我们慢慢地走过营地走上山坡，漠漠平原，惟有这一座无已山孤独的蜿蜒，听说是一直连到天山西麓。多年来我早已迷恋上这一派漠上风光。“好久没去过江南了。”我有点惋惜，“不知道现在的江南是什麽样子。”“当是落花时节，遍地风流。”不必回头，我听见他话底遥远的沈湎的笑意。“没有了柳三公子，又怎麽还会是‘遍地风流’？维扬柳，就只合长在江南水软山温，边关苦寒，不是你的地方。有朝一日，此地再没有长留，你亦不必再长留......”我转身看着他。他眼眶乍红，微微地侧过了头，忽而开口：“那年，我坐在明砀山上，到了晚上，山高月小，真是好景致......──不知道世上是不是真的有山名长留？翻遍《山海经》的话，不知道又能不能找到一个地方能让你长留？......求不得......不过陪你浪荡五湖，羁旅天涯罢......”“......这辈子是不成了，但，若有来生，定许三生。”他不置可否，淡淡倦倦微露笑意。对他一笑，回过头，百里江山尽收眼底，猎猎朔风穿身而过凛冽地直扑关内而去。且看古往今来，物是人非，天地里，就惟有江山不老！百年世事与身世，至此都休。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

在黄山的三天里,我印象最深的是游始信峰（始信黄山天下奇），据导游介绍，黄山上十大名松之中有六棵在始信峰上。登上始信峰，我们第一个看到的黄山名松是黑虎松，据导游说：“这是因为这棵松树的叶子形成一个虎字，所以得名黑虎松。”接下来我们又看见了连理松和龙爪松，听导游说：“因为龙爪松的根部露在外面并且形状像龙的爪子，所以叫龙爪松，而且它是黄山名松中唯一用根部命名的黄山奇松。”然后我又看到了探海松、竖琴松等等名松。梦笔生花也很有趣，它是由松树和奇石一起组成的景观，因为整块奇石就像一只硕大无比的笔，顶端又长了一棵像花的松树因此得名梦笔生花。

各位游客，中天门到了，我喊到。中天门正处泰山半腰，这里有清代所建中天门石坊一座，大门上题有“中天门”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱顶，莲花峰前危崖万仞，南天门形如天阙；俯瞰山下，龙潭、虎山水库绿如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天门一侧还有巨石，状如虎卧，得名“伏虎石”。……请大家回头看看。只见帘帘飞瀑，杨树高得快超过矮山了，红门、王母池、万仙楼，药王殿……都像在脚下。稍做休息，我们就向南天门进发，从中天门到南天门是最艰险、最难爬的十八盘，这里有云步桥，五松亭、对松亭、升仙亭等著名景点，也是泰山名胜古迹最多的地方，走在十八盘上，向上看，直上直下，前面的人好像就在头顶，向下看，后面的人又像在自己的脚下。

正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了！有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我不禁哼了起来。是啊，它有着多么顽强的生命力啊！

静静的夜，暖暖的情，深深的缘，浅浅的念。也许爱一座城，可以爱的完全不需要理由。又或许只是因为那一袭风一身静的洒脱，那行一程悟一路的感慨，或就只是因为这样一个迷人的微笑，这样的静夜随暗香浮动。原来，看山是山，看水是水，人生的最美不只在大山名川，更在于来自心灵深处的那股通透与清欢。那么，心中有景，何处不是花香满径？月本无盈缺，心中若有桃花源，何处不是水云间？清风舞明月，幽梦花间落。雨落湿人心，风过吹人醒。原来，以怎样的方式生活并不重要，重要的是会以怎样的心情面对生活？半城花，满月城，半城花愿满月城多一份宁静恬淡。半城花，满月城，满月城，愿半城花多一份幸福安康。

“船的右边就是雷峰塔，雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有‘雷峰如老衲，保俶如美人’之誉，西湖上亦呈现出‘一湖映双塔，南北相对峙’的美景。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，故被称为‘雷峰夕照’。至明朝嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使塔于1924年9月25日倒塌。清朝许承祖曾作诗云‘黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。’雷峰塔倒塌之后，不仅作为西湖十景之一的‘雷峰夕照’成了空名，而且南山之景全虚，连山名也换成了‘夕照山’。接下来的时间就交给各位了，祝您游湖愉快！”

