虽然敌众我寡，可我们怀着胜利的自信来参加这场子辩论，随着老师一声令下：“开始！“所有辩友包括我，都在行色匆匆的翻看手中的资料，台上的辩手们唇枪舌战。我方的辩手江雨彤：“我方认为做人应该讲诚信。”可是对方陈天明别看平日说话断断续续，可今天异常流利，还得理不饶人，一次以一次为他方辩护，辩论这样不冷不热地进行着，此时钉出了一匹黑马——吴连鑫，平日里人人皆知，也令人人发指的他，居然站了起来，准备的也相当充分，全场同学不由的为他响起雷鸣般的热烈掌声，辩论渐渐激烈起来，连班里最差的学生都讲出自己的观点，许多说谎友也纷纷身陷“苦战”之中，“如果身患重病的人，只有半天的生命，如果说一句善意的谎言，他可能活一年，但如实话实说，他可能活不到半天。”，“可是善意的谎言终究是谎言，如果被发现，只会带来更大的打击。”这样你一言我一语，声音渐渐杂了、大了，这样轰轰烈烈的进行到了尾声，老师为我们总结：“诚信和善意的谎言在生活中密不可分，缺一不可，诚信是人与人之进一步了解的必要准则，面有时一名善意的谎言会给别人带来闰的享受，所以双方平手。

虽然敌众我寡，可我们怀着胜利的自信来参加这场子辩论，随着老师一声令下：“开始！“所有辩友包括我，都在行色匆匆的翻看手中的资料，台上的辩手们唇枪舌战。我方的辩手江雨彤：“我方认为做人应该讲诚信。”可是对方陈天明别看平日说话断断续续，可今天异常流利，还得理不饶人，一次以一次为他方辩护，辩论这样不冷不热地进行着，此时钉出了一匹黑马——吴连鑫，平日里人人皆知，也令人人发指的他，居然站了起来，准备的也相当充分，全场同学不由的为他响起雷鸣般的热烈掌声，辩论渐渐激烈起来，连班里最差的学生都讲出自己的观点，许多说谎友也纷纷身陷“苦战”之中，“如果身患重病的人，只有半天的生命，如果说一句善意的谎言，他可能活一年，但如实话实说，他可能活不到半天。”，“可是善意的谎言终究是谎言，如果被发现，只会带来更大的打击。”这样你一言我一语，声音渐渐杂了、大了，这样轰轰烈烈的进行到了尾声，老师为我们总结：“诚信和善意的谎言在生活中密不可分，缺一不可，诚信是人与人之进一步了解的必要准则，面有时一名善意的谎言会给别人带来闰的享受，所以双方平手。

首先，正方辩手——唐宇一马当先，他说道：“我方认为做人要讲诚信，不能撒谎，这是一个人最起码的道德标准。”这番话让反方的何峥宇不同意了，反驳道：“虽然善意的谎言也有一定的不好，可是生活中却处处需要善意的谎言！”何峥宇的话刚出口，正方的杨千意又不同意了，说：“不管你的谎言是善意的还是恶意的，而谎话就是谎话，就是欺骗，在本质上是一种不诚信的表现！”此时反方能言善辩的金璨开口了：“同学们，我不赞成正方同学的观点，我方认为善意的谎言根本无碍于诚信，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机也不会玷污文明。”“我不同意！一切谎言都是带有欺骗性的，‘善意的谎言’也不例外。我们要用真诚之心来对待身边的人，要坦诚，不要编造谎言。”正方的蒋卓希也不甘示弱，发表了自己的观点。

文章的内容大致是这样的：“我”的爷爷因生病而卧床不起，家里人忙得团团转，犹如热锅上的蚂蚁。而家中数我最快乐，因为每次都会带一些好吃的，我便可以大开“吃戒”。有一天，姑姑带来了爷爷最爱吃的鲜荔枝，我垂涎欲滴。爷爷撒谎所他不爱吃，我便开始狼吞虎咽地吃起荔枝。最后，母亲的斥训，才使“我”明白了爷爷善意的谎言，令我懂得了许多人生哲理。读完文章，我的心犹如大海波涛一样久久不能平静。是啊！长辈的关爱是黑夜的一盏明灯，分分秒秒照亮着我们那充满生机与活力的人生；是沙漠上的一片绿洲，时时刻刻滋润着我们幼小而脆弱的心田。想想看，推而广之，如果每个人都会用善意的谎言去“欺骗”别人，去感动别人，那么这个社会将是多么的美好与和谐。我认为，善意的谎言如果代表着充满希望的绿色，那么它定会万古长青！

