那天中午，我看到一位同学独自在她们教室里埋头写着什么。我蹑手蹑脚地溜进去，原来她在写作文，旁边还放着一个本子。我惊呆了——她居然在抄！她抬起头，笑容洋溢在脸上，仿佛早就知道我惊讶什么，一针见血地说：“这是我的日记本。”我立刻夺过日记，一翻开，整齐而秀丽的字体映入眼帘。我随意读了一篇，写的是她家的一件温馨感人的小事，结尾处还标注了“记叙文素材、议论文论据”。我爱不释手地浏览着日记，说：“我知道写日记有益于写作，可我们班许多人都不写，我也只是敷衍了事地记一记。”“为什么要因为别人改变自己呢？”对啊，为什么要因为别人改变自己呢？为什么要因为别人不屑一顾地抛弃，而找借口放弃坚持呢？认为有益、正确就去坚持，坚持做到最好。虽然不能改变世界，但是不会改变自己。所有成功来自于执着地做一朵腊梅，在万物凋零之际迎寒独放。

几百乃至上千年以来，丐帮虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝历史弥新。一个重要的原因是你们及你们的前辈以惊人的毅力和一股勇往直前的精神使丐帮的历史源远流长，生生不息。你们真的很超凡，很令我敬佩。不少人认为乞丐是世间最轻松的工作。然而事实并非如此。试想一个人每天都要忍受众人不屑的目光，鄙夷的眼神和无尽的嘲笑，这需要多大的勇气和意志力啊！试问，这是一般人能做到的吗？达尔文，洗星海等人虽做到了，但你们比他们干得更漂亮更出色！见过丢脸的人却没见过将脸丢得如此尽的你们！长久乃至于一辈子做乞丐所抛却的岂止是尊严，连做人的资格也丧失了。连做人的资格都丧失的人还算是人吗？

几百乃至上千年以来，丐帮虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝历史弥新。一个重要的原因是你们及你们的前辈以惊人的毅力和一股勇往直前的精神使丐帮的历史源远流长，生生不息。你们真的很超凡，很令我敬佩。不少人认为乞丐是世间最轻松的工作。然而事实并非如此。试想一个人每天都要忍受众人不屑的目光，鄙夷的眼神和无尽的嘲笑，这需要多大的勇气和意志力啊！试问，这是一般人能做到的吗？达尔文，洗星海等人虽做到了，但你们比他们干得更漂亮更出色！见过丢脸的人却没见过将脸丢得如此尽的你们！长久乃至于一辈子做乞丐所抛却的岂止是尊严，连做人的资格也丧失了。连做人的资格都丧失的人还算是人吗？

该结束了吧，现在看着别人玩的很尽兴，很high，很in，很炫，很给力，自己也想拥有，可是你想过自己在一年后，两年后，五年后，三十年后自己会在哪吗，自己会成为什么，干什么吗，自己达到了一个什么样的高度了吗，或许你想象不到，但是我们可以去计划，可以去规划一下，可能你又会说：“计划不如变化”或“这世上唯一不变的就是变化”，计划有什么用，能决定吗？你说的是对的，计划会变，所以我们要做一个灵活的、可以变通的计划，实时的作出修改，这世上没有什么是一劳永逸的，想要有结果，就要不断努力，而不是断断续续的努力、不努力地，我们应该努力、努力再努力。毕竟，做别人不屑或不想做得事，收获他人想得而得不到的结果。