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。。

我爱泉州，因为泉州的基础设施正在不断完善。我爱泉州，因为泉州的经济正在腾飞发达。我爱泉州，因为泉州以博大的胸襟，诚招八方宾客；以开放的步伐，迎接崭新时代！。我爱泉州，因为泉州历史悠久，是海丝的起点，正在不断地取得物质和精神文明双丰收。因为泉州拥有“全国花园城市”、“全国最佳魅力城市”的称号。我爱泉州，因为泉州是个福地，很少发生自然灾害。福地福人居，因为我是一个泉州人，我感到无比的荣幸。我爱泉州，因为泉州出了许多的文人墨客。我爱泉州，因为泉州的许多县市都是经济强县。我爱泉州，因为泉州有名山名水，是个资源丰富的旅游城市。因此，我有超过一百个的理由来爱我的家乡——泉州！

据说，中国叫西湖的湖泊有三十六处之多，最为有名的当属杭州的西湖、安徽颍州的西湖和惠州的西湖，这是南宋时期诗人杨万里的“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮”为三个西湖排下的座次，但这三足鼎立之势是否真的盖住了其他西湖的奇美，或者就是彼此真有高下，未必见得。除了这三大西湖，其他大大小小的西湖我去了五个，在我的眼里，它们的自然景致并不逊色于上述三处西湖，只是这些名不经传的西湖少了附着在古代名人身上的风雅而风流不在。事实上，中国的许多名山名湖，除了自然姿色外，多以名人取胜，杭州、惠州的西湖就因苏东坡而名满天下，这就是所谓的大自然的人文景观。

上等者言行谨慎，喜怒哀乐不易于表。他们为人友善，不乱交其酒肉朋友，也从不夸夸其谈，披露锋芒，以免惹火上身。他们平常怎么看也不像饱读诗书，淡泊名利的贤者，这就要佩服他们的高超演技与伪装了。之前说过他们不批露锋芒，常使人误认为是山野村夫，从不将他们与贤者混为一谈。烽火连天，乱世局势，他们退隐山野，对外之事不闻不问，整天喝茶赏画，诗词切磋，游历大山名川，无不乐哉！他们之所以退隐不出，不是无爱国，报国之心，而是因为他们看透了外界的争名夺利，坑蒙拐骗，亡国之痛，百姓之苦。以致他们想挽救局面，而力不足了。如不是重事与意外，他们宁愿隐忍不出，也不愿面对外界人与人之间的丑恶面孔，存在于过于过的野心勃勃之间，这些常使他们不胜其烦，如在这种局面下谋取个功名，又有何用，何不游历于美景之间，徘徊于山林之间悠然自得！

第二天，我又乘车去了锦州，熟话说，锦州的笔架山名振四方，他们特别之处在于，在大海中间出现了一条大道，我和妈妈刚到时，那里还是一片汪洋大海，我便和妈妈坐着快艇来到了这雄伟的笔架山，笔架山翠绿的树木、蓝蓝的天空、轻轻飘的云，还有风平浪静的大海，我不知该用什么词语形容这画面了，我已经完全沉浸在美景当中。突然，妈妈大叫一声，看，这时我才如梦方醒，发现大海之间出来了一条道，果然，大千世界无奇不有啊！这幅场面也只能在神话中出现，可这是事实啊，两面的海水簇拥着一条大道 ，好像是士兵在保护着皇上似的。很能使人陷入环境，而这条道上面存在着各种五颜六色的石头和古老的贝壳，还有各种小鱼小虾，在整体看来就好像是通往碧海龙宫的大道，这个晚上我做了一个美好的梦。 我真想永远不醒来啊！

每个人都会有心与自然和谐共处的时候，各自的体验也不尽相同，但总归是一种美妙的境界。我的房间朝西，阳光总是在午后时分不约而至。透过窗子看去，是银龙般密密的铁轨。若极目而眺，便可发现在那与天相接的地方，有一片山峰静静地躺在那里。清晨时，西方的天空总是最后亮起来的；而这一带远山，便是黑暗盘踞的最后据点。当晨光依稀时，你还很难发现它们的身影。而当太阳探出头来的时候，群山那曼妙的曲线便一点点浮现，似精致的浮雕。随着太阳的升起，黑暗完全褪去，群山仍披着灰白的轻纱。这时他们漠黄的躯体闪着淡淡的青色，似乎还泛着黯黯淡淡的紫。我不禁莞尔，想去宝玉的胡诌：“西方有山名黛。”正是西方，又近黛色，姑且称它们黛山吧。