在这三篇文章里，我读懂了三种不同的善意的谎言。我曾经读过《悲惨世界》这本书，冉·阿让出狱之后，寄宿在了善良的神父那儿，在神父睡着的时候，冉想起了吃饭时的银制刀叉，于是，他偷走了自己想要得到的东西后，便跳出院子逃走了。后来，警察抓住了冉·阿让，把他带到了神父那儿，可善良的神父却说：“把他抓回来是个错误。放他走吧。这些银器是他的。是我送给他的。”事实上，这些银器是冉偷的，并不是神父送给他的，可是，善良的神父于心不忍，他不忍心再让冉回到监狱，让他受这监狱里痛苦的折磨。这是个善意的谎言，就因为神父这句善意的谎言，才使警察没有把冉抓去，抓进那一个残酷的监狱。 

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

予人善待，自然是出自一种善意。这种善意很纯粹，也很脆弱，需要珍惜和呵护。试想，我一次次满腔热情，你一天天冷若冰霜，我会怎么想？我总是有情有义，你最终没心没肺，我会怎么做？你习惯于接受而不知感激，必然造成我的心灵受伤，恶性互动的结果，难免是恩断而义绝，想要恢复到以前的平淡状态，都不容易。卡罗尔会满足史密斯夫人的挑剔吗？甚至，她还会送馅饼吗？其结局很可能是：一场亲密接触，双方遍体鳞伤。前一段时间，媒体上热议着一件事：青年演员孙俪长期资助一个贫困大学生，不被感激倒也罢了，最近因拒绝其提高资助金额的要求，竟遭到他的公开怒责。孙俪能不伤心吗？普天下善良的人能不寒心吗？

真、善、美的精神表现在举手投足间，表现在一颦一笑间，表现在迎来送往间。一个善意的举动会赢得大家的击节赞赏，一个矫揉造作的动作反而会让人厌恶反感，这就是真、善、美的不同之处。一个善意的举动是出于真、善、美的精神，而一个矫揉造作的动作只为哗众取宠，这种行为是可耻的。有时候简单的一句礼貌的用语或者向别人伸出热情的双手，都会使人感到发自内心的温暖，拉近人与人之间的距离，这就是真、善、美的精神，不一定说真、善、美的精神就一定要表现在惊天动地的大事上。其实生活中的点点滴滴，平凡琐啐，都包含着真、善、美的精神，从现在开始，从生活中的点滴小事开始，让我们一起倡导真、善、美。无论你走在哪里，真、善、美的精神永远在人们的心中流淌传递。

随着老师一声令下，辩论会开始了，全班热烈鼓掌，很期待这次比赛，老师饶有兴趣地望着我们。先是正方发言，她们讲了诚信的重要性。我们反方也不甘落后，由组长说出了善意谎言对有些人的帮助和鼓励并联系生活说了一则关于善意谎言的故事。对方也说了一则讲诚信的故事。在辩论会上，辩手们口才出众，真是妙语连珠，伶牙俐齿，口若悬河，滔滔不绝，辩论会十分激烈，真是锋芒毕露，针锋相对，观众们听得十分认真，连连鼓掌，高声喝彩。接着，正方好想坚持不住了，开始七嘴八舌抓耳挠腮，最后我方已《最后一片叶子》的故事反驳对方，对方无语。“叮叮叮”下课了。老师笑说：“这次大家表现都很好，但正方同学准备不够好，而反方同学准备充足，举例了许多例子。这次辩论会反方赢。“耶”一阵欢呼声从我们班传出。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样地拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。唯有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在授予者身上同样适用。

