世博会上，人山人海，每一个场馆前面都排着很多人。我们参观的第一个馆是尼泊尔馆。我们排队时，天突然下雨了，穿着雨衣、打着伞，走一步、挪一步，但一点也没有影响我们的喜悦心情。尼泊尔馆象一座佛塔，周围环绕着民间房舍，馆内展现了其两千余年的历史。第二个参观的是英国馆，英国馆真奇特，它由6万根蕴含植物种子的透明亚克力杆组成巨型“种子殿堂”——这些触须状的“种子”顶端都带有一个细小的彩色光源，可以组合成多种图案和颜色。所有的触须将会随风轻微摇动，使展馆表面形成各种可变幻的光泽和色彩。“种子圣殿”周围就像一张打开的包装纸，将包裹在其中的“种子圣殿”送给中国，作为一份象征两国友谊的礼物。馆内的“绿色城市”“开放城市”“种子圣殿”“活力城市”“开放公园”等提醒人们要时刻关注自然。

终于飞到了半山腰，却被几只凶狠的老鹰挡住了去路，小青鱼机灵一变，把自己变成了狼，吓得的那几只老鹰连忙飞走了，就这样，小青鱼顺利到达了山顶，找了半天，却什么也没看见，以为什么圣殿棒棒都是骗人的，急得大哭。忽然，在山顶传来了“救命”的声音吓得浑身是冷汗，但还是去寻找这声音，他一路慢慢吞吞，小心翼翼，又非常害怕终于找到了，原来是一只小狼被树给压在了下面，出不来了，他急忙跑过去，救出了小狼，小狼一声谢谢后就突然不见了，只见一片空旷的地方成了圣殿，小青鱼见了，连忙走了进去，它不仅拿到了那个神奇的棒棒，还拿到了飞毯，一溜烟，小青鱼就到了碧玲海，他闭上眼睛，把神奇的小棒棒举在胸前，高声喊道：“恢复原样！”只见“轰”的一声，一切恢复了原样，小青鱼太高兴了，是他拯救了碧玲海，从此过上了幸福的生活……

着名英国女作家夏洛蒂。勃朗特在文学事业上受挫，曾经遭到英国桂冠诗人罗伯特。骚塞的冷嘲热讽，但她毫不气馁，毅然改写小说，最终踏入了文学圣殿的大门，在文学圣坛上脱颖而出，在世界上引起了不小的轰动。丑小鸭小时候虽然丑，但它经过无数次练习飞翔，最终还不是变成了亭亭玉立、展翅高飞的白天鹅了吗？科学巨匠史蒂芬。霍金虽然自身残疾，但他身残志坚，依然努力地探索宇宙的奥秘，坚持不懈地进行思考宇宙的起源，被人称为活着的爱因斯坦。这些不都是坚持不懈的毅力中的成功者吗？中国英雄张海迪，随高度截瘫，生活不能自理，但她身残志坚，自强不息，最后还不是靠着自学，迈进了知识的殿堂。这些不都是在坚持不懈中成功的人吗？

这是一个耳熟能详的故事，一幕幕感人至深的情节，一个个丰满逼真的人物形象吸引了我去阅读者反复品味。我也觉得这本书正是青少年幻想的、求知的、探索欲望的书。从中我启发非常大，感受到了深厚的友谊和伟大的爱。它就像一把开启智慧之门的钥匙。把蒙昧中的我解脱出来，让我在知识的圣殿里尽情地摄取营养来滋补自己的心田，这本书永远藏在我最深处的心灵中，我会好好学习，把握人生中的每一次机会。不会像尼尔斯一样经过重大经历才知道自己错了，同时我想要跟尼尔斯说一句：“跟自己说好，要活得漂亮，无须别人如何看你，要相信自己可以很潇洒；跟自己说好，要活得快乐，无须管别人是否在乎你，要相信自己可以很精彩，我为你的成功感到高兴和骄傲！”

