天空宽容地容纳了无数的云彩，无论其美丑。大海宽容地容纳了无数的水滴，无论其清浊。宽容别人就是宽容自己，宽容永远是最美的品格。那一件事，我懂得了宽容。记得那是我四五年级的时候，坐在我后面的是一位非常活泼好动的男生。有一次上课，大家都在认真地听讲，而他却趁此机会搞起了恶作剧，偷偷地把一小部分修正液涂到了我的头发上。我开始没发现，后来觉得背后有些骚动，便扭过头去看看究竟发生了什么事。这不看不要紧，一看倒让我吓了一大跳：只见那位男生一脸坏笑地举着修正液，正幸灾乐祸地朝着我乐呢！我丈二和尚——摸不着头脑，这时，旁边的同学提醒我：“快看看你的头发吧。”我这才恍然大悟，一看我的头发，发现发梢上全粘上了白色的修正液。

二次世界大战结束后，特别是80年代以来，世界上越来越多的国家认识到，民防既是国防的重要组成部分，是遏制战争，保护国家和人民生命安全的屏障，也是国家经济建设和城市建设的有机组成部分，能够为经济和社会发展作出贡献。因此，在二次大战结束后的几十年中，尽管国际局势趋向缓和，世界爆发大规模战争的可能性越来越小，可是进行民防建设的国家和地区却从二战时期的十几个国家上升到了现在的100多个，而且建设的规模越来越大，水平越来越高。据国外公布的资料，美国目前修建的人防工程可容纳1。2亿人，占总人口的57%，前苏联修建的人防工程可容纳1。8亿人，占总人口的68%，瑞士、瑞典修建的工程可容纳总人口的85%以上，以色列修建的工程则能够容纳全国人口的而日本仅修建的地下商业街和大百货商店的地下售货场，总面积就达200多万平方米。总起来看，当前世界各国对民防工作都十分地重视。

这座体育城又分为室内体育馆和室外体育馆。远望室内体育馆，好像一只飞碟，可能是驾驶它的外星人喝醉了酒，误入了地球吧。可再一看，眨眼又变成了一座神秘莫测的城堡……“快点儿，我们要进入室内体育馆了！”爸爸妈妈的召唤把我从无边的遐想中拉了回来。室内体育馆的台阶是曲折向上的，真像一座空中楼阁。嗬，终于上来了！我抬头仰望四周，里面真大呀！整个建筑都是圆的：屋顶是圆的，看台是圆的，就连表演厅也是圆的。它是由十三层钢筋结构构成，屋顶装有进口的变色玻璃，在阳光照射下，它变成冷色，帮助人们抵挡强烈的紫外线。看台共有十一层，可容纳一万多观众。表演厅有八个地下通道，可同时进去八个表演队。表演厅中间可容纳近千人表演节目。我靠在十一层的小窗前，向下望去。咦，这不是室外体育馆吗？真像一艘正向大海驶去的舰艇。我正想着，爸爸妈妈又要带我去室外体育馆参观了。一下来，我便感到这里是如此的广阔，空气是如此的新鲜。室外体育馆比室内体育馆要大的多，足足有三个足球场那么大。室外体育馆位于室内体育馆东面。看台约可容纳5万人还有大型投影屏幕。

我想，由于我们国家经济的飞快发展和科学技术的进步，那时的南大附小，将由许多座智能化的大楼组成。它包括两座6层楼高的教学楼、一座可以同时容纳1000人活动的体育馆、一座可以容纳全校师生开会和观看演出的大礼堂。这些现代化的建筑，为大家提供了极大的方便。比如：同学走进教学楼的大门后，只需按一下自己的坐椅编号，那么时空传送机就会立刻送你到你的坐位上去；上课时，老师不再用粉笔写板书，而是对准一种电子声控仪，把要写的字用话说出来，那么字就会投影在教室的大屏幕上；同学们的作业，将由一个高智商的机器人来批改，而后它把同学们容易出错的问题集中起来交给老师，再由老师进行讲解。体育馆里，不仅可以举办各种体育比赛，而且可以同时容纳5个班级上体育课，这样下雨、下雪时都不会影响体育课了；体育馆里装有一种声控隔音器，不管体育馆里有多大的噪音，也不会影响到周围教学楼里的安静。那时，整个附小的清洁卫生统一由一个机器人来负责，它做得既好又快，而且清扫完后立即进行红外线消毒。最后，再通过输气管把新鲜的氧气，输送到教室去，这样同学们可以更专心的听课。

