袁世根是一个对敌人横眉冷对，对村民满心热血的人。记得有一次，在江门一带，旱灾严重，农作物失收，米价昂贵 ，潮连与江门之间有很多小贩来往贩米。初室，一些土匪只是对一些有钱的商贩打劫，后来竟与日晷勾结，立了什么的“西江别动对”到处向村民敲诈，勒索，抢劫群众的财物，无恶不作，天天在大街小巷上横行霸道。群总们对这伙强盗恨之入骨。这时候，河糖党的地下工作者容忍之，经请示党组织的同志，巧妙地利用了地方的势力，发动了河糖乡绅到海洲找袁世根，促成河糖与海洲合作。早上，他们到各家各户寻找资料，晚上，他们就在一间小木屋那里商量对策。经过了多次的准备和商量。终于在七、八月间，海洲与河糖联合行动，以武装把为了“西江别动队”活捉了一些股匪，一举消除匪患，群众拍手称快，海洲袁世根也因此名扬乡里，而且为河糖与海洲日后的武装行动打下了基础

门忽‘嘎吱’一声，如老磨坊里那座卡卡的风车动的音调。是母亲在探头探脑，她像怕惊醒我似的小心翼翼。见我已经起床，大舒口气，平和地说：“你起来了啊。”“恩。”我的语气里夹杂着一丝苦涩。母亲好似揣摩出语气中的味道，理解地走到床头，微笑地摸摸我的头，把头发鼓捣着有点乱乱的蓬松的像鸟巢一般的。说要我不如再休息久一点多躺一会，毕竟是星期日。我应了一声，一股暖流窜上鼻子。等母亲走出房间,我小心翼翼把堵在窗口的书移开，拉开紫郁的帘子，阳光直直地走入，跳起了，那场碎金般的小舞。又如一条‘黄金河道’，淌着灿烂，淌着温暖，彻入我本先紧闭的心的柴扉——我的心犹如日晷般随太阳的变化而跳动一步。

相信每一位中国人乃至世界是不会忘记2008年奥运会上，开幕式成功地运用了视觉艺术的世界语言，将中国故事、中国元素鲜明而美丽地传达给世界，击缶、日晷、活字印刷、丝绸之路，武术、昆曲、孔子《论语》、三千弟子求学，成功地展现了中国古代辉煌的文明，把中华五千年历史有序、浓缩、美好、精炼地传播到全世界，让世界再一次记住了中国。也许是因为这些原因吧，现在许多老外的纹身竟然是各种各样的汉字，也许他们并不知道是什么意思，可是我们的汉字的确有着一种其他文字无法比拟的审美意蕴，。纹身本来是美国流行的文化，其内容竟然是中国汉字，横平竖直的方块字在外国人身上展示着中国文化。

一走进皇宫的大门午门，我就感到一股庄严的浩气。放眼向前望去，只见三层用汉白玉雕制的基座上，矗立着威武高大的太和殿。太和殿红墙黄瓦，屋檐上有八只代表吉祥的神兽。近观太和殿，朱红色的窗户和龙柱上描画着各种精致的鱼纹。朝太和殿里面望去，只见一张龙椅高高在上，顶上是醒目的“光明正大”四字，两侧是九字楹联。在太和殿两侧，有两鼎铜缸和一座日晷，象征了皇帝至高无上的权利。看到这气派的一切，我仿佛看到了当年声势浩大的场面，皇帝一行人外出归来，吹乐人奏着军乐，皇帝踏着威严的步伐，从前门的云龙大石雕上走来，气度不凡。我沉醉在幻想中，以至于被路人不小心踩了一脚，才回过神来。

过了一会儿，名为《美丽的奥林匹克》的文艺演出正式开始。我听着解说员的介绍，知道还分为上、下两部分。上面一部分叫《灿烂文明》，下部分叫《辉煌时代》。在上部分里，有4大发明：火药、指南针、造纸术和活字印刷。有司南、日晷，也有丝绸之路。突然，一副大长卷出现在我们眼前，画家拿着手里的毛笔，潇洒的在长卷上画着一副画。而在下部分里，出现了我们的小康生活，表演里最让我难以忘怀的是用人摆成的一只和平鸽。那只和平鸽犹如在天空自由的翱翔着，永远呼吁和平。和平鸽的这种精神，不禁让人们也佩服起来。最后，北京奥运会终于将主题歌唱了出来。题目是《我和你》“我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