孟子曰：“人之初，性本善。”在人的心底，总归是有善意的。有人埋藏的深，有人埋藏的浅。有人的关怀体现在日常的点点滴滴中，而有的关怀需要一个契机，才能源源不断的迸发出来。“慈母手中线，游子身上衣”体现了亲情的关怀；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”展现了友情的关怀；“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”展现了恋人的关怀。而当大地剧烈颤动，整个中国心系一处——汶川，牵动着十几亿中国人的心。资金、物品、志愿者全都想着一个地方奔赴。人们的泪水与祈祷都在以无可匹敌的力量关怀着同一片土地。渐渐地，安慰愈合了伤口，关怀抚平了疤痕。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”关怀，以这样的方式展现在人们面前，以这样的方式挽救了人们心底的不安，以这样的方式，展现了人性的光辉！

恋人之间的亲密，是甜蜜，纵使吵闹，也是爱情，生人之间的亲昵，懂得是知己，不懂是暧昧。多些甜蜜，生活滋润，少些暧昧，伤人害己。妄图占有就会失去懂得，而懂得了也就不会一味占有。你若可以给她幸福，请一定足够努力，你若给不了，就请放她幸福。真正的爱不是痛苦地占有，而是善意的成全。女人是用来疼的，如果你没有把握让一个女人幸福，反倒一直给她难过痛苦，请记住这不是在爱她。没有懂得，爱就像树，失去了根骨，弱不经风，即使不谈爱情，也不要错过这红尘中难能可贵的一份懂得，一旦失去，终成遗憾。须记得，爱以懂得为前提，而懂得是以彼此幸福快乐为基础，更甚者知己，不仅仅是懂得，更需要守候与温暖，否则不过是空谈。

我觉得“善意的谎言”是好的如果没有善意的谎言那现在失败的人肯定很多，“善意的谎言”可以给予一个人勇气和自信！如果世上没有“善意的谎言”那么未来将一片漆黑！所以我认为“善意的谎言”是正确的！只要你说的不是虚假的谎言，而是善意的谎言的话，那将会有许多人得到更多的自信心！！！！！！！！但有人会说“善意的谎言”是错误的，那也可以说是正确的，因为这样子不诚实，但是有人会说这样子虽然不诚实但是会给予人们鼓励。所以，我认为“善意的谎言”是正确的。

善意是一个名词，但就是因为这个名词许多人因此而成名，有的人也因为它差点丢掉了小命当然这是严重的说法。虽然你的善意不会使你一失足便成千古恨，但是总留下那么一些潜在的伤害，刺痛着心灵。就像有的地方因为地震波的冲击致使地面摇晃了一小下，但也能成为人们惊慌的原因。善意呢，错误的善意有可能会造成巨大的伤害。别看善意是一个名词，但处理不必妥当，善意便是一把凶刃的利器！

“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对！”原来是反方(善意的谎言)喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢？是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗？那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。

“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对！”原来是反方（善意的谎言）喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢？是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗？那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。

“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对！”原来是反方（善意的谎言）喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢？是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗？那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。

善与恶之间不存在不可逾越的鸿沟。恰恰相反，倘我是辩证法的信徒，我还要说：善与恶之间有某种关系。心怀善意的人做出的不一定就是好事：戈尔巴乔夫锐意改革，结果却是搞砸了；或者像某位“伟人”，尽管意图是“建设”，却无意中带来了十年的“浩劫”。心有余而力不足，终致善意化为恶行，这样的例子不胜枚举。但是，这样的善意是不可恨的，我们不必怕它。真正可恨且可怕的，乃是强加的而又总是自以为对的善意。

父母从小教导我要多做善行，直到今天我明白了一件事：怀着“善意之心”的举动才是真正的“善意之行”，如果只想做着“善意之行”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如将一直从小生活在动物园的黑猩猩放回野外大自然，这样虽是善举但却是害了黑猩猩。因为它从小生活在动物园里，对于大自然，它对大自然是陌生的，而且它没有在野外生存的技巧从而无法生存于野外之中。