“宁教我负天下人，莫教天下人负我。”正是因为这句话，体现出曹操的缺点——猜忌心重；正因为这缺点，曹操才自己害死自己。楚汉战争，就是西楚霸王项羽的猜忌心重，才输汉中王刘邦。所以，猜忌心重的人，往往会被假象，蒙蔽了双眼。世界上，生命能被容纳的是陆地，而陆地能被容纳的是海洋，而海洋能被容纳的是天下，则能把天下容纳的是人的心灵。如果曹操有他那雄心那么大的气度，不诛华陀，不杀杨德祖，或许，他，还可以实现他的抱负。

环境影响着我们的心情。人之初，性本善，只是后来，随着个人的生活环境不同，我们的心情不同程度地被改变。心底可以容纳得很小很小，小到只有一个人的位置，也可以变得很宽很宽，可以容纳不顺，容纳百川，包容别人的过错，关心社会的进程，甚至是大到承载整个国家。而这些，取决于自己的心。你想把它放到什么样的位置，就会有什么样的结果。为什么社会的高速发展，人们却越来越感觉不到幸福？是我们奢求得太多，违背了规律，还是因为不信任别人，苦了自己？

地球神圣，因为它用坚实的臂膀、广阔的胸怀容纳了千千万万的生命；母爱伟大，因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为；大海令人神往，因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻。它们都没有自私的为自己而活着，而是在自己的生命里也为别人留出了一份空间。它们这样做不但没有损失什么，反而使自己变得更加美丽。所以说，容纳别人才能完善自我。

今天最好玩，但也是最后一天了。我们游玩的是“亚洲第一奇洞－黄龙洞”。在洞里，有只够小孩穿过的石门，也有可容纳一万多人的大厅。黄龙洞内有许多石笋，最为神奇的是“定海神针”，它高27米，两端粗中间细，通体透明，直抵宫顶。“龙王宝座”也是一个很粗的石笋，中间因地下水活动而成了空心的，座上一次可容纳15人呢！游完黄龙洞，我们踏上了回家的旅程，在穿越又奇又险的盘山公路中告别了美丽的张家界。

这个城镇固定只容纳1314人，我曾经是里面的一员。是的，如今，再不能算是“人”，因此，确切地说，这个城镇容纳着1314人和一只鬼。我还活着的时候，这里的房屋鳞次栉比，一间挨着一间，是平整的，整齐的布局。那时我住在东边的一间小瓦房屋里，闹市是不曾见过的。只听去过的邻里谈天时聊到。那时我喜欢穿着一袭红衣挂袍，宽大的袖子绣着蝴蝶。那是娘送我的唯一一件从集市买来的衣裳。似乎穿上这件衣裳，便会觉得如临其境。哄闹的街市，穿着各式衣裳，表情各异的人。

蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个圆圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家

“你，不要挤，世界那么大，它容纳得了我，也容纳得了你。”轻轻的诵吟起英国著名作家狄更斯的诗歌，本诗通过别挤啦来给人以心灵上的教化，这篇文章我思绪万千，人们现在到底还记得“真善美”这三个词的含义吗？乱闯红灯，乱扔果皮纸屑一些不遵守道德规范的人在这繁华的都市，可谓是“比比皆是”渐渐的人们把“真，善，美。”所以忘了，或许随着时间的推移人们将会忘记了“真善美。”“给道德以应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励，让每一天成为一项严峻的纪录，面对着它，你当问心无愧。”扪心自问一下，你是否有悔昨天呢？像我对昨天便有愧，大家来一起看看为什么吧！

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍茫的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。正如雨果所说：“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”

麦子默默的摇曳着。太远，听不见声音，我仍沉静在这无声的世界里，时间也仿佛慢了下来。咯嗒，时间停了下来，天边的太阳仍无私的散出它最后的余晖，此刻的天无比的开阔，我似乎可以触到她。夕阳的情趣自然也陶冶了我的心情，而无边的天际更开阔了我的胸襟，我企图容纳百川，容纳万海，包容整个夕阳。因为对此的留念，红晕映入我的眼中，泪里。此时，脚下的影子陪着我。