毛老师满心欢喜地从身后拿出一个大的木质日晷，兴奋地说：“同学们，你们快看老师新做的日晷，这可是仿照北京故宫的赤道日晷的原理和形状做的哦！”可我们并不买账，丝毫不为之所动，很不礼貌地打断了她，举起三叶草开始了计划，不出所料，她果然答不上来，脸涨得通红，牙齿紧咬住下唇，一脸的窘相，和我们想象的一模一样。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

7时59分个穿着银色衣服的表演者推着缶、无声无息地像暗流般涌进场内。突然，一道耀眼的光芒，激活了场内古老的日晷个缶闪烁着银光。表演者摆成巨大的矩阵击缶迎宾，在观众们的激情呐喊和礼花声中，场上的日晷闪出最后10秒倒计时焰火升腾、群情激昂，北京奥运会开幕式，终于在高昂的鼓乐声和大家的欢呼声中拉开了帷幕。

下午，我们乘坐大巴来到了本溪博物馆。还没等停车，我就看到“本溪博物馆”五个大字刻在一块高大的石碑上。下了车之后，我看到一个石头圆盘矗立在博物馆门前广场的中间，圆盘上面还插着一个铁棍。等我走近它才听到有的同学说这是一个日晷。我想：日晷是干什么用的呢？

身着银衣的数千表演者，推着褐色方鼓，暗河般悄无声息地流进场内。突然，一道耀眼的天光，激活了场内古老的日晷个方鼓闪亮银光，看台上彩光闪烁。巨大的矩阵击缶迎宾，在观众激情呐喊和炮声中，场上闪出最后10秒倒计时。北京奥运会开幕式，在高亢鼓乐和震天欢呼声中拉开帷幕。

日晷的前面就座落着我们上课的教学楼。早晨，我们迈着轻盈的步伐走进教学楼，走廊里摆放着展示我们绘画、写作或书法作品的橱窗，阳面是窗明几净的教室，我们就在这些教室里学习、开班会、组织联欢会，这是我最喜欢的地方。

往往那些在竞争中失败的人不是因为缺乏足够的优势，而是没有充分使用已有的优势。本杰明。富兰克林曾把浪费的优势称为“阴影里的日晷”。当然，也不能无视自己的缺陷弱点，最好的办法就是设法控制它，继而腾出手来把优势磨砺得更加犀利，用你的超强优势主题来盖过你的弱点。其实，无非就是四个字，扬长避短。

此时，你正执着可爱粉的相机以你的粉丝们自拍，2秒后，焦距调远，闪光灯闪起，我的轮廓被瞬间停留。瞥见你调皮的向我挤眼睛，狡黠的目光令人忍俊不禁，快门定格佳人一笑，你也开朗的笑了，明颜皓齿，目光交汇的一刻日月混沌，日晷颠覆，时光逆你我。

听爷爷说起春节的来历，相传在商朝的时候，有一个叫万年的人，他受到日光下树影移动规律的启发，设计了测日影，计天时长短的“日晷仪”。经过长期的精心观测，万年终于制定出了准确的太阳历，功成之时，他以是白发苍苍的老人了，人们为了纪念万年，就把过春节叫做过“年”。

开门见山——刚到入口，就见到了位于正中央矗立着的巨型雕塑“飞翔永恒”，它也是一座具备功能性的现代化艺术造型日晷。简洁的造型，两重意义，足以就先证明了月湖公园的“品味”，那公园之中一定有更多等待着我们去发现。

也许是我以前的年少轻狂，总是觉得一切都不可原谅，世界黑暗，但是在日光安静流的日晷上，在雨水滂沱的山路上，在野花蔓延不断的烧着荒野的时候，在季风带来雨水的时候，一切都像是贝壳在岁月的累积里磨去坚硬的外表，漏出柔软的内部，孕育出散发光芒的珍珠来。

