终于某日，司马相如给妻子送出了一封二十六字的信：“一二三四五六七八九十百千万，万千百十九八七六五四三二一。”聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她心凉如水，怀着十分悲痛的心情，以司马相如信中的二十六字回了一封《怨郎诗》。司马相如看完妻子的信，想起昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾，并给文君回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。后世有藏头诗《望江亭》以咏此事：“当垆卓女艳如花,不记琴心未有涯。负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。”此诗句首四字连起来为：“当不负卿”。

说来话长。一个月前我就留心我那心仪的梅花了，每每想她，就有一种迫不及待前往一睹芳容的快感，可是明知道我们居住的这个大村村虽大，然而近些年那里梅花踪影难见，不免一时近乎唏嘘；但是总不会一个人特意大老远跑到杭州西湖抑或是其它较远的地方去看梅花吧，又一时无此计算；可一个脑筋急转弯让我猛然想起“大村肯定有梅花”，且不说国清寺的隋梅，在我家老屋门前不远处不就有一株梅树吗？想到这里，我一骨碌起了床，赶忙穿上鞋，走到那里看梅花。可此时的梅花仅仅还是梅树，有梅枝而尚无梅花；于是悻悻而返，坐在电视机前却发现脚上竟穿着两种不同颜色的鞋呢，不免大笑。

我们忘不了，教了我们六年至亲至爱的老师！忘不了老师的谆谆教诲，忘不了老师那亲切的眼神，忘不了老师那信任的目光。从识字学数到能写会算，老师为我们操了多少心，流了多少汗，生了多少气。现在要毕业了，望着老师那越来越多的白发，那布满一丝丝血丝的眼睛，那眼角多出来的鱼尾纹，那全是皱纹的脸颊，我的眼角湿润了。老师“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句是不就是用来形容您那高尚无私，默默奉献的高贵品质吗？老师啊老师，你们从未在别人面前炫耀自己，也从未在意别人的夸耀。临近毕业了，我心里千言万语感激不尽，却不知如何用言语来形容，我现在唯一能对您说的却只有这些：“老师，谢谢您，谢谢您愿意做我的第二任母亲，老师您辛苦了，祝您桃李满天下！”

郑渊洁离开了校园，但他并没有放弃写作，他写了许多小说、散文等，但并未成功年恢复高考，当千军万马争闯高考这座阳关道的时候，母亲却劝郑渊洁不要参加高考上大学，叫他发挥自己的写作专长专心搞创作。在想法独特的母亲支持下，他凭借特有的天赋，丰富的想象力，加上自己的刻苦及努力，在童话创作上取得了很大的成就年郑渊洁开始写童话年专门刊登郑渊洁作品的《童话大王》杂志创刊。《童话大王》是皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔和罗克的家，创办23年来在海内外影响颇大，是中国发行量最大的纯文学月刊，月发行量最高时逾百万。这种由一人作品支撑的持续23年大发行量纯文学月刊在古今中外文学、出版史上尚无先例。

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正的独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼伤了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

必须注意的是，“狂人” 身体复原后的“赴某地候补”。由激烈地反封建制度及其文化开始，后来被迫害致狂，留下 “语颇错杂无伦次，又多荒唐之言”的“日记二册”，最后，病愈，做官去了。也就是说， “狂人”抛弃“狂”时的思想和原则，选择了委曲求全，终究无法抵抗来自整个社会的“黑暗力量”，重新成为“奴隶”了。鲁迅为“狂人”安排了做官这个结局，实在是太清醒了。从“救救孩子”那既悲切又空洞的“呐喊”，联想到“狂人”愈后默默无闻地就范做官，可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性，毒化他们灵魂的顽强而又可怕的力量，就可以看到极大多数尚无原创的强大的思想体系的改革者可悲的下场，比如康、梁，乃至正在写文章的我，都不过是“借助别人的武器来战斗”，罢了。