山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。

有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。

《马太福音》里写道，从前有一个人，他跑到上帝面前，问道：“王啊！朋友欺骗我多少次才可以背叛他。”上帝想也没有想就说：“一次”，那人高兴地去了，他容纳朋友一次错误后又到上帝那去，问道：“王啊！我已经容纳朋友一次了，我可以背叛他了吗？”上帝闭着眼睛（表示不满地说：）“不可以，没有一次。年轻人，难道你不懂吗！不要小看一个‘一’字，它的范围很大，当你得到快乐时，永远都不会得到满足，如果把自己比作容器，快乐拟作溶液，那个窗口永远不会满，不会得到‘一’，不要看‘一’字只有一横，可是，它却经历过千锤百炼，坚韧无比……”

这是因为空气是不良导体的缘故。我们知道，任何一个物体，它本身都能通过热量，这种能够通过热量的性能，称做物体的导热性。在自然界常见的几种物质中，空气的导热性最差。所以物体里容纳的空气越多，它的导热性就越差。由于积雪里所能容纳的空气量变化幅度较大，因此，积雪的导热系数变化幅度也较大。一般刚下的新雪孔隙大，保温效应最好，到春天融雪后期，积雪为水所浸渍，这时它的导热系数就更接近于水了，积雪的保温作用便趋于消失。

抽屉最底层，我一直搁着一张照片，那是一张小学毕业照，一张容纳了72张稚嫩脸庞的毕业照，一张承载着72个梦想的毕业照。一张简单的毕业照，容纳了太多的故事，每个人的背后都是一段故事．每个人的脸上，都刻画着曾经的浮华和天真．我怀念曾经的过去，但是很难回忆，当时是怎样笑着和即将惜别的同学挥手告别的，很难回忆，当时心中怀揣着不舍的我们是怎样把最后一个笑容留给彼此，而后，转身离开，流下滚烫的泪。

让我们挣脱任何的帮助和束缚，展翅高飞吧！只有那蓝天才能容纳你的胸怀，另有那白云才能容纳你的胸怀，只有那白云才能读懂你的斗志，但是，你必须经过那严酷的考验，那难熬的折磨，才会有光明的未来。这苦是暂时的，最终，迎接我们的还是那阳光明媚的春天。没有了餐桌了那诱人的佳肴，我们反而拥有了广阔的胸怀，没有了父母那关心的话语，我们反而丰收了，我们反而养成了独立自主的习惯，没有了那温暖的被窝，我们反而炼成了那钢铁打造的身躯，顽强的意志。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧，这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。愿我们每一个人都能有一颗容纳万物的心，心灵更开阔，目光更长远，终生恪守宽容这份原则，活得更加精彩。如果你还不具备宽容，那就赶紧去将它找回来，不要让它再丢了；如果你拥有了宽容，就请真诚的面对世间万物，面对每一个人吧！

对于成钢同志，我真感到挺抱歉的。我到中国来也只是单纯的想享受一下帝王生活。没想到却在无形当中降低了你们传统文化的底线。他认为在故宫里开咖啡店，就应该扫地出门。成钢同志的热情可以理解，他把故宫里开咖啡店理解为“文化侵略。”感到倍受耻辱。暂且不问成钢同志的底线是他个人的底线还是中国人共同的底线。我们先要问英国人，法国人，美国人，要在你们的白金汉宫，卢浮宫，白宫开茶馆，你们会不会感到倍受侮辱？茶，原本是中国人传统饮料，一度成为欧洲贵族的高级饮品，中西交通的大宗贸易也如火如荼繁荣进行着。可欧洲人认为茶的风靡是一种耻辱吗？“喝下午茶”还成为英国绅士风度的表现。试想一下，英国人若把茶馆开在白金汉宫。会不会在世界人民面前抬不起头呢？为何美国可容纳一个巨大的唐人街，但故宫却容纳不到一个小小的咖啡座？究其根本，还是你们中国人自己没有享誉全球的咖啡品牌。也没有享誉全球的茶品牌。这是吃不着葡萄就说葡萄是酸的心态，是穷人的心态。难道这就是所谓的在扞卫中国博大精深的文化吗？这完全是在仇富。那不然故宫里怎么没有禁止卖中国的街头饮料。