夏洛蒂出生在一个英国穷牧师家庭，她的母亲撇下两个嗷嗷待哺的妹妹和一个弟弟就走了，迫使她们过早的承担一些家庭事务，由于家里没有钱，上不起学，她们当过家庭教师，办过寄宿学校，可还是忘不了写诗，她们都希望用笔敲开文学圣殿的大门，于是，她们把自已认为较好的几首诗寄给了当时大名鼎鼎的诗人骚塞，可收回来的是一封远不止她们失望的回信。信中说“文学不是妇女的事业”。她们把这封信钉在床头，天天激励着自已，经过慎重反思，权衡，夏洛蒂劝妹妹们把创作着眼点到小说上来，“想来咱们的遭遇适宜用小说来体现”，于是她们三姐妹在荆棘丛中开拓新路，向小说领域驰骋神思妙笔。

抓紧了时间，才能跑得更远。一个人成就的大小，除却机遇、环境、天赋之外，很大程度上与他是否抓紧了时间有根本的关系。鲁迅曾说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”作为一名思想者、文学家和革命斗士，他一生短暂却硕果累累，著作等身，这不正是他珍惜时间、勤奋耕耘的结晶？病魔缠身的史铁生，没有靡费光阴，而是以铁一般的韧性顽强地坚持写作，在病隙里写下了《务虚笔记》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等脍炙人口的杰作。正因为他无比热爱生命，珍惜每一个活着的日子，他才能在残疾与病患的废墟上建造起庄严曼妙的文学圣殿与思想巨塔。他的生命也因此得以无限延长。如何在有限的生命中跑得更远？这需要每一个生命的主宰者以自己的信仰与理智来好好把握。

维也纳是一个城市，也是一个州。这个州的面积仅是全国领土的百分之零点五，但是全奥地利的人口有五分之一集中在这里。维也纳是奥地利共和国政治、经济和文化的中心，奥地利联邦议会、国民议会、总统府、总理府、国家政府各部委和最高司法机构都聚集在这个城市里。维也纳是昔日奥匈帝国的首都，以往的豪华气派尚存。她是欧洲最古老和最重要的文化、艺术和旅游城市之一。第二次世界大战之后，维也纳人把满目疮痍的城市重建起来。如今，维也纳的所有历史建筑都得到了整修。随着奥地利加入欧盟，维也纳重新成为东西欧商业和经济往来的中心。对于游客来说，维也纳有着千姿百态的面貌。音乐崇拜者会为一场音乐会而不远万里，前来拜访音乐的圣殿。对于很多游人来说，漫步在迷人的多瑙河畔是十分让人向往的。

在文字的圣殿中，“词”以他独有的品质引领一代风骚。宋代，是词的“黄金时代”，词曲创作历朝最广，耸立着争雄对峙，相映生辉的两座奇峰，这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。两派均以其丰富的音乐性，审美艺术被世人传颂，从而占据着诗词的半壁江山。豪放派诗词人以其豁达的胸襟，广阔的视野泼墨抒怀，颇具潇洒，宛如太白“飞流直下三千尺”的豪壮。读东坡“大江东去，浪淘尽”时，甚有感触，引用当代学者周国平一语，有“浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场；世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变”之感。而婉约派恰恰相反，用其语言的忧伤之美与读者产生心灵的共鸣。宋词的流派，明确提出分婉约和豪放者，学术界一般认为是明人张苓。关于豪放派和婉约派的差异，俞文豹《吹剑录》的一段记载有画龙点睛之笔：

有人说，初中生活是一本仓促的书。三年前，我们带着激动而又景仰的心情迈进中学，三年来，我们在这座知识的圣殿，培养人才的摇篮中，感受她的温暖与丰富。三年的时光，一千多页的喜怒哀乐就这样匆匆翻过。但是，它却给我们留下那么多生动的细节，那么多精彩的片段。其中，有年少的顽皮不懂事，有青涩的失败的经历，有茅塞顿开的成熟感悟，也有回味无穷的成功历程。那些年的美好生活，我们很快便匆匆走过，却充实而美丽；我们流过泪，却伴着欢声笑语；我们踏着荆棘，却嗅得万里花香。那些年，我们一起长大，班集体就是我们温暖的家。在这个欢乐的大家庭中，我们用勤奋和指挥创造了一次又一次辉煌，我们用梦想和青春编织了这温馨绚丽的初中生活。