有一天，巨人在苹果树下睡觉。这时，有只小蚂蚁从他身边路过，正巧有个苹果掉下来砸在了巨人身上，巨人恼火地起来看是谁打扰了他的午休，正好看到了小蚂蚁，巨人便挥舞着巨大的拳头，大吼一声：“喂，蠢东西！给我过来！你说，是不是你打扰了我午睡！”小蚂蚁爬了过来，说：“不是我，是树上的苹果。而且就算是我，你也没必要大吼大叫的吧，毕竟咱们都是平等的。”巨人不屑的说：“呵，平等的？真是好笑，我怎么能和你们这些东西相提并论呢？”蚂蚁生气地说：“要不这样吧，咱们明天来一场比赛，如果你赢了，你就当什么事都没发生，继续过着你现在的生活。但如果我赢了，你就要和我们过着平等的生活，不能再这么自高自大了。”巨人说：“好，没问题，那咱们比看谁先游到大湖对面去。”巨人想到：我这么高大，游一下起码得是小蚂蚁的一千倍。蚂蚁是不可能赢的。

孟子有云：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。”为何决定生死的食物，行人弗受，乞人不屑呢？自然是因为羞耻之心予食者的呼尔与蹴尔令行人与乞人认为这是对他们的侮辱，而会感受到侮辱自然是因为羞耻之心。若呼尔或蹴尔地给予禽兽食物，那么禽兽一定会接受的。正是若此，人与禽兽有所不同。因此，羞耻之心乃人之根本。

我很幸福，尤其是面对壮阔的卡若拉冰川，一种震撼的幸福便在瞬间在我心中点燃。天地间，是由冰雪堆成的闪耀的宫殿，平时高踞天际的浮云也不得不俯首在冰川之下。苍鹰在极近峰巅的地方盘旋，牦牛在冰川下不远处独自撒野。千年的造化风姿化作了瞬间的震撼，高原上固有的神圣在瞬间化作了无言的诗篇。晶莹和壮阔是这首诗的骨架，纯净和瑰丽是这首诗的脊梁。水和冰是如此简单，有时让人不屑一顾，但它们一旦在高峰伫足是，便奏响了恢宏的不简单的乐章。震慑和圣洁在乐章中相融，成为了每个人心中震撼的幸福。

“天行键，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”每当看到这句话时，我的心都仿佛被重重敲击了一下，因为它总是能够激发出我心中一种对美德的崇敬，美德是什么？“白花从中过，片叶不沾身”是一种清廉的美德；“镜破不改光，兰死不改香”是一种忠诚的美德；“安能摧眉折腰车权贵，使我不得不心颜”是文人不屑的美德；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是武人宁折不弯的美德，其实，平日里我们在大肆宣传着学习雷锋精神，可是在这个物流的时代，这种美是否已经被摒弃了呢？

期中考试告一段落了，成绩——我也全知道了，但我并不高兴，因为我的成绩并没有达到我所定的目标。我闷闷不乐的，看到别人优秀的成绩，我那丑陋的羡慕嫉妒全都流露出来。消极的情绪占满了我的头脑，让我喘不过去。那种“欲语泪先流”的感觉真不好受。我的好朋友看到我这样的情况，借了一本名叫《管好你的羡慕嫉妒》的书给我看。其中，有一段话让我感悟很深——“你不必去羡慕别人，因为你有自己的精彩；你不必在乎别人不屑的神情，质问的目光，嘲笑的口吻，因为你有你的世界，你有你的王国。”我看了这段话，让我重拾信心，相信通过自己的努力，一定会通向成功的大道。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

网上有这样的一句话，“命运是存在的，只是有人不敢相信，有的人不屑去相信吧！”它就好似马克·吐温的作品，极具讽刺。“不敢”与“不屑”让人想象出两种人，一种逃避，一种只做自己。害怕所以逃避，还大张旗鼓地宣布：没有所谓的命运。其实只是在自欺。只做自己，心中没有其他的思绪，只是默默做好自己的事，然后就坐在一旁，静静地等待结果。尽人事，听天命。我们能做的就只是这样。

“水冒儿”，多平凡，多可爱，多善良，多淳朴，我真为我们这种多余的怀疑而惭愧。在我们的城市中，生活着多少因生活窘迫而不修边幅的农民，他们或四处找工，或寄人篱下，谨慎地用辛勤的汗水浇灌着脱贫之树。也许他们已不再把城里那种轻蔑的目光当成对自己的评价;也许他们习惯了城里人不屑一顾的神情;也许他们已不在乎“水冒儿”之类带有强烈讽刺和嘲弄意味的名字……不过.

