描写睿智的段落
描写睿智的精彩片段
  • 睿智

    描写睿智的段落

    通常的情况,批评家总是冷静睿智的,总是极其吝啬的,甚至在文字中刻意地回避着自己的感情,这也无可厚非。可是谢望新不然,他的文字绝不回避感情的激溅。他说:“我崇尚理智,但更看重感情。”这似乎是他迥异他人的风格。这好不好?出乎情归于智,其实未尝不好?无论文字思想因而始终有一种鲜活的水灵,任时间流水,若干年后我们读来不但不显过时,反而有新鲜的感觉。譬如他提出的广东文学要“走出五岭山脉”,以及强化南方文化意识,建设“广派批评”的观点,仍然是我们今天必须面对,并应该为之努力的重大命题。其实当我们读到这些观点时,已远不止于新鲜,更是佩服;因为没有远大的眼光,没有深邃的睿智,如何有此远见卓识?

    睿智激情中演绎美》的优美段落摘抄
描写睿智的段落
  • 这恐怕是对英雄的另一种诠释,那种一心为人民服务,已不知做出了多少有利于人民、有利于社会的事,我又要举一个例子:“周恩来,他并不是身经百战,但是在他做总理期间,总是用尽一切力量融入到人民群众中,他身上有无数鲜明的事迹,总理挤上公交车、总理与老大娘的谈话录、总理挑了一桶水……”令总理成为英雄最重要的一点是他那睿智的头脑。在外国总统企图刁难他,欺辱他和祖国人民的时候,他从无一丝畏惧,而是迎难而上,给那位总统一记强烈的回击。在这一点上,周总理充分利用了他那睿智的头脑,因而受到了人民的爱戴,这也是后来有十里长街头总理的原因。因此来看,周总理当之无愧是一位英雄。

  • 我心中的大海是博大的、幽静的。老姑带我第一次去看海,还没走到海边,远远的就望见了大海——幽蓝静谧、海天一色、与天相接、无边无垠。虽然我很早就从书上知道大海的博大,但这次大海近在眼前,却还是被她震惊了。她博大的像一位渊博的睿智的学者,恬静的如刚出生的婴儿,亲切的就如慈祥的母亲。海涛轻轻地抚摸着沙滩,海面波光粼粼,安详极了,温柔极了。我真想马上跳下去,就像久别的孩子投进妈妈的怀抱,去接受温情抚慰,去享受幸福快乐。听老姑说,大海之所以博大,是因为她能够容纳百川,吸收涓涓溪流,就连点点雨滴也不抛弃。我听后说:“老姑,我也要向大海学习,谦虚、宽容,从一点一滴学起,一步一个脚印,海纳百川,积少成多,将来成为像大海一样博学的人。”老姑笑了,大海也泛着浪花,笑了!

  • 苏格兰举国上下为他们庆祝,也惊讶这个航海史上的奇迹。无畏且机智的哥利纳帆爵士和他的夫人海伦成为了大英雄,以及具有一双睿智、冷静的双眼的上校,还有为了寻找父亲,坚韧勇敢的格兰特船长的儿女!哦,哦对了,还有一个粗心的地理学家巴加内尔,他的经历最神奇了,他糊里糊涂的做错了船,坐上了这艘有着艰难的任务的邓肯号;接着与船员们一起探险,有一次却给大家伙出错了注意,最后,却是他准确地翻译了文件,成为找到格兰特船长的“绝杀”。就是这一队勇敢的水手,他们找遍了南纬37度所有陆地,穿森林,登高山,爬冰川,过沼泽,遇到过地震、洪水、野兽和泥石流;他们和强盗、匪徒及当地的土著斗智斗勇,在一次又一次的殊死的斗争中逃出生天……

