呵！好大的一条抓痕，从山脚知道山巅，谗言了半张“脸”。虽然见了那么多露了白的，却也不禁不住在这座山千停留从脚底白到顶，不着一点绿，不见一点土，白的都慎人。哦，不对！是有绿的，一排松五棵，是翠绿的，是挺拔的，是雄伟的。定睛细看，离那山巅绝崖，不过半米来远。那里的阳光是何等毒恶，它却翠绿依然；那里的风是何等强烈，它们立在那里，那种姿态，透露着一种讯息路纵然这里在艰难，我们也可以生存，可以生长，可以挺拔。眼睛还在看着山，脑海中却只有五棵松了。山脚，山腰，那种环境，是棵松，都可以生存，可以成长得雄伟。而那绝巅上却只有强者才可以生存与成长；因为那是属于它们的历练磨难，成功，你将在那里展现自己的雄伟强者姿态，失败终将是尘土。

武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是这里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。现在虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工；转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅；山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

听说不过到长城非好汉，也听说过长城不过是一堵墙，听说而已，从来没有见过。虽然没见过，但心中长城依然是雄伟、智慧等美好词语的代名词。暑期的一个上午，我有幸目睹长城，亲身登临长城。汽车驶入景区，崇山峻岭扑面而来，山给予你的感觉是伟岸、是美。下车后攀登长城、举目四望，心中是震撼、是感叹。一叹其险。山巅之上，如行云流水，若巨龙飞舞，仰视敌楼、烽火台，不由叹为观止，再看脚下，两腿打颤。二叹其长。站在制高点，看不见头，也看不见尾，据说有7000多公里。三叹其艰。在没有现代设施、工具的条件下，古人建造出这样的人间奇迹，完成如此浩大的宏伟工程，需要多少人财物力，需要多少能工巧匠，需要多么有效的组织。四叹其伟。长城不只是一个景点，他还是激励一代代中国人奋发图强的经典。一个拥有长城这种宝贵财富的民族，有什么困难不能克服，有什么新的人间奇迹不能创造。

那天傍晚，天空万里无云，没有一星云彩。我们早早地候在山巅观云亭。四周都崖，围绕我们的全是绿得发亮的山。极远处，灰蒙蒙的是九江市，就那么一点杂色了。一会儿，起风了，吹来了两片薄云，薄得几乎透明，似乎是特意为落日渲染气氛，但又吝啬于展现自己的真容。过了一阵，又飘来了一片云，稍后一些，太阳依旧高悬。又是一阵风，衣角被风吹起，旁边的树丛鸣鸣作响。太阳失去了刚才的明亮，变得温和，如一位慈祥的老妈妈。渐渐地，太阳越发地红，如同醉酒一般，两片云移了过来，像是给太阳铺上床垫，让它酒后小睡一番。多么惬意的事啊！不知何时，云朵悄悄变了颜色，红里带紫，又好似透明。这种奇特的红色是会传染似的，不一会儿，大片大片的天也红了，好像是特意织给太阳的锦缎，太阳喜爱，云知道。

电视铁塔终于修好了。在那一组组《腾飞的重庆》多姿多 彩的画面中，观众将渝州大地的奇妙风光尽收眼底。通过它， 人们看见了峰峦叠嶂的群山;通过它，人们看见了鳞次栉比 的髙楼大厦;通过它，人们看见了气势磅礴的江北机场，通 过它，人们看见了山城欣欣向荣的每一角落;通过它，人们看见胡爷爷又工作在新的高山转播塔上!在这万花简似的荧光 屏前，老人乐了，孩子笑了，一天的疲劳在欢声笑语中消失 了。人们深知，那坚实的铁塔，凝聚着胡爷爷对广播电视事 业无比的爱;人们仿佛看见胡爷爷无私奉献的英雄形象屹立 在鹅岭山巅，任雷鸣电闪，任风雨晨昏，比山更雄伟，比塔 更高大。

