦想，到达胜利的彼岸。

春天我在院中漫步，耳边传来欢快的流水声。循声走去，一条清澈的小溪从门口潺潺流过，水花簇拥向前奔跑。我在堤岸寻觅到几棵正偷偷从土里钻出来的小草，它们酝酿一个冬天终于摆脱束缚。小草为满足梦想与好奇心，不怕被小溪溅出的水珠打疼打弯。左右摇摆，用纤细的茎顽强支撑两片布满水珠的叶，仿佛一瞬间它们就会被打倒吞噬。我被触动了：小草靠它不屈的毅力生存，不论处境如何艰难都坚强坦然面对，它们的生活充满坎坷磨练但一定也幸福，因为小草用不屈服的精神体会到了生的意义和滋味！我猛然醒悟：如果我也不怕成长中的暴风骤雨，学会铿锵和面对，学会草的坚强，就多一点阳光雨露，多一点自信拼搏，多一点积极坦然！生机勃勃的春天里，我寻觅到了春草用坚韧不拔换来的幸福。

最后，在砍头台。这里是这部片的一个精华了，思想就是在这里的。行刑前，两个小丑在那里舞尽丑态，让人发笑，但也是说明了英国人的行为恰恰就是两个小丑所为。华莱士就刑，行人对这位英雄扔鸡蛋、烂菜，恰恰说明了国民的麻木和愚昧。后来在刑台上，华莱士受尽了各样残酷的折磨，下面则是一片欢呼声。华莱士就刑前，看到那个小孩在笑，可能这里也是一个希望的延续，把希望寄托给了后人。那声振馈发聋的“freedom”让人久久不能放下思想，激人不断前进。可以说，在刑台这段，是鲜明的对比让这个自由的精神体现的淋漓尽致的。一边是斗士、英雄，一边是愚昧的国民;一边是前进中的先锋，一边是止步不前的落伍者。差距就在这里体现了，代沟在这里产生。

如果说“史铁生”这个名字的内涵是：让历史像铁一样生存，而让人们在现实中勇敢努力地奋斗，那么从此种意义上讲，史铁生并没有奋力逃离厄运的魔爪，即使他对生命流泻下许多豁达、开放的思想。这也正应了一句话：世上没有十全十美的人。史铁生算得上是十全八美，屈指可数的两点缺点，也可以清楚得看出：腿的毛病和思想的毛病。他的体味生命的行为固不必指出，遗憾的是他在过程中对自己的残废有点叹息、犹豫。总可以从他的文章中看到这样的情景：蚂蚁用“腿”在陡峭不平的山路顽劣的搬家，太阳在一片光明的早晨攀缘而上。此种场面，不胜枚举。这里的史贴生又无一不透露着对对完美生命的渴望，向往。这是一种真实的心理沉重的精神体现，是一种半透明的暗示。这样的矛盾，就像你在一拼死活的战场上，突然间发现敌人是你的父亲。然后在心里激烈的辩论，讨论要不要动手，犹犹豫豫，优柔寡断。

人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足舍己为人，自己才能快乐。老子曰：“知足者富，强行者有志”。从某种意义上说，知足是人的一种心理状态，是一种理性思维后的达观和开脱，是人们对已经得到的生活或者愿望感到满足的一种精神体现。人生的快乐在于自己对生活的态度，快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。人生就是这样，遵循简单就不累，适度知足才不悔，如果生命是一次旅行，重要的是看风景的心情。人生，当如落叶飘落之轻盈，尘世浮沉，不过是一笑而过的淡然。掬一抹秋的明媚，暖过往薄凉，当所有的浮华都成为隔世的风景，内心仍是山清水秀的明朗。　　

一个旅游者游玩泰山，是乘观光缆车登上山顶的。此后，他逢人便说：“虽然我举手高呼‘我登上泰山’，可心中总缺少一份征服的快感与愉悦。”我们坐在一辆车上，行驶于人生之路，若一味奔向前方，奔向目标，则我们会错过路边的风景。恐怕到达终点之后会后悔失去的比得到的多。水滴石穿，一颗颗水珠不顾一切向下跳，这是一个小小的过程。在这个过程中我们领悟到了人生的最高境界。树木郁郁葱葱，一株株小树的成长是个过程，在这个过程中我们体会到了人生力量。组成生命的元素是崇高的精神，而所有的精神体验都在过程中得到。舍弃过程等于从生命中抽取元素，生命便虚若无物。没有价值的生命是一个人最大的悲哀。吸取过程的精华，创造值得称赞的生命应是人生的追求。

雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们队雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭义具体，把扶老携动、扶危救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。

雷锋精神之所以生生不息，永远在我们的心中呈现，就在于雷锋精神与我们的党全心全意的为人民服务，展现了我们中华民族的高尚品质。雷锋精神体现出了我们中华民族的伟大的民族精神，雷锋精神更是我们中华民族的优良传统。

“亮剑”精神体现了一种勇气，一种魄力。如果你是中国人，那么你就高吼：“我是中国人！生是中国人，死是中国魂，我的身上流传着祖先给我的中国魂，传承着祖先的亮剑精神，我会教育我的子孙，让他们都具备中国人的条件。我是中国人！！”

老师，我想对您说。没有阳光，就万物的生长；没有雨露，就没有百花的芳香；没有父母，就没有我们的生命；但如果没有老师的教诲，就没有我们的前进与成长。所以，我们应该心怀感激之情去面对老师。“捧着一颗心来，不带半根草去。”这就是老师们诲人不倦。无私奉献的精神体现。这种无私。伟大的爱给我们温暖和力量。

继续往前走，看到了花坛中的一朵小玫瑰。鲜红的花瓣在风雨中摧残下零落了不少，但它仍未凋谢这又何尝不是一种不惧风雨的精神体现呢？回想我之前遇到困难与挫折时所做出的选择，再和这朵玫瑰相比，我又是多么的懦弱/

在那里跌倒，从那里爬起来是不逃避失败的一种态度，也是一种自立精神体现。同是也可让同行的人了解，比喻某某起来了，但你必须先确定你走的路是对的，如果跌倒后发现压原来是走错了路也就是说你走的是一条不能发挥你的专长，不符合你性格的路如果是这样，为什么不能在别人的地方爬起来呢。

在追求物欲、盲目膜拜科技图腾的当代社会，微光所代表的超越现实功利的审美感悟、精神体验以及灵动的奇思妙想等难以创造传统财富的美好事物，往往被轻视。但是，人们不应该忘记的是：真正赋予生活高尚意义的，只有微光所代表的不屑于被机械理论所决定和归纳的一切。否则，只能是追求到很多却没有广阔的心灵来包容、承载和享受。

随着时代的发展，人们观念意识的提高，奉献精神正慢慢得在社会人群中升华，作为一名现代公民，始终保留着文明意识，时刻准备着为这个社会做贡献。奉献精神体现着人们思想的飞跃，体现着人类文明又跨进了一大步。特别是在社会变，历史飞跃的年代，更需要奉献精神。

辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。

这段令人难忘的生活开始了．妈妈给我在绿神体育馆报了名学习游泳．第一天，教练让我们在浅水区练习唤气．我一听顿时吓的脸色苍白，我可不敢下水，正在我胆战心惊时，教练把我猛的推了下去，我闭住了眼睛，心想世界末日来临了，我不顾一切的捉住了浅水区的把杆，当我睁开眼睛时，发现我正扶着把杆在水里晃呢！这时教练开始教我们练习起了唤气．我刚把头低下去，嘴就憋不住了张开了，像只旱鸭子一样从水里钻了出来．教练看了哈哈大笑，对我说：＂嘴千万不能张开，记住要用鼻子吐气．＂我又按教练的方法试了试，果然不错，随着不断的练习，几天后我学会了唤气．接下来的几天里我又练习了腿和手的游泳动作．最后几天，教练把我们带到深水区游泳，这时我又退缩了，我就像缩头乌龟一样不敢跳下去．当时教练说的一句话让我至今不能忘怀，他说：＂孩子你是最勇敢的，我相信你肯定能度过这最后一关．＂