  • 多看让我们视野开阔,积累更多的经验。古人一直崇尚饱读诗书,学富五车,便有“读书破万卷,下笔如有神”之说。然而古人亦关注人生,便有“事事洞明皆学问,人情练达即文章”的至理名言。的确,“多看”不仅要求我们能够博览群书,获取知识,更要留意身边发生的事情,在社会生活上总结人生经验。著名作者沈从文从小厌恶书本与数学,但他却在社会这本大书中积累了许多人生的经验,学到了许多书本无法提供的知识。因为他多看,多关注周围、天下,才大大开阔了视野,从而成就了他的文学巅峰。钱钟书更是“横扫清华,饱蠹牛津”,日夜埋首于图书馆,孜孜不倦阅读了大量的图书,从国学到西学融会贯通,具备现代意识和世界性的眼光,以至后来成为东方睿智学人,名满西方乃至整个世界。可见,“多看”能为成功铺平道路!

  • 不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”回荡天际,不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音,他,步履蹒跚的步入刑场。他,不过一届布衣,然却有一腔热血。他,变法维新,救国就民,复兴中华,视为己任。然,大清的基业已到垂暮之年,纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷!于是,他为了这次注定失败的变法毅然选择了死,以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年,然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久,而是在于早早的拥有一份睿智,一份大气……他的成熟超越了时空,超越了委顿。或许是冥冥中的注定,他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。

  • 沐浴在春日一个午后的阳光里,当我轻轻翻开手中的《理智与情感》,心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简?奥斯丁。如同简一贯的文学风格,作者以其细致入微的观察视角,精巧微妙的故事构思,以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间,书中的语句或许并不是那么华丽,甚至是朴实得有几分琐碎,但却清新隽永,似清风拂过心头,表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味,更像是作者本人将文中的内容如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来,恍然间,其中的深刻情感已了然于心。

  • “勇敢的心”也是睿智的心,勇敢的行为不退缩更不冒进。“加西亚将军就在巴亚莫···,我急于与加西亚将军取得联系,于是建议夜行,但是我的建议没有被采纳。”罗文中尉在即将见到加西亚将军的关键时刻也没有让冒进取代睿智,他知道送信行动需要团队的统一协调而不是个人英雄主义的行为。认识了这时的罗文,我们就不难理解为什么有那么多的失败者倒在了曾经触手可及的成功面前。勇敢的心不乏睿智,睿智源于内心的自省,或许勇敢的面对自己才是“勇敢的心”的起点。

  • 清醒让我们拥有睿智。在我们追梦的路途有许多中转站,而清醒与否是决定我们是停留,还是继续前进。对于一路充满好奇的的我们来说,中转站的诱惑无疑最大了,很多时候会让我们忘却已定的目标,停止前进的脚步。此刻若能够拥有清醒的头脑,就能让我们变得睿智,能帮助我们更快作出正确的抉择,辨明正误,能拨开云雾见天日,作出准确的判断,继续自己前行的路。清醒让我们睿智,清醒让我们看清这是中转站,只是拿来积蓄力量的,拿来为下一段路途作准备的。凭靠清醒,我们变得睿智,让我们坚信,下一站的永远比这一站更好。

  • “勇敢的心”也是睿智的心,勇敢的行为不退缩更不冒进。“加西亚将军就在巴亚莫···,我急于与加西亚将军取得联系,于是建议夜行,但是我的建议没有被采纳。”罗文中尉在即将见到加西亚将军的关键时刻也没有让冒进取代睿智,他知道送信行动需要团队的统一协调而不是个人英雄主义的行为。认识了这时的罗文,我们就不难理解为什么有那么多的失败者倒在了曾经触手可及的成功面前。勇敢的心不乏睿智,睿智源于内心的自省,或许勇敢的面对自己才是“勇敢的心”的起点。