久居都市的心饱受了紧张与困窘，以至有一种像在迂回颠簸的山路上行车——想要逃离的感觉。逃开那阴冷的混凝土，逃开那无聊的电视节目，甚至是逃离那些热切关注我的期待目光，还有——丢掉那无用的躯壳，我想做一只苍鹰，能飞翔在自由的天空；做不成苍鹰也好，做株苜蓿吧！至少可以平凡到别人不屑打扰——。我竟然现在才发现自己对草原的向往已到疯狂。真的，只是——怎么会隔了那么久才发现？我迫切地想去草原，渴望亲近草原。

旅程中的我们都曾迷茫而无所得，名利，多少人的梦想，激发了多少人的欲望。“君子爱财，取之有道”可在诱惑面前，我们总带着侥幸去摘取黑暗中妖娆的罂粟。诸葛先生有言曰“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一个淡泊换来几许哀愁？我们因为别人的一句评价而迷失自我，树立起层层屏障，将自己困在自卑和丑陋中，却又一心等着别人的救赎。身，却发现是自己将自己树立了一个冷漠的形象，古往今来，多少名人是在一片惊异嘘声的嘲讽中创造出不可思议的奇迹，所以请别在意他人不屑的评价，坚持信念，青春是一场无怨的付出，不尝试，谁知道未来的色彩？

张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。 

人找到自己不易，而如果一个人过分注重外在的评价，活在别人的目光中时，找到自己的可能性就更小了。正如陶醉在别人对自己美貌赞美中的人，积累不到岁月的馈赠，活在以财富赢得的世人羡慕中的人，永远寻不到内心的那份平静。即便找到自己的人，做自己也需要能力和勇气，需要勇气面对漫长的平凡，需要勇气接受别人对自己的误解，需要勇气面对他人诧异的目光，需要勇气听别人的非议，需要勇气接受别人不屑的评价，需要勇气素颜面对眼角的皱纹，更需要勇气接受自己的不完美。

偷点寂静，在吵闹的生活中偷点安静。把汽车的鸣笛声、为利益的叫嚷声、人与人之间的怀疑声、落井下石时的欢笑声、出卖情谊时的自豪声、恃强凌弱时的高兴声隔绝于外；把田园中不该有的偷盗声、把餐厅中不该存在的浪费声、把闹市中不该出现的欺骗声、自以为乐的践踏声、随意破坏公物的损害声、对他人不屑一顾的辱骂声隔绝一旁，清新中感受清静，不再有丝毫的负重感、不再有丝毫的哀叫声，赤裸裸地在现实中呼吸、奔跑，陶醉中透着自在与自由，让自己在吵嚷的生活中领略无休止的豁达！

为了我们身边的人——家人，亲戚，朋友，我们得励志成才。当你看到家人因整日不停的工作而表现出的疲倦的表情和憔悴的脸庞，难道你没有一点感伤，在心底问你自己：“为什么我自己这般无能?要父母为我受苦。”亲戚家要办个户口迁移的，的到处找人求人，看别人不屑一顾的神情，难道你没想过要是自己能帮上他们该多好啊?看到朋友为工作而发愁，一脸无奈的苦楚，难道你不想帮助他们吗?你想为他们解决他们的难处，看到他们欣喜的表情!同学们，励志成才吧!为帮助我们的身边的人，解决他们的苦楚!