“天下兴之，匹夫有责”，“位卑未敢忘忧国”。这种爱国忧民的精神，是我们炎黄子孙源远流长的优良传统。我们中华民族一贯有着刻骨铭心的忧国忧民意识，在中国上下五千年的久远的历史长河中，涌现出了千千万万忧国忧民，以身许国的仁人志士。古有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原，近有“苟利国家生死以，岂因祸福趋之”的林则徐；古有“先天下之忧；后天下之乐而乐”的范仲淹，今有“身无分文，心忧天下”的毛泽东；古有“流取丹心照汗青”的文天祥，今有“为中华之崛起而读书”的周恩来。还有中国历史上的两大杰出的思想家孔子和老子，也表达了自己对祖国的一片深情。孔子发出了“修身，齐家，治国，平天下”的呐喊。老子则写下了“以不争而达到无所不争”“以无为而达到无所不为”的千古不灭的文字。他们爱国忧民的精神体现出一种彪炳千古，可歌可泣的高尚的人格精神，他们的爱国精神与高尚人格将永远铭刻在中华民族历史的丰碑上，流芳百世，发扬光大。毫无疑问，五千年来，古老的华夏民族历尽劫难而不衰，屡遭侵略而不亡，发展到今天的蓬勃局面，爱国忧民的民族精神是中国持续发展的重要精神支柱。

一将，名：风。持剑。次剑，乃天地之灵气，女娲之神体，盘古最后一丝的仙气所化。乃天地之至宝，名麟。风乃神界的第一名将，在神界是无人能比，也是天帝的长子。他坐在南天门的阶梯上，那表情，严肃，凝神，道“来吧！”魔气与仙灵之气相互纠缠，　发出一声声刺耳的吼叫……风将剑一抖，霸气传遍整个仙界。一魔气，一仙气。那魔气的拥有者是魔界的魔尊，名：火。乃是天帝的一个逆子，一切只因他的怨气所化，他的到来，让整个仙界充满了恐惧。只有他感觉到一丝兴奋！对他来说，这是他的希望，他把剑的希望。暗雾，一人，眼有纹，纹有火，一道道的喷发出来。风，拔剑，一挡，反震，一阵又一阵的仙灵之气将那火化了，随之刺去，火用刀挡，那刀乃魔界之宝：是世间的邪念所化。二人棋逢对手。剑，蓄力，而发。火飞向空中，向下砍，发出一道黑光，剑向上一刺。火绕过，使出《魔界刀法》，迅速向下砍去，风运用自己在几千年的寂寞中悟到的《无》二人法力之强。无人能靠近，不分胜负。就这样，一直打，一直打……

这段令人难忘的生活开始了．妈妈给我在绿神体育馆报了名学习游泳．第一天，教练让我们在浅水区练习唤气．我一听顿时吓的脸色苍白，我可不敢下水，正在我胆战心惊时，教练把我猛的推了下去，我闭住了眼睛，心想世界末日来临了，我不顾一切的捉住了浅水区的把杆，当我睁开眼睛时，发现我正扶着把杆在水里晃呢！这时教练开始教我们练习起了唤气．我刚把头低下去，嘴就憋不住了张开了，像只旱鸭子一样从水里钻了出来．教练看了哈哈大笑，对我说：＂嘴千万不能张开，记住要用鼻子吐气．＂我又按教练的方法试了试，果然不错，随着不断的练习，几天后我学会了唤气．接下来的几天里我又练习了腿和手的游泳动作．最后几天，教练把我们带到深水区游泳，这时我又退缩了，我就像缩头乌龟一样不敢跳下去．当时教练说的一句话让我至今不能忘怀，他说：＂孩子你是最勇敢的，我相信你肯定能度过这最后一关．＂

我最敬佩鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少的良好品质。记得那一次，我在一本课外书上看到一篇关于鲁迅先生生前的事的文章，书上说“有一天，已伏案写作一天的鲁迅先生在半夜时分刚刚躺下入睡，就听见自己家的帮工王妈和邻居家的帮工齐妈发生了口角，两人愈吵愈凶。使得鲁迅先生彻夜失眠，第二天精神体力不支，生病了。邻居去看望她并问他说："你怎么不制止她们呢？其实只要你咳嗽一声她们就不会吵了。”可谁知鲁迅先生说：“咳，她们既然吵架，彼此心里都有气。只要把道理说开就没事了。与其三个人失眠，不如我一个人失眠。”这就是为别人想得多，为自己想得少的鲁迅先生。