  • 下午,我约了睿智出来看,只见工人们手里拿着据木器,我真想去阻止,却被睿智拉住了,她一边叨叨:“你去了,人家未必听你的!不就是一棵树嘛,有什么大不了的!”我听之后,难过地对睿智说:“睿智,也许一棵树在我们的心里算不了什么,可是像这样一棵高大的树则要长多少年呀!再说了,老师不是说过‘我们要爱护家园,就应从小做起,不要乱摘花草、乱砍伐树木’嘛!”没等我话说完,槐树已经倒下。小鸟们到处散落,真可谓是‘树倒猴孙散’。小鸟们悲伤地叫着,好像在说:“可恶的人类,还我的家园,还我的家园!”一阵阵悲伤的声音回荡在小院里……

  • 曾一度认为,只有如佘太君那样在战场上奋勇杀敌才算英雄,只有如诸葛孔明那样“未出茅庐已知天下事”才算睿智,只有如曹雪芹笔下的探春那样才叫大气,只有如曹操那样有力平定中原的人才叫成功……我一味地追逐他们,一味地渴望他们的人生境遇,但如今,我清醒了,我明白了即使不杀敌,只要能助人为乐,心地向善也是英雄,我明白了即使不能夜观星相只要博学多广也是睿智,我明白了心胸开阔也是大气,艰苦奋斗也能成功。

  • 这让人想起现实里的贪官。网上流行“贪官忏悔录”,有落马贪官自算七笔账:算政治账,我自毁前程;算经济账,我倾家荡产;算名誉账,我身败名裂;算自由账,我身陷牢笼;算健康账,我身心交瘁;算家庭账,我妻离子散;算亲情账,我众叛亲离。这是不是有点“智通寺”的况味?身后有余忘缩手,眼前无路想回头!这位阶下囚的总结是睿智的,可是这种睿智是在欲望的大门被堵死之后才萌生的,可见贪婪的欲望实在是开启智慧之窗的一大障碍。

  • 天真之“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”。它得平天性,非关技巧。黄永玉先生在《永玉三记》中,说喷嚏是“一秒钟不到的忘乎所以,往往使旁观者惊喜交集”。说镇定是“到处找不到厕所而强作潇洒的那种神气”。精妙,当然也睿智,但也透出说者在语言背后的天真。睿智或许可以模仿,但天真委实无法模仿。有的诗人,被人喊打惶惶如丧家之犬,原因在诗中不恰当地布置了过多的“天真’。其实,为文之道如为人之道,天真只是其中一路,可通之路又有万千。培根如老吏断案,李敖以骂挂帅,昆德拉用性事挪揄政治,都见不到天真但均可阅可喜。

  • 在走向人生这个征途中,最重要的既不是财产,也不是地位。而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的一念,即“希望”。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人,肯定会生出勇气,不以困难为事,肯定会激发出巨大的激情,开始闪烁出洞察现实的睿智之光。只有睿智之光与时俱增,终生怀有希望的人、才是具有最高信念的人,才会成为人生的胜利者。

  • 荀彧最着名的战役就非“驱虎吞狼”莫属了。曹操因为看透了刘备是帝王之才,所以想除掉他,但他又不想让刘备知道,于是他请教了荀彧,荀彧说了这番话:“可暗令人往袁术处通问,报说刘备上密表,要略南郡。术闻之,必怒而攻备;公乃明诏刘备讨袁术。两边相并,吕布必生异心:此驱虎吞狼之计也。”从中足以看出荀彧的睿智,刘备被两面夹攻,如何回想起曹操这个始作俑者呢?这可惜,这个魏之子房被杨修给活活害死了,一代谋才就此陨落。“王佐之才”这个称号怎么会配上用人呢?“吾之子房”又怎会来形容愚钝之人呢?从中,让我再一次感受到了荀彧的睿智。

  • 我姓徐,名睿,我的爸爸妈妈为了帮我提一个好名字,费了好大的挫折,才想出这个名字的.听爸爸说:“本来想帮我起徐丹越的,但爷爷说不好听,所以改了,爷爷想帮我起徐梦娜,梦中的雅典娜,妈妈说这个名字太俗气,不同意。”最后,爸爸在字典上看到睿这两个字,听说“睿”就是聪明、睿智的意思,因此帮我起为徐睿,全家都没有意见.我这个名字就是爸爸妈妈希望我成长为一个聪明、睿智的孩子,也希望我以后能够利用聪明才智来为人民造福.