这样的例子数不胜数，这样的谎言总是被认为成善意的谎言。那么，善意的谎言还算是谎言吗？有许多人认为，善意的谎言是善意的，是为了某人而不得不说的谎言，这种谎言会让那些人心里得到安抚。但也有人认为，谎言终究是谎言，不管用什么优美动听的词去修饰它也改变不了本质。在生活中，只要撒一个谎，就要用无数的其他的谎言去掩盖这个谎，想止都止不住。

余秋雨说：一切文化的终极目标是在人间普及爱与善良。而正是这出于本能的爱与善意，才构筑起了家国社会的巍巍大厦。母女亲情，血浓于水，这份源自天然的情感联系，是一切孝悌恭谦、尊老爱幼的礼仪教纲的生理根基。初生的婴孩是一张纯洁的白纸，他对世间万物都以善意相待，难怪西方宗教中天使的形象便是温和微笑的孩童。我们追求的心灵纯洁、灵魂纯净，不正是向往着对人性本善的回归与重拾？真切美好的初恋之所以让人念念不忘、怀想一生，不正是因为那份不掺杂任何金钱铜臭、利害关系的情感，温暖了彼此渴望善意的心灵？因为人性本善，才有了“执子之手，与子偕老”的笃实爱情，才有了“士为知己者死”的慷慨仁义，才有了“马革裹尸还，热血酬家国”的忠贞坚毅。诗词歌赋里代代吟唱的都离不开一个“情”字，而一切亲情、爱情、友情、忠诚、责任和使命感，不都源于人性之本善？老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”正是因为人性与天地有别，能保有仁义善性，才能不沦为刍狗，以情感的纽带联系起这万家灯火的人间。

“请正方一辩发表自己的观点！”随着主持人潘彦君动听的声音，拉开了辩论会的序幕。“我支持正方，也就是讲诚信。《狼来了》这个故事我猜大家都听过，这个故事就是从小告诫我们要养成讲诚信，说真话，不撒谎的好习惯……”我叽里呱啦讲了一大堆“耶稣”，虽然有点啰嗦，但我还是自我感觉良好。该到反方反驳了，开头一句就是：“我反对林晓玥的意见”什么的。我心中暗暗窃喜，看来我们女生赢定了，既没准备，再加上词穷。“请正方二辩发言！”说完，我们的二辩陈锶慧就像往常一样，大大方方地对大家说：“即使是善意的谎言，但作为谎言本身，就是与诚信相反的行为，所以，无论谎言是否是善意的，但作为谎言本身必然会有碍于诚信。”听完锶慧这一番的反驳，心中不禁漾起一阵敬佩之情：真不愧是我们的大队委，真不愧是老师们的心肝呀！我觉得锶慧说得很有道理，这不但更让我认清讲诚信的重要性，还激发了我的勇气。

善意从来就不分国界，不分大小，引申而来更是不讲求失去与得到。1907年，苏联作家高尔基在意大利的卡普里岛治疗，他的儿子马克西姆也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一些花。后来，马克西姆先回国了，高尔基给儿子写了这么一封信：你走了，可是你栽的花却留了下来，在生长着。我望着它们，心里愉快地想，我的好儿子走后在卡普里岛留下了某种美好的东西——鲜花。要是你在任何时候、任何地方，自己一生留给人们的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的非常美好的回忆——那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你，这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道，“给”永远比“拿”愉快。诚然！若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是善，让这群大地上的异乡者将根基扎向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！

长大后成了亭亭玉立的大姑娘，善良是文学老师口中“为中华之崛起而奋斗”的爱国理念，不知道自己究竟是出于善意的追求，还是刻意去做老师心中那个诗情画意才华横溢的好女孩，总是在妈妈的催促下依依不舍的放下《灯下漫笔》，总觉得“遗人玫瑰，手有余香‘是不错的感觉，记得那时年纪小，尤其喜欢梁启超的《少年中国说》考试压力大，爸妈禁止我看课外书，我就偷偷躲在被子里看，梁启超曰：伤哉，老大也，浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣……拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，终而揽镜。心中蓦然醒悟原来善良就是英雄忧国忧民之情操，难怪”三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头。“善良是人的正常情感之一，没有善良的人生，是一种残缺是不完美的，当国家的尊严被践踏，当国家的信仰被玷污，当你的家园被侵占，难道你不想有拯救万民于水火的善良之情吗？天若有情天亦老，美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