如果说“史铁生”这个名字的内涵是：让历史像铁一样生存，而让人们在现实中勇敢努力地奋斗，那么从此种意义上讲，史铁生并没有奋力逃离厄运的魔爪，即使他对生命流泻下许多豁达、开放的思想。这也正应了一句话：世上没有十全十美的人。史铁生算得上是十全八美，屈指可数的两点缺点，也可以清楚得看出：腿的毛病和思想的毛病。他的体味生命的行为固不必指出，遗憾的是他在过程中对自己的残废有点叹息、犹豫。总可以从他的文章中看到这样的情景：蚂蚁用“腿”在陡峭不平的山路顽劣的搬家，太阳在一片光明的早晨攀缘而上。此种场面，不胜枚举。这里的史贴生又无一不透露着对对完美生命的渴望，向往。这是一种真实的心理沉重的精神体现，是一种半透明的暗示。这样的矛盾，就像你在一拼死活的战场上，突然间发现敌人是你的父亲。然后在心里激烈的辩论，讨论要不要动手，犹犹豫豫，优柔寡断。

老年人总是乐于炫耀他们的知识的，“啊！好学的年轻人，我也很高兴能有这个荣幸，魔兽是有强大精神力的野生生物，幻兽是魔兽的进化精神体，魔兽无法精神化，幻兽可以和主人在精神上合为一体，也可以自由的选择虚幻和实体化，实体化需要消耗主人的精神力。幻兽具有更强大的力量，但是也极其消耗主人的精神力。在护身魔兽未死之前，主人是不会死的，而在主人没有死之前，幻兽也不能被彻底消灭。总的来说，各有所长，需要什么你们自己判断吧。而你们选择魔兽卵幻兽卵的话，从小培养就可以获得更大的同步率，但能力的提升是随着时间和战斗缓慢提升的，也可以一开始就驯服强大的魔兽或者幻兽，需要打败它们得到它们的认可签定契约，这样可以迅速获得强大的力量，但是很显然这样同步率就没有办法保证了。”

现在，别的国家早已不敢来侵犯了。但是，我们的军人，还是为了祖国，为了人民日日夜夜不辛劳地坚守在自己的岗位上，守卫着祖国的每一寸土地。他们不怕严寒酷暑、山高路远，在青藏高原、黑龙江流域、南海群岛……站岗、放哨、巡逻、抓敌。他们誓死捍卫美丽的祖国大地。他们坚定不移地守住自己的战斗岗位，寸步不离。在波浪滔滔的大海上，运用先进的科学仪器，时时刻刻注意着周围的一切情况尽早发现情况，果断处理好每一件事情，每一个问题。长江、淮河发洪水时，是我们的解放军战士冲向第一线，冒着生命危险护堤救人，抢救财产……广大官兵把为人民服务的精神体现在服从大局、服务大局上，体现在平凡的工作岗位上，体现在想群众所想、急群众所急、帮群众所需的行动上，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。

听，悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜，那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼；听，激怒的风无止息地吹刮，那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信：这块灾难深重的土地，在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下，一定会重新焕发生机。诗人坚信：那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来！为了黎明到来、曙光朗照，诗人就如那只鸟儿一样，毅然选择奉献自己——战斗牺牲。在我们心目中，这是一只伟大无私的“鸟”，在完成了“歌唱”的使命之后，含笑投入大地母亲的怀抱，并渴望连“羽毛也一齐腐烂在土地里面”。鸟儿对土地的痴情，正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。

体育无国界，和谐地球村。联合国秘书长等政要的临场，烘托了体育人人参与的宗旨。为了更快更高更强，人类应该国家不分强弱，民族不分多少，信仰不分彼此，在相互尊重信任的基础上，建立客观公正自由民主的国际关系。当会场为2005年伦敦地铁案失去生命的56位亡灵悼念时，更不应该忘记1972年9月5日凌晨在德国幕尼黑夏季奥运会上遇害的12名灵魂?也不应该忘记2008年北京夏季奥运会期间爆发的格、俄武装冲突?让那些牺牲在仇视纷争中的无辜灵魂，得以安息……拳王阿里，球星贝克那姆等明星的登场，更激发了人们对于体育精神体育文明的认可和尊重……