当我学习完《陋室铭》之后我就有了更高出的看法。当中有一句是这样写到："山不在高，有仙则名，水不在深有龙则灵”其中的意思是这样“山不一定高，只要有了仙人就成了名山；谁不一定深，里面有了龙就成了又灵异的水了”其实意思不仅仅是这样，如同世界最高峰——珠穆朗玛峰是有名的，可是说起来山东的五岳之首——泰山名气难道就很差吗？不是这样的，珠穆朗玛峰只是高罢了，相比来说去珠穆朗玛峰的人和官网太山的人哪个更多？肯定是泰山。相比来说泰山更有灵气，人多了阳气才多，没有阳气哪来的灵气；新疆吐鲁番盆地低中的艾丁湖是世界陆地最低点，也是赫赫有名的。可是济南的趵突泉就有它差吗？其中我国的赵孟頫曾写过一首诗：”雨污润蒸华不住，波涛声震大明湖“。体现了趵突泉中的曲水喷出的时候声音非常大，试问世界的那个泉水有是如此呢？这在我的眼中真可谓是别样的风景啊！

接着，他又指向身后的茶园说：“这些可都是稀有的白茶。”我们翘首望去，我想：这么一大片的白茶，怎么会很稀有呢？我带着这个疑惑继续听爷爷讲下去。他说：“原先白茶都要失传了，后来在浙江安吉一个地方终于找到了幸存的两株白茶，便有一株迁插在了这里，靠多年的努力终于繁殖了许多白茶。”，他停了停顿，又说：“它还有一个稀有的原因，白茶，顾名思义，这种茶是白色的，一般地区不多见。茶色为什么是白色呢？这是由于人们采摘了细嫩、叶背多白茸毛的芽叶，加工时不炒不揉，晒干或用文火烘干，使白茸毛在茶的外表完整地保留下来，汤色黄绿清澈这就是它呈白色的缘故。但是绿茶呢 ，其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，所以很稀有。” 除了这个，高爷爷还给我们讲了茶山名字由来、茶场历史等许多故事。

永昌的标志是只牛，一只劲头十足的牛，这牛，也像征了生活在这片土地上的人不屈的精神。永昌地处河西走廊地区，现由金昌市管辖。永昌是河西古镇，虽然历史我知之不多，但是却能深切地感觉得到这片土地所蕴藏的历史韵味。永昌我知之所有名的游玩去处有三处，一是钟鼓楼。钟鼓楼大概成为西部一些城市所必不可少的建筑物了。匆匆一眼而已，未及细看，且不多说。二是北海子公园。公园为中心公园，虽未有一些特别奇特之处，却是这边人民唯有的休闲之地，玩的有趣的是其露天旱冰场，及一柱不高的土塔，其余平平。三是西武当。西武当在市区往后走。武当山名气大，西武当虽未及武当之盛名，却自有其风味。我是当时与同班同学一块去游玩，沿山有路，间有凉亭，上上下下，竟不觉累。至顶，名为玉皇顶，一眼望去，各中风景尽收眼底。想起那天，去也是高兴而来，尽兴而归呀。

在面对猎人们的追捕下，斑羚们全群陷入绝境，他们被猎人逼到两座山峰的边缘，山名伤心崖。或许有令人伤心的地方吧！据介绍两座山峰之间有六米远，而要获得生存的机会，就必须越过这六米远的陡崖。并且最雄壮的斑羚能跳五米远，而年轻斑羚也只能跳四米远，怎么办呢？？他们渐渐感到绝望了……这时，镰刀头羊作为种族的首领，英勇的站了出来，它迅速指挥斑羚们，想出用一半拯救另一半的办法，用老斑羚的身体为年轻斑羚作垫脚石，在空中完成对接，而每一只斑羚的成功飞渡，都意味着有一只斑羚要摔得粉身碎骨，但他们并不畏惧，从容的走向死亡……                                                                                                    