可不要小看了这个“垃圾箱”，它和人类一样，有一个大脑袋，只是它的脑袋是方的，里面的电脑系统是由多种电子软件组成的，它操纵着全身的各个工作系统。它有圆圆的身子，是用来容纳垃圾的。噢，对了，它还有一双非常灵活的手，是用脑袋里的电脑系统控制的。它可以把垃圾很从容地放到自己的肚子里，它的腿和手一样既能伸展又能弯曲，而且从不知疲劳。如果在马路上它看到有人随地吐痰或者随地乱扔垃圾时，它会立刻走上前去，很和蔼地说：“请您讲卫生，好吗？”。你看，它还是我们城市卫生的“监督员”呢！每天这些会走动的“垃圾箱”在每一条马路上不停地巡视着，坚守着自己的工作岗位。当它发现地上有垃圾时，它会一步一步地走过去，把它捡起来放在肚子里。有的小朋友会问我：“这样一天岂不是存放了许多垃圾？它怎么能容纳的下呢？”噢！忘记告诉你了：它有一个非常好的“胃”，它可以很快的把垃圾给“消化”掉，转化成它的能源。

转入黎族村寨，一个巨大的船形屋就跃入眼帘，就是船一样形状的木房子，木柱子着地，支撑起一楼的竹条拼接的地板，屋梁均用毛竹竿搭建，茅草铺顶两边分，坚实耐用，成本较低。此屋是为了纪念祖先刚来海南时避雨靠岸而定居的，所以船形屋就象征了黎族的历史文化。一般船形屋，不是用来居住的，是用来招待宾客，喝酒设宴，集会等。居住都是用旁边的大蓬屋，这个屋子是两层竹木结构，屋顶是长长的茅草一边倒，一楼厨房，二楼住人，依次是主人，老人，长子次子。一下子疑惑了，黎族女儿住哪里呢？大棚屋后面还有一个别致的正方形小小竹楼，竹枝，竹柱子，竹条，竹线，竹篾，竹叶铺顶。慢慢走上曲折竹梯，竹门敞开着，里面的房间很小，刚刚好放一张床，一张竹凳，一双竹履，一套女孩衣服，一顶竹帽，一盏竹筒灯，一扇竹窗对着大路，窗外的竹栏阳台仅仅可以容纳两个人……俨然一副巧夺天工的工艺品房，无法想象他们是如何设计修建的佳作。得知这一切都是为了女孩谈情说爱而精心设计的，这不会是童话故事里的浪漫两人世界么？原来，黎族人民谈恋爱还有那么多讲究，挺新鲜的嘛！看完房屋，看演出，似乎就是这里不变的定律。

走进洋人街就仿佛置身一座神秘美丽的童话王国，到处都充满着异国情调。整个街区两条并行的观光大道两边的房屋、店铺多为二至三层的欧美小洋楼，中国古代的商号、酒肆点缀其间，每一栋风格迥异，沿岸而建的彩色小木屋，犹如那五颜六色的花瓣抛撒在江岸边，绚丽而斑斓。两条观光大道中间凿有一条名叫“圣安东尼奥河”的人工运河，河水引自长江，听说上面要架32座“世界名桥”。一座巨大的“金色大厅”是举行西式婚礼的绝佳选择，大厅旁并有一座配套的教堂。后面小山头有一座世界最大厕所，将建一个能同时容纳一千人方便----露天厕所，正在申报吉尼斯纪录，像童话故事里的城堡。靠近江边一侧，建有盘旋的“旧金山花街”，还有模仿的“泰坦尼克号”船头，让你亲身体验那种男女主角在“海浪”与“海风”中深情相拥的感觉。只需花一两块钱就可乘坐西式马车、各式观光花车或小火车、小船环游一周。傍晚时分，目睹洋人街的夜景，别有一番情趣，美极了！

衣橱里塞满了乱七八糟的东西，没有办法在塞下新衣服的，T恤衫的弹性比较好，收集的东西应该比较多，所以，我突然有一个主意：把不合身的T恤衫都做成收纳袋。首先，在T恤衫上用中性笔画一个自己喜欢的图形但不能超过衣领。用针线把T恤衫的两层缝在一起，并把上一步画的图案勾勒出来。再用中性笔把图形分成几个小格，也用针线勾勒出来。最后用剪刀在每个可爱的格子上端剪开一个口，瞬间变成了一个个袋子。几个简单的步骤就帮T恤衫做成一个收纳袋。格子的大小可以根据个人的喜好改变，要看你收纳的东西的大小了。下面就可以往衣服上装东西啦！把T恤衫折叠成巴掌大，塞入最大的格子里，能容纳12件T恤衫；小的格子可以塞入皮带，把皮带折好，皮带头在外面，这样比较容易找出与自己搭配的皮带和容易取出。也可以变成分类袋，把平时我们的学习用品放整齐，把铅笔、红笔、黑色笔…放在不同的格子；尺子、圆规归一类……如果在衣领上挂一个衣架，挂在墙上也可以装扮房间，快去把房间弄成T恤style吧。太好了，以后我的物品就能整理得很好，再也不用浪费时间到处找都找不到。

