第二个印象深刻的是夏中民在经过与“刘”“汪”为首利益集团的无数次的斗争后，向组织上说的一些话，给人带来深深的思考。揭露出了一个既得利益集团和权力阶层把国家和人民所赋予他们的权力变成了垄断资本。他们以组织的名义进行非组织活动。夏中民说，我最担心的最让我感动可怕的是，有一种来势汹汹的势力正在利用我们的组织，利用组织的力量以达到他们的目的。外派来的干部总共二十几位在嶝江被查处、免职、降职、离职或主动调离。而刘石贝那样的领导，进入市委常委后能一路攀升在本地干三十年。他们高高在上，稳稳当当，他们能逢凶化吉，避开一次次查处，那就是他们都是负责组织工作的领导干部，他们主管着干部，一旦有了危险，他们就以组织的名义，排除异己，清除所有可能给他带来潜在危险的干部。不属于他们权利范围内的，他们仍然可以以组织的名义，以各种手段和办法，利用上一级组织的权利，把他们清除排挤出去。作品通过刘石贝为首所组成的这样关系网，不动声色地揭示了权力腐败的触目惊心。他们的理由是那样的堂而皇之，他们借着组织的名义进行着非组织活动，嶝江的一切似乎都控制在他们的手中。

日本虽然输掉了钓鱼岛，但对其国内的政治和经济却没有根本性的打击。反而，日本政府可以把钓鱼岛海战失利的理由，归纳为军事实力的欠缺。这样，日本政府就可以继续“卧薪尝胆”，谋求东山再起。多少年来，日本政府一直想全面发展军事力量，苦于被美国人严格管制而找不到废除所谓的“和平宪法”的理由，如果能够有败战一场的经历，那么其发展军事力量就有了最合适的理由了。而日本国内政治的形式，是选举政治，输了钓鱼岛的日本政治家们，仍然可以在国内选举中胜出。比如着名的右翼分子石原慎太郎，名气越臭，选票越多。假若日本右派掌控了日本政权，发展了本国的军事力量，到那时，给中国带来的，就不仅仅是钓鱼岛那么小的问题了。

听到这儿，我不由得想起我们的街道，你看，在安溪县城，每天都有那么多的清洁工在打扫。在我们的校园，我们实行“常规四项评比”，我们的同学都能做到“一日三扫”，可为什么在街道，在校园，仍然可以看到丢弃的果皮和纸屑呢？原因只有一点：那就是大家的环保意识还不够强，没有意识到这些垃圾可能带来的危害。没有真正地视自己为安溪县城的主人，校园的主人，没有意识到保护环境是我们每个人的职责。大家都知道，这些白色污染物的原料像聚乙烯等物质，都是在自然条件下极难降解的。如果让它自然毁灭，也许过上数百年，它仍不会腐烂。如果把它烧毁，其中所产生的有害气体会严重污染空气，给我们的危害更多。于是，他们认为我不做，我不需要“活雷锋”的美称，所以悄悄走开，视而不见地走开了……结果呢，废纸，塑料袋可以在校园毫无阻挡地观光，散步；水龙头的水仍不停地流……

有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。毛泽东以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。

离开了生活了六年的小学校园，怀着对中学生活的憧憬，走进 中学的大门，有人说，初中就不再是童年了，我们开始走进青春。虽然不能再像儿时那样在小院子里疯跑，但我们开始有了自己的梦，开始为梦想而奋斗，就像和和伙伴们疯玩一样，追求梦想同样是一种快乐。喜悦与伤心结合，失败与成功交织，共同编织着丰富的多彩中学生活。中学不同于小学，走进中学大门的那一刻，一种无形的压力随之而来，但校园里仍然可以听到我们的笑声，虽然各科的作业压得我们喘不过气来，虽然一学期也睡不了几个安稳觉，虽然我们不停地穿梭在各个考场之间，但我们仍会抽出仅有的空闲时间，坐在操场的大树下乘凉、聊天，课余，我们谈梦想，谈趣闻，谈明星，教学楼的走廊上不时会传来我们的歌声。