玉皇山，在冬天，一片大雪遮盖住了它原有的风貌，但也是一处美景。一踏进玉皇山公园的大门，一条宽8米、长300多米的通向山巅的柏油路就展现在眼前。它蜿蜒起伏，恰似飘忽在浓荫中的一条玉带。路两旁，花团簇簇，香气袭人，使人耳目一新，心旷神怡。新建成的园中园，2米高的绛红色的围墙上，镶嵌着记扇形、圆形．方形和梅花形等各式各样别致小窗。远远望去，仿佛一条缀满花纹的红色绸幔，将半山腰那一方平地和大花户，围成一座多姿多彩的园中园。它的上首，便是历史悠久，古色古香的玉皇阁。记得小时候我经常来这里，一到这片柏油马路的时候，尤其是夏天，总会让妈妈给我买好吃的。因为当时，路边都是卖什么鸡柳，臭豆腐什么的，也都是几块钱的，但也别有一番滋味。

依稀记得小时候，母亲对我说；“女儿，人生像一辆列车，总有人上上下下。所以你要坦然，要坚强。”五岁的我摇摇头，眼是那样纯正和懵懂。母亲笑了，拍拍我的头。我也没再继续问下去。这一刻凝固，像一幅静美的图画深烙心中。我十三岁了，花了八年回答这个问题，才得知：上的是世界上独一无二的人，下的也是。是的，我们在人生途中会遇到形形色色的人，有着赤金一般的心的美丽的人，做着丧尽天良的事的丑陋的人，他们都在同一辆列车上看着窗外的风景。有一点不容置疑，心灵美丽的人会站在山巅俯瞰整个世界，心灵丑陋的人早已被蒙蔽了双眼。然后，列车到站，他们匆匆离去。去了不同之地，看不同之景。

“蚂蚁呀，你真令我好奇，你想去干嘛呢？”“我要爬上这座山的巅峰！”语气中带了几分肯定，“哈哈笑死我了，就你，就凭你还想爬上这座山？”野草不禁鄙夷的看了看我，我挺起布满伤痕的胸膛对他说：“我终于知道为什么你是一株野草了，野百合开始也和你一样，你知道他为什么能成为美丽的百合吗？因为他有梦想，所以他成为了一株大气的百合，而你你们永远只能成为一株草！”我用嘲讽的眼神回视了他，他被说的哑口无言，顿时我的目光又坚定了几分，望向了山巅，一路走来我不知道遇见了多少嘲讽，我漠视一切，我的凌志于他们因为我不是一只平庸的蚂蚁，我是一只拥有梦想并不断去实现的蚂蚁。

不知为何，总觉得王维这个名字，本身就带着几丝意韵，更衬他“画中有诗，诗中有画”的雅趣，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”寥寥数笔间，就是一副极其细致的山水画了。想着他应该是非常安静的，独自一人，静坐在幽篁里，弹着心爱的瑶琴，只有月光无言相伴。温柔的清辉笼罩在身上，他像谪仙般出尘不凡，飘逸安静，他沉寂在自己的世界里，我们沉迷在他的翰墨间。他的诗中，不仅仅有画，更有佛，随着世事的磨砺，他减了身上少年的轻狂意气，却多了一份智者的沉稳从容。“行到水穷处，坐看云起时”，每每读这一句，都仿佛置身山巅，看脚下云卷云舒，世间万物皆是过眼烟云，内心便会非常的平和，安享那份从容自在。

信念是登上成功山巅的阶石。成功需要一种坚定的信念，只有有了那种信念才不会因失败而放弃，因挫折而退缩，因困难而逃避。树立了信念，便是向成功迈进了一大步。剩下的就是需要坚定信念，为了那个信念不断努力，这样才能登上成功之巅去看远处一片风光。双耳失聪的著名钢琴家贝多芬不是最好的例子吗？他没有沉浸在失去听力的悲伤之中，他口咬铁棒感受音的振动。他在要把自己的音乐带给世人这一信念的驱动下，又创作受世人赞叹的响曲《命运》等几部乐曲。贝多芬在悲伤面前理智的扬起了信念的风帆，因而他登上了成功的山巅，看到了无限风光!