《小学生之友》2011年1-2月中旬刊中的《牛顿的故事》是一篇十分感人的文章，这篇文章主要写了牛顿小时候发明东西的故事，具体写了小牛顿在周末发明日晷和小牛顿在一次做水车时受到启发的故事以及小牛顿在上学时被批评的事。

当耀眼天光，激活了千年古老的日晷，伴着高亢的缶乐，巨人脚印沿着古老的北京中轴，穿过百年的历史烟云，在激越的轰鸣声中，走向鸟巢。从奥林匹亚到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，当奥运会的圣火在它的故乡熄灭，在神秘的东方雄雄燃起，一场用世界语言讲述的中国故事，举世为之欢腾。2008，中国奥运，是人类历史上又一次飞跃。

就在这时，一位老师扶着车子刚在骑起来时，就在学校日晷处摔倒了，就在不到一眨眼就有几个同学，急速的跑过去把老师的书本和文件捡起来了，帮老师扶起电动车，有顺便把它推到了停车区，啊！此时此刻我看见了无比强大的正能量。难道这就是传说中的给人以感动的正能量？

在2008名旗手精彩绝伦的表演过后，鸟巢上空响起雷鸣般的声音，顿时把人们的目光都吸引过去，只见一个个巨大的脚印正朝鸟巢迈来，29个脚印，意寓距今为止的第29届奥运会，终于来到了北京，这一绝妙的创意让众人都拍手叫好，连连称赞，随后，富有中国传统文化色彩的书画，民族表演，（海上）丝绸之路，日晷，印刷术一一呈现在我们面前，其中最让我称奇的是把中国元素的山水画体现得淋漓尽致的演艺，只听一阵古典悠扬的琴曲响起，鸟巢的大屏幕上出现了一卷书卷，慢慢地向两边打开，突然，另大家都震惊的一幕出现了，那书卷竟然缓缓地从银幕上掉落出来，活生生地展现在人们的眼前，在庞大的纸张上上，有几个小黑影在移动，正当观众纳闷时，又一阵颇具现代风味的典雅音乐传入耳里。随之，黑影开始了“纸上舞蹈”，极其完美地用舞蹈的形式来画画，创意实在可嘉，一笔一划，不一会儿，画已成品了，之后画卷奇迹般地从地面上立起，看到这一幕，我不由得啧啧称赞，开幕式的表演都这么精彩了，已经为中国夺得了一枚金牌，相信奥运健儿们在各自的赛场上表现也同样优异，加油！

最令我感受至深的是一本家喻户晓的侦探小说《福尔摩斯探案集》。作者柯南。道尔被称为侦探悬疑小说的鼻祖。一篇篇精彩绝伦的案件一个比一个触动人心，当然也使我受益匪浅像《血字的研究》，《四签名》都是世界顶级篇章，但惟独《五个橘核》让我历历在目。一封连锁信，信里每次都是用深蓝色的钢笔水书写，每次都有五个相同大小干瘪的橘核，这是连锁信都有所相同的蹊跷，而信是从哪里寄来的？信封下落名：K.K.K。（当时在英国的三K党）。凡是收到这封信的人若没有按照信上的指示把黄铜夹子日晷上的话就必死无疑，而且都死因蹊跷，必定认为是自杀，所以在人们心中都抹上了一尘阴影。第一个不幸的收信人是伊莱亚斯，当他收到信之后，没被杀害之前就吓得不轻，神魂颠倒，完全失去了一个人该有的生活状态。这让我觉得，做人不能太过于迷信，这反倒会使人失去自我思想，误入迷途。事实上，什么物质并不代表什么，也没有那么可怕，不能太过于迷信，这些大多数都是心理作用所导致，换句话说就是自己吓自己。这也是我从中最受启迪的一点，也从而总结出了，有些人，其实是在自己手中灭亡的。

