380多年前，河中一个泥墩、一棵榕树长期繁衍，形成枝叶覆盖1万多平方米 ，树上栖鸟千万只，鸟类树相依，人鸟相处，和谐奇特，世间罕有的一道天然美丽风景线年，文学大师巴金先生乘船游览后叹为观止，写下优美散文《鸟的天堂》，“小鸟天堂”从此得名。大师这篇经典作品被镌刻在景区入口广场上供游人品味，美文赞美景，美景更多娇，使人更加热爱美，向往美。历来深受游客赞誉的小鸟天堂年重新规划扩建，并对动、值物自然生态群落加以悉心保护和优化，形成占地面积40万平方米，以独特的鸟类生态风景为主题，集生态旅游、文化游泳、健康旅游、休闲游泳于一体，充分展现旅游新时尚的园林化，多功能大型景区。

三年级时校园里有一处做作业的好地方，就在走廊，贴着墙砖走，细细摸索着就进去了，视觉死角。我总大摇大摆的占据那儿，三年级时教学楼正对一处别墅小区，风光一时无限好，尔尔还有风筝兀自漂泊在天空，好看的紧，也忧伤的紧。然后就是风了，它潜在那儿，忽而吹起来，绕着那只缀着珠光的笔转，我只觉得是夏日不多见的清凉，霸占那儿于是就更肆无忌惮了。我朝风说了好多东西，小孩子心性，夜里窝在床，怯生生的想了个自我介绍，在那个小地方小心翼翼的念出来，然后莫名的树影婆娑，我惊喜着雀跃着，那时得了一只笔，盒子上是跋扈的花体英文，笔静静躺在浓稠晕不开来的丝绒里，笔末镶着碎钻，立绘上绘制着倾城绝艳的少女，从月夜到星空，闪闪发亮。我思量着风儿既然如此喜欢珠光色，于是把这笔置在窗台上，肉疼又心甘情愿。至今那笔还是在的，说来也奇妙，那支搁置在窗台上供风儿玩乐的笔，一直在，一直在。

稻草混着泥土而筑起的墙面，少见的土瓦片和草蓬顶，筑成了老式的屋。所保留下来的土墙见证了前人与我们同在欣赏这片水景。不少古式用具已搬新家，走入房间，首先见到了悬于大堂之上的观音画像，上面的色彩已经淡化不可见，泛黄的纸微微卷起，其下是插着已熄灭香的香炉。我迫不及待冲入厨房（民以食为天嘛！），首先吸引我目光的是一只胖乎乎，盖着盖子，盖子上有着小孔的壶罐。“猫气死？！”我讶然问一旁的介绍员着“猫气死”的用途。经介绍，我得知此物是用于腌制肉、鱼的罐子，“是不是猫闻得到，吃不着给气死了而得名？”“可见我逻辑推理能力还真是不差呀。”炉灶上供奉着的应该是灶神，白色的灶台，下面生火的灶洞和上方有着烧水的灶，烧菜灶。贮藏大米的箱子看上去倒像收藏衣服的箱子，就在“猫气死”的左边。

小时候在家过春节，每年供奉家谱是一项重要的仪式。除夕那天，父亲都要小心翼翼的把收藏了一年的家谱请出来，挂在一面墙上，下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的蜡烛台，很漂亮的红蜡烛点燃后，把一面墙都照亮了;中间放上一个香炉，香炉里面插上香点燃，香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做的，有雪白的馒头，上面用麻果点出红的花点儿;有切成大片的肉，摆成图案;有油炸成金黄色的面鱼，有染成彩色的宽粉，嫩黄的鸡蛋饼……每当母亲摆供品的时候，我在旁边看着出神，想不出这么多好吃的放在这里，那些先祖们是如何吃，而且吃过了还看不出变样。