事实证明，在与人相处之际，可能有人无意中得罪过你，反对过你，那些让人不快的事，过去就拉倒。相反，对于他人的德行就要想得多一点，记得久一点。“风物长宜放眼量”，心宽眼阔，自然天高路远。广阔的度量，是以高尚无私的思想品德为基础的。若时时处处多想别人，少想自己，做人才有大胸怀。一个人架子摆得越大，越抬高自己，突出自己，越让人瞧不起。人这一生不会一帆风顺。有的人仕途畅顺，平步青云；有的人屡遇坎坷、前途多舛；有的人一生平平、默默无闻。不论哪种情况，做人总要以德为本，以德为基，以德立世、站得正，行得端，规规矩矩，堂堂正正。坚守道德和灵魂，做人才有价值，才能体味做人的“量”。

最初抱着结交朋友的心态进行在校表代表致词的演练，对彼此的生疏使得排演迟迟没有进展，老师们不时督促我们要更积极主动地参与，说学长姐们早已相当熟稔却未间断练习。许多人认为时间相当充足，因为我们并无压力，纵然我们曾历经过小学升上初中这段过程，但相异的阶段会有迥然不同的感受，此时的我们尚无法体会毕 业后与同学分别的离愁哀戚。毕业典礼即将来临，排练有了起色，我们决定要演戏，开始一点一滴的参入音乐、走位、动作等剧情的铺陈，虽然事情已经有了进展，偶尔仍不免苟且散漫，一句好的戏贵于它的流畅性，而剩余时间不足，我们只得倚赖仅存的练习机会将剧本排演至顺遂通畅，直到表演毕业典礼前夕，我们深怕届时 会出差错，想要再练习几次，却已无时间，我们所能做的只有等待隔日到来，尽力呈现表演。

数亿年前，当地球上别的地方还是一片死寂时，这里已是生命在蠕动、爬行的气象万千的状貌。这些古生物化石群规模之大，世所罕见，它东端分布于上窑山，淮南的古生物化石群的年代分布较为完整，不同的地质年代里几乎都有生命躯体的遗留。如果你到上窑山中的龙骨山，就会发现那里有数亿年前新生代的肿骨鹿、剑齿虎、飞鸟与爬鼠等较为高等的动物的骨骼化石；再到与怀远交界的九里桥，这里有最早的寒武纪或稍的须腕类、环节类、三叶虫等更为原始的动物体化石群，和远在西部深山八公山里同类化古遥相呼应。这后一批远古生命化石在世界各地尚无同类可比，国家权威考古学家和古生物学家将它们命名为“淮南虫”化石，并获得1984年莫斯科第27届国际地质大会的公认。

时间一点一点慢慢地过去了，一个神圣的日子离我们越来越近了年8月8日晚上8点进行了属于我们自己的奥运会，我打开了电视机看到了属于我们自己的奥运会，心里激动不已。想想，在第29届奥运会比赛中，中国取得51个金牌的大喜事，中国强大了；在残奥运会比赛中，短短的11天时间，中国取得了89枚金牌，超出美国英国的金牌总和，可见中国的实力有多么的强大呀年9月25日，“神舟七号”将首次实现航天员出舱活动，“神七”航天员将承担起中国有史以来尚无人尝试过的出舱行走，此次又是一次重大航天科技活动。一想到以前那个中国，在想一下现在的中国，简直是天壤之别。我情不自禁的激动得哭了起来……

走进国色天香的牡丹园，我们看到了各色各样的牡丹：紫色的、粉红的、白色的、状元红……真是应有尽有，让人眼花缭乱。我们走进了牡丹的世界。在素有“天下第一牡丹” 之称仙子阁前，我们发现了一副有趣的上联：“古风古韵古县古牡丹古今飘香。”至今尚无人对下联。

“春蚕到死丝芳尽，蜡炬成灰泪始干。”老用她那双白皙的手，创造了一个又一个的奇迹。而岁月却在一点一点的侵蚀着她。渐渐地，白皙的手失去了原有的光泽，但却变得高尚无比。我感恩老师的手，更感恩老师。是她一直在指引我们，教导我们。此时此刻，难道我们不该怀着一颗感恩的心，用双手去回报我们辛勤的老师吗？