这是很简单的故事。一位印度教徒，步行上喜马拉雅山上的圣殿朝拜。路途非常遥远，空气非常难行，空气非常稀薄，虽然他只背了极少的行李，但走起来还是举步难行，气喘如牛。就在他的前方迎面走来一个小女孩，年纪不超过10岁，她的背上背着一个胖嘟嘟的小男孩，也艰难的向前走。她喘得更厉害，也不停地流汗，但她的双手还紧紧呵护背上的小孩。印度教徒经过小女孩的身边，同情地对她说：“可怜的孩子，你一点很疲劳，背得那么重。”女孩很不高兴的说：“你背的是一个重量，但我背的不是重量。那是我弟弟。”看了这个故事，我的心激起了一个又一个的波澜，久久不能平静。没错，在天平面前行李与弟弟没什么差别。都只会显示出实际的重量。但在亲情面前，爱没有重量。小女孩说的没有错，她背的是弟弟，不是重量。而行李则是一个实实在在的重量。小女孩爱她的弟弟，怎么会感到疲劳呢？

展开历史画卷，我真切的看到梵高在幽暗的画室里对着失败的人物伤心垂泪；卢梭在空旷的原野上手捧《博物学》而悲观失望；奥尔柯特茕茕孑立被幻想小说的圣殿拒之门外。但他们并未被弱点束缚住，而是潜心发展特长，付出成倍的努力。于是，梵高在大自然神奇的光与影里，看到了自己对色彩的敏感，呕心沥血，终于让《星夜》永恒地闪耀在艺术的原野上，卢梭在激荡的社会进步思潮中看到了自己敏锐的思想，全力奋斗，终于让《社会契约论》成为启蒙运动中光辉的太阳；奥尔柯特在白雪飘飞的圣诞之夜感到自己对生活的崇敬潜心写作，终让《小妇人》成为每代人拜读的巨著。正因为打破了弱点束缚，发展特长，这些杰出的人物的业绩才有动人的乐曲，在历史殿堂中绕梁不绝。我愿借高渐离之筑，涉水三千为之长击！

再往前走就到了大雄宝殿和三圣殿。在三圣殿的前坪有一个香炉，香炉两侧各有九尊罗汉像，每尊罗汉姿态各异，表情不一，有的手探向耳内，有的沉思，有的静坐，还有的……或喜、或怒、或乐、或悲、或沉思真是栩栩如生。这十八罗汉的来历还有一段传说呢！相传在百年前，曾有一位高僧云游四方，募化几十年，直到须发全白才筹集到这十八罗汉的资金。那些能工巧匠刀刻斧凿又花去了整整五年的时光。只可惜现在罗汉身上已经沾满了灰尘。

英国馆的外形酷似一个巨形蒲公英，六层楼高的立方体上遍布了六万多根能随风舞动的“触须”。每根“触须”顶端都带有一个细小的彩色光源，这些光源亮起时，可以组成多种图案。白天，日光穿过“触须”照亮英国馆内部，晚上，“触须”闪闪发光，使英国馆在黄浦江边璀璨夺目。英国馆还是一座“种子圣殿”。每根“触须”的底部都含有不同类的种子，参观者进入展厅，就仿佛进入了一座令人眼花缭乱的种子圣殿。

五千年来，九百六十万平方公里的土地曾誉满全球，也曾千创百孔。元王朝曾让世界顶礼膜拜，那时忽必烈哒哒的马蹄曾让世界闻风丧胆，康乾盛世的中国是马可波罗行记里黄金满地的神圣殿堂，那时满族人的长矛抵挡了沙俄的连年进犯。但是，从清末开始，统治的腐朽，军队的不堪，使得英国轻易用炮火轰开了中国的大门，日本的新锐武器让中国军队无力还击。由此可见，国家的强大紧紧依托于国防事业。于是，从北洋水师到义和团组织，从新四军到中华人民解放军，我们一直在编织，一直在完善我们的国防梦。

我叫火，从在树木中诞生时，我便知道我的一生将于人类纠缠不清。几百万年前，古人类钻木取火，有了我。我，使他们在漫漫长夜中有了一丝光明的希望，在凄凄寒冷中有了温暖的依靠，在原始野兽前有了驱赶的力量。有了我，人类才逐渐摆脱茹毛饮血的野兽生活，走进了最值得珍惜的文明和进步的圣殿，拥有发达的科技，超凡的智慧。我有着柔软的身段，灵活的手脚，以及那耀眼的，唯恐灼伤别人的光环……我是谁？我就是火！