那已经是两个星期前的事儿了。那一天刚放学，我和甘泽路出去玩，走到村卫生站的门口前时，甘泽路发现了一块钱，他马上弯腰去捡，可是被我抢先了一步，我以迅雷不及掩耳之势把那一块钱捡了起来。老实的甘泽路站起来，委屈地对我说：“黄仁钟，这一块钱是我发现先的，应该是我的。”“什么是你的？你什么意思啊？”霸道的我大声地说道，“就算是你捡到，你也要上供给我呀！你别忘记，我的成绩好过你，自然你就要服从我。”甘泽路听完我的话，没开口，默默地离开了。那一块钱也一直放在我的书包里，没有拿出来过。事后我才知道自己忘记了甘泽路家非常穷，吃了上餐没下餐，经常要挨饿，这一块钱对他来说是非常重要的，我也一直很愧疚。

保护环境，是使每个有道的人所必须做的事，因为这个大环境是人类生存的宝贵的地方。人不仅来自于自然，也受之与自然。自然环境使人们赖以生存和发展的必要物质条件。当今世界，环境污染，生态平衡现象日趋严重。现在，全球森林正以每460万公顷的速度减少；地球上供优2亿人的生活在缺水区。我国近几年来，由于人们的环境意识薄弱，生态破坏严重，环境问题更为严峻年长江，嫩江，松花江流域的大洪灾以及近几年北京愈来愈重的风沙。特别是今年4月上旬，中旬的沙尘暴涉及的面积之广，风力之大，尘土之浓，持续时间之长，更是历史上罕见的。这一系列的自然灾害已向国人重锤击响保护环境的警钟。人类只有一个地球，自毁地球无异于毁灭自己生存的家园。树立环保意识已成为全世界各人民的共同要求。

只不过短短的几年时光，我的家乡就变成了另一个模样，我的家乡现在处处充满文明，人们开始学习怎样致富，把我的家乡建设得更美好。我的家乡开始富了起来。家家户户都买上了楼房，而且家具随处可见：电视、电脑、电冰箱、微波炉等，原来只要有一辆摩托车就满足的人们已经消失的无影无踪了，现在他们都已经把更高的愿望投向了世界各方，而且，现在我们的家乡已经有许多美丽的建筑物，如我家乡的水上公园，非常美丽，水上公园有两个健身的地方，白天晚上供人们健身，非常好，水上公园还有一个非常大的滑冰场，孩子们在这里尽情的玩耍。我们的学校建设的更好，我们的教室里装上了多媒体，每个老师手里都有一台电脑，给我们下载课件下载类型题。

小时候在家过春节，每年供奉家谱是一项重要的仪式。除夕那天，父亲都要小心翼翼的把收藏了一年的家谱请出来，挂在一面墙上，下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的蜡烛台，很漂亮的红蜡烛点燃后，把一面墙都照亮了;中间放上一个香炉，香炉里面插上香点燃，香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做的，有雪白的馒头，上面用麻果点出红的花点儿;有切成大片的肉，摆成图案;有油炸成金黄色的面鱼，有染成彩色的宽粉，嫩黄的鸡蛋饼……每当母亲摆供品的时候，我在旁边看着出神，想不出这么多好吃的放在这里，那些先祖们是如何吃，而且吃过了还看不出变样。

不过，别看一丈青大娘能镇八方，她可管不了何满子。何家世代单传，辈辈一棵苗，何满子的爷爷就是老生儿，他父亲也是在一丈青大娘将近四十岁时才落生的；偏是何满子不同凡响，是他母亲头一胎生下来的贵子。一丈青大娘一听见孙子呱呱坠地的啼声，喜泪如雨，又烧香又上供，又拜佛又许愿。洗三那天，亲手杀了一只羊和三只鸡，摆了个小宴；满月那天，更杀了一口猪和六只鸭，大宴乡亲。她又跑遍沿河几个村落，挨门挨户乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣；百日那天，给何满子穿上，抱出来见客，博得一片彩声。到一周岁生日，还打造了一个分量不小的包铜镀金长命锁，金光闪闪，差一点把何满子勒断了气。