净峰寺公路的两旁是栩栩如生的十八罗汉和普度众生的八仙。寺宇建于山巅处，道路由石阶居多，斜度很大，爬到山巅的时候几乎是气喘吁吁。站在弘一法师的旧居门前，放眼眺望，似乎复古的气味缠绕身心。弘一法师曾在晚年的时候到过净峰寺，并且为净峰寺题诗。净峰寺也是也是因弘一法师而闻名，游客来到净峰寺总不忘到弘一法师的旧居和弘一法师纪念馆里去看看。

塔旁古灵祠，为纪念宋代县令陈襄“兴学宫，课诸生”而建。祠南桃花洞，可以俯仰溪山景色。山上有宋、元、明、清历代所修堂、轩、亭、阁10余处，遗址尚存。其东南半公里塔山，一名安洲山，山巅有明代七层古塔。南峰山北1公里福应山，山巅有宋代古塔。3塔鼎立县城东、南，使山城更具古色。福应山上树木苍郁，山下溪水长流。旧时山上有大钟，拂晓即鸣，声达数里，称“东岭晓钟”。

故乡的云像小孩儿一样特别喜欢“哭”，白河县的天，娃娃的脸，说变它就变。刚才还是晴空万里，眨眼间，云飞雾动，一阵太阳雨从金色、红色、紫色、白色、黑色的云朵里跳下来了，不一会儿，雨停了，天边架起一座彩虹。从这一个山巅跨入另一个山巅，似七彩天桥。一朵朵白色的云，随着轻风从彩虹上下飘过，彩虹好像在飞动。白云在彩虹的映衬下显得更加洁白无暇，彩虹在白云的衬托下显得更加艳丽迷人。

在韦从这篇翻过之后，元稹忘记了他的许诺和诺言，与乐妓薛涛开始一段新的感情生活。我找不到有见证这段姐弟恋的诗词歌赋，或许流传下来也是被世人给予唾弃的吧。面对薛涛，不知是怎样的美丽而不端庄之妖，就迷住了元稹。如若元稹不作下《离思五首》等文，对他的风流韵事也只是一笑置之。将韦从置于山巅，却用行动将她弃如敝屣。韦从此时已如玉环飞燕般化为尘土，随风飘散。

从孤远的大漠到温婉的江南，从陡峭的山巅到秀丽的湖畔，诗人的足迹踏遍祖国河山，留下了一首首不朽的诗篇。那遥远的北方，是“大漠孤烟直，长河落日圆”；那宁静的夜晚，是“野旷天低树，江清月近人”；那柔美的西湖，是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。先人们用精准的措辞和独特的意境，寥寥数语就已经描绘出一幅幅山水佳作。我似乎看到，此时此刻，就有人站在我的面前，左手酒杯，右手狼毫，笔走龙蛇，是怎样的酣畅淋漓。就这样，足不出户，我却可以晓知天下美景――诗词，我的生活因你的润泽而精彩！ 

在我来看你时，你在东南下采菊，你站起身，清风摆弄着你白的刺眼的白装，你远离尘世，隐山林，看花开花落，很自由，像蓝天中的白云一样，像大海中的帆船，像山林中的野菊，清新淡雅，与世无争。滚滚红尘，不尽爱恨情仇，芸芸众生，谁能乘云归去？与其在世间滚打，不如畅饮山巅，与红日沉浮。南山下的名菊，映着一张沧桑而同样的有花儿般笑容的脸。想握住你的手，陪你在南山下采菊；想握住你的手，共同吟咏平平仄仄的韵律；想握住你的手，在春色中看你弄花香满衣。

北风呼呼地吹着，也吹来了冬天，万物都陷入了沉睡。皑皑的白雪铺天盖地的袭来，远山近岭迷迷茫茫，重重叠叠、连绵不断的山峰，放眼望去尽是一片白色。这样的苍山，锋芒毕露、挺拔险峻，圣洁得如同仙女一般，一股敬畏之情油然而生。被誉为山巅之湖的洗马潭在这个寒冷的冬天也结了冰，淙淙的苍山十八溪也不再唱着欢乐的歌曲，似乎一切都是那么安静，静得不可思议。接着，一株嫩绿的小草穿破层层土壤将脑袋探了出来。

今天，我们采撷十月的枫叶，领悟祖国65年来的光辉历程；在十月的山巅上，我们仿佛听见了开国大典的惊雷；俯看十月的萋萋小草，拾起了一片祖国的葱翠；透过十月的一缕阳光，我们分享着那份喜庆的氛围；站在十月的雪莲下，我们为民族欢庆的旋律深情附和；游走在十月丰腴的牧场，我们触摸祖国的绿色家园；昂首在十月的苍山上，我们高声吟咏祖国的蓝天之美；聆听着十月的那首山歌，我们痴醉于田野上的牧笛横吹。