  • 这是一本睿智的书,因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。

  • 时间是一个智者用他的睿智为我们选取最对的人,生活是一位善者她用手为我们抹去所有伤痛,点一盏烛火微光袅袅晃动的是生活的苍白,月上中天有的人将梦想闭在眼中,有的人将梦想浸在汗水中,我对坐雕花小窗,沏一杯茶香微绕,眯着眼看着离开的人看着留下的事,街角的花开了几载,终究落得颓然,始终无人来采,夜深了,风起了,是梦在人们脑中奔走,是生活在叹息中一点点流走。

  • 刚愎自用,以自我为中心的人,不是看重自己的人,那就是在狂妄中毁灭自己。碌碌无为,胆小平庸的人,不是看重自己的人,那是在困难中打败自己。趔趄不进,患得患失的人,不是看重自己的人,那是在沉沦中扼杀自己。看重自己,就是在人生的低谷中不妄自菲薄,不悲观失望,不因盲目而迷途。看重自己,原来就是智者的自知、自明和自信;勇者的不懈、顽强和睿智。

  • 他,浓浓的眉毛,大大的眼睛炯炯有神,眉宇间闪烁着睿智的光芒,一张小嘴能说会道,一刻也闲不住。他,是课堂上最耀眼的一个,仿佛什么问题都难不倒他;同时,他又是课堂最调皮的一个,一会儿揪揪女同学的小辫子,一会儿找人讲讲小话,一会儿又为了一点点小事在课堂上光明正大的与人斗嘴。结果吗,不言而喻,被老师提到教室外了。可他不但不知错就改,还一犯再犯。他,就是我的同桌——彭睿哲。

描写睿智的段落400字
  • 不少人都有这种感触,现实生活中,和谁在一起很重要,和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。人生就是这样:和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后……人是唯一能接受暗示的动物。身边朋友睿智,与智者同行他能善启人心明而渐通;身边朋友宽容,久熏于己心体澄澈,常在丽日光风之内;身边朋友相亲,你也会从他爱人的心怀中学会爱身边之人。“好丑心太明,同物不契;贤愚心态明,则人不亲。”正所谓“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝。”和大方的人在一起,处事你就不小气;和睿智的人在一起,遇事你就不迷茫;和聪明的人在一起,做事你就变机敏。对他人的成功像对待自己的成功一样充满热情,学最好的别人,做最好的自己。借人之智成就自己,此乃成功之道。人生看的是书,读的却是世界;斟的是酒,品的却是艰辛。人生没有彩排,每一场表演都是现场直播。把握好人生每次演出便是最好的珍惜。

  • 我的出生可是惊天动地,听妈妈说我迟迟不肯离开妈妈温暖的“小房子”,足足折腾了妈妈三天三夜才来到这个世界,出生后医生把我放在妈妈的肚子上,妈妈见了我胖乎乎的小脸蛋感到十分欣慰,忘记了所有的痛苦和疲劳。爸爸、姥姥……所有人都来了,为了给我取名字,他们坐在一起商量了好久,妈妈说生我那天是96年的第一场雪,俗话说:瑞雪兆丰年,妈妈想叫我“瑞雪”,爸爸说俗气,后来就决定小名叫“雪儿”了,因为我出生在雪天,妈妈希望我像雪中的梅花一样有顽强的生命力,在寒冷的冬天抵御风雪!想叫“雪梅”,结果一致反对,这时奶奶进来了,出人意料的是一看我是女孩竟然转身就走了,妈妈知道这是奶奶重男轻女,不满意生了个女孩,所以妈妈非常伤心,还是老爸聪明——灵机一动,快速的翻辞海,终于找到了“睿”这个字,“睿”可以组成“睿智”和“睿哲”其中的“睿”都分别代表着聪明的意思,而“睿哲”的意思是明智,睿智的意思是英明有远见,爸爸就是希望我长大后明智、英明有远见、聪明,能做出一番事业来给奶奶看,让奶奶知道重男轻女是不对的,现在奶奶发现我聪明伶俐,就越来越喜欢我了,总说还是女孩好,知道疼人。