贫瘠的土地，我爱你。爱你和天对视的勇气，爱你对命运的抗争。先辈们曾把一生倾洒于你，他们敬畏你，他们膜拜顶礼。一碗黄土，三柱清香，奉上满满的一大碗甘冽的高粱酒。荒年里，这就是全部。粗瓷大碗里分明盛满了虔诚。男人蹲在大门口，望着干枯的麦田，旱烟袋里装满了晒干的地瓜叶，猛地吸一口，呛出一脸的泪水。烈风卷起黑大门上的福字，刮上了天。“当家的，再不下雨，麦子就完了。”女人叨叨絮絮的从土屋里走出来，端了几个白馍。“上供吧，当家的。”“哎。”男人长吁一口气，在褂子上抹抹手，反复看了看。接过白馍奉在点燃的香旁，男人扑得跪下来，“老天爷，下雨吧。田里完了，地完了。”我深爱的大地，你是先辈们的衣食，荒年里，我听到你干涸的血脉在哭泣。连草根都浸成了苦蜡的干涩。

爷爷稍停了片刻，呷了一口茶后，接着说：“你觉得有兴趣吗？再讲一个给你听听。中秋节‘守月花’。有的人家，在这天晚上，待到夜深人静之时，在月光如水的院坝里，放一张小桌，桌上摆上供品，插上点燃的香烛。静坐于桌旁，两眼注视着明月蓝天，等待天空中奇迹出现，就是天空张开一条大金口，月亮变成一个金光闪烁的金球，金光耀眼，出现的时间很短，几秒钟就销声匿迹了，就是说守到了‘月花’，但不是每个人都能看到的，有福气的人才能看到‘月花’，没有福气的人，根本看不到。守‘月花’的人不少，守到月下西山，也没有守到‘月花’。这些风俗是愚弄人的，是否有此奇迹，无人知晓。由于时代的变迁，这些过中秋节的风俗，已逐渐淡忘失传了。”

这个学期，我们班出现了许多新鲜事，就是老师讲台上的“免费墨水“。开学以来，由于有的同学在家没有把钢笔墨水打足或是忘记打墨水，影响了完成课堂作业。对这件事，细心的老师看在眼里，记在心里。为了让同学们好好地学习，努力完成课堂作业，班主任许老师用自己的钱买了一瓶墨水放在讲台上供大家使用。盒子上写有“免费墨水“四个字。自从有了“免费墨水“，解决了同学们临时缺墨水的困难。而老师无声的行动提醒了同学们要养成每天把学习用具准备好的习惯，渐渐地，班上忘记给钢笔加墨水的同学少了。“免费墨水“，只是对同学们免费。那是老师用自己的钱从商店里买来的，对老师来说，是不免费的。全班同学为老师关心，爱护学生高尚品德所感动。“向老师致敬“这是全体同学的心声。同学们决心好好学习，用实际行动表达老师的关怀。老师对我们太好了。我喜欢老师。

保护环境，是使每个有道德的人所必须做的事，因为这个大环境是人类生存的宝贵的地方。人不仅来自于自然，也受之与自然。自然环境使人们赖以生存和发展的必要物质条件。当今世界，环境污染，生态平衡现象日趋严重。现在，全球森林正以每460万公顷的速度减少；地球上供优2亿人的生活在缺水区。我国近几年来，由于人们的环境意识薄弱，生态破坏严重，环境问题更为严峻。1998年长江，嫩江，松花江流域的大洪灾以及近几年北京愈来愈重的风沙。特别是今年4月上旬，中旬的沙尘暴涉及的面积之广，风力之大，尘土之浓，持续时间之长，更是历史上罕见的。这一系列的自然灾害已向国人重锤击响保护环境的警钟。人类只有一个地球，自毁地球无异于毁灭自己生存的家园。树立环保意识已成为全世界各人民的共同要求。