十年之后什么最宝贵？是干净的水，是干净的菜，是干净的水果，是干净的粮食，是干净的空气，是干净的环境，是干净的亲情、爱情和友情，是干净的思想！这些十年之后一定都是价值连城，恐怕连城的价值也买不到啊！虽然以上这些对于我们现今的人不屑去做，恐怕十年之后想去做很难啊！因为物欲加时间，把十年之后的中国社会酝酿成了一个根本干净不了的大气候！十年树木，百年树人，要创造一个好的大气候需要很久，要改变一个不好的大气候也需要几十年啊！大家慢慢静下心来想一想，我们今天整个社会的情况将会对未来孕育出一个什么样的大气候来？

瞧，那村子边是谁家的柿子？是主人不屑于摘还是不舍得摘？留一个个精巧如红灯笼的柿子挂在掉光树叶的枝桠上，在阳光下耀眼夺目，让过路人一见就嘴馋。看，那又是谁家的银杏树？遍身金黄，傲视蓝天，蔚为壮观。走过去，捏住一根银杏枝条轻轻一拉，金黄色的叶片便纷纷飘落，直落得地上满是金黄色，仿佛给泥地披上了黄金甲。背对太阳，将自己的影子嵌入地面的落叶中。一声“咔嚓”，把灰色与金色的对比、鲜活与凋落的相融、激动与静美的结合、动物与植物的相生，生动清晰地摄入照片，再传入空间，与友友们分享。

这些“神童”的故事似乎远了点儿，也不符我拣出他的初衷，还是他从北京化装出逃，到天津后不久便乘运煤船东渡日本，经上海、香港，越南河内，沿途躲过数次暗杀，历尽艰险，于12月19日返回了自己的大本营云南并在12月25日，联络云南都督唐继尧通电宣布独立，组成护国军3个军。分别从四川、湘西和广西三个方向出师讨袁才是对蔡锷聪明的最佳诠释。其实早在谋士杨度听说蔡锷已引病出京，就连忙提醒袁世凯说：“此人一去，无异纵虎归山，放鱼入海，从此我华无宁日矣。”袁急饬“派人察视”。但侦探回报说：蔡锷在津，“时赴病院，时或不往”，有时还“溷迹于娼寮中”。袁世凯方不再有疑。由此观之，正是将军与小凤仙的“私混”才使将军家人安然脱身回乡，正是将军与小凤仙的“私混”才让将军有机会南行，正是将军与小凤仙的“私混”才成就了护国运动，才完满了一段青楼遗梦。后来，唐继尧成了独霸一方的军阀，为世人所不屑。而将军却连一个让人不屑的理由也不轻易给予，只用充满了浪漫色彩的喉疾化作一根白绫，扼杀我所有的“倒教”细胞。

可就在这人人轻松开怀的日子里，传来了一阵扫把声：“唰啦，唰啦……”低头一看：哦，是一位清洁工，操着一把硬硬的扫帚，正在把地上散落一地的叶子小心翼翼地收拢。见这一幕，我便在阳台饶有兴致地观察起她来。她是位女清洁工，只有三十岁左右，本应满头青丝，可她的头发却隐隐约约透着白雪的痕迹；她的皮肤也不是很白，土黄土黄的，由于风吹日晒，一定很粗糙；她的衣着也是“农家妇女”类的，丝毫看不出城市那光鲜亮丽的气息。虽然她看起来很笨拙，可事实并非如此：她一手的扫帚飞快的舞动，不一会，她驻足地方周围那丑陋的污染便聚在一起，另一手的畚斗也凑上来，装下了垃圾，一个身，垃圾就乖乖地去了“天堂”。我正为她的敏捷叫好，不料，一阵风吹过，树叶又掉了下来，伴随着树叶到来的还有一袋居民垃圾，还有一个青年的“雪碧”饮料瓶。唉，这辛苦才扫干净的地被破坏就在一瞬间，可惜呀！我看着别人不屑一顾的神情，真想批评批评，再让他们尝尝劳动成果被破坏的滋味。可看看清洁工，她只是无奈地摇摇头，又开始做起了她的工作。