  • “世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”从小就听着这儿歌长大。可当自己有了属于自己的思想时,就会认为俺娘的思想已经有资格进入“中国非物质文化遗产”中“模范母亲”一栏中。于是一些口角不可避免的发生了。可吵着吵着就会发现太不“孝顺”了。于是渐渐学着乖了。她说吧,因为有时我真的不对。他说完,说够,说累了。我在心平气和的和她好好说,一般来说这样就不会再引发“战乱”了。老师给我这种做法一个较高的评价“睿智”。人有点时候睿智一点,不做一个野人,又何尝不是一件美事那。拿别人的错误来惩罚自己,那绝不是我的作风。有时候书看得多了,这些浅显的道理就会不知不觉的懂了。看看阿Q的“精神胜利法”,虽有其“自欺可笑”的一面,但也不失为自我安慰呀;看看谭春虹老师说的“不能生气的人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人。”看看这段话:慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。我只想拥有简单快乐一点的生活,让我的生活变得更加轻松和顺利。所以,我也懒得生气。

  • 总是神想创始人罗伊纳.拉文克劳拥有一份惊世骇俗的貌美容颜,开口便是如歌如花的睿丽诗句,海蓝色雍容的拖地长裙宣泄着女性智者超凡脱俗的典雅与高贵。也许莎士比亚用野花幽泉精心装点洋溢着悦人音律的十四行诗只能博来她唇角一缕浅笑,也许歌德用心火浇灌喷薄着激扬文字的情书不过是让她微蹙的眉宇间现出一款不经意的释然。可以想象在她的身上,睿智与澹定,文雅与激昂水乳交融的竟是如此完美,好像月初东山湖心波荡着的一轮和谐的清影,不含一丝庸俗的矫饰。而她本人所欣赏与赞扬的那种不温不火,恰到好处的处世哲学和满腹经纶,出口成章的文才天赋就像一缕惠风滋养了千年来的拉文克劳学院。在这所孕育才人与智者的古老殿堂里,见不到斯莱特林的狡诈之辈,格兰芬多的喧闹人群,赫奇帕奇的平庸之流,拉文克劳建立的初衷便是向一心追求美与温雅的艺术才人们贡献一个充溢着琴声与墨香的天堂。

描写睿智的段落300字
  • 我记得有个朋友说:别再写那些忧伤的文字,它总是让我透过文字,看见一张愁容和一双忧郁的眼睛。我不信,后来,我看到了镜中的自己,诚然,那确实是一张很少有笑容的面孔,再加上那双含泪的眼睛。从那之后,我知道,文字的容颜就是自己的容颜。它也会随着不同的文字,折射出不同的面孔。后来,我学着去写一些哲理性的故事,并透过这些故事,长出一双睿智的眼睛。后来学着放下一些世俗的执念,放下那些不值得在乎的东西,我的文字里,竟然有了难得的安静,再看自己那张面孔,我也看到了久违的平静和美丽。于是,我知道文字的容颜,彰显了自己内心的容颜,在这之后,便是你的那张或忧郁、或愤怒、或计较、或安静平和的一张脸。