缓缓迈动这步伐，走出了这条小道，去看望另一位伙伴。此时，微风轻轻吹起它的发丝，绿绿的，细细的枝干，恍若人软布无骨的仙女，在空中飞舞，又好似公主的长发，在水面上尽情地飘逸。我走上前去，站在她的身边，抚摸她的发丝。突然，一抹红艳的身影，霸道地闯入了视线中，我回过头去，又见到了她―桃花。桃花在千万株中杨柳中开放了，带着楚楚动人的色彩。粉红的花瓣，黄色的花蕊，加上阳光的照耀与周围绿色的衬托，使它们美得迷离，美得梦幻。微风吹过，千万朵桃花迎风摇曳，似调皮的精灵在绿叶间嬉戏，又好像矜持的仙女，在那树叶中，唱着动听的歌谣。偶尔有一两片花瓣，调皮得不愿只待在树上供人欣赏，于是，就踩着风的音律，飘舞、旋转，最终缓缓落下，恍若不小心坠入凡间的精灵，只能长眠于地底，等待重生。

一到那里，我惊奇地发现那里密密麻麻，到处是相同的“房子”，我好奇地问：“爷爷的家在哪儿呢？”爸爸说：“小宁宁，爷爷的家在L区8排，你去找一找，好不好？”我高兴地说：“好呀，好呀！”我仔细地找呀找，A区、B区、C区……“找到了，找到了！爷爷的家在这儿。”我大叫起来。爸爸妈妈直夸我真能干，“到底是个小学生了，会识字了。”我对爸爸妈妈说：“你们看，爷爷的房子真脏呀！”妈妈听了，连忙拿起擦布仔仔细细地擦起来，我和爸爸看见了，也忙去帮忙，没过一会儿，爷爷的房子就变干净了。接着，爸爸摆上供品，我和妈妈放上鲜花，在坟头插上纸钱，经过我们的精心打扮，爷爷的房子变得又干净又漂亮了。然后，爸爸妈妈点上蜡烛和香，我们轮流祭拜爷爷。我在拜爷爷时，心里许了愿：亲爱的爷爷，您要保佑我们全家平安，更要保佑我学习好好哦！

正月初八，我们村里也有游神。跟龙湖村的元宵游神一样，也有鲜艳的彩旗，威武的狮子，清脆的锣鼓声……我们还会举行游村呢。先由儿童组成的彩旗队走在前头开路，引领大家走向全村的家家户户。紧接着出现的便是所谓的“神”了。其实“神”不过只是两顶空轿子而已。每顶轿子都由四个或四个以上的人抬着，使我们感到“神”很尊贵，神圣。跟着轿子的便是敲锣打鼓的人了。锣和鼓也分别有两个人用木棍吊起来抬着，由后面的人敲打。凡是队伍经过的地方，家家户户都搬出桌子摆上供品，烧香，放鞭炮，行沐浴朝拜之礼，祈求新的一年红红火火，大吉大利。游神队伍浩浩荡荡地将整个村子游完一遍之后，大家就去领猪肉和包子。真是开心极了。

昨天一事后，我觉得作为我二师弟的师兄，我十分对不起他。终于在心里找到了补偿他的办法。遇见他的时候，我说：二师弟，我觉得我的那张法相不是没有用的。他疑惑地看着我。我笑着说：你可以把它挂在你家墙上供你参拜哇。

除夕是最忙碌的一天，在外公家，还有一个古色古香的习俗——祭祀。首先就是挂祭祀图，上面画有祠堂。在祭祀图下面要拉一条白线，摆上家族中已故人的神位。准备好后，开始在祭祀图前摆上供品，还要点上特有的“龙灯”，在除夕夜，“龙灯”要点到天亮。在供品前要摆上香炉，香炉里的香火不能断。与此同时，还要祭拜财神、“天神