方寸世界，稀有之物尽收眼底，恋上桂林，因为“桂林山水甲天下。”那个地方令人流连忘返。钟爱杭州，只因“上有天堂，下有苏杭”并不虚假。痴迷开国大典，因为它的背后有着心酸的经历。忘不了上海，那新颖摩登的繁华透露着城市的尊贵……记忆中以刻下了三山五岳长江黄河的壮丽景观……你问我走遍了大江南北？不，不！一本集邮册便收纳了整个宇宙！天大地大，不如我的邮票集大。那一幅幅精美的邮票便让我领略了世界的高山名川。撒哈拉沙漠仅有几只骆驼走过，不免有些凄凉；乞力马扎罗山上终年白雪皑皑，极为荒凉。不要认为我是从电视里，书本中认识到这些。一本比海纳百川还厉害的集邮册便收纳了这些！

太姥山以峰险石。洞幽。雾多‘四绝’而形成的，她是‘国家重点风景名胜区’和‘国家地质公园’。我在去太姥山的路途中，听路上的行人说：‘太姥山旧名才山。’我便情不自禁地问了一句：“为什么这座山名叫太姥山呢？”因为有一个女子在这里种兰草，因此改为太母山，正在我百思不得其解的时候，一位老爷爷走过来说：“小姑娘，怎么了。”为什么太母山要改名为太姥山呢？”我说。因为很久很久以前，汉武帝派东方朔加封天下名山，东方朔对太姥山的神奇加大赞赏，改‘母’为‘姥’。“哦，原来太姥山的名字是这样游来的呀！经过我对太姥山的了解，脑海里出现了一幅太姥山的画面，那太姥山的画面美极了！”我自言自语地说。

蒋介石为了消灭红军，经过了一次围剿，路上有座山名叫劳山。红军就埋伏在这里等国民党的到来，一天过去了，两天过去了，大家松懈的时候，韩先楚就做大家的思想工作鼓励大家坚持下去。第三天敌人终于来了，由于前面经过了最危险的地方，就放松了，谁知这里有伏兵呢！仗一打起来，敌人向中心收缩，最后全部歼灭敌军。这仗后，韩先楚升为团长。 这个故事让我想起了红歌《没有共产党就没有新中国》。没有革命先辈用鲜血和汗水打下的江山，就没有我们繁荣的新中国！在学习中我要学习韩先楚的坚持再坚持来对付难题，在学习的方式上要多动脑，多想好的适合自己的学习方法。争取在学习上有大的进步。

年11月12日是一个特殊的日子――纪念孙中山诞辰140周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解孙中山名文，字德明，号日新，后改逸仙；中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

郭先生7岁大，就开始舞剑耍刀、练武功。他从小就要立下创立武馆的念头。结果，他练得了一身硬功夫，一脚把木碎、胸口碎大石，可都是他的“看家本领”。不久，他开办了武馆，还掌管了永宁龙狮武术团。郭先生便是传奇中的“郭大侠”，被徒弟们称为“郭教练”。他是中山的“龙狮奇人”，是广东的“中山奇人”。是广东民间艺术家之一，也是国家武术家，是中山市龙狮运动协会的副主席，也是国际级教练和裁判。更令我们惊奇的是，这位中山名人在1981年到1995年7月任永宁中心小学的体育教师。他的事迹广为流传，现在已是国际级的身份了。他说过两句名言：用文化来宣传企业，让企业来发展文化。让全世界认识小榄，让小榄走向世界。郭先生曾立下心志：三年要走出中山，五年要走出国门。结果，他只用了四年的时间，就战胜了中山市所有镇以及全国各地的比赛，并代表中国，去世界各地参加比赛。那次，是中国国家文化部下了邀请函，邀请郭谦荣先生带领永宁龙狮武术团赴香港去参加国际级的比赛。他也曾任北京师范大学的教师。

九狮大桥的位于县城东北角，它横跨在信江河上。为什么要叫九狮大桥呢？因为它的北边就是九狮山呀！九狮大桥不仅雄伟坚固，而且还古朴典雅。大桥长430米，宽18.5米，两旁3.2米的人行道上铺着花岗岩。大桥两侧的大桥头堡高达10.5米，有三层楼那么高，共有六个大桥头堡，桥两头的大桥头堡上刻有“铅山县九狮大桥”七个金光大字和大桥简介，中间大桥头堡雕刻着铅山名人或者来过铅山的名人头像，左边三个是宰相费宏、陈康伯、王安石，右边雕刻着：辛弃疾、朱熹、杨万里，以及他们赞美铅山的诗。这些名人名诗，向人们展示了铅山深厚的文化底蕴。桥两侧的小桥头堡一共有72个，2.7米高，最顶上是灯箱，下面刻着一百多只狮子，就是百狮闹江的意思。有的狮子踩着球，慢慢地滚着，一不留神，差点摔下来，真是滑稽；有的狮子相对着，好像在讨论什么。有的狮子手挥着大刀，一手抓着树枝，好像要把树叶砍下来，真是栩栩如生。桥灯柱有8米高，一共有28根，上面挂着古色古香的宫灯，灯柱上刻着春桃、夏荷、秋菊、冬梅。