我们来到了墨江北回归线标志园。整个园区以北回归线为中轴，建筑实体从东到西、由低到高依次排列，设有回归之门、太阳之路、夸父追日、石环、超越、日月交辉（春夏秋冬）、日晷广场、主标馆（主标塔）、天文馆、双子星广场、石阵广场、哈尼取火台等12个景点。我们沿着这些景点参观，我好奇的问讲解员：“这里为什么叫太阳身的地方呢？”接着就为我们讲解，她说：“北回归线穿过县城，把墨江县城和县境一分为二，一半留在热带，一半留在北温。每年的阳历6月21日或22日（夏至日）。太阳的直射点由南回归线移至北回归线与墨江亲密约会，这个时候，当你站在北回归线上，你会看到立杆不见影的天文奇观。由此，墨江被人们称为‘太阳身的地方’”。原来这个神奇的地方是由于它所处的地理位置决定的，值得一提的是它还有一个与众不同特点是北回归线经过的地方绝大多数是沙漠和海洋，而在墨江却形成了一片森林葱茂、物种多样的绿洲。

一日，上山砍柴坐在树荫下休息时，日光下树影的移动使他受了启发而设计了用测日影计天时的晷仪，准确地测定一天的时间；后来，他又受山崖上的滴泉的启发动手做了一个五层漏壶来计算时间。就这样经过反复推演，万年发现四季轮回一次需要间隔三百六十多天，天时的长短会重复一遍。国君祖乙知道此事后大喜，在天坛前修建日月阁、筑起日晷台和漏壶亭希望万年能测准日月规律和准确的晨夕时间。几十年过去了，一次，祖乙登上日月坛时看见坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来；草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。此时，已经满面银髯的万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新岁复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“就把岁首叫过年吧。”这样就有了过大年。祖乙为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，并封万年为日月寿星。据说，现在人们在过年时所挂的寿星图就是这位德高望重的万年。

生活处处离不开计量，周六上午我去参加芜湖小记者“行走的课堂”活动。首先是分组，分成两组。一组去标准馆，二组去六楼参观。我是第二组的进了标准馆，我发现里面没有什么特别之处，但是，他让我感到了一种说出的神秘感。其次，我们又去六楼听专家讲解第一个主题是古代人如何量长度的，原来，古代人在没有尺子的情况下，是度、拃、跬等作长度单元的，古代的时候没有钟表，人们用一种作“日晷”的东西来测量时间!我还知道了所有用人名为名的计量单位的字母都用大写字母来表示的，比如：电流安(培)的字母就是大写“A”。第二个主题是认识纤维，首先专家教我们认识棉花、蚕丝、尼龙等纤维。之后又教我们分辨棉花和黑心棉。之所以叫黑心棉，是因为是用棉花、废布料，废线头、甚至是用死人身上的衣服作成的。然后我们又去一楼和二楼参观。首先映入眼睛是许多的不认识的机器。我最喜欢的是在显微镜镜头观察叶子、头发、羊毛和涤纶。　　这一次活动让我知道了科学的力量是多么强力啊！

表达--如果一定要有的话--也无论如何不能失去一件平静与含蓄的外衣。偶尔唠叨一下这样无谓的怀念，都是我们曾经做过的事。只是你先于我好早之前，就把它静静地放在不再轻易拿得出来的沉默里了。而我直到现在，都还常常念念不忘地把它带出来悄悄去和寂寞散一下步。只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。曾经以为极其盛大的青春的构成，其实不过是一些形式上细微到一旦掉进时光的河床就再也找不到的碎片。生命只是一把尺子……青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度，一成不变地被几个细密的标识所代表。而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远。我想，因为这生命的慷慨，我们必须尊严地过下去。就如同生命本身，尊重我们的存在。