可就在这人人轻松开怀的日子里，传来了一阵扫把声：“唰啦，唰啦……”低头一看：哦，是一位清洁工，操着一把硬硬的扫帚，正在把地上散落一地的叶子小心翼翼地收拢。见这一幕，我便在阳台饶有兴致地观察起她来。她是位女清洁工，只有三十岁左右，本应满头青丝，可她的头发却隐隐约约透着白雪的痕迹；她的皮肤也不是很白，土黄土黄的，由于风吹日晒，一定很粗糙；她的衣着也是“农家妇女”类的，丝毫看不出城市那光鲜亮丽的气息。虽然她看起来很笨拙，可事实并非如此：她一手的扫帚飞快的舞动，不一会，她驻足地方周围那丑陋的污染便聚在一起，另一手的畚斗也凑上来，装下了垃圾，一个转身，垃圾就乖乖地去了“天堂”。我正为她的敏捷叫好，不料，一阵风吹过，树叶又掉了下来，伴随着树叶到来的还有一袋居民垃圾，还有一个青年的“雪碧”饮料瓶。唉，这辛苦才扫干净的地被破坏就在一瞬间，可惜呀！我看着别人不屑一顾的神情，真想批评批评，再让他们尝尝劳动成果被破坏的滋味。可看看清洁工，她只是无奈地摇摇头，又开始做起了她的工作。

女孩狠狠的瞪了她们一眼，来了一句：“现在的女人，嘴贱的就是多！”璇依来火了，刚要冲上去，羡蓫拉住了她：“别冲动啊！”那女孩得意一笑，迷倒了一大片男生，她不屑地扫了她们一眼，冷笑一声：“今天一大早就遇到三个狐狸精！”璇依终于爆发了，冲到那女孩面前，双手叉腰，一字一句的说：“你说谁是狐狸精呢，把话说清楚了！我们招你惹你了啊！一大早就骂人，不怕倒霉运？”女孩推开她，粉色的漂亮眸子里闪出了高傲自大：“看到粉色的眼睛没有？我可是纯血统，谁有我这样漂亮的眼睛？我的姓氏是慕容，有种你就骂，我四大家族之一还会怕你一个——可怜虫？”羡蓫终于忍不住了，摘下眼镜，一对高雅纯洁的漂亮蓝眼睛露了出来，纯正高贵，极其迷人：“你的眼睛真的是最漂亮的吗？可怜虫？是你吧！我，黎陌羡蓫，她，路梓音，还有她，杨璇依，你不会不认识吧？”女孩惊呆了，黎陌羡蓫，是英国皇族二公主，四大家族之一二小姐，路梓音，英国女王的侄女，路氏家族大小姐，还有杨璇依，德国公主，杨氏集团大小姐！！！羡蓫三人不屑的扫她一眼：“慕容香妤，以后别再轻易骂人了！”说完，三个潇洒的背影越走越远。

他瘦小的身影不为大多人注意，他也不奢求别人注意他，只希望大家望一下他背后那快铁匾，看看有没自己需要的草药，以卖点药谋点生计。路上车水马龙，人们往来不断，但似乎都没人注意到那穿着一件陈旧发黄衣服的卖药人，身旁的尽是些洋气的人，目光不屑一顾地继续逛着街。好像这位瘦弱的花甲老人，似乎是人群里的一个灰暗点，对我而言，却是人里中最灿烂最耀眼的一个光芒点……卖药人不屑自己年迈花甲在村里山头上寻觅着山草药，路途崎岖，山路泥泞，老人容不得过多的煎熬，便背着山草药回瓦屋期待着，期待那一天出太阳，好让他把这草药晒干，以好拿到街上卖……谁也都无奈这时间的消逝，人们的生活水品高了，科技也创新了，唯独这老人跟不上时代进步的步伐，可怜巴巴的他继续干着老行，干着默默在山上采药的工作……