悟空说到做到，便灵魂出窍来到了一仙山上。且说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。他见这山如此美，便想在此游玩一些时日。哪知一闯，便到了五庄观。镇元子不知是压在五行山下的齐天大圣，以为是如来派来的使者，忙起身迎接。悟空见受到这如此待遇，也便放宽心，坐在那儿等。几分钟，明月、清风便拿来了两个人参果供他吃。且说这宝贝，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，短头一万年，只结的三十个。有缘的闻一闻就活三百六十岁，吃一个就活四万七千年。悟空吃了一个，见有人待他如此好，便放开了话闸，滔滔不绝地说了起来：“想当年，我是如此神通广大，如此威风，却被如来老贼压在五……”“什么？什么？”你不是如来派来的使者。“噢，当然不是了，”刚说完，镇元子怒目圆睁，两拳紧握。忙改口道：“说错了，是使者，嘿嘿，是使者，”“还想骗人，来人，把他绑在柱子上，鞭打一百天。”悟空一听到这话，方知自己闯了大祸，便马上逃回了五行山，心想还是这里好。

这里藏胞的语言、服饰和习俗，与四邻的藏胞有着明显的差异。据考证，他们的祖先原来生活在甘肃的玛曲，属阿尼卿山脚下的一个强悍的部落，随松赞干布东征松州时留在了白水江畔。>中记载了唐初叶蕃东征时，松赞干布以勇悍善战的河曲部为先锋，一举占领松州，后部分人马被留在了弓杠岭下。他们将原河曲的俄洛女神山的传说及部落出生传说均带到了九寨沟内。九寨沟的色嫫山名及蛾洛色莫的传说都源于河曲。位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内，地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓，是长江水系嘉陵江源头一条支沟，海拔2000－4300米。九寨沟一年四季均可旅游，犹以秋季为最佳，过去人们都已为九寨沟的冬季不能旅游，但是随着成都－九寨沟旅游公路的开通，才发现九寨沟冬季之美是养在深闺人未识。自98年首推九寨沟冬之旅以来，一年比一年火爆，特别是春节期间，若不提前订房，根本就不能保证旅游团队的住房。

看过“西山晴雪”之后，我继续朝山顶奋力前行。这是我听见身旁的人说了一个有趣的问题：“为什么叫香山呢？如果是因香气得名？可是我走在这山间小路上，并没有闻到什么香味啊。难道是我鼻子不够灵敏？”。这时我听到另一人说：“可能是香妃埋在这的原因吧”。对于这位朋友的说法我无语（无语：很明显的常识性错误）了，不过我倒是挺佩服他想象力够丰富的。我这一路没闻到什么香的东西，倒是发现这有不少酸枣树。想想这一边爬山欣赏美景一边吃酸枣肯定不错，可惜枣还没熟呢。在我将两千多个台阶踩过之后，我终于站在了海拔五百七十五米的山顶。首先映入眼帘的便是有四根通体大红柱撑起的一座通体亮红的阁楼，阁楼前门有一匾，上书名曰：“重阳阁”。甚是宏伟壮丽。阁后面便是一块形似香炉的巨石，所以名曰“香炉峰”，这也是香山名字的由来。

孤山是西山湖东之小山，因四面环水，俨然杭州西湖之孤山而得称。宋时山有栖禅寺，时人称栖禅山。苏东坡侍妾王朝云葬于寺侧松林中，面临西子湖，遥对大圣塔，既得栖禅、圣塔之灵，以对死者之念，又不与佛寺、宝塔争高低，以护湖景之严整。传说朝云死后不久，因佛圣显灵，五趾大仙回煞，寺僧希固筑亭盖之，名曰“六如”，以念朝云临死前诵出的“如梦幻泡影，如露又如电”，当作“如是观”的金刚经渴句。朝云墓、六如亭是孤山名迹，后世游者无不瞻临，）一东省文史馆馆长胡希明有诗赞曰：“死士生王论未休，西湖歌哭亦千秋。钱塘苏小浑无迹，输与朝云葬惠州。”近年，我们在孤山建苏东坡纪念馆，塑东坡居士像，筑碑廊，收集与苏东坡有关的历史文物一百多件，供游人赏鉴。时人冠以“孤山苏迹”之景誉。