蒙蒙的细雨还在不停地下，山路上飘起了浓浓的雾气，几步之外就看不清人影了！山风吹来，云雾缭绕，我们好像到了人间仙境！山路也不是很陡了，妈妈一边走一边告诉我很多关于泰山的知识：“泰山是位于中国东边最高的山，有着‘五岳之尊’的称号。因为它最高，又能最先迎来日出，所以历史上的秦始皇、武则天、唐明皇都曾经率领皇亲国戚，文武百官，大队人马不远千里，跋山涉水从中原的京城赶来，登上泰山之巅的‘玉皇顶’，进行‘封禅’的仪式。也就是皇帝站在离太阳最近的山巅，虔诚地向上苍祈求富国安邦，国泰民安！所以，千百年来，泰山在人们心中有着神圣无比的形象！

苍鹰说：“我生命的意义在于追求，搏击长空、征服山巅、俯仰天地是我追求的目标。”于是，在风雨交加的天空下，苍鹰一次又一次地振动着自己沉重的翅膀，眼睛里始终写着“追求”两个字。苍鹰这样对自己说：“生命没有退缩和忍让。”它这样说着，翅膀更用力了。终于，它发现天空更开阔了，云彩也更加绚丽多姿，而那座山峰也与自己的眼睛平视了。苍鹰丝毫没有犹豫即落在了那座白雪皑皑的山峰上，可生命也即将结束。上帝问苍鹰：“后悔了吗？”“不！没有比追求更完美了！”苍鹰如此回答。于是苍鹰造就了自己完美的一生。

沧海旁，秋风寒，一名男子身着紫衣，傲然立在山巅，海风吹动他不羁的黑发，他深邃的眼眸中是对这大好河山的志在必得。他无畏地俯视着这血染江山的画卷，壮志凌云道：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”曹操为了坐拥天下的梦，倾其一生，又有何妨？“宁我负人，毋人负我。”所以官渡战场，黑云压城，曹操身披战甲，刀光剑影，如地狱修罗般傲视尸骨遍野。所以赤壁一战，火光烧天，曹操无奈困境，华容道上是他令历史惊叹的笑口未停。“治世之能臣，乱世之奸雄。”这句话足以肯定曹操的英雄才气。虽后人评价褒贬不一，但千年风化的功过，扑朔迷离谁能看得清。曹操的梦在山巅，故功过不求谁来辨。他曾“挟天子以令诸侯”，只为心中的梦；亦曾“煮酒论英雄”，是他无人懂的高处不胜寒；又曾“青青子卿，悠悠我心”，是他枭雄寂寞柔软的心。曹操的才情谋略，为历史画卷添了惊鸿一笔。曹操志在天下，梦在江山，有伤无泪无所惧，有痛无眠无人懂。

沧海旁，秋风寒，一名男子身着紫衣，傲然立在山巅，海风吹动他不羁的黑发，他深邃的眼眸中是对这大好河山的志在必得。他无畏地俯视着这血染江山的画卷，壮志凌云道：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”曹操为了坐拥天下的梦，倾其一生，又有何妨？“宁我负人，毋人负我。”所以官渡战场，黑云压城，曹操身披战甲，刀光剑影，如地狱修罗般傲视尸骨遍野。所以赤壁一战，火光烧天，曹操无奈困境，华容道上是他令历史惊叹的笑口未停。“治世之能臣，乱世之奸雄。”这句话足以肯定曹操的英雄才气。虽后人评价褒贬不一，但千年风化的功过，扑朔迷离谁能看得清。曹操的梦在山巅，故功过不求谁来辨。他曾“挟天子以令诸侯”，只为心中的梦；亦曾“煮酒论英雄”，是他无人懂的高处不胜寒；又曾“青青子卿，悠悠我心”，是他枭雄寂寞柔软的心。曹操的才情谋略，为历史画卷添了惊鸿一笔。曹操志在天下，梦在江山，有伤无泪无所惧，有痛无眠无人懂。