夜凉如水。静静地躺在冰凉的竹席上，任月光流泻，任思绪翻飞。恍惚之间，一年又过去了，不要说弹指一挥间，也不要说岁月如梭的陈词滥调，光看那镜中的容颜，虽无银丝也无皱纹，可仍然有一种岁月流下的印记。是成熟，还是世故，亦或是苍老，无从而知。我只知道，我的心，和一年前已变化许多。一年前的那些朋友，那些一起欢笑一起悲伤的朋友，都一个个离我远去了，是时间，还是空间的阻隔？有的人仍然可以天天相见，可相视一笑间便行同陌路。虽然在一所学校，甚至在一座大楼上，可我们的心已离得太远太远。欢笑间透着苍凉与牵强。是因为我们长大了吗？是因为我们已经不是一路人了吗？还是因为我们没有缘分？

我忽然感觉到自己的渺小，像尘间微粒，沧海一波，像三千若水中的一瓢，满目青木中的一株。大禹，皇帝，衣衫如同一位普通人。他是一位与人民共同奋斗在前线的首领。在如今的社会，没有人能与之同日而语了。如今是什么？过去又是什么？如今的人们驾驭在科技的最前端，过去的人们却要凭借着父母生出的肉做的躯体，去遏制灾难，遏制最凶恶的黄河。黄河，在现在，仍然可以称呼为人们的一个强劲敌手。大禹看着我，而我不敢直视他。风终于刮起来了，我渴望被沐浴的灵魂此时其实早已垂涎三尺。我望着大禹的身体，努力地去对视他的眼睛。我似乎感受到了他的生命。他像是在说，并不后悔失去妻子，若时光倒，他的抉择不变……他像是在说，黄河滔滔，我即便当上皇帝，也不能撒手任其放纵……他又像是在说，我并不多么伟大，一切的功劳要记在人民的头上！……

离开了生活了六年的小学校园，怀着对中学生活的神往，走进三十一中的大门，有人说，初中就不再是童年了开始走进青春。虽然不能再像儿时那样在小院子里疯跑，但我开始有了自己的梦，开始为梦想而奋斗，就像和和伙伴们疯玩一样，追求梦想同样是一种快乐。喜悦与伤心结合，失败与成功交织，共同编织着丰富的多彩中学生活。中学不同于小学，走进中学大门的那一刻，一种无形的压力随之而来，但校园里仍然可以听到笑声，虽然各科的作业压得我喘不过气来，虽然一学期也睡不了几个安稳觉，虽然我不停地穿梭在各个考场之间，但我仍会抽出仅有的空闲时间，坐在操场的大树下乘凉、聊天，课余，谈梦想，谈趣闻，谈明星

由于作家主观上对产生这些悲剧的社会历史根源当时还缺乏科学的理解，把悲剧的原因解释为“自然的法则”，认为“宇宙正象一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。”这种思想认识影响了作品反映现实的深广程度，并且带来一些思想上和艺术上的弱点。在《雷雨》的“序幕”和“尾声”未删之前，这种影响更为明显。例如以性爱与血缘的伦常纠葛来展开戏剧情节的处理，不只有艺术上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所说“有些太象戏了”，而且也反映了当时作家对支配人类悲剧的力量的认识上的模糊不清。但由于遭遇对他所写的生活非常熟悉，爱憎分明，剧中人物的真实刻划，读者或观众仍然可以从中看到这一悲剧的深刻的社会根源。

离开了生活了五年的小学校园，怀着对初中生活的憧憬，我走进二十中的大门，有人说，初中就不再是童年了，我们开始走进青春。虽然不能再像儿时那样在小院子里疯跑，但我们开始有了自己的梦，开始为梦想而奋斗，就像和和伙伴们疯玩一样，追求梦想同样是一种快乐。喜悦与伤心结合，失败与成功交织，共同编织着丰富的多彩中学生活。中学不同于小学，走进中学大门的那一刻，一种无形的压力随之而来，但校园里仍然可以听到我们的笑声，虽然各科的作业压得我们喘不过气来，虽然一学期也睡不了几个安稳觉，虽然我们不停地穿梭在各个考场之间，但我们仍会抽出仅有的空闲时间，坐在河坝的大树下乘凉、聊天，课余，我们谈梦想，谈趣闻，谈明星，教学楼的走廊上不时会传来我们的歌声。