话说在远古时代，以黄帝为一首的与蚩尤大战之时，中原地带正打得不可开交之时，在一处因天气无常，常使得此处的村民民不聊生，但此处的村民也是早已领教这里的厉害，也有人试着离开这里，去开始新的生活，单出口只有一个，就是从杨村东面的那座高山，穿越出去，但不知怎么，那座山从来没有人出得去的，听老人说，那山名叫“亡者峡谷”，还有许多妖魔寄住在哪里，山坡上还有两座废弃的城堡，据说以前打仗剩下的，但不知怎么，整个人疯疯癫癫的，好像是受到了很大的刺激，单自从村子生了两个小孩猴、后，便在前两三年，发生了一次大地震，把山震成了两边，从此，通往第二座城堡的路便断了，但我听说里面常发出凄厉的叫声，犹如牛鬼蛇神一般，村里住着个打柴的拉，曾上去过，他是和另一个人去的，但自从他回来以后，觉得村庄安宁多了，但故事，就从这里开始……。

村前有一条小溪流过，小溪的水很清很清，像一面明亮的大镜子。村后是一片绿色的草地，草地上长满了引人注目的蒲公英，还有五颜六色的野花。村里的孩子常常在草地上尽情地玩耍，跳舞、摔跤、做游戏、吹蒲公英的绒毛。闲时，年轻人在草地四周开着太阳花和绒球花的小路上散步。草地在高山的脚下，这座山名叫“槐乡峰”。你站在槐乡峰脚下抬头望，真叫人发颤，峰顶很高很高，就像在彩云上面哩！沿着笔陡的石级，扶着石级边上的铁链盘旋而上，约莫半个时辰才能到达峰顶。槐乡峰除了生长着槐树，还生长着粗壮的大青树和挺拔的白桦树。这里环境优美，空气清新，鸟儿在树枝间来回跳动，婉转地歌唱，非常惹人喜爱。我们经常爬上槐乡峰摘野果、集标本、捕小鸟、掏鸟蛋，到了八月，还要爬到树上用钩刀削槐米。不一会儿，我们满载而归，高山上飘荡着我们欢快的歌声。

村前有一条小溪流过，小溪的水很清很清，像一面明亮的大镜子。村后是一片绿色的草地，草地上长满了引人注目的蒲公英，还有五颜六色的野花。村里的孩子常常在草地上尽情地玩耍，跳舞、摔跤、做游戏、吹蒲公英的绒毛。闲时，年轻人在草地四周开着太阳花和绒球花的小路上散步。草地在高山的脚下，这座山名叫“槐乡峰”。你站在槐乡峰脚下抬头望，真叫人发颤，峰顶很高很高，就像在彩云上面哩！沿着笔陡的石级，扶着石级边上的铁链盘旋而上，约莫半个时辰才能到达峰顶。槐乡峰除了生长着槐树，还生长着粗壮的大青树和挺拔的白桦树。这里环境优美，空气清新，鸟儿在树枝间来回跳动，婉转地歌唱，非常惹人喜爱。我们经常爬上槐乡峰摘野果、集标本、捕小鸟、掏鸟蛋，到了八月，还要爬到树上用钩刀削槐米。不一会儿，我们满载而归，高山上飘荡着我们欢快的歌声。

到九仙的日子是个农历四月初的晴晌，正赶上九仙山杜鹃花会。下车伊始，就看见几处巍峨的峭壁上飘来些嫣红的霞，那就是九仙山名闻遐迩的杜鹃花了，或羞涩地遮掩在山的背后，或坦率地绽放在你的视野。九仙本不唯以杜鹃驰名，但在江北秀气的九仙山上，那花竟开得如此灿烂，所以九仙山的杜鹃花会也就因此而名副其实了，这里是江北最大的野生杜鹃花基地，山花成了九仙春季里芬芳的名片。