  • 人,一生最大的收获不是拥有多少,而是奉献多少,好好珍惜生命,创造人生价值。做人,做一个大气的人,需要足够的心胸、清醒的心智,走过岁月,笑对人生,淡泊自如。做人要常回头看看,数一数自己走过的脚印和道路,总结一下有没有走偏方向,做没有做错事,清点未完成的心愿,捡拾失败的教训,这是一种睿智和练达。要常检点自己的为人处世,把自己走过的路看得更清、更远,从而站在高处主动校正自己的坐标和目标。常回头看看,让我们重温成功的甜美,而是以超然的灵魂对待生活和人生。古人讲“不以物喜,不以己悲”,当我们远离尘嚣,淡泊名利,人生真谛方在其中。回头看,是为展望更美好的未来。风物长宜放眼量,看远,既是人生目标,也是追求过程,更是人生境界。人生需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更加完美更加优秀。人生需要积累,只有常回头看看,才能在品味得失和甜苦中升华。

  • 沐浴在春日一个午后的阳光里,当我轻轻翻开手中的《理智与情感》,心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简?奥斯丁。如同简一贯的文学风格,作者以其细致入微的观察视角,精巧微妙的故事构思,以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间,书中的语句或许并不是那么华丽,甚至是朴实得有几分琐碎,但却清新隽永,似清风拂过心头,表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味,更像是作者本人将文中的内容如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来,恍然间,其中的深刻情感已了然于心。

  • 日积月累,铸就了你腾飞的梦想。你字翔宇,小名大鸾,昭示着你翱翔于九天的高远志向。“为中华之崛起而读书”,童年时你已将报国作为自己恒久的追求。“大江歌罢掉头东”,是你负笈东渡寻求真理的决心;“面壁十年图破壁”,是你义无反顾的抉择。为理想、为祖国,你将万水千山涉遍;在寻觅真理的路上,冒着枪林弹雨,你倔强而坚定地向前,向前!当中国艰难站起,你高瞻远瞩,运筹帷幄,让全世界仰视。你儒雅睿智,在一场场针锋相对的激烈谈判中,你精彩的答辩为新生的中国赢得了无上的荣誉和尊严。日积月累,一扇扇封闭的大门终于敞开。你一中华人民共和国的第一位总理周恩来,殚精竭虑,鞠躬尽瘁,开辟了历史的新纪元!

  • 林心如饰演的窦漪房很有气场,她身上更多吸引人的地方。在汉宫中,有两个人爱着他,一个是刘恒,一个是刘盈,后来的窦长君。一个女人,可以让两朝帝王为之倾心和深爱,我想她身上的魅力是值得每一个女人用心了解的。她是善良的,她以一颗善良的心融化了曾经是阿丑后来是雪鸢心中的那座冰山,让她感受到温暖,开始愿意去相信,也成就了之后雪鸢对窦漪房的忠心耿耿乃至姐妹般的情谊。她是聪明睿智的,也许这不是每个女人可以做到的,但从她身上的一点一滴,我们可以借鉴她为人处世的方法,她从来不是心狠手辣,但遇事需要果断处理,她也绝不心软,对于她的姐妹慎儿,她付出了那么多,最终那样的结局,她也是一样地心痛,但无奈于那样的决定。对于窦漪房,总觉得有说不完的话。她是个聪明的女人,也是幸福的女人,她有着刘盈默默地守护,也得到了刘恒唯一的爱。

描写睿智的段落200字
  • 在这里,我们可以饱览人类文化经典,感受到历史的悠久和曲折,以及人生的短暂和甘苦。可以借鉴古今詀学之道,在厚厚的史书里找到发族兴衰成败的规律,汲取当代科技精华,丰富各种社会技能,达到提高我们的社会认知能力,完善自我,强化社会角色的目的。在这里,她会使我们变得睿智和深遂,变得广博和丰厚,会使我们有一种超越红尘的大气和洒脱,会使我们拥有一种雅致淡泊的人生格调,会使我们的心灵变得宁静澄澈。在这里,她让我们的生命里充满了阳光,生活充满了幸福,她会使我们的生命更有价值,生活更有意义。