我们走进孔庙正门，迎面看见了金碧辉煌的“大成殿”。里面供奉着孔子，孔子是中国伟大的思想家、教育家，他的学生共有3000多人，著名的就有72人。他的塑像庄严威武，栩栩如生。向左边走是“启圣殿”是供奉孔子父亲的地方。孔子的父亲叫叔梁纥，被封为“启圣王”，他力大无穷，是一位勇猛的大将军。从大成殿向右走是孔子讲课的地方叫“讲堂”。大成殿后面是寝宫，供奉着孔子夫人亓官氏。

内心的快乐和平安是心欢喜，灵快乐。我们度过的年岁好象一声叹息，强壮也不过七、八十岁，其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，便如飞而去。与其悲悲切切，不如快快乐乐。内心的感受比什么都重要。名利皆身外之物。没有内在平安的及时行乐，不是真正的快乐。心灵的快乐、平安、宁静才是最大的快乐，最宝贵的财富，最美的圣殿。内在平安的人不管环境如何改变，无论世事如何变迁，心中永远是春天，永远阳光灿烂。他们会数算自己的日子，得着智慧的心，珍惜每寸光阴，不被虚妄所缠累，生命更新而变化。

一翻开这本书，我马上被它抓住了。它不像一般的教科书，枯燥无味。它用讲故事方法，引发你的兴趣，然后把你带入艺术史。它不是简单介绍那些赫赫有名的艺术家和他们流传千古的作品，而是讲述作品诞生的过程，从而了解艺术家的专注力、热情、天赋，以及他们背后的崇尚艺术、欣赏美的时代。希利尔像一个大朋友似的，牵着我的手，把我领进了一座宏伟的艺术殿堂。从我熟悉的达.芬奇到我不熟悉的哈尔斯，从布满教堂顶部的壁画到一幅小小的速写，我知道了一件件伟大作品后的有趣故事，了解了大师们的喜怒哀乐。我在圣殿里漫步，向大师敬礼，我感受到真、善、美的力量。

不管是外婆记忆中的老北京生活还在林海音笔下的城南旧事，我从她们的言语中我知道即使再艰难，她们也没有放弃学习，耳边又响起那位国文老师说的：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”她们不论遇到多么大的苦难依然笑对人生，勇敢面对，用知识改变自己的命运，推动了社会的向前发展。老师告诉我们，粮食只是哺育了我们的身体，而书籍则哺育了我们的灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，一本你喜爱的书就是一艘驶向新世纪的快艇，也是一座知识与智慧的圣殿。

其实一直都觉得我没有太多的时间去堕落和挥霍了，我想起曾经信誓旦旦说要在大学混出个人样来，可现实的一切似乎与理想背道而驰了，我忘记了我要大二过英语6级考试，我要提前修完学业争取两年后考研，我要在大学这座圣殿里做一颗褶褶发亮的星星，可闪亮的青春在镜中花水中月的道路上渐日迷失了原有的方向，目睹那些颓败的过往都让我痛心疾首，错误的演变总是出其不意，防不胜防。好想痛哭一场，却发现泪已干涸。好想潇洒一回，却发现心已疲惫。于是，在青春涩月的球场上多了一道狂奔的身影，如放归的野马，如泄闸的洪水，如晴天的霹雳，如岩浆在蔓延……

另一个城的大将军是大名鼎鼎的急先锋，他总是很冲动、狂妄自大。海里面的霸主是千年巨龟，它千年以来都称霸着海底，它还带着小兵在海底建了一座龟宫，当龙卷风的小兵在海上巡逻的时候，千年巨龟总会偷袭。英雄圣殿里面有很多英雄人物，有龙奥、弹药师、诸英等等英雄在那里守护着英雄圣殿，有些山贼和马贼它们的首领，它们的名字叫滔滔和杰斯，冰森最近称霸了英雄圣殿，龙族的三位英雄在附近建了一座城堡，准备去打败冰森，冰森和马贼联伙想干掉这三位英雄。这三位英雄在和天空之城、月神殿联合，就这样，山贼与这三位英雄开始了一场恶战。这三位英雄龙奥、诸英、弹药师开始冲向英雄圣殿，它们在路上派了许多重兵把守，包括杰斯与滔滔，这三位英雄把剑、拳头、炮弹举起准备开打，就在这时，有许多山贼冲了过来，龙奥来了一个龙波，把四五个小兵干掉了，就在这时，杰斯来了一个旋风金箍棒，我们逃回了城门前，不妙，中了它们的计，滔滔已经占领了城堡，双面夹击。弹药师来了一个穿龙炮，杰斯被打败了，诸英来了一个当头一拳，龙奥来了一个刀波，合力把滔滔打败了。他们急忙逃跑。