我经常被绑在地上供人游戏。有时，饿了主人没给东西我吃；冷了，也没有依靠，只好忍耐着。不久，我更瘦了。我依然整天被关在笼子里面。我是多么渴望从前那种自由自在的啊！真希望有一天主人能把我放回大自然，让我重新过上无忧无虑的快乐生活！善良和人们啊！把我们关在笼子里面就是在虐待我们啊！

第一个墓是我奶奶的，首先我们把墓旁边的杂草清除干净，然后在墓碑上贴冥币，墓上插上鲜花，压上钱纸，在墓前烧香，摆上供品，在袅袅的香烟中我们一一给奶奶鞠躬，表达我们对奶奶的思念之情，最后我们为奶奶鸣炮，依依不舍的离开了。然后我们又去给其他的亲人扫墓。一直忙到傍晚才扫完墓。

一天，妈妈买回来三大串葡萄放进盘子里，并告诉我不要吃这份葡萄，这是为纪念太姥姥去世准备的上供食物，说完就走了。于是我便开始写作业。过了几分钟，爸爸回来了，看见桌子上放着一盘葡萄，便大口大口地吃起来，没多一会儿，盘子里的葡萄就被吃得一干二净。晚上，妈妈回来看见葡萄没了，气得两眼直冒火，一脚踹开书房的门，我吓了一跳，妈妈把我拽出来，大声呵斥：“说！是不是你吃了葡萄？”我觉得莫名其妙：“没有啊！我一直在写作业。”“你没有吃，那葡萄为什么没了？难道被蒸发掉了？”我脑子里出现了无数个问号，是呀，到底是谁吃的呢？妈妈接着说：“我告诉你！你今天不说实话，我把你上供上去！”我生气地喊：“我没吃就是没吃，你凭什么冤枉我？”“你有什么证据证明你没有吃？”我和妈妈争吵了起来，到最后，妈妈竟然气得打了我一巴掌，我愣住了，这是妈妈第一次打我，我哽咽地说：“我告诉你，我没有吃葡萄，绝对没有！”说完，“呯”的一声关住了书房的门。后来，爸爸回来承认了是他吃的，妈妈只好向我道歉。

走到办公室里，毫无疑问，在班主任的办公桌上的都是全校最小的桔子，有的班主任也深深感叹：“现在的孩子啊……看来，是我们教育的失败啊……”岂止失败，而是悲哀了。如果不是班主任在班级里曾经提到过的话，那么十个班级有十个班级都会是这样的结果，所谓人性的善良美好的光环都是写在杂志上、刊在报刊上供人观赏、给人吹嘘的谎言而已，第一线的老师才是最有体会、最有发言权的。有的班主任说：“我常看到有的学生见讲台上的那个桔子比自己手里的还大那么一点，就继续拿自己的桔子来换，也不知他们心里有没有老师”；有的班主任说：“他们只有分到实在没地方分了，发现多出来时才会问一声老师要不要，实际上这两个本来就是给老师的”；有的班主任说：“他们分东西向来都是把老师放在最后的”；有的班主任说：“有一次我破天荒地发现我的桌子上有一个大苹果，我还惊奇地问是谁给我放着的，最后一看，才发现那是一个烂苹果”；有的班主任说：“我吃到过好的，不过是一个学生说他不要吃、家里有的是，他已经吃腻了才给我吃的。难受啊