智者善于了解别人的心思，然而，愚者却喜欢表示自己的需要；智者经常记住别人的名字，然而，愚者却希望自己的名字被别人记住；智者满脸微笑，愚者冷若冰霜；智者让别人逐步说“是”，然而愚者却喜欢引起更多争论；智者聪慧幽默，愚者却显得呆板无趣；智者经常是三缄其口，愚者却从来是口不择言；智者经常谈对方感兴趣的事，然而愚者却经常说自己感兴趣的事；智者喜欢低调谦虚，摊儿愚者却经常骄傲张狂；智者在处理问题的时候经常是宽容大度，然而愚者却是锱铢必较；智者经常照顾他人的自重感，然而愚者首先是满足自己的虚荣心；智者平时善于关心他人，然而愚者却处处为自己打算；智者善意赞美人，愚者乐于批评人；智者平时善于给人以激励，然而愚者却喜欢以冷水泼人；智者平时善于替人解围，然而愚者遇事却避而远之；智者接人待物满脸微笑，然而愚者却冷若冰霜；智者善于了解别人的心思，然而愚者却善于表示自己的需要；智者充分利用人性的“好胜心”或“虚荣心”，不做过多的争论，肯定对方的观点，使其获得自尊感，事情的结果往往会达到自己的目的，然而愚者却逞一时口舌之强，过分强调自我，喜欢指责别人，而后果却可能很可悲。

四姨精心的备料，忙活。费劲周折，香喷喷的可乐鸡翅出锅了，我迫不及待的夹起一块就吃。而四姨却一如既往面带微笑地看着我狼吞虎咽，自己只夹旁边的炒青菜。我吃了好几块之后才恍然大悟，连忙问四姨：“四姨，你怎么不吃啊？”四姨笑了笑：“那鸡翅太甜了，我不爱吃。”可我明明知道四姨是很喜欢吃鸡翅的。我的心里既感动又难过，我强行夹了一个鸡翅放到四姨碗里，可是又被她嗔怪的放回我的碗里，而且不停地强调：“四姨说了，四姨不爱吃，你吃吧。”看着四姨一再的坚持，我终究拗不过她，可乐鸡翅裹着浓浓的甜蜜，填满了我的心。带着这份纵容和谦让，我很快就把鸡翅消灭光了。可就在我撑饱肚皮去洗手时，却不经意从余光中看到四姨在啃我吃剩的“骨头”，我的心当时为之一震，眼里蓄满了晶莹的泪珠。四姨用一个善意的谎言，成就了我成长的每一个快乐音符。

下午就归我们班打针了，我急得像热锅上的蚂蚁，从教室的这一头走到那一头，然后又飞快的走回来，我的朋友好像看出了什么？便安慰我说：“打针一点儿也不疼，不用那么害怕”。但我把他的话当作耳边风。还是不断地来回走动，他见我还是一片愁眉苦脸，便故意提高语气，装出一副恶魔般的面孔。对我说：“怕打针的人，都会在晚上十二点时，被鬼魂给吃掉，如果打针的时，又哭又闹的话，就会被护士给扎死。我被朋友的话吓到了，立马停止了走动，装出一副镇定的样子。到了下午，我的朋友在前面为我示范，其实他也怕打针，但他还是忍住痛，装作什么事也没有的样子。对我说：”真的一点也不疼。只要把眼睛一闭。当作什么事也没有就ok了“。到我了，把眼睛紧闭着，怕被鬼吃掉，果然真一下就打完了。终于度过了可怕的打针时刻。朋友善意的谎言，让我永远不怕打针了。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