在我们学校的宣传栏中，写着邪教的各种危害与在各个国家的发展情况，令我印象最深刻的是那些邪教的发展情况“20世纪末期，西方社会接连发生了一些邪教事件和邪教活动，如1978年美国人民圣殿教在教主琼斯的煽动下集体服毒自杀，914人葬身丛林；1993年，美国大卫教派在教主考雷什的指挥下，与警察对峙了51个日夜，放火自焚，86人葬身火海；1994至1995年，太阳圣殿教70多名信徒先后在法国、瑞士、加拿大等地集体神秘死亡；1995年，日本奥姆真理教在教主麻原彰晃的指使下，制造了东京地铁毒气事件，造成12人死亡，5000多人中毒；1997年，美国天堂之门39名信徒在海尔—波普彗星来临之际陈尸豪华别墅……除了这些事件以外，还时常发生煽动信徒弃工弃学，等待“末日来临”，以巫术迷信活动诈骗钱财，及严重违反社会伦理的邪教活动。这类邪教事件屡屡出现，已成为令人瞩目的社会问题之一”可见，邪教造成的危害是很大的，这种危害可能是经济的损失，甚至是生命的代价。虽然我们没有能力去阻止邪教的这种行为，但我们可以在生活中防止邪教侵入我们的家庭，还要防止受骗。

大昭寺是一座近乎完美的圣殿。他是一座迷幻之殿，调和了炽热的阳光、低垂的云朵、懒散的脚步和莫名的兴奋。虔诚的信众千里迢迢赶来，朝拜这座圣殿。那座释迦牟尼12岁镏金等身像，是他们的终极梦想。在通往大昭寺的路上，我第一次遇到了叩长头的人。他们的双眼直视苍穹，口中喃喃自语，手上戴着专用的木掌手套。平和而响亮地拍出三声。三次极富美感的合十之后，他们再向前迈出一大步的同时，陡然扑到在地，拍打出一阵薄薄的飞尘。他们大都灰头土脸，那腰间的围裙也早已被磨得斑驳不堪，额头上无一例外的留下了厚厚的茧子……打动我的，是仪式的庄严和形式的美感，我认为，这是一种超凡脱俗的行为艺术。我是怀着敬仰望着他们的，甚至都不敢呼吸，生怕惊动了他们。而以大昭寺为中心的转经之路又是朝圣仪式中的一种。听说，对朝圣者而言，转经是家常便饭，那天转不动了，就意味着生命停止了，而来世即可开始了。若在转经路上死去，还是非同寻常的福气。我突然发现，他们的皮肤都很苍老，也许这就是虔诚留下的印迹吧！

时光荏苒，人生短暂。活出自己的精彩。在成长的过程中，成长是“羡他无事双飞蝶，灿醉东风野草花”的欢乐；成长，是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的无奈。成长，是“千淘万历虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的执着。做好自己 ，活出自己的精彩。低调做人。没有华丽的言辞，激昂的论调。未认为自己卑贱，无时无刻不挺直身躯，以高傲的姿态观望世界，藐视众生。它们似乎知道，拥有阳光，展示绿色，活着就是希望。痛苦和欢乐，生活和幻想，摆脱和追求，都在这生活地舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞!升华！“ 江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。人，或许带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不在降临，花瓶不在寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求。