那些风雨飘摇的日子里，在沉沦于苦难与畏缩的时间里。我倾尽灵魂为你起舞，只想换来你莞尔一笑。只是这样的日子，对你来说，太过压抑，所以，最终逃离，让我再也无法寻觅关于你的一切的影踪。然后，时间流逝，岁月流转，变了容颜，易了时光。就算再见，也没有了当初对你的那种种热情，因为断了，所以淡了，最终，时间会带走所有，包括与你一起的种种的回忆，甚至于眼泪与欢笑。只是，在心里，仍然紧紧的束着一丝你的温柔。在很多年后，仍然可以将我的青春化作绕指柔。仍然可以让我满眼含泪，仍然可以让我回忆青春岁月！

虽然有人绝望地躺在医院的病床上，有人孤独地瑟缩在城市的角落，有人穿着破烂的衣衫乞讨；虽然有的人正在战火中挣扎求生，有的孩子在偏僻穷困的山村努力生存，虽然这世界时时刻刻都有悲伤的事情在发生，我仍可以在新年欢乐的歌声里、在灯笼火红温暖的光芒中，和家人团团圆圆地围坐在餐桌旁举杯庆贺；我仍然可以在温暖明亮的教室里安心地读书；我仍然可以在每一个生日的时候得到礼物实现愿望。 

现在的苹果打蜡了，鱼丸不再是鱼丸，奶粉里也加了三聚氰胺，歌手在台上开始假唱，有闪婚的更有闪离的，相亲变成了骗婚的一个很好的手段。还有，似乎身边的人都会带着目的来接近你，饮料里放了昏迷药，当然，这是我知道的世界。也是我不愿相信的世界。即使是这样，我仍然记得初中回老家在北方吃到的大个但很丑却无比甜的苹果；我仍然可以看到有好心的老板开着多年经营的小店分量一点不少；我仍然，仍然记得当初不顾一切对我好的那个人；也仍然可以看到周围充斥着的正能量。

我们微笑着寻找挫折，细细体会，你会发现什么？是否会记住没个挫折的模样，熟悉它们、了解它们？是否要激动的感谢它们？是否还要继续寻找挫折？如果你肯定了，那你真的是在有意义的寻找挫折，并且收获了很多，如果你否认了，请不要放弃，这也是在寻找挫折中的挫折，那会更令人难忘。请继续前进，因为呈现在你面前的，依然是宽阔的大路在延伸。虽然，它似乎没有尽头，但大路两旁的风景带给你的，仍然可以是喜悦；仍然可以使你舒畅；仍然会有那种成功的自豪感。

说实话，不害怕是假的。但读书却给予了我坚持的力量。不细谈张海迪高位截瘫仍然可以攻读博士学位；肌肉萎缩的霍金仍然可以探索无穷的宇宙，更是那读书的过程如同海绵吸水，聆听百家争鸣的同时令我明白自古以来就充满了各种磨砺，自己经历的不过是历史的长河中一粒最小的尘埃，我的痛苦只属于沧海一粟，并不能因为一角的缺失而用已拥有的一切陪葬。于是发现自己心态愈发平和，人也由内而外的腹有诗书气自华起来。

斯老师虽是相貌平平，但她的品德却是多么高尚。她虽然上课时严肃，但下课时却和我们一起讨论问题。斯老师非常关心我们，星期天的晚上一有时间总是来看我们。斯老师教学也有一套，她能把我们班最调皮的治的服服帖帖。斯老师对待工作也一丝不苟。有时，夜深了仍然可以看见您那高大的身影，您的双眼以布满了血丝。我觉的我多么的对不起斯老师，也对不起全班同学呀！我这个星期在学校里吃零食是很不应该。斯老师对不起！