一进门，就看见了一根高高耸立的细铁柱，仔细看上面还有一只铁乌鸦呢！听导游介绍，这叫鸾凤风向器。它迎风摆动，关于它还有一翻来历呢！导游津津有味地讲起来：“人们都说乌鸦不吉祥，不能用乌鸦作雕刻，而古代人并不这么认为。喜鹊浮躁，叽叽喳喳跳来跳去，好动；而乌鸦不这样，往往是站立竿头、树尖或牛背上，久久不动，作为观察风向的标志较好，所以用乌鸦。”再往右看，一尺五寸高、直径7寸的测雨器置于观测台上，这是古人使用的测雨器。 导游带着我们继续前进。走着走着，到了一个大院子。院子中央，矗立着一座竺可桢爷爷的铜像。“竺可桢爷爷可谓是中国气象研究的奠基人啊！”导游说道。接下来我们还参观了气象塔、汉代晷议、元代仰议、日晷、浑议、简仪等多种仪器。接下来导游说道“下面我们要参观一个高科技的东西。”全班的气氛一下热闹了起来。

当2008年8月8日晚上8点8分8秒时，中国人民共和国举国欢庆。因为29届奥运会即将在北京开幕。在最后的10秒，胡锦涛主席向全世界宣布第29届奥运会开幕，这时礼花轰鸣、礼花飞溅，接着2008名击鼓者，摆成“缶阵”，进行“缶阵”表演，日晷将光反射到场地的缶上，缶面闪现出到计时的数字，击缶者们激动万分。不久礼花盛开，形成了29个巨大的脚印，象征着29届奥运会的历史足迹，脚印是由烟火组成的，代表着中国四大发明之一——火药。烟火穿过天安门广场，一路向北朝会场走来，巨大的脚印化作漫天繁星，聚拢成闪闪发光的梦幻五环，这时天上飘下来仙女，她们的名字叫飞天。

听爷爷说起春节的来历，相传在商朝的时候，有一个叫万年的人，他受到日光下树影移动规律的启发，设计了测日影，计天时长短的“日晷仪”。 经过长期的精心观测，万年终于制定出了准确的太阳历，功成之时，他以是白发苍苍的老人了，人们为了纪念万年，就把过春节叫做过“年”。“啊！爷爷，春节还有这么悠久的历史,那西方的圣诞节是什么时候开始呢？”“圣诞节是耶稣出生的那一年开始纪元的，公元0年开始的，我们国家的春节是商代，公元前162010年开始的。要早1000多年呢？”“呵呵，爷爷，我们好自豪啊！”爷爷说：“当然啦!我们是四大文明古国之一，希腊，罗马，印度还有中国。”“哈！春节还真有来历！”

后来上了学，我就愈加体悟到“摆布时间”的意义。我慢慢知道，我们的祖先原本没有时钟，他们就依着日出日落安排作息，所谓“日出而作，日入而息”。因为日月穿梭，光阴荏苒，他们发明了日晷；因为时光如水，逝者如斯，他们制作出更漏，以此来把握和利用白天夜晚的时间。他们把每天每夜细分到了时和刻，并用一句句语重心长的箴言勉励自己和后人要珍惜时光——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，“及时当勉励，岁月不待人”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”……因为他们知道，组成生命的要素是时间，而时间是任何金钱都买不到的，所以延长时间的唯一途径便是——珍惜！

比如：“古代人是怎样计时的？”。古时候，聪明的人类发明了多种利用测量影子来计时的方法，这就是各种各样的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周围按一定的距离再摆放些石头，无论太阳在天空中什么位置，直立的木棍都会在石头上留下影子，看了影子的位置，就知道当时的时间了。可是，这种方法在夜晚和阴雨天气就不管用了。所以后来人们又发明了用水计时的“滴漏”的方法。直到1657年，荷兰数学家惠更斯根据伽利略1583年发现的摆动定律，制成了世界上第一个带摆的时钟。到今天，这种钟颇受人们的欢迎。

三层石台上共有18个铜香炉，象征着清朝的18个行省，龟、鹤在传说中都是长寿的动物，在太和殿两边摆上龟、鹤，象征着国运永昌。每当大典时，就在龟、鹤的肚子里和香炉里加上香料，然后点燃，于是龟嘴，鹤嘴和香炉一起散出缕缕青烟，使太和殿显得更加神秘、庄严。太和殿东西两边分别是日晷和嘉量，在等级最高的太和殿两边摆上他们，表明皇帝有规定时间和计量的权力，象征着皇权的至高无上。