“嗯。”岁月继续说：“越幽龙鳞族派杀手杀死了月陵水波族女王皇浦珊。月陵水波族王子天一和公主殿下联手管理族群。月陵水波族人很恐慌，天一也很焦虑，唯有公主帝姬冷静。不久之后，越幽龙鳞族派百万大军来攻打我的族群，月陵水波族的军队联合几个小族也不过二十万人（包括百姓），军人更是少。在战斗中，月陵水波族节节败退，天一和靛（公主的名字）在策略上产生了分歧，靛认为要用最凶猛的手法去反攻，甚至想要求助最强大的族群——王者之族。但善良的天一却不愿看国民受战争的动荡，派出和平使者来缓解冲突，但无论怎么办，都只有失败一条路。无论是靛求助王者之族，王者之姬不肯搬救兵来救助。在战斗中连连败退，越幽龙鳞族愈战愈猛。还是天一派出的求和使者一个个被杀害，连连失败。”岁月顿了顿，喘了口气。继续说：“越幽龙鳞族在攻下圣殿之前，出现了一个黑衣人。”

再往里看就是西方三圣殿，正中央供奉着阿弥陀佛的丈六金身，阿弥陀佛站立在一朵大莲台上，身披朱红色袈裟，露着半个肩膀，方面大耳，两耳垂肩。微睁双目，两道月牙儿眉，左手自然下垂，右手拖着一个小莲台。左边是南无观世音菩萨，也站在一朵莲台上，瓜子脸，鼻直口方，微睁二目，两道月牙儿眉的中间有一颗红痣。右手托着净瓶，左手拿着杨柳枝，右边是大势至菩萨，她身着金色袈裟，脚踩莲台，手执莲花，莲花上有一朵小太阳，上面冒着火。虽然塑像两旁前来膜拜的人络绎不绝，大殿内仍是一片肃静。再往里走，就是大雄宝殿了，大雄宝殿的正中央，供奉着释迦牟尼佛，长2。8米，高3米。释迦牟尼佛坐在莲台上，面容慈祥，身披金色袈裟，两只脚脚心朝天，右手自然下垂，左手托着玉钵，身体放着金光，十分庄严肃穆。大殿里香烟缭绕，来往香客数不胜数，好一片佛门净地！

“咦？这是什么地方？”我睁开眼睛，发现我来到了一个宫殿之中，周围白雾缭绕，如同仙境一般。“欢迎来到我的圣殿。”我一惊，只见面前的白雾渐渐散去，出现了一把闪闪发光的纯金椅子，那上面坐着一位气度不凡、高贵优雅的年轻姑娘。正当我发呆之时，她又开口了：“我是若兰仙子。白芸，你愿不愿意拥有一段美好的友谊和一段美妙的爱情？”我想：“我无父无母，从小与姥姥相依为命，同学、老师也都瞧不起我。所以，一直以来，我都十分寂莫。现在机会来了，我怎么会放过呢？”想着想着，我便说：“谢谢仙子。我愿意！”她听了我的回答，点点头，将手中的法仗指向我，念了一句咒语后，就说：“你可以回去了。”于是，我便转身走了，并未查觉到那位若兰仙子的嘴角露出了一丝诡异的微笑，所以，更不知我的命运也会就此改变。

卡西莫多有着丑到极致的相貌：几何形的脸、马蹄形的嘴、参差不齐的牙齿、独眼、耳聋、驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅仅是一个简单的丑八怪，他赋予了卡西莫多一种“美”。他集人类的一切丑恶于外表，集人类的一切美德于内心。他的内心很是高尚，他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱丝梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，他无微不至的照顾爱丝梅拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱丝梅拉达，却成了道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的女人嫁给了“绞架”，却又不得不将自己的“再生父母”送入地狱，这是他的一生。

千佛山1959年辟建公园，面积166公顷，东西嶂列如屏，风景秀丽，名胜众多。兴国禅寺居千佛山山腰，内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像130余尊。山崖上由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。历山院，在兴国禅寺东侧，院内有舜祠、圣裔祠、三圣殿、一览亭。在千佛山北麓建有集中国佛教四大石窟为一体的万佛洞，游人至此，可一瞻北魏、隋、唐、宋造像风采。辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是市级重点文物保护单位。辛亥革命烈士陵园与万佛洞之间是新建的中日友好园，其中弥勒佛铜像为主体景观，后有弥勒生平及传说的浮雕，周围仿古建筑，回廊相接。此外，公园内还散落着唐槐亭、"齐烟九点"坊、"云径禅关"坊等名胜。