顷刻间，东方天空露出了金色，历历旭日，升上没有一丝云朵的空中，霞光万道，照耀着田野，农家。那粒粒白霜，皎洁晶茔，对着太阳的一面，银光闪烁；背着太阳的一面，透映着紫色的暗影。农舍，竹林，以及田地里堆积的稻草垛。就连那一寸高的稻茬上，也是半明半暗，半白半紫。一眼望去，所见之处，银光紫影，相映成趣。紫影中仍然可以隐隐约约看到霜，大地简直成了一块紫水晶。

老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒？只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢？但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己，让心如镜，悠然前行。

一路上，没有人说话，残疾人士打断了这种寂静，问到：“你们是哪个学校的，叫什么名字？这么懂事，回头我给你们学校送表扬信去吧……”少先队员脱扣而出： “我们是‘好人好事’学校的”我们共同的名字叫‘少先队员’，表扬信就往少先队总队区送吧！”叔叔非懂似懂地点点头，没有人再说话，一路寂静，一路颠簸地把叔叔送回家，送完叔叔以后，两人身冲向了暴风雨之中，在如此阴暗的天气里，仍然可以见到两人明显的身影……

昨天与悦因一件小事闹别扭了，今天与悦相遇仍然保持着“距离”，我知道和悦闹翻了，就不可能像小时侯一样，今天上午闹翻，下午仍然可以手牵手一起去玩。随着年龄的增长，我们不再幼稚与天真，而是逐渐成熟长大。自尊心也日益俱增。有时候做错了，不管是谁的错，都不会轻易地向谁道歉。闹翻了，就很难像以前一样可以自由自在地玩，而是彼此之间就会多了一份尴尬，日子久了之后，就会多了一层隔膜。“时间可以冲淡一切？”但可以冲淡我和悦之间有过的矛盾吗？

我想，首先要做的还是对原有的城市形象进行认定。任何事物的最重要的价值是个性价值。城市形象就是一种个性形象，一种特定的文化形象。确认城市形象主要是认定这种个性的文化的形象。尽管能表现原有城市形象的许多建筑、街区和景观已经被我们毁掉。我们还是要回过头来，去寻找曾经体现原有城市形象的各种元素。比如，城市面貌、街区构成特征、民居样式、标志性建筑和标志物，以及自然物等等。但是，如果不了解这个城市的历史经历，人与自然的关系，民俗习惯，地域人的集体性格，仍然还会把上述这些城市形态当做一种景观，无法抓住城市形象内在的灵魂与本质。一旦我们抓住这些关于城市文化个性的基本元素，就知道哪些一息尚存的历史遗存必须严加保护，哪些特征应该在新建造的城市肌体中体现出来。千方百计地守住与发扬自己独有的城市个性与形象。尽管彻底改变当今城市既成的雷同与庸俗已经没有可能。但仍然可以不断改善这个巨大的错误。

关了一个冬天的窗户已经打开，初春的阳光径直射进屋来。我们看见石头壁炉中的火苗正在熄灭，松香的气味在阳光中像是陈旧的灰尘，在归来的故人的眼中徐徐缭绕、升腾。这一切都予人时间停留的感觉——其实只有在现实中生活得情绪沮丧的人才有这种幻觉。除此之外还有多情善感的诗人、作家、艺术家，他们耽于幻想、热爱童话的气质使他们喜欢做梦。他们以他们的青春和生命做这种他们称之为“艺术”和“创造”的赌注。他们与时间拔河，与时间作战。看见壁炉中火苗最后的情景，我似乎看到了这种努力的结果。这些最顽强的火苗即使在生命濒临死亡的最后一刻，它们仍然伸直身体，做一个最后的腾跳。  这些最后的焰舌即使在阳光中也仍然可以把我们的眼睛照亮。当火焰熄灭，我们就感到我们所处的屋子、世界、时空突然一暗。但是，即使是这种辉煌的结束，即使火焰完成了这最后的挣扎，时间仍然会毫不留迹地匆匆走过。我们可以暂时保留火焰后的灰烬，但却无法保留火焰原本的音容和身体。  火焰后的灰烬其实就是时间的残雪。

陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。地坑式窑洞在地面挖坑，内三面或四面开凿洞穴居住，有斜坡道出入。沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温。此外还有砖石砌的窑洞式民居。地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区，如河南巩县的地坑式窑洞，常常是整个村庄和街道建在地坪以下，远远望去，只见村庄的树冠和地面的林木。地坑式窑洞顶上的土地，仍然可以种植庄稼。甘肃东部也有这种地下街道。从西方环境建筑学家的观点看来，这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。地下窑洞的组合，仍然保持北方传统四合院的格局，有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井，以及饲养牲畜的棚栏，形成一个舒适的地下庭院。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。

在我最困难的时候是书帮助了我，小学六年级，同学们都面临着升学考试的压力，就在此从数学，英语两个办公室传来一个坏消息，最后一单元数学66英语不及格，再这个时候我想都没想到强项数学只会考到66，而英语则在意料之中但分数竟然比平时还低。就在这个时候，我几乎要说放弃的时候，是那本书-〈哈佛家训〉帮助了我。在我收拾房屋时我发现买了几年的书《哈佛家训》，但初这本书被我买来时看到觉的没意思，使把它放在物架里面，几年之后从新翻开就像走进了辉煌的大殿，多采多丽的一册册小故事。从林肯的两次成功-当选议员，当选美国总统，我悟出了人生再有时候并不需要太多成功，成功过多或许还会使人长期处于骄傲之中，当突然有一件事失败了，哪个人便经受不住考验了！到劳斯莱斯公司一年只生产几十辆车，劳斯莱斯到现在为止60%的车仍然可以正常行驶，我总结出了学习不求速度但求质量。

第二个印象深刻的是夏中民在经过与“刘”“汪”为首利益集团的无数次的斗争后，向组织上说的一些话，给人带来深深的思考。揭露出了一个既得利益集团和权力阶层把国家和人民所赋予他们的权力变成了垄断资本。他们以组织的名义进行非组织活动。夏中民说，我最担心的最让我感动可怕的是，有一种来势汹汹的势力正在利用我们的组织，利用组织的力量以达到他们的目的。外派来的干部总共二十几位在嶝江被查处、免职、降职、离职或主动调离。而刘石贝那样的领导，进入市委常委后能一路攀升在本地干三十年。他们高高在上，稳稳当当，他们能逢凶化吉，避开一次次查处，那就是他们都是负责组织工作的领导干部，他们主管着干部，一旦有了危险，他们就以组织的名义，排除异己，清除所有可能给他带来潜在危险的干部。不属于他们权利范围内的，他们仍然可以以组织的名义，以各种手段和办法，利用上一级组织的权利，把他们清除排挤出去。作品通过刘石贝为首所组成的这样关系网，不动声色地揭示了权力腐败的触目惊心。他们的理由是那样的堂而皇之，他们借着组织的名义进行着非组织活动，嶝江的一切似乎都控制在他们的手中。

在秋天，没有大雨的阻碍也没有浓雾的纠缠，每个景物都显得格外清晰。瞧那边的山，放眼望去，好像被阳光涂鸦了一遍似的，一半是墨绿的，一半是青绿的。山在那儿屹立着一丝不动，可谁又知道那山上究竟有多少树在左右摇晃着呢？没人知道，因为那山上的树实在是太多了、太密了，几乎没有一个地方是荒芜的，至于为什么我能如此绝对地断定，是因为没有什么东西能骗到秋天这架清晰的眼镜。山的附近住着许多人家，他们的稻田被秋风掀过，泛起了一片一片金黄色的浪花，那些农夫，遍曲着腰，拿着镰刀，哼着小曲儿收获着他们的劳动果实。带着这架眼镜，我们前往了那河水的境界，陆河的水虽然不多，可是仍然可以看到一些小河。那水面如镜子般，把树的绿色也窃取了过来，把自己也装扮得花绿花绿的。看，那秋天的风儿正从河上轻轻掠过呢！水面被轻盈的风儿剥开了一条纹路，那水纹泛起几个圈儿，追随着风儿的去向。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的启明星，无隋的黑暗会使我变得暗淡。但再伟大的巨人[微博]也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。在天空中什么都没有的夜晚，我可以告诫自己不要害怕、不要悲伤。我可以画上星星，也可以画上月亮，将黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞动我梦想的翅膀，扫去阴霾，撑起人生的一方晴空。我便丝毫没有理由绝望。勇往直前，微笑自信，是梦想得以启航的动力。人生中，总没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。我期待着，过程即使再黑暗、再坎坷，梦想也会幻化成遥远天空中那颗最亮的启明星，指引着我为了美好的明天而义无反顾地前行。