对于这个问题，目前尚无法给予明确回答，毕竟我们生活在这个巨大的星球上，而人类目前的认识水平还极有限，还有许许多多我们尚未认识的事物。虽然现在还没有确凿的证据证明海底生活着某种人类，但是，有关海底有人生活的传闻却不断，而且说得有鼻子有眼，令人惊讶无比。

龟的寿命究竟有多长？目前尚无定论。一般讲能活100年，据有关考证也有300年以上的，甚至有过千年，所以乌龟也叫做长寿龟。乌龟是水陆两栖性动物，和牛羊一样是用肺呼吸，乌龟是卵生的，它通常会在晚上爬上沙滩，找个好位置挖洞，并把蛋放入洞里，埋好。

那次茭白大丰收，采到大约一千斤，爸爸先把它们扳上了平板车（一种运输货物的车子，完全靠人力拉动）后，准备拉到茭白市场。我见他走到车旁，俯下身子。将车拉起，在平地时，他尚无大难，可到了上桥时，就没那么容易了，我见他艰难地朝前迈着，显出很吃力的样子，我见他如此吃力地干活，我想：我一定要好好学习，将来好好孝敬他。

实则，“无所不能”这个说法本身就令人恐惧，“一切都能”的“一切”中早已包含死亡。中国社会中唯神与佛是无所不能的，而佛的无边法力被用于笑呵呵地劝人向善，尚无大错。至于神，其中就有了昏庸糊涂尚且掌管天上天下的玉皇，这便要一个孙猴子去反反他，

直到今天，那一幅幅铺路工辛苦的画面仍然定格在我的脑海里。铺路工人的奉献精神是多么的高尚无私是他们默默无闻的付出造就了我们今天的幸福生活，让我们学习这样的精神,弘扬这样的美德用我们的努力共同铸造美好的明天吧！

光阴似箭 光阴似箭，日月如梭。人生短暂，仅仅百年。如何度过，握在手中。翻阅历史，留下美名，又有几个。纵观华夏，多如云烟，彻底消失，不再显现。故而奋斗，有生之年，为国为民，点滴诗篇，可传万年。纵观宇宙，尚无云烟，华夏畅游，能遇几个。有生之年，重在拼搏，为民点滴，亦能传播。

尽管世界各地关注UFO活动已有数十年之久，但目前尚无确凿证据证明外星人存在。即便外星生物是事实，我们辛苦创造的文明就这么容易被大脑袋、黑眼圈的生物夺走吗？而且还要赶在2012年，外星人只能指望一场“闪电战”了。

复活节岛究竟以什么吸引四方的远客呢？显然不是它的尚不够“星级”的简陋旅馆，不是它的尚无丰富美食的餐馆。这里也不像大溪地，没有出现过高更这样的大画家，为当地棕榈树、椰子树、皮肤黝黑的土着、手捧红果的少女留下充满异国情调、绚丽夺目的图画。

古人很懂得“淡”的道理：“道之出口，淡乎其无味。”(《老子》)人们都熟悉“君子之交淡如水”这句话。此话来自《礼记》：“故君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏。”惟其淡如水，水散于五味，无不相调。米酒虽甜，日子一久，就发酸，败坏了。孔子讲这段话的开首，还有这样三句话：“君子不以辞尽人。故天下有道则行有枝叶，天下无道则辞有枝叶。”这就是说，要“听其言，观其行”；不要上当受骗，光听说得好，就以为行为亦如是。天下有道，由于言行一致，德厚为先，自然潜移默化，遐迩复戴，社会风尚无不受其影响。否则，无非虚辞绞绕，好话说尽，坏事做尽，天下无道。历史总是无情的：花言巧语，哗众取宠，弄权玩术，文过饰非，虽能高论惑人，愚弄一时，终不能长久的。 

