对他人心存感激，就会常怀仁爱之心，慈悲之心存感激，就要布施行善，多诈矛，少掠取，使自己心灵富足。要懂得给予，就永运有可给予；贪求索取，就永远要索取。给予得越多，收获也越多；索取得越多，收获就越少。人的一生，为他人付出得越多，他的心就越富足，他就越过得胸怀坦荡，泰然自若。一个人给予得越少，他的心灵就越干枯，他就越过得心神不宁、惴惴不安。心灵富足的人必会爱人，因为爱就是给予，爱就是富足，爱就是宽广，爱就是一切。得到别人帮助时心存感激，就会让你在别人遇到困难时伸出援助之手；与人发生矛盾时心存感激，就会让你想起往日他对你的关心帮助，化解心灵的隔阂，让友谊常在。心存感激就必须宽容，宽容是给予的一种高级境界，是通往我们精神和灵魂净化之路的钥匙。能够宽容的人就能够获得力量的循环增长。宽容他人，能够享受到生活的美好。

简·爱从小父母双亡，寄居舅妈家，备受虐待，后来被送到劳渥德孤儿院。在那所名为慈善机构的寄宿学校里，简·爱受尽磨难，但仁爱之心不泯，也进一步磨砺了她反抗邪恶的斗争意志。后来，简·爱无论是在桑菲尔德做一名家庭教师，还是在圣约翰家，她都自尊，自爱，自强。在爱情上，她重视与罗切斯特的“友好坦率”，而不是万贯的家财和显赫的门第。简·爱还拒绝了圣约翰以上帝的意旨为理由，而不是出自内心心心相印的真爱而提出的求婚。最后，简·爱终于与她一心深爱的被烧伤致残，双目失明的罗切斯特结婚，得到了她甘愿为之献身的高尚纯洁的爱情。这位长相平凡，身材瘦小的女子，在夏洛蒂细腻流畅的笔下所展示出来的善良，温柔，坚贞，坦诚的迷人魅力，让人久久不能释怀。

梦想是一种对自己的期望，梦想是一种对未来的承诺。梦想是美丽的，它是心底最美的期望。孔子被后人称为大贤至圣，然而在我看来，他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国，礼崩乐坏，道德失范，战火纷飞，天下无道。孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心，为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张，他周游列国，开馆授徒，陷于困厄而不屈，遭遇讥讽而不坠，坐尽冷板凳而不悔。楚狂接舆的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排挤，都不曾使他动摇。“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”他就是这样，明知世道艰难，不可能实现自己的抱负，仍要四处游说，试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗，却如日月，照耀历史。

乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德；相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。它体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操，也是社会文明与进步的标志。谁说人世无情，你的仁爱之心，你的点滴之恩，就有可能拯救一个年轻的生命；谁说命运不公，你的无名关怀，你的善意之举，就是她最大的幸运。众人拾柴火焰高，滴水汇成大江，碎石堆成海岛，能力不分大小，捐款不分多少，贵在有份爱心，哪怕就是一元钱，只要您献出爱心，他就多了一份生存的希望。困难的家庭需要您的爱心，和谐的社会需要您的支持。伸出您的友爱之手，献出您的关爱之情。让春风吹绿大地，让爱心充满人间！人生中有多少次感动让人流泪，又有多少次感动铭记于心呢？曾经有一件事让我无法忘怀

这一切都可以看出战争是如此的残忍、如此的寡情啊！只有和平，我们才会有幸福、快乐、健康，享受天伦之乐，幸福安稳的过完一生。和平如童话一般美丽，但是却很真实，只要每个人没有杀戮之心，没有贪婪、有着一颗仁爱之心就不会有战争，更不会有血流成河、惨绝人寰。有了和平，祖国的花朵才会茁长成长；有了和平，一个家庭才会温馨、不支离破碎；有了和平，才会有永恒的友谊。和平，是贪念的终止者。和平是如此的可贵，可有人却不知珍惜，用贪欲给自己挖了一个巨大的坑还得意洋洋的跳下去，把战争视为一个杀人游戏！没有了和平又何来我们的今天，或许每天等待我们的是恐惧、死亡。和平对于社会来说是最好的，每个人的嘴角都挂着恬静的微笑，静静地，眼神中充满了幸福与爱，和平是多么的美好……