走进这条仅761米长的狭窄小巷，也走进了这条千百年长的古巷。761米的长度，承载了几亿人认祖归宗的情结，承载了一段北民南迁的血泪史，承载了无数凄美可歌的传说。走在这鹅卵石铺砌的小路，小路两旁颤颤微微的伫立的是各姓氏的故居，仿佛在用无声的言语来诉说着千年的兴衰，千年的变迁。信步走去，眼睛不由的在寻找着自己姓氏的故居，即使它是破败的、狭窄的，但还是难以掩饰寻根的喜悦。面对堂上供奉的姓氏先祖，看着泛黄族谱上记录的虽不熟悉但却亲切的名字，这间小小的故居仿佛我们一姓的王国，里面的一切都只属于我们这一姓氏。虽然我不是岭南人，这里也不会是我寻根故地，但是，我还是点了一柱清香，面对着堂上的姓氏先祖，诚心拜上三拜。“五百年前是一家”是遇到同姓时的第一反应。谁敢说，五百年前这间古居的主人和我的祖先不是亲兄弟呢？走出古居，遇到两旁同样兴奋的同学，有个想法忽然闪现脑际，原来我们的祖先曾经是邻居，难道我们今生相遇的缘分从那时就积累下了？不相信命运之说，但这奇妙的渊源不由的让你多想。

在我看来，张晓风不仅是一位资深教授，更是一位对万物有情的女子。她不仅有秀健的笔风，更有一颗热爱身边事物的心灵。如在《我喜欢》一文中，冬天的阳光、窄窄的山径、油油亮亮的稻田、夏日的永昼、满山芦苇这些极为平常的景色，经过她的解读、经过她的诠释，竟变成了“原始而纯朴的意象”“通向天堂的道路”“集许多翠禽的羽毛织成的毯子”“舒服的包厢”“美而孤立的意境”，无不焕发出奇异的色彩，无不释放出耀眼的光芒，令人读后心旷神怡，不由得与她产生了共鸣。怪不得有人称赞她的文章“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”她不仅热爱自然景物，更热爱自己生活中的人和事。如在《种种可爱》一文中提到的卖牛肉面短小精悍的广告词、出租车司机充满善意的一个小举动、隔壁邻居上供的洋芋沙拉、店员富有哲理的一句话……这些平常人平常事都被热爱生活的她尽收眼底，并从中品出了生活中的种种可爱。

在我看来，张晓风不仅是一位资深教授，更是一位对万物有情的女子。她不仅有秀健的笔风，更有一颗热爱身边事物的心灵。如在《我喜欢》一文中，冬天的阳光、窄窄的山径、油油亮亮的稻田、夏日的永昼、满山芦苇这些极为平常的景色，经过她的解读、经过她的诠释，竟变成了“原始而纯朴的意象”“通向天堂的道路”“集许多翠禽的羽毛织成的毯子”“舒服的包厢”“美而孤立的意境”，无不焕发出奇异的色彩，无不释放出耀眼的光芒，令人读后心旷神怡，不由得与她产生了共鸣。怪不得有人称赞她的文章“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”她不仅热爱自然景物，更热爱自己生活中的人和事。如在《种种可爱》一文中提到的卖牛肉面短小精悍的广告词、出租车司机充满善意的一个小举动、隔壁邻居上供的洋芋沙拉、店员富有哲理的一句话……这些平常人平常事都被热爱生活的她尽收眼底，并从中品出了生活中的种种可爱。

三十捏仁、出锅。捏仁即捏扁食，出锅即用油炸食品。这两项是腊月三十这天最紧张而繁重的活儿。是日，从早开始，家中所有的女子一起动手，盘馅的盘馅，和面的和面，待盘好馅和好面后，就围在炕边捏扁食。婆媳小姑边捏边逗，十分快乐。所包的扁食要足够三十晚上和初一早起食用。一直忙到下午5点左右。扁食包好后，要先煮一锅，捞到小盘内，每个盘子两个，由主妇在家烧香点纸祷告列祖列宗：“有话您先知，有饭您先吃，保佑一家平安，人旺财发。”另由家中男人用条盘端着到坟上祭祖，每个坟头放一小盘，燃炮叩头。这些事办完后，开始油炸，凡是该过油的食物都要炸完，酥肉、丸子、刀头（上供用的猪肋条），菜类食品统统下锅炸，但头一锅都要先拿一点，填入灶膛里，让灶王初一五更回来吃。当然，如果农历腊月小，这一天的活动就放在二十九了。