布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3，700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米，全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

我带着我的火神，罗隐，音速犬，魔力猫来到墨圣殿，只见这里一片狼藉，这是怎么回事？突然，一个黑衣人与我挑战，说要杀了我。我一看，原来是只49级的水仙，我大笑，立马拿出76级的魔力猫应战，一招秒杀了它，没想到黑衣人落荒而逃，跑得比兔子还快，一溜烟逃跑了。这时，熙铭将军从角落里跑出来，说：”啊，您就是洛克王吧，我终于找到您了。“”对不起，我不是洛克王，可这是怎么回事，快说给我听”“唉，自从国王死后，恩佐就称霸了洛克王国，洛克们都民不聊生。我曾与过恩佐一战，可惜遭到偷袭，也因为恩佐太强，所以输了。洛克王，您一定要拯救洛克王国啊。”“好，我这就去与他一战。”

看吧！名胜古迹更令人赞叹不已。有如卧龙一般的长城，金碧辉煌的故宫，独一无二的敦煌莫高窟壁画，高原圣殿----布达拉宫，世界八大奇迹之一----秦始皇兵马俑，吸引者八方的游客，四海的宾朋。自然风景神奇秀丽。“甲天下”的桂林山水，有古风古韵的苏州园林，如画的杭州西湖，峨嵋山顶神气佛光，人间仙境九寨沟，气势宏伟的雅鲁藏布江……如一颗颗奕奕生辉的明珠,绽放出绚丽的光彩。

我们走进孔庙正门，迎面看见了金碧辉煌的“大成殿”。里面供奉着孔子，孔子是中国伟大的思想家、教育家，他的学生共有3000多人，著名的就有72人。他的塑像庄严威武，栩栩如生。向左边走是“启圣殿”是供奉孔子父亲的地方。孔子的父亲叫叔梁纥，被封为“启圣王”，他力大无穷，是一位勇猛的大将军。从大成殿向右走是孔子讲课的地方叫“讲堂”。大成殿后面是寝宫，供奉着孔子夫人亓官氏。

如果我们每一个人都是一股奔流不息，勇往直前的溪流，我们的班机就成为宽容而安静，激情而澎湃的大海。如果我们每个人都以学习为快乐，我们的生活就会成为快乐的天堂！学习的圣殿！所以，当你渴望有一个美好的小学生活时，当你向往有一个理想的学习成绩时，不要批评也不要沉默，更不要等待，拿出你的热情和行动，从自己----一个梦想者，一个行动者，一个新世纪的青少年做起吧！

我，本来是天界王族的三皇子。千万年前天地之战，当幻影般的冥族的巫师冲破云层，打开天界的城墙，当神族的兵士如同雾霭般幻逝，当我的宫殿被冥界的紫黑的戾气所笼罩，当圣殿的神火奄奄一息，当天界的光芒刹那间破灭。我也开始了皇室的沦没。

成功的花，人们只惊羡它现实的名艳，然而当初它的芽,浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。在这里，我想告诉大家，终点的风景虽然美丽，但通向成功圣殿之路，是没有好风景的，道路上长满了荆棘，铺满了钢钉，只有你用毅力走下去，才能迎来胜利的曙光，美丽的风景。

这座二层建筑是奥丁镇的骑士圣殿子殿，简称奥丁子殿，专门负责在奥丁镇上挑选那些有可能成为骑士的孩子进行培养，今天站在这里的三十多个孩子，都将进行骑士最初级的称号骑士侍从的考核。只有成为一级骑士侍从，他们才能继续在这里学习、修炼。

有这样一个哲理故事，通往上帝居住的圣殿的道路有俩条--一条是笔直的小路，一条是弯曲 的羊肠小道，朝圣者往往喜欢走直路，所以一时这条路总是人流如潮，川流不息。众信徒往往耗费了很大的功夫，十天半月甚至更长的时间才能见到上帝。

有这样一个哲理故事：通往上帝居住的圣殿的道路有两条——一条是笔真的狭窄小路，一条是弯曲的羊肠小道。朝圣者往往喜欢走直路，所以一时这条道路总是人流如潮，川流不息。众信徒常常耗费了很大的工夫，十天半月甚至更长的时间才能见到上帝。