感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分，良朋益友可以带来很多帮助，恶朋佞友却会带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友？什么样的朋友是不好的朋友？书中说到的“益者三友”和“损者三友”，细细想来，颇耐人寻味。生活中，每个人都有很多的朋友，特别是那些身世显赫，家境优越的人，周围更是不乏与其称兄道弟的人，但是，当他们失去了这些优越的条件，或是当他们身处困境时，又会有多少真正站在他们身边，肯为其两肋插刀的人？怎样才能交上好的朋友呢？《论语》也给出了答案。要想交到好朋友，一要有仁爱之心，二要有辨别能力，都说多一个朋友，多一条路。有了一个好的朋友，人生便开启了一段美好的生活。

“付出”是给予、是奉献，是无偿的。这种“付出”使别人得到满足，幸福，而自己 也会从 他人的欢欣与快慰中得到精神上的满足与幸福。刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” ，体现了他的博爱， 故成为万民心中的明君，“得民心者得天下”，他以爱心得三分天下，不能都看成是韬晦之 计。这其中也有他政治家的“仁爱之心”在起作用。雷锋乐于助人，老大娘没有钱买火车票，他用自己的钱给大娘买火车票，所以他是有爱心的，是爱人民的榜样。 有时候，付出也是一种默默的忍受。古时候，有个人得了怪病，是一种病虫所至，只要他把 一只病虫放在别家门前，自己便会病愈，但那家人会生病。而他听后却没有那样做，因为他 懂得孔子的那句话：“己所不欲，勿施于人。”

雷锋，一个革命战士，以他对人的宽容，对事的豁达，本着以仁爱之心，铸造了一个永不磨灭的辉煌，毛主席曾说，向雷锋同志学习，我们或许身处不同年代，但却有着同样一颗赤诚与仁爱之心。你、我、他、她……逐渐诠释了“雷锋精神”的真谛：多一份责任，少一份逃避；多一份理解，少一份埋怨；多一份仁爱，少一份冷漠……

我们这次活动的口号是“用仁爱之心对待他人，仁爱将永恒！”我们在活动中可以去养老院，去孤寡老人家，去儿童福利院，我们也可以给那些老弱病残的人们让座，在生活中，直言我们用仁爱之心去看待每一个人，世界将充满爱！

大家对“仁者无敌”这句话并不陌生，它出自《孟子》，完整的表述应该是“勇者无惧，智者无惑，诚者有信，仁者无敌”，是梁惠王向孟子请教如何为政时，孟子回答他的说。孟子想通过这句话告诉梁惠王：有仁爱之心的人是无敌于天下的。

我曾想过，真善美到底是什么？而现在，我终于明白了这其中蕴含着的道理：真，是真心对待别人永不改变的一颗心；善，是人类文明最重要的价值取向，有仁爱之心，与大师为伍；美，是心灵一种内在的东西，而不是外表之美，有的人虽长得漂亮，却有一颗恶毒的心这样的人就不配白被人称之美。

今年国庆节期间爸爸带回家几只林蛙，它们活蹦乱跳的样子可爱极了，正当爸爸磨刀霍霍准备给我们做顿林蛙大餐的时候，我急忙抢过它们，央求爸爸刀下留情，我的仁爱之心打动了爸爸，于是我便成了林蛙的小主人，它们也成了我的新伙伴。

爱从善良的阿基拉亲眼看见迪伦经受父亲严厉的教导时滋生;在拼字大赛时，阿基拉出于仁爱之心，故意败给迪伦时传递;在迪伦扬着灿烂的笑，向阿基拉喊着“tryyourbest.”时升华;最终，在耀眼的镁光灯之下，两人真挚相拥时得到凝聚。那一刻，爱，灿若星辰。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。这句话的意思是，仁爱的人爱别人，别人也会爱她，尊敬别人的人，别人也会尊敬自己。世界上如果像吴菊萍这种有着仁爱之心的人更多些，世间将变成美好的春天。我也一定要尽自己的所能帮助别人，学习她这种精神，做一个有道德仁爱的人，长大后来报效祖国。

那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善？古人云“百善孝为先”，孝是一个人的根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。

关爱别人，就是仁；了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。

智慧的形成固然是不断思考不断积累的过程，但光有这些还远远不够，对教育的追求必须充满真情，必须充满仁爱之心，没有真情，没有爱的教育追求，只能是一种敷衍。有了爱，教育充满阳光，有了爱，追求变的美好，有了爱，生活变的更充实。

他的精神坚强是令多少人佩服，而想想我们自己，比起他，自己是多么的优越，有的还不满足，遇到一点小事还在抱怨，埋怨。有时候我们真应该