日本虽然输掉了钓鱼岛，但对其国内的政治和经济却没有根本性的打击。反而，日本政府可以把钓鱼岛海战失利的理由，归纳为军事实力的欠缺。这样，日本政府就可以继续“卧薪尝胆”，谋求东山再起。多少年来，日本政府一直想全面发展军事力量，苦于被美国人严格管制而找不到废除所谓的“和平宪法”的理由，如果能够有败战一场的经历，那么其发展军事力量就有了最合适的理由了。而日本国内政治的形式，是选举政治，输了钓鱼岛的日本政治家们，仍然可以在国内选举中胜出。比如着名的右翼分子石原慎太郎，名气越臭，选票越多。假若日本右派掌控了日本政权，发展了本国的军事力量，到那时，给中国带来的，就不仅仅是钓鱼岛那么小的问题了。

命运对霍金十分残酷，让他全身瘫痪，只有三根手指可以正常活动，但他面对现实没有怨天尤人，也没有悲观消沉，更没有抱怨和屈服，而是抱着积极的态度，怀着一颗感恩的心，勇敢地面对生活，不断地研究科学，顽强地探索科学。他不注重荣誉，把时间都放在工作上，关于宇宙的命运，他这种正视命运，乐观向上，坚强探索的精神和坚定不动摇的信念值得我们学习。霍金不仅有一个聪慧的大脑，他还怀揣一颗感恩的心。当学术报告之后，面对女记者关于命运得与失的问题，霍金的回答令人震撼，虽然身体残疾但还有理想与追求，还有一颗感恩的心。这不仅震撼了全场也震撼了我，不能像常人那样工作、学习，对一个拥有强烈科学抱负的人来说是多么痛苦的事，但他却仍然可以让内心爱，这是多么令人佩服啊！我向他表示由衷的敬意。

人的一生犹如依次旅程，我们要从出发地到达目的地，就像一艘轮船要有始有终，你没有做到。你的人生就是那艘豪华的泰坦尼克号，一生好短暂，虽然很美！我失去了你，一个会为了我而和欺负我的人打得鼻青脸肿的哥哥，一个会为了我去几公里外的商店买冰淇淋的哥哥，一个会在冬天为我捂手的哥哥，一个不是亲哥哥，却胜似亲哥哥的哥哥......我第一次发现对于你的离开，我比忻婕姐姐更加伤心，我一直都知道她是你的女朋友，但是你却没有偏心，没有把她看得比我更重要。我现在才知道少了goldfish（初中时在乎过的人）我仍然可以生活得很好，但是少了你，我的世界有好多变化，就像地球少了臭氧层一样，虽然平时不起眼，但是却是如此的重要。我经常会说一些话，一些连自己都不明白的话。事后，我都不敢相信那是我说过的。我的思想开始飘渺！

我钟情秋天的虫声，它们谱在大自然的音符，更能令我内心充满宁静。我品味着刘墉的这句话：“秋虫声就是要这样聆听，在那细小的音韵中感触，即使到了极晚秋，只要以心灵触动，仍然可以感受到那微微的音响。”通常在这样的细小音韵中，一杯滚烫的热茶，一本心仪的书，窗前的灯影里，我在阅读，窗外的草丛里，秋虫们在吟唱。它们的话语和我心灵的声音汇合，那是无比美妙的体验。