当一位带着孩子的母亲来到车站，刚要排队时却发现自己干该站的地方竟有五个男人。妇女不得不委屈而无奈地站在一旁。第一个男人身材十分丰满。身穿一件昂贵的羽绒服头发梳的整整齐齐，像一个老板他眯着眼面无表情的站着丝毫不觉得自己的行为可耻。第二个人。戴着厚厚的棉帽。手插入口袋皱着眉头假装沉思，第三个人是个小矮子，鼻梁上架一副眼镜穿着当季流行的羽绒服若无其事地站着，最后一个人，戴着口罩穿着大衣，根本不去看牌子。那位妇女走上前。弱弱的问了一句：请问可以让我站在……站在这里吗？那丰满的男人不屑的瞥了一眼妇女，依旧不为所动地站着。妇女只得站在一旁，用自己的身体，温暖着孩子。之所以会有母子上车处是因为那是人们关爱儿童以及妇女的结果。可是看似文质彬彬，有绅士风度的男人为什么宁愿去做一个假文盲。也要选择优先上车他们什么时候才能明白尊老爱幼这个词语的含义？

第二天睁开眼，我身处温暖的宫殿里，高大的红木横梁，精致的床幔，看着这些我一下坐起，地上站满了人，他们长得各不相同：最前面一排别有黄皮肤，黑皮肤，白皮肤等好几种。我吓了一跳：“你们是谁啊？”“国王陛下安，您掌管地球，我们是来接受指派的。”我？我掌管地球？我满腹狐疑。“那既然我掌管了地球，你们都得听我的，你们现在就把所有储备的食物都送出去，送给那些流浪的人。”“陛下，这些食物如此珍贵，怎么能给这种人呢？”为首的白人一脸嫌弃。这让我不有想起自己身处底层时，每一位过路的人不屑一顾的眼神，内心感到痛恨：“怎么流浪的人就不是人了吗？你知不知道他们有些人比你们更善良？他们还懂得把食物留给需要的人先吃，而你们却不愿意分发给他们一点食物，现在立刻把食物发出去！”我怒气冲冲的那些人见此赶紧退了出去。

有一天，我到楼下倒垃圾，经过妈妈的多次提醒，我已经养成了垃圾分类的习惯，不管有多脏，我都会把它放入相对应的垃圾桶里去。正当我分辨垃圾类别的时候，一个四十岁左右的中年男人，把一个空的汽水罐扔进了离他最近的“不可回收”垃圾桶里。我脑海中出现了两个图标：一个金属罐和一个可回收图标。这我才想起来，金属罐是可回收的！我急忙跑过去，叫住了中年男人，说：“叔叔，金属罐是可回收的！请你去把汽水罐捡出来，放入可回收的垃圾桶里。”中年男人不屑地说：“扔都扔进去了，管那么多干嘛？”我着急地说：“因为汽水罐可以回收，用来做其他的东西！”中年男人依旧不屑地对我说：“小孩子懂什么东西，世界上这么多金属，这点算什么？去去去，别打扰我。”我看我实在斗不过他，只好灰着脸，回去继续扔垃圾了。

读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢？”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。

我伫立在那里，这些辛勤劳动的人们成了一道独特的风景线。他们微薄的收入使他们再对生活的乐观面前显得微不足道。贫穷得人们并不是生活的弱视群体，他们的毅力如同嶙峋山崖的松柏，承受着来至异地的辐射。农民，这是一个另某些人不屑一顾的次词，然而正是他们，用自己的劳动来证明他们有着不可战胜的力量，无论环境怎样变迁，为什么生活的理想而奋斗是他们不懈的目标。

太阳高挂在空中，火辣辣地，可是这似乎并没有使我们退却，我们依然干劲十足。我们响亮地念着口号，只要一看见路人，就殷勤地迎上前，热情地为他们讲解。当然也有路人不屑一顾地继续赶路，但更多的是驻足倾听。在宣传的途中，我突然瞥见一位路人随意地将用过的纸巾扔在地上，而垃圾桶近在咫尺。我连忙上前劝阻，那位路人刚想反驳些什么，但当他的目光停留在我手中的宣传单时，他却没多说什么，便自觉地拾起纸巾，丢进垃圾桶。我这才注意到宣传单上印着醒目的“世博”二字。他向我要了一份宣传单，然后说了一声谢谢，转身离开了……