母亲时常出差，我便得自己照料自己。我做饭，很难吃。也很少有用工夫到市场买菜什么的，自己在家，便难得吃上一顿像样的饭菜。母亲的列车改点了，改成下午离家，她很高兴的告诉我。她高兴，不为别的，只为她走前还能替我做一顿可口的饭菜。时间是来不及吃饭的，每次她总是做好一桌子的菜，一口都未来得及吃，便匆匆离去了。而我，不以为然，总以为列车上供应晚餐，她会吃饭的。直到这天，听姥姥和大姨心疼的话语，我的新颤抖了，我的母亲，她匆匆忙忙，只为在出差前给我做一顿热气腾腾的可口的饭菜。可当我尽情地享用着色香味俱全的饭菜时，我的母亲，她自己呢？她只是在啃着几个馒头，用白开水送着，硬咽下去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当我想起唐大诗人杜牧的这首诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了…… 经过几十分钟的汽车颠簸，我们终于来到了莒溪太太的坟前。我们清理掉墓前的杂草，疏通边上的排水沟，放上供品，点好香、蜡烛，把折好的纸钱烧成灰烬给亲人拜祭，以此寄托对死去亲人的一份思念。我们行完了中华民族的礼仪以后，叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响起来，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。我默默的在坟墓前许愿“希望太太能保佑我读书聪明，学习进步，全家生活快乐，身体健康”。 在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华发族的一种传统节日啊，是那么的有意义。 评语 能较清楚、完整地说出事情的经过，这一点很不错，相信写得一定也不错。

我躺在草地上，等待黄昏时变幻的天空，它总是带给我无限惊喜。我并不特别喜爱紫色，但一次偶然呈现出我所见过的最美的紫：不均匀的深紫、浅紫、黑紫恣意泼洒，却又非常协调，立即让我想起“葡萄美酒夜光杯”的诗句。能手持一杯醇美的佳酿，就是醉卧沙场也欣然。常见的橘红让我从平凡中找出不寻常的美，越是远离太阳越显得鲜红，金黄的软缎上供着璀璨的明珠，在火热热情的掌声中渐渐西沉。蓦地，我螳目望着那片开始变化的天空：本就晴朗，此时此刻却近似透明，微泛着蓝光，成了澄清的蓝！白色裂缝微微撕开，似乎招呼我去一探究竟；又化为深邃的湛蓝，有点儿忧郁，添加了几许黑，好深好深的蓝。你眼镜框的蓝随之坠入记忆的深渊。我很想你，你知道吗？

孔府年节有些和民间不同的地方。腊八：腊八的一切活动围绕腊八粥，熬粥时安排很多人，烧火户这天专来烧火。腊八粥分两种：一种是给当差喝的，一种是内宅、本族和上供用的，因对象的不同而佐料各异。除夕：年三十整夜包饺子，府内到处燃灯、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子压岁钱，装在红纸袋里，上写长命百岁。每人都备一个景泰蓝食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示来年吉祥。端午节：端午节时用雄黄酒为孩子抹前额，在幼年衍圣公的额上写一个王字。七月七：在前堂楼院子里，桌上搭桌，叠好几层，最上面一张摆香炉，供巧果，巧果用模子扣出，有各种七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一样叠桌设供，供的月饼是孔府自制月饼。两个节日叠桌设供，传说是供品摆得高，离天近，嫦娥、玉兔，或牛郎织女看得见，就会下来吃。

?U阳桥非常雄伟。是由我市的一设计师自行设计的。它采用先进的上供式结构，节约大量的建筑材料，减少了对河水的阻挡，为每年汛期白河行水提供了方便。?U阳桥的先进之处吸引了大批外地学者前来参观学习。桥长三百多米有八米多宽，中间行车辆两边。这么长的桥是用混凝土建成，下面有灵巧的桥墩，横跨在几百米宽的河面上，河面上荡着几条小船，微风一吹，河水荡起笑脸，像仙女舞动的飘带。