云台山名声亦不小。其势与太行山临，也属一山水胜地。其以猕猴谷、红石峡为最盛，潭瀑峡也有许多可观之处。红石峡飞崖绝壁，岩皆为红；内有一潭，潭水清澈无鱼，清凉极致，有游人戏水于潭中；潭上有桥，为其桥有两孔，因谓曰“鼻孔桥”；虽如此，然可为一景。沿路入猕猴谷，山顶有亭，亭内有耍猴者；谷底有猴，生活自在。潭瀑峡内，潭瀑密布于其中，俗语曰：“三步一泉，五步一瀑，十步一潭。”

我们首先来到素有“海山名山第一”之称的崂山，它位于黄海之滨。主峰海拔1133米。我们乘坐缆车到达明霞洞。此洞十分奇特。站在洞前的崖石平台上 ，眺望远处，白云缭绕，如波涛翻滚。听导游介绍说，古代道教师傅张廉夫在这个洞修练了整整21年。最后一年，这个洞会发出了灿烂的光芒。可见，修炼者的心诚功深。我们又来到崂山规模最大的道场——太清宫。宫里有上百年树龄的银杏、松柏等树木。宫舍150余间，分别为三个独立主院。院子的屋顶蓝瓦金檐，在阳光照耀下显得金碧辉煌。四周的墙壁镶嵌着许多精美的图案，显现出古代劳动人民精湛的技艺和无穷的智慧。

这座山名叫“瓢里山”，它之所以被称为瓢里山，是因为它就像一个水瓢泛在水面上，它着一身绿装，衬着几点红花在湖中央静挺着美丽的身姿，山上住着许多白鹭，它们常常在山顶盘旋，在湖中觅食，犹如披着一身身白色纱衣的仙女在空中跳着自由的舞蹈。我爱这山，爱这湖水，我曾经常常幻想自己也能变成一只小白鹭，飞到瓢里山上安家，每天都能够在瓢里山的怀抱下生活。

我们首先来到素有“海山名山第一”之称的崂山，它位于黄海之滨。主峰海拔1133米。我们乘坐缆车到达明霞洞。此洞十分奇特。站在洞前的崖石平台上 ，眺望远处，白云缭绕，如波涛翻滚。听导游介绍说，古代道教师傅张廉夫在这个洞修练了整整21年。最后一年，这个洞会发出了灿烂的光芒。可见，修炼者的心诚功深。我们又来到崂山规模最大的道场——太清宫。宫里有上百年树龄的银杏、松柏等树木。宫舍150余间，分别为三个独立主院。院子的屋顶蓝瓦金檐，在阳光照耀下显得金碧辉煌。四周的墙壁镶嵌着许多精美的图案，显现出古代劳动人民精湛的技艺和无穷的智慧。

“我们这次去‘游山玩水观洞’”这是校长的话，剩下第二天自然是游山了。这次去的山叫大清山，是浙西的的高山名胜，是浙江的绝胜处了。它与黄山相连，但与黄山却不一样，黄山以松、石、云闻名，它则以绿取胜。我们乘车上山，人说九曲十八弯，我们这回都在山路山弯了有几十弯，而且是隔百米就有一弯，每弯都近乎

王羲之，练习书法，熟读前人书法论着。游大山名川，结识书法名家，博采众长。他几十年如一日，刻苦练笔，使一池清水变成“墨池”。正因为如此，才练出“入木三分”的笔力。“一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。”王羲之的持恒精神岂不恰到好处的印证了这句话。

在雕塑尽头，有许多表现乐山风土人情的铜像——有卖乐山名小吃“豆腐脑”、“跷脚牛肉”的；有拉黄包车的；还有一位天真可爱的小孩正帮妈妈提水的......许多小朋友到了这里都要去看一看锅里，坐一坐黄包车，提一提水呢！这些铜像活灵活现，栩栩如生。

岔路口，这地方没有什么名山名水，也不是什么豪华大都市，甚至地图上都没有一点立足之地可以让人们说：“我家就在这儿！”有的只是一片望不到边的黑土农田和一间间砖瓦结构的大瓦房，还有面朝黄土背朝天的淳朴乡民。

教主无奈,只好答应.月愁下凡了,他历尽艰险,走遍名山名水,寻遍医堂,,终于找到了方法.魔教教主早已不耐烦,现在看到月愁回来了,欣喜不已.月愁告诉教主,要想决断内心的感情,除了向灵儿那样练冰雪神功外,别无他法,可是,如果能让自己的手染上灵儿的血,虽然不能完全决断七情六欲,但是绝对不会再为亲情所困.