女孩浑浑噩噩的度过高一，不曾想老师的一句话“你就是懦弱”如甘露浇灌旱地一样落入她的心底。相传幸福是一个美丽的玻璃球，散落在世间的每一个角落。于是，我只身寻找，我遇见了一条充满泥泞的小路，妈妈在我身后喊道：“儿啊，那条路走不得”，可我执拗的穿了进去。“你都走得我为何走不得？”当我满身荆棘出来时看见一位年轻人正准备往里闯，我急呼：“朋友，那条路走不得，你看我满身伤疤”。可年轻人不屑于我的忠告：“你走得，我为何走不得”。

虽然走上讲台只有几步路，我却觉得脚有千斤重，路有千米远。终于，我移上了讲台，环顾四周，大家都乱哄哄的，一些在不停地哈哈嘲笑我；一些在无所事事地撕着水瓶上的包装；还有一部分在吮吸笔盖，煞有介事地思考题目。我弱弱的说了一句：“大家认真写作业。”不说还好，一说他们玩得更嗨了，折起小飞机在头顶飞来飞去。我生气极了，拿起老师的戒尺，重重地在桌子上敲了几下：“别讲话了！”他们却不以为然，继续自顾自地玩起来，有些人歪在椅子上，只差把腿放在桌子上了；有的把腿移出了课桌外面，不停地抖动，就像给腿注射了‘摇腿弯’；有些人不屑地发出‘切’的声音……

我伫立在那里。这里辛勤劳动的人们成了一道独特的风景线，他们低微的收入在他们对生活的坚强与乐观面前显得微不足道。贫穷的人们并不是社会的弱势群体，他们坚毅得如同百年树藤，他们辛劳得如同采蜜蜂蝶。农民，这是一个令有些人不屑一顾的词，而正是他们，用自己的劳动来证明他们是生活的强者，无论环境怎样变迁，为生活的理想而奋斗是他们不变的目标。

我病了，真是病了，不会说好话，只会厌恶，我无形中生了和多少某人一样的病，厌恶、嘲讽、言语尖刺，而庆幸那些某人不屑于我的如此，他们不会悲伤，最多也被恼怒，然后说出更多道貌岸然的话，更感恶心！如此强调一般，我病了，被那些某人逼疯！

生存无需脸红，脸红表明了我们在追求高于生存的意义。故而有“无求生以害仁”，故而有“蹴尔而与之，乞人不屑”。动物的行为多半为生存服务，人类的行为却有更深的意义，如坚守道德，如捍卫尊严，如追求理想。这些是人类高于动物之处。

有人不屑，总认为高管辞职可能是炒作，又吐槽网络小诗毫无内涵。可是，我想问一句：高管炒作辞职，就算走红又对他有什么好处？有宫室之幸还是有妻妾之美？他的行为就算我们不理解，但我们应给予最起码的尊重，因为：爱父母，尽孝心，这是人生而就有的本能。

爸爸总是在我小时候不好好学习时数落我：“你不好好学习，以后只能扫大街！”我那时还对扫大街的清洁工人不屑一顾，觉得他们不起眼。现在，我长大了，也开始在心里由衷地佩服他们。他们不畏严寒酷暑，认真做好自己的本职工作，并且心肠还那么好。如果没有他们，我们的城市就不会这么干净，不会这么美丽。他们是最可爱的人。

对于司机和哪些对老人不屑一顾的乘客，他们的行为真令人发指啊！虽然那位老人并非你的亲戚和父母，但你也不能如此对待他人啊！那老人是我们社会的基础，如果没有他们的辛勤劳动，我们哪有这么好的生活呢所以我们应该尊重老人。再说，如果到了你老的时候，别人这样对你，你会怎样呢