我记得曾经有过一个医生说过这样的一句话：在我们为非典患者进行插管时就会有3-4位医务人员倒下，但是我们别无选择，因为此时此刻，病人的生命和安危就摆在你面前。的确，对传染性强、病因不明且尚无特效药物及治疗方法的“非典”，医生不仅仅需要用自己的医学知识和医疗技术去拯救生命，有时甚至还要用自己的生命去换取患者的生命。在“非典”流行初期，由于对这种疾病了解不够，广东省的“非典”患者中竟有三分之一是医护人员，而且还有死亡病例。此时，医务工作者的涵义，已不仅仅是“白衣天使”、“人道主义者”，而是冒着生命危险与“非典”作斗争的勇敢的生命扞卫者。

记得那天，我在报上看了一篇名叫《让真情永驻心中》的文章。这篇文章不但词句优美，还有一些我不曾见过的词。让我来给你们念一些好句子吧！“在现实中失去的只能在记忆中重逢。时间流逝，在飞速的成长中，总不免要想起过去——”“人啊，为什么要在追名逐利中放弃善良的本性？！为什么要让虚伪和勾心斗角占据自己的心灵？！为什么让纯真只能留在记忆中？！为什么在失去后才懂得拥有？！”“真情是能熔化冰雪的火焰，真情是能升华友谊的源泉，真情是最高尚无私的奉献。”怎么样？我眼光不错吧！如果没“吃饱”，我这儿有一些这篇文章中的生词，我查了一下词典，才弄懂，想不想听一下？“懵懂”是糊涂，不明事理的意思。“勾心斗角”的意思是：原指宫室结构精巧工致，后来比喻各用心机，互相排挤。“勾”也作“钩”。该“吃饱”了吧。

诗人荷尔德林曾经写下这样的语句：“尚无古老而缄默的山岩即命运横亘于前，心灵的波涛将不会如此壮丽地飞溅起来而化为思想。”思想不会超出命运即生活的范畴。人终究是先活着而后有思想。难道有什么高智慧的生命在它感觉到自己的存在之前就迸发出绚丽的思想吗？不，思想不可能凭空产生。它终究要有所依托——那就是生活。思想源于生活，而后又与生活冲击，交融，飞溅得壮丽，达到生活所不能达到的高度，被人仰视，让自己叹服。这就是为什么艺术家们总爱把自己工作生活的地方弄得别出心裁——思想和灵感只有在触到与其相应的生活时才会闪现出来。若是艺术家们忘了生活，钻进精神世界满世界地找灵感，那恐怕既失去了生活又失去了思想了。

我记得曾经有过一个医生说过这样的一句话：在我们为非典患者进行插管时就会有3-4位医务人员倒下，但是我们别无选择，因为此时此刻，病人的生命和安危就摆在你面前。的确，对传染性强、病因不明且尚无特效药物及治疗方法的“非典”，医生不仅仅需要用自己的医学知识和医疗技术去拯救生命，有时甚至还要用自己的生命去换取患者的生命。在“非典”流行初期，由于对这种疾病了解不够，广东省的“非典”患者中竟有三分之一是医护人员，而且还有死亡病例。此时，医务工作者的涵义，已不仅仅是“白衣天使”、“人道主义者”，而是冒着生命危险与“非典”作斗争的勇敢的生命捍卫者。

书中一篇名为《谁烧掉了芝加哥城》的文章让我心潮起伏。1871年的芝加哥大火使12万人无家可归，几千人命丧火海，伤着不计其数。为了阻止大火的蔓延，消防员炸了两幢大楼，都没能奏效。最后，芝加哥城的大火竟然是被一场大雨浇灭的。过了近三十小时，这座城市变成了一片焦土。这么大一场火灾，究竟是谁造成的呢？有人认为是一头母牛碰翻了一盏煤油灯引起的火灾，但我觉得母牛不是肇事者，如果火从一个地方燃起，不可能这么快就蔓延全城。科学家至今也是各持己见，尚无定论。