至于老日晷仪，他是一位非常了不起的人物，他曾经只向查理五世陛下本人汇报每天的时刻，小矮人的模样让他吃惊不小，几乎忘记用他那长长的有影子的指头标出时间达两分之久。他忍不住对在栏栅上晒太阳的乳白色的大孔雀说，人人都知道，国王的孩子就是国王，烧炭夫的孩子还是烧炭夫，要想事情并非如此，那是不可能的。这种见解得到了孔雀的完全赞同，而且她真的叫起好来：“是的，是的。”声音又大又粗，连住在凉爽的喷水池中的金鱼们也从水中露出头来，询问巨大的石雕海神特里通斯究竟发生了什么事。

几位领导讲完话后，礼花在鸟巢上空绽开了笑脸，五颜六色，美丽至极！突然，一束光迅速环绕了鸟巢一圈，照亮了古老的日晷，接着，从地上出现了一幅历史悠久的画卷，70多米长，慢慢展开，颜色变化多端，赤橙黄绿青蓝紫，美仑美奂、溢彩流光。最后变成纯白色，随着画的展开，画上墨黑色的人影越来越多，在上面跳着美丽的舞蹈，每到一处，便会出现墨印，最后，一幅水墨山水画展现在大家眼前。同时，2008名演员开始疯狂地击缶，发出巨大的响声，地面上被他们击出了倒计时10、9、8……20时终于来到，击缶者边舞边吟诵：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

比如：“古代人是怎样计时的？”。古时候，聪明的人类发明了多种利用测量影子来计时的方法，这就是各种各样的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周围按一定的距离再摆放些石头，无论太阳在天空中什么位置，直立的木棍都会在石头上留下影子，看了影子的位置，就知道当时的时间了。可是，这种方法在夜晚和阴雨天气就不管用了。所以后来人们又发明了用水计时的“滴漏”的方法。直到1657年，荷兰数学家惠更斯根据伽利略1583年发现的摆动定律，制成了世界上第一个带摆的时钟。到今天，这种钟颇受人们的欢迎。

在与敌人交战的时候，每一分，每一秒，每一刹那，都可以致命。可是，会这种动术的人，可以在战斗中，将时间逆转过来，比如，你已经顺利地在他咽喉上割开一刀，他必死无疑，可是，他只需要日晷逆照，一切就恢复到你将要割开他咽喉之前，而他已经知晓你所有的行动，你会再行动一遍，而他，却会在你重复上一个他已经知道的行动时，给你致命的一击。

看着不战而栗的那些人，却从远处传来了一沉悲凉的钢琴曲，日晷东方，滚烫意志正在酝酿信念又一分一秒崩塌，总有一方会赢得着场无胜利者的比赛，粉碎的边缘，还有什么留在那里，看着头上的落叶不停盘旋，冷风不断地吹，勇气卡住喉头，没有任何的意念，使我决毅奋力不悔，永远的前进。永远都不后退。

可能是我以前任性，总是觉得世界黑暗，一切都不可原谅。可是在日光安静地流转的日晷上，在雨水滂沱的山路上，在野花绵延不断开遍荒原的时候，在季风一年一度的带来雨水的时候，一切都像是贝壳在岁月的冲刷中褪去了硬壳，露出了柔软的内部，孕育出散发光芒的珍珠来。

还有一些看似普通的东西其实不普通，我们经常戴在手腕上的手表便是其中之一。听了我的话，你可能会问了：“手表有什么稀奇的？比起电子表可差远了。”虽然手表不如电子表先进，可比起古代的日晷明显智能化了不少。既大大提高了准确性，又方便了我们的日常生活。

中和殿是皇帝办公的地方，北朝南有一个龙椅，龙椅两侧各有一只金质四足独角异兽，龙椅上方还有一个大匾，上题“正大光明”四字，椅前还有一个办公用的木质小桌。殿前右侧有一座日晷，左侧有一座古时最先进的计重器。当时皇帝的“办公”场地是多么豪华呀！