对于过去，我们不能往后看，我们要往前走，一直走下去，不回头。过去知识过去，过去并不能代表以后，人生不能停留在一个位置，这个位置只能容纳一天，一刻，不可能容纳你一生，就酸遇到很大的痛苦和悲伤，你也不能活在过去，要从痛苦和悲伤中走出来，要擦掉眼泪向前走。前方的道路上会要许多任务和事物等待着你，会让你遇到意想不到的惊喜。就像那些生活中只有悲伤的人，其实，他们可以在以后的人生中找到让自己快乐的事情，但他们并不愿意向前走，他们只留在过去，所以他们的人生中永远都是悲伤，没有，也不会遇到开心的事，因为上帝是公平的，赐给人们的都是一样的，每个人都有快乐和悲伤，但快乐永远比悲伤多，每个人都可以拥有快乐的人生，但最后能不能得到，这就要取决于那个人自己的意愿了，他想快乐，没人可以阻止他；同样的，他想悲伤，也没人可以阻止他。

带着一份追忆，开始重新思考废墟的内涵，站在粗粝的废墟上，望着喋血的荣辱，依旧是一股又一股磅礴苍凉之感袭来。我陷入了沉思，是什么让这废墟喧嚣不染，是何种力量让废墟永久定机在这如血的残阳之中，任凭历史撕扯，不改静寂的模样，废墟到底意味着什么？为什么隐约中我不想逃避，冥冥中已经开始容纳接受这布满苍凉的废墟，敞开心扉，纵观历史的兴衰，北京故宫的影像显得格外耀眼，它奢华的外表以及至高无上的权利象征着其它事物无法企及的，然而他也不过是封建专制遗物。当面对我们更多的是一种对历史文化的敬仰。废墟是文化，展现了一代代先人才思涌动，生生不息的才智，废墟是精神，抒写一个民族奋力拼搏的勇气，废墟是历史，记录了一个时代浩浩荡荡的过去。

学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

我的书桌穿着一身隐约可见木头花纹的衣服，它有个与众不同的特点，那就是它的桌面可以五段式的调整高度，方便看书报、杂志。它有一个大大的肚子，可以容纳很多东西，所以我都把小本的杂记簿、便条纸、和我心爱的小东西放在里面。最近妈妈为了让我能更快写完作业，做事更有效率，帮我买了一个小闹钟放在桌上，这样子我就可以督促自己在预定的时间内写完功课了。我还摆了四个杂志架和一个小收纳盒在书桌上，我把自修和书本、资料夹整齐的排列在杂志架上。收纳盒则放了一些回行针、便利贴和书夹……等小物或小吊饰。在收纳盒旁边，是一个方形的笔筒，除了可以放笔，还可以放剪刀、尺……等，容量也不小呢！当然，我的书桌上还有一个重要的主角——台灯，它有着美丽的亮蓝色，具有护眼、防眩光的功能。

我们前进的脚步不断地向前进行着，在海上看渔夫们打渔也是有幸的。我们租借了2条简陋不堪的小木筏。虽小但也显露出了他优越的价值，平时我们吃的鲍鱼、海参、龙虾等都是这一条条陋小的木船冒着大风大浪的危险从死亡线上为我们做出的卓越贡献。刚开始坐在船上平稳的有些惊慌，可是过了段时间后，也不知道是什么原因温柔的海风却发起脾气来了。看这怒火，辣的触人。连续的狂涛也把我们吓了一身的冷汗，这该死的风、这该死的浪，让我们如此的手舞足蹈。其实，这狂风巨浪不就像是我们的生活吗？人生常常也会有些不如意，其实那一切的挫败，就像海上的大风，要接受它，容纳它，吞没他。能宽容一切，一切就改变了，一切就平静了，一切就过去了。所以说，没有风雨怎能才见得了彩虹。考验的我们不只是这些，重要的是无论结果如何，也不论中间的沉重打击，一定要做到最好，比的不是他人，永远都是自己。