你坐在长椅上，早已淋得像只落汤鸡。你曾对菲芯说，你只想当个麦田里的守望者，当在麦田里玩耍的小孩跑到悬崖边的时候，你就拉住他们，不让他们掉下深渊。你知道这不像话，你知道要真这么做父亲会要你的命，但又只想干这样的事。我也知道，你张口闭口脏话连篇，第四次被学校开除后过着浑浑噩噩的日子；但你看不惯这狂风乱雨的世道，你会在遇到善良的修女时慷慨募捐，你会去擦掉学校墙上下流的字眼，你还会帮一个陌生的小女孩紧溜冰鞋。你想要反抗，你有着质朴单纯的理想。就算你做不了麦田里的守望者，你仍然可以在风雨中守望。

绿树红花占绿洲的总面积的四分之三。但人们仍然可以在这四分之三的绿地毯上安居乐业。为什么是绿地毯呢？难道红地毯、白地毯......就不行了吗？之所以是绿地毯，是因为除了柏油马路之外，遍地都种上了青草，你怕踩坏了这绿色的地毯，不怕，小草上安装着一块晶莹透亮的玻璃；你怕小草们吮吸不到贵如油的露水，不怕，在没有行人的时候，玻璃就会自动缩回，在缩回的时候经过一道磨擦层，它便会把行人留下的污垢擦掉。你怕它会有枯草，不怕，有这么优质的条件环境里又怎么会有枯草呢？

烈日当头，在诺大的建筑工地上，在烈日的蒸腾下，炙热的桑拿天气几乎令人窒息。但是，我们仍然可以看到建筑工人光着膀子，站在高高的脚手架上辛辛苦苦地工作着，火辣辣的太阳直射到他们身上，皮肤仿佛已被烤焦。他们那宽大而裸露的肩膀在烈日的暴晒下黑红黑红的闪着鳝鱼般的光泽，成股的汗水顺着他们那黝黑的肌肤凹处流淌下来，像是刚被淋浴过。

然而从现代的角度来审视《红楼梦》，它仍旧具有一定的现实意义。因为现代人，仍然可以从这本书中，找到这个社会中某个角落的影子。现在有的山区和农村，仍然存在重男轻女的情况出现。如果家中有一男孩，一女孩，而又不够钱交学费的话，就会让女孩辍学，尽管女孩比男孩用功。还是保留了“女子无才便是德”的封建思想。书中的贾宝玉也十分抗拒科举，但因为生在权贵家，不得不受到封建思想的传染，而屈服在现实面前。但在21世纪的今天，我们应该尽最大的力量，去抵制封建思想，不再让这种悲剧发生。让幸福的明天去谱写《红楼梦》最美好的结局。

大火愈燃愈烈，大伙儿的劲头愈来愈大。昨天崭新的楼房不见了，剩下的是被涂了墨似的楼房的框架。就是这么大的火，我们的损失从某种意义上说，仍然可以算做零。为什么呢？因为我们不但无一人伤亡，而且还顺利地把大火扑灭了。大伙之间就像一家人，让陌生变为熟悉，让熟悉变为亲近，让亲近变为知己。

“被毁了一代”是从“倩”口中说的，她失去的不仅是身体，还有一个人最重要的“精神”，这句话从一个女性之口说出是多么的贴切，女性牺牲到最后只有那胴体来“牺牲”，而男人牺牲到最后仍然可以从女人身上去获取瞬间的“麻痹”，如同吸毒。当然两者的精神都已死。

然而，不是一切大树都被暴风雨折断；不是一切种子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实生活中，我们仍然可以见到一幕幕感恩的动人场景。这些场景之所以感人，之所以催人泪下，是因为注入了“真情”的元素。

也许你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋风撩起的落叶，只是一张被人不经意揉皱了白纸，只是一片悠悠的云彩，只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻地一声叹惋；但你仍可以为你曾经有过的存在而自慰，你仍然可以为自己喝彩。

仰望天空，怀想着空中飘着的一朵朵白云里藏着的事迹。其实，每个人都有属于自己的一片云。当岁月逝去时，时光碎片就飞到那片云里储藏。那些记忆，会在我们仰望天空时，浮现眼前。即使过去的日子不在，我们仍然可以常常仰望天空，怀想天空，怀想过去美好的点滴。