终于上来了，心还在跳，腿还在抖，我终于登上了崂山之巅的巨峰.向下望去，西北面那重重叠叠的山峰，众星托月般簇拥着主峰;远近山头，雾气升腾，白云缭绕，东南面是一望无际的大海，碧波粼粼，浩浩荡荡。正如蒲松龄在《崂山观海市作歌》中描写的那样“山外水光连天碧，烟涛万顷玻璃色。”山下，平整的农田，绿的、黄的，象给崂山围上了一条彩色的裙带;海边，鳞次栉比的工厂，是给大海镶上的一段奇异的花边;山脚下的崂山水库，宛如嵌在梳妆台上的雕刻着的山水画的铜镜。我的心又一次激动起来：崂山啊，你是何等奇伟、何等壮观!你曾吸引了多少国内的游人、海外的侨胞和异国的騷客;古往今来，有多少诗人为你写下了脍炙人口的诗篇。元朝的邱处机在《崂山七绝》中写道”重岗复岭势崔嵬，照眼云山翠作堆，路转山坳三百曲，行人一步一徘徊。”是啊，崂山，你是胶东半岛上的一颗珍珠，你激起我对袓国大好河山的无限热爱之情，我真想对着苍山大海高喊：“袓国啊，你的河山多么壮美，多么可爱啊!”饱览了山巅的风光之后，我们便觅路下山，别了，崂山;别了，你那雄伟的山姿。崂山，将永远地留在我的心中.

雪封的山，原像一个耐人思猜的谜语，被一层白色的神秘包裹着，它无言语，它无声息，它不愿露一点底蕴，只静静的坐在那里，毫不理会我这个不知趣的访客。但朝阳是有耐性的，它慢慢的在那里守候着，以它的温热，来向雪封的山丘做“煽动性”的说服。不知什么时候，那神秘的山峦“内心”开始起了变化，它发出一阵轻微的碎语，我赶紧低下头，啊，多动人的画面啊，这山丘的无缝银衣，像是一个圣者的长袍，被无数虔诚者的手撕碎了。（他们是每人要珍存起一块碎片来作纪念吧。）同时，那发亮的银绸上面，更像蜿蜒着许多透明、活泼的小蛇，它们在欠伸着轻盈腰身，嬉笑着，婉娈地向着山坡而去，不多时，山巅乃完全呈显出它土褐色的岩石，同一些枯萎的草叶，松针，而山脚下是谁在唱歌呢？当然，是那一道由雪水汇成的清亮小溪。我忍不住捧了一掬，那淡蓝的如同自盐湖汲来的雪水，那微凉，一直沁透了我心脾，多可爱的雪啊，谁还记得它翩然而来时，那片轻巧的翅膀呢？

阴那山寺鼻祖了拳和尚，姓潘，别号惭愧，福建沙县人。唐宪宗元和十二年（817年）三月廿五日出生，初生时，左手拳曲，因名拳。传说，弥月时，一云游僧至，其父抱儿与僧人视之，僧人书“了”字于拳手，立时，五指伸张，遂更名了拳。了拳自幼聪颖，不吃荤。二十岁时，父母俱丧，靠叔母携养。十七岁便只身出走，徒步到大埔县西河上黄砂，依寡妇游氏为母，日与牧童登赤蕨岭放牛。牧间，以鞭划地，牛竟不它逸。岭左溪潭，牧童烹鱼邀其啖尝，了拳将烹鱼投水，旋即复活，黑质白章，自此，见鱼尾有焦者，皆言为烹鱼遗种。尔后，游母病殁，了拳善治丧葬后，循山西行择地安身，经茶阳抵青溪坪砂村在袁姓一人家留居三年。了拳在青溪坪砂村暂住期间，常徒步三河坝良洲岗山巅西望阴那山，醉心于五指蝉联，耸峙云表的山川形胜。不久，便毅然登程前往。路过三河坝梓里村时，见村民求雨不得，乃卓锡成井，置石龟于井中，顿见清泉汩汩。故此地方至今天虽亢旱而泉源不竭。乡人感其恩泽，建庵于斯村，名曰“灵山寺”。昔有了拳祖师塑像供座，逢旱岁，远近祈雨，必有灵验。

相传，唐朝著名道士马湘，云游到了瑞安城，对山环水拥龙虎镇大江的地理很感兴趣。鹤立山巅遥望龙山挥带飞云江入海，海云涌涛，水天一色，不觉逸兴壮思飞，就择定西山筑修炼精舍，供奉玉皇，称“玉皇宫”，又在附近岩坦突起处，建炼丹台，并题诗:“何用烧丹安驻颜,静非城市闹非山。时人若觅长生药,对景无心是大还。”马湘终修得奇术，遇有人求医，不用药，只使竹仗敲打病身，佐以气吹，顽疾即除。贫寒病家，分文不取，殷富者，则看心地论价，并转济贫户。那年酷暑干旱，马湘就在一深夜，同时托梦给附近二十八户富饶人家，要每户在西山周围各凿水井一口，违者府第必遭大火。不到百日，涓涓清泉应运而生，现西山下尚存三口“八卦井”。马湘：“貌丑,齄鼻、秃鬓、大口。饮酒石馀,醉卧即以拳入口。”但丑得最是潇洒，风流千古，丑得让那些道貌岸然的假道学蒙羞。要他来帮助建设和谐社会倒最合适。