你看见那片草地了么？在几个月前，还是一片大雪。天地间银装素裹，散发着苍白的味道，是临死前的苍白。那片雪下，是无数的，没来得及逃离冬天悲哀的寒冷的生物。有曾经跃于枝头的鸟，有曾经穿梭于草丛的昆虫，甚至还有因贫穷和寒冷而死的人类未曾来得及掩埋的尸骨。他们都被春天所容纳，而春天也正是因接受了他们的魂而使草更绿，树木更加枝繁叶茂，没有空洞的言语来形容这空洞的奉献…

枪机由机体和机头组成，用以送弹，闭锁、击发和退壳，并能使击锤向后成待发状态。机体上有圆孔和导笋槽，用以容纳机头，并引导机头旋转进行闭锁和开锁，机体上还有解脱凸笋、机柄和复进簧巢。击针，用以撞击枪弹底火；拉壳钩，用以从膛内抓出弹壳(或枪弹)还有导笋、送弹凸笋、开闭锁凸笋、导槽和弹底巢。机头有3个闭锁突笋，机头与枪机框的连接以圆柱体进行，在此圆柱体上有一个连体的开闭锁及前后运动的带动凸起。开闭锁作用面设计在凸起的顶部，后坐带动面设计在凸起的根部。

想知道我明白了什么吗？我明白了，原来宽容会像温泉一样化解人与人之间的一切冰冻、一切隔阂，而且宽容还是互赠的礼物呢！如果你是一棵大树，请你关照周围的小苗，那样你会得到诱人的绿色；如果你是一片天空，请你收留将逝的晚霞，那样你会拥有艳丽的云天；如果你是一片海洋，请你容纳众多的河溪，那样你会拥有宽广的胸怀；如果你是一朵蔷薇，请你接受绿叶的陪伴，那样你会得到动人的妩媚。

后来学唯物主义，有过念头：是不是说，世界这棵大树，是数不清的枝叶构成的？一枝一叶虽然渺小，但共同构成了大千世界。——这话虽不错，但这是另一个道理。一枝一叶一世界，和“一粒粟中藏世界”，是异曲同工，是谈“藏”，而不是构建。“藏”字当做蕴藏解，隐着“容纳”的意思。庄子说，蜗牛角上有两个国家争斗不休；胡司令唱：遇皇军追得我晕头转向, 多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏——俩国家之于蜗角，胡传奎之于水缸，才叫作藏。

最先它不过是雪山冰岩下面滴沥的小泉，逐渐才变成苍苔滑石间的细流，然后是深谷里跳跃着喜悦的白色浪花的溪涧。以后它又逐渐发展，一时它是澄澈的清溪萦回在牛群牧草之间，一时它又是沸腾咆哮、素气云浮的瀑布，一时它是波平如镜、静静地映着蓝天白云的湖泊，一时它又是飞流急湍、奔腾在崇山峡谷之间的险滩。不知经历了多少曲折和起伏，最后它才容纳了许多清的和浊的支流而形成了茫若无涯的、浩浩荡荡的大江。

有一首歌，叫《海阔天空》。正如歌中所唱的那样，这些人尽管形单影只，却承受的住无限打击。他们拥有的海阔天空，也永远不会垮，可以容纳更多人、更多事、更多意想不到的东西。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，在这个“谁没在变”、“谁明白我”的世界，最需要的，就是适当的忍让和宽容，以及关键时刻的退一步。

黄河自巴颜喀拉山,阿尼玛卿山,祁连山,西秦岭等古老山脉涌出,容纳百川,奔流而下.她从天际滚滚而来,挟万钧之力,势不可挡,浩浩荡荡,一泻千里,啸经数省,逶迤入海.《全唐诗》里周偾说的好:"背云冲石出深山,浅碧冷冷一带寒.不独有声流出此,会归江海助波澜."

大自然是我们生命的缔造者。自然创造了我们，它总会给我们许多启示：成熟的稻子弯下了腰，那是告诉我们做人要谦虚；柔弱的小草被狂风吹得东倒西歪，风雨过后却依然挺立，那是告诉我们要有不屈的精神；滴水能够穿石，那是告诉我们要有持之以恒的意志；海能容纳百川，那是告诉我们要学会宽容。

当我读完《爱的教育》后，我开始关注我的生活，我会去帮助我的朋友，我会去关心我的父母，我甚至会去认真地照顾我养的小动物，因为我明白以前我心中容纳的爱太少了，付出的也太少了。同时我也知道了爱是最朴素、最实在的。只要能在生活中付出自己的一片爱心，同时用心感受别人所给于你的爱，爱就会与我们同在。

人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最重要的是豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人。古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”