一般人总会把高尚和伟大联系在一起，而平凡的人往往与高尚无缘，但郭明义却用自己的事迹向我们证明，平凡的人也有高尚的心灵。最令我感动的，便是郭明义那超过自己总血量9倍的献血和高达12万元的捐资助学，这些壮举不正反映了他那金子一般的心吗？作为普通工人，自己家并不富足，他却以超凡的勇气坚持了20年。我想，这不正是雷锋身上所具备的闪光品质吗？郭明义，不愧为雷锋的传人。做一件好事并不难，能做一辈子好事的人，那才叫好人。他这种持之以恒的精神，是多么值得我们学习呀！

此时，大朝上武则天拿着一份来自荆州的塘报，看来好长时间，众臣觉得奇怪于是狄仁杰说：“陛下。”张柬之去阻止了他，突然皇上说：“荆州一仗惨败，十万大军全军覆没，侯章将军率残部一千余人退回荆州，王卫三千大军失踪，尚无音讯。突厥吉利可汗发现了侯章部队的副将的尸体在突厥境内。”狄仁杰说：“陛下，到底是怎么回事？”“侯章在塘报里说荆州刺史简述在大军作战期间不供应粮草被服是，使大军由于冬天寒冷，还没大事就有死伤。怀英此时事关重大就由你去调查吧。朕现封你为荆州大都督，提调荆州一切军政要务。查查大案便宜行事，所至之处，如朕亲恭，圣旨即刻下达

孩子，你或许现在还无法明白，一个母亲，如果不是心里真的有委屈在，是不会抱怨给孩子听的，她宁肯独自一人默默承受，也不愿给孩子的笑容里，添上她自己品过的忧愁。或许妈妈真的像你说的那样，不如别人那么高尚无私，这样的词汇，我也无力承担。上天给了我母亲的称号，并不是要求我每时每刻都要勇敢、坚强、伟大、奉献、无怨无悔。它还给了我每一个女人都有的脆弱、敏感、虚荣甚至自私。所以你也无权要求妈妈，无限制地为你付出，却没有你应该给予的回报。

你比我们都大很多，我想你懂得应该更多，更清楚这个世界的黑暗与光明在何处吧。我知道你为这里的打击抄袭事业花了很多时间做了很大的贡献，这点上你是多么高尚无私；但是你在说别人缺点时为什么不可以无私一点呢？我知道你想改变这里的不良风气，但是又何必放到作文上大张旗鼓地宣传呢？你就不会想这样情形会有多乱吗？大家又会怎样想呢？

苏东坡决意整治西湖的念头始于1071年。这一年他第一次来到杭州，官至通判。他在巡视西湖时，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他虽有心治理，但通判的官位尚无决策权，欲有作为而无作为，苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。倘若苏东坡仕途顺利，而不是屡遭贬谪，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。

助学，筑梦，又都是在铸人，我成长于努力奋斗的苦日子，我也成长于反省明亮的成熟日子，我做不了高尚无私的大人物，但我可以成为属于自己的小人物，我在生活的点点滴滴里学着成长，学着把力所能及的"小伟大"变成"大伟大"，我的圈圈里各色各样的朋友都是我学习的榜样。我想，未来的日子会更美。

恐龙在距今6000—7000万年前的中生代晚白垩世——新生代古新世初期全部灭绝，这个在地球上生存了一亿多年的古动物类群神秘而不可思议地在地球上全部消失，引起众多学者对其原因的推测和解释，至今尚无定论。

萨根的看法，大致可以代表严肃的科学家们的意见。这就是说，外星智慧生命的存在，从理论上讲是完全可能的。但各种发现外星人的消息，却大都不足为信。然而仍有一些被认为可靠而目前科学界尚无法解释的事件，以至某些不可理解的史前奇迹，又是否与外星智慧生命有关呢？这一切仍然是个谜。

在社会上，各种无名英雄的事例、舍己为人的精神，高尚无私的品质，都无不让人感动，无不让你感到春的温暖，以前的雷锋，现在的丛飞，都足以感动中国，感动所有的中国人，他们牺牲自己，照亮别人，是最高尚的人，而除了他们外，社会上还有许多无名英雄，他们辛勤地劳动，不图有个好名声，但求尽到责任，无愧于心，这怎能不使人感动，让人感到春在心中。