尔后二十余年，她走遍万水千山，只为再见她的大哥哥一面。可是寻觅不到，当然，是她真的寻不到，还是杨过躲着她，我们无从知晓。只是这一切的一切，倒是印证了那句话“相濡以沫，不如相忘于江湖”。一世聪慧的她又怎会不明白？终于，在她四十不惑之年，她独自一人立于峨眉之巅，衣袂飘飘，眉目间依稀还可以找到当年的影子。只是，她早已不是当年的她。那日，峨眉山上飘起了纷纷扬扬的雪花，她立于山巅，手拈一朵雪花，遥想起风陵古渡的初雪那天，闭眼，一滴热泪滚滚落下，风一吹，凝结成霜。她望着漫天飞雪，终于大彻大悟。她创立了峨眉派，从此遁入空门，青灯古佛长伴。而那场大雪，仿佛掩盖了她的痴情过往，如同一场青春的祭奠。 

等到我能识字读书以后，就轮到我住在书里了。我在书里认识了全世界的童话人物，从中国到爱尔兰，从俄罗斯到希腊，全都有。著名的作家蒙泰罗·洛巴托写的故事简直就成了我生命的一部分，我干脆就生活在那些故事发生的啄木鸟农场里了。那是一个自由的国度，没有边界。从那里很容易就能到密西西比河上去找到汤姆和哈克，与阿拉丁一起迷失在巴格达的市场里，和爱丽丝一起穿过兔子洞，和匹诺曹一起被海怪吞掉，与人猿泰山一起生活在非洲，与小海蒂一起上山顶，与简·爱一起从火里逃生，与皮特罗·巴拉一起去巴西亚的山巅和海滩，加入沙滩上的船长的行列。在这个自由的国度，没有边界、没有年龄的界限。从这里滑到那里，一切都被一张结实的网连在一起。

我是属虎的，是在大人们眼里初涉尘世、懵懂无知的孩童。就是因为对这些无辜的虎爱莫能助，才迫使自己摆脱了“少年不识愁滋味”的束缚，洗心革面去思索人生。如若有一天，人类也遭遇到老虎一般的悲惨境遇，失魂落魄、前途未卜，也任凭同样拥有一颗令人嗤之以鼻的狼子野心的罪大恶极的人喜怒无常的摆布，到那时，人类将会走向怎样的道路？望着被我攥的湿漉漉的玉佩，我陷入了沉思。玉佩是我八岁那年的生日礼物，上面雕琢的是一只威风凛凛的站在山巅，翘首遥望远方的栩栩如生的老虎。它苍茫的眼神中写满了凄凉，或许它在思索，当“老虎”销声匿迹时，自己该何去何从，世界又将会怎样？

我是属虎的，是在大人们眼里初涉尘世、懵懂无知的孩童。就是因为对这些无辜的虎爱莫能助，才迫使自己摆脱了“少年不识愁滋味”的束缚，洗心革面去思索人生。如若有一天，人类也遭遇到老虎一般的悲惨境遇，失魂落魄、前途未卜，也任凭同样拥有一颗令人嗤之以鼻的狼子野心的罪大恶极的人喜怒无常的摆布，到那时，人类将会走向怎样的道路？望着被我攥的湿漉漉的玉佩，我陷入了沉思。玉佩是我八岁那年的生日礼物，上面雕琢的是一只威风凛凛的站在山巅，翘首遥望远方的栩栩如生的老虎。它苍茫的眼神中写满了凄凉，或许它在思索，当“老虎”销声匿迹时，自己该何去何从，世界又将会怎样？