  • 第一次看《围城》,是好多几年前的事,听说这书有名,于是弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深。近日再读,越读越觉有味道,犹喜欢“导读”上一段文字,觉得说出了自已的感受,也是对《围城》最好的概括和定位:“这是一本有趣的书。郑重说点,是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。”

  • 而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,吸取月华星辉的清幽,氤氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶,细细手工研制,等到夜深人静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡,也不急,等着水汽渐散,再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡,隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情:汇入了一片思绪的空白中,所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。

  • 她们一同进班了,她们的班主任姓孙,孙老师在讲台上分座位,。“乐睿,司茗,你们做同桌吧。”司茗一看,啊,原来是今天早上撞她的那个人。“嗨,小姐,很高兴跟你做同桌,”“喂,我有名字好不好,”司茗答道。“那,请问你叫什么名字?”乐睿问。司茗说:“我叫司茗,司机的司,香茗的茗。你呢?”“我叫乐睿,音乐的乐,睿智的睿。”乐睿答道。“喂,今天早上的帐我们还没算呢。”司茗说。“你要我怎么办呢?”乐睿问,“我要你向我道歉”司茗说。乐睿有点不耐烦说:“我如果不道歉呢?”“你……”司茗十分生气。这时,孙老师打断了她们的对话。

  • 时光需要人们去珍惜和拥戴,多少睿智学者与圣人的古训,都以着他们的亲身经历指导我们去珍爱它的存在,否则就会是在悄无声息地浪费自己的生命,许多中外著名革命家、科学家、文学家都是一个个伟大的例子;马克思、恩格斯写出《共产党宣言》,一为29岁,一为27岁;牛顿创立微积分,发现万有引力也只有26岁;我国著名文学家、思想家鲁迅,年仅23岁就写出著名诗篇《自题小像》,他们个个无一不是勤奋上进,惜时学习的人啊!

描写睿智的段落100字
  • 八岁登基,揭开百年盛世的华章。平三藩,除鳌拜,定西北,收台湾,你的人生犹如一个传奇,划过历史的天空,留下一道耀眼日光。殊不知,你的成功,你的睿智,皆因你洞悉世态人常,皆因你懂得未雨绸缪,危险来临前,你总以万全准备消灭危险,铸就平安,权臣鳌拜权倾朝野之际,你将其制服却不诛其九族,只一点便透出少年天子的政治才华。

  • 狼是理性的、睿智的、恩怨分明、重情重义。《独狼》这本书向我们介绍了两个故事:第一个《独狼》讲的是一只狼,经过了许多磨难后,终于回到了自己的部落,当上老狼王的故事;第二个《苍狼》讲的是一个狼部落,在一次枪火的战斗中,几乎全军覆没,只有老狼王和一只年轻的母狼逃脱了死亡的魔爪,开始新的生活。

  • 我最最崇拜的神乐,这个女人,用自己的睿智与坚强,赢得了她应有的荣誉;这个女人,用自己瘦弱的肩膀,挑起了所有的困难;这个女人,人都说她不能放开、没有K的不羁八神的洒脱,我说这个女人,要是倒下了、要是放开了,就没有格斗师的今天,这个女人,是最最勇敢的,她明知道困难重重,依旧去闯,明知道不可能完成,也全由自己扛。

  • 随着时间的推移,我对书的喜爱也越来越深,一旦得书,就眉飞色舞。那一篇篇富有童真和梦想、充满诗意的文章,令人百看不厌,流连忘返!阅读一本好书,就好像跨越了时间和空间,同睿智、高尚的人进行了一次特殊的畅谈,这是一件多么美妙的事情啊!

  • 人不能死于盲从,不懂得怀疑一起的人,眼睛利用远东无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是你进化论而行,视时代发展而不顺,连青蛙都在进化,何况是人类。这个世界没有适用于所有人的真理,更没有适用于所有人的经典。如果一个经典能“善渡”所有人,那岂不成了一种众人精神上的迷信?

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