“一花独放不是春，百花齐放春满园”，在竞争中合作需要我们形成团队精神。团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。在学校，团队精神体现在校风、班风以及各种各样的活动之中。在社会，团队精神则体现在与同事的精诚合作之中。团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团队的利益。个人的成功不是最终的成功，团队的成功才是最终的成功。

爬起来的众人复又围上，不过这次连凌峰也一起带了进去。白师兄苦恼至极：本来这成形的紫焰不是他们这些入门不久的修真者所能对付得了的东西（他本人倒是修真了很久，但是只他一个人也是没用），但今天刚好是它渡劫的日子，它大部分的力量都用来抗衡天力，所以大家一起动手偷袭重伤了它。没想到追踪到了这个地球后竟然出现了这样的差错，简直让他无计可施。本来那紫焰元神所凭依的小剑，只是一个半精神体的存在，顶多能发挥出其一小半的实力，现在凭依到人类身上，至少也能发出大半的力量了。想来想去，看样子如果不把压箱底的法宝拿出来，今天是别想全身而退了。

救援人员在废墟上来回穿梭，寻找着一个又一个生的希望。“让我下去，我一定还能再救一个。”一个连续工作了几日的救援人员跪在地上哭着说。这短短的一句话将中国人的精神体现得淋漓尽致。人们不语了，沉默着，有的人转过身轻轻地用手擦了一下脸，湿漉漉的全是泪。“一方有难，八方支援”。多么有力的号召，许多志愿者都放弃了自己安全的生活，冒着生命危险，协助救援队员一起挽救灾难群众的生命。

当肆意的洪水狂奔时，我们万众一心，同抗水灾；当可怕的非典席卷时，我们众志成城，勇斗病魔；当无情的风雪降临时，我们坚强不屈，共挡雪灾……一直到山崩地裂的时候，我们都没有摈弃，而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章，谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章，把我们中华民族富有的“仁者，人也”的精神体现得淋漓尽致。

正因为如此.我们不甘心,我们不服输.数不清的武警士兵.大学学生.医救人员等等,他们毫不犹豫地奔赴抗震救灾前线.舍身忘死.是他们将勇往直前的含义诠释得淋漓尽致.是他们将民族精神体现得酣畅淋漓.是他们让爱不分彼此延伸到千里之外(在陌生得国度,奈着坚强得脚步,我们知道你的苦楚,相信幸福在不远处)

精神的刺激和肉体的疲惫使我不知不觉睡着了。一觉醒来已是下午时分了。伸了伸赖腰，突然觉得精神体力都很充沛。是错觉吗？我的身体什么时候这么有活力了。想起过去的种种荒唐，我自我嘲讽了一下。大概是人逢喜事精神爽吧！

活动中，师生热情高涨，积极拼搏，不甘落后和不服输的挑战精神体现得淋漓尽致，裁判员，学生会志愿者恪尽职守，默默奉献通力合作，有力地展示了团结向上，追求卓越的良好风貌，师生关系，生生关系更加和谐，师生的运动激情和欢声笑语，让操场变成了欢乐的海洋。

其实生活中有许多事情是珍惜时间的例子，就像现在，我正在把自己的感悟与体会写下来。如果在你只是一味的空想，那么又有谁会知道你的想法呢？不要浪费自己的精神体悟，写下来吧！这是心中念头。现在突然觉得，活着很好，只要有了生命，什么开心的事情都会来的！

转眼间，17岁。暑假中回去看望爷爷与一些亲戚，望着他们欣慰的眼神，冰封的心再次被暖化。此刻，孤零零的灯光笼罩着我，内心的憧憬在隐约地晃动，忧伤的回忆也变成某种内心享受，不断进步的我这时留恋上了灯光，它把枯燥郁闷的写作变成某种沉浸的精神体验，像是亲人远远的地陪着我，不干扰我，却又默默的注视着我。