上世纪五十年代末，六十年代初，中国与前苏联发生争执，前苏联政府撕毁合同撤走专家，背信弃义的行为，使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地，为了还清欠下前苏联的债务，毛主席当时号召国人大练钢铁，开展了史无前例的大跃进，当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债，以为我们的国家解放了，就会过上无忧无虑的好日子，但是党和国家领导同志担起了这副担子，那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的，也是无碍于诚信的，当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲，创造了前所未有的奇迹。那个年代造就了铁人王进喜，而王进喜率着他的石油钻井队，打出了我们中国人自己的第一口石油井？

上世纪五十年代末，六十年代初，中国与前苏联发生争执，前苏联政府撕毁合同撤走专家，背信弃义的行为，使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地，为了还清欠下前苏联的债务，毛主席当时号召国人大练钢铁，开展了史无前例的大跃进，当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债，以为我们的国家解放了，就会过上无忧无虑的好日子，但是党和国家领导同志担起了这副担子，那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的，也是无碍于诚信的，当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲，创造了前所未有的奇迹。那个年代造就了铁人王进喜，而王进喜率着他的石油钻井队，打出了我们中国人自己的第一口石油井…。。

最让我感动的情节是：那位老人说的话：“别害怕，我也是个小偷。”初看这句话，觉得是一句谎言，但是仔细看看，就觉得这老人是善良的，他说的是善意的谎言。若他当初直接说他不是小偷的话，那么他就不是现在这样了，而是在监牢里度过了。从这句话里，我们也可以看出这位老人是一个同情这位年轻人的人，他看到卡特在这幢别墅前犹豫了许久，觉得他一定很可怜，所以没直接抓他。

有这样的一句格言“你一天的爱心，可能带来别人一生的感谢”，就让我们用这句话来指导自己的言行吧！同学们，我们都希望生活在友好、友爱的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。营造这样一个人人心情舒畅，处处温暖和谐的生活学习环境，需要我们每一个人的共同努力。这就需要我们都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同学相处，与家人相处。

现在，日益繁多的豪富慈善家，以巨额的慈善捐款在慈善排行榜上名列前茅。而这一种排行榜可以说是在用铜臭味污染善心的纯净。人们捐款给穷困的生命，给破败的校园，给灾荒肆虐的地区，原本是出于一份爱心，只因人心有爱。哈拂临终前微不足道的捐赠善举，得以被表彰并不是由于捐赠所给予的现实利益，而是一种至死不忘的钟爱打动了人们的心灵。这种善意的投资被报以一所成功的名校，不为金钱的多少，为的是一颗不求善名和回赠的爱心。

最让我感动的情节是：那位老人说的话：“别害怕，我也是个小偷。”初看这句话，觉得是一句谎言，但是仔细看看，就觉得这老人是善良的，他说的是善意的谎言。若他当初直接说他不是小偷的话，那么他就不是现在这样了，而是在监牢里度过了。从这句话里，我们也可以看出这位老人是一个同情这位年轻人的人，他看到卡特在这幢别墅前犹豫了许久，觉得他一定很可怜，所以没直接抓他。

爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。

又有同学发言了：“《别饿坏了那匹马》是我们刚学过的课文，大家一定都印象很深，那位书店的老板为了让‘我’能够心安理得的读书，撒了一个善意的谎言，结果‘我’不是更加喜爱看书了，还用好的心态去面对一切？”

公益劳动可多可少，如果你保持了一份善意，即使是因为有的人偷懒而让你多做了些服务，你洒下的汗水你分明能品出其中的甘甜。你诚实地弯下腰，吃力地抬起头，没有想着去得到嘉奖，但你从一点一滴朴实的付出中雕琢了自己一颗不俗而慷慨的心。

美国著名作家欧?亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。

善意的谎言是我们幸福生活中不可缺少的成员之一，在我们的生活中，处处都需要它的帮忙，就是因为它让我们获得了自信，获得了勇气，获得了智慧……在《别饿坏了那匹马》中，就是因为它，作者得到了看书的机会；在《唯一的听众》中，就是因为它，“我”得到了勇气和鼓励，在琴技上有所进步。

古人云：“君子莫大乎与人为善。”的确不错，我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。