句月湖畔，碧水荡漾，激起涟漪层层，朐城如画倒映在湖中随波摇曳，一叶小舟悠闲的泊在湖面上，一群水鸡竟相戏水扑楞楞飞向六角亭旁。朐山翠柏，绿装浓郁。山巅塔峰，佛光普照，处处吉祥。依山旁水的沿岸公园，小桥流水，亭台楼阁，垂柳成荫，阵风吹拂，婆挲起舞，犹如少女秀发，园中小径，五彩鹅卵石铺就，曲径弯弯，铺了地毯似的绿地凹凸有致，呈海浪起伏，举目远眺，湖面浩瀚，朐粟两山间，桥桥如虹横贯。车如流星雨。是夜灯若繁星点饰，红黄黑绿青蓝紫，桥，亭，塔不同色调，射出不同的光束，相映生辉，灯火辉煌好生一片灿烂。真乃人间仙境，闲庭信步其间，悠哉，美哉，乐哉。

跌跌撞撞的站在人生的十字路口，往前看是泛着星光的夜空，往后看是满地泛黄的落叶，轻轻踮起脚尖，张开臂膀，拥抱蓝天，回忆像丝线将我漂泊不定的思绪带向远方，记得那年天真烂漫的笑颜，记得那年的活泼与任性，时光好像与我开了一个大大的玩笑，将我最美好的时光夺走，留下这个死气沉沉的我，这脆弱的我，仿佛天不再蓝，好像云不在白，不再柔软，梦想是那么遥不可及，像远方伫立的山巅，可望而不可及，我想到了流沙河的诗《理想》：理想是石敲出星星之火，理想是火点燃熄灭的灯理想是灯照亮夜行的路，理想是路引你走到黎明……

庐山需要近观，近观其清溪怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾缭拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼撒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤——原来它们是那么渺小。

“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放入身边的小河中，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它搔首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。

它是孤寂的，闲暇里它只有与自己对话，在与自己的对话里醒悟着自己，完美着自己。它可以傲视青松绿柏，可以傲视崇山峻岭，可以傲视身旁的云霞。虽然它仅仅是一棵野草。青松数十年才能傲立山巅，连绵的山岭几万年才能雄起平原，绚丽的云霞借了太阳的千万条光线才能接受世间万物的朝览。而它，三片绿叶，一藤细茎，单朵花冠，论体积，万千之小，论时间，却只年半载，完全凭借着自己的力量，勇敢的立于石脊的无根之土上，经烈日，历寒暑，傲视万物群山，又怎能不为自己骄傲，为自己立于天地之间而自豪呢？

登顶的一步，需要信心，更需要耐心。即使那山巅的歌声诱惑着催促的抽打着灵魂，时间，也要一分一秒的升值。距离，尚需一个身长一个身长地丈量。你知道钢丝表演往往在结尾处最易失事，因为胜利太甜美，太接近，太容易，所以成了绝处的海市，失意者的箴言。请你，在门口学会从容沉着，悉心等待那神圣的时刻。

懈怠之后，我来到知识的脚下，希望能爬上这座高山，站在山颠，俯视整个梦的森林，查看梦的踪迹。可是一次次的跌倒和滚落，让我本脆弱的心越来越不堪重负，坚强消失得无影无踪，畏惧让我选择了退缩，于是我返回到山脚。依旧仰望着那被太阳光笼罩着的山巅。

我想要画出陈树菊奶奶的美，那种“施舍”的美，菩萨般的美，那是一种最闪耀的阳光，使得濒临久旱的小草，因大“树”的庇荫而 得到暂时的解除苦难。我也想要画出“喜邑行善团”的善举，从海边到山巅，从乡下到城市，画出他们光辉的脚步，画出他们欣喜的汗水，使得全国人民对他们的赞赏与尊敬。

走在通往山巅的石阶上，一股劲风扑面而来，原来是因为山上有个阴凉的洞穴，风经过时带来了强劲的气流。洞里塑有两尊正在下棋的仙童雕像，相传“王质遇仙”的故事就在这里发生——是年，樵夫王质看了这一局棋，结果发现连自己斧子的柄都已腐烂——“烂柯山”也就由此得名。

华夏文明，源自五千年前的黄河水，源远流长；中华文化，起自于高耸入云的泰山之巅，深远厚重。古老的黄河水，高耸的泰山巅，是我中华魂魄之所在，辉煌的紫禁城，绚丽的美敦煌，是我中华文化之腾飞！华夏儿女经过五千年的风吹雨打，铸造了如今傲立于世界的泱泱文化。