万仙楼是一个类似两层的楼坊，。第一层是检票口，外地游客必须要买票才可进入，本地人有天天上下山锻炼身体的或天天上山提水的可以跟负责人说清楚便可免去买门票。第二层是供游人烧香、许愿的。在山上也有很多类似这样的庙，据说还很神呢！泰城人民最敬仰的还是“泰山老奶奶”，在一个规定的日子会上山给“泰山老奶奶”烧香、上供。而且还有一个习俗，如果许的愿实现了，那你就要在实现愿望的那一年里再去泰山拜见“泰山老奶奶”，这叫做“还愿”。

宗祠迈进郑氏宗祠的门槛，我立刻被吸引了。整个宗祠被一股神秘的气息笼罩着。桌上供着郑氏列祖列宗的牌位，牌位有大有小，分放在不同的位置，使我眼花缭乱。墙上挂着他们的画像，画像栩栩如生，勾勒出他们身上的每一个细节。是啊，这些郑氏的列祖列宗辛辛苦苦地治理着家族，为家族奉献了一生，使郑氏家族的忠孝之风弘扬天下。郑氏家族的各子弟之妻忠贞不一，一心侍奉着自己的丈夫，实为真义门妇。她们在欢乐时与丈夫一起分享快乐，悲伤时一起分担痛苦，辅助丈夫处理各种事情。

我家设有收购站，大量的农副产品集中收购起来，然后由购销商运往各地销售，在这期间，也有许多的老板常常打来电话或直接前来洽谈生意。记得去年“月半”前后，家里收购了大量的甜椒，由于市场上供过于求，且事先没有联系好“买家”，出售无望，妈妈急得团团转。到了傍晚，终于等到一位客商打来电话，可妈妈“喂、喂”了一阵子就挂了电话，妈说听不懂对方说什么。过后一打听，才知道是一位从外地来的、说普通话的客商，由于无法洽谈，他已经到别处购买了，好端端的一笔生意就这样泡汤了。

是七星公园的主体。由七星山西北的天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。海拔265米，因山上供奉观音菩萨，俗称之为普陀。普陀山景观丰富，岩洞、亭阁很多。其中七星岩最为著名，亭阁则以栖霞亭、碧虚亭一组构筑尤为别致。山的西麓有元风洞，盛夏酷暑，此处却凉风习习，从这里沿桂花林荫道北行不远是普陀门，入门上山。山上有普陀石林、普陀楼、观音洞、玄武阁等多处景观。直至天矶峰上的摘星亭，登亭极目四望，便可观赏到宋代大诗人刘克庄所写的“千峰环野立，一水抱城流”的壮丽景色。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

春节的前奏在小年。一早起来，我们分工明确，各司其就。奶奶把麻糖、供品摆在灶台上，嘴里还念念有词：“灶王爷显显灵，保佑保佑……”。而我心心念着的都是麻糖，只等奶奶上供完毕，便领着妹妹们开始“捣乱”，那麻糖实在是粘牙，可也觉得好玩有趣极了。妈妈们开始“武装”起来，向着家里的各个死角进攻。

我们过年时，在门口贴一个“福”字就够了。而老家过年时，都写对联，我写，这很平常，可是他们把香插上，把鱼、鸡、肉放上，把筷子插到白色的米饭上，拿出去，烧纸、磕头。更不平常的是，有人要出门时，他们放鞭炮、上供、烧纸、磕头，每次都会围上很多人。

汤圆各不同　元宵节为何要吃元宵？　三类人不宜吃食汤圆。猜灯谜，元宵节，我国民间有“观灯猜谜”的习俗。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

鄙人平生只好结识江湖好汉，若有人投奔余，无论地位高低，都留在庄上供养，若要走时，尽力资助。且好行方面，常常排难解纷，散失棺材药饵，济人贫苦，在山东、河北闻名，称吾“及时雨”，但鄙人认为他们都夸大其词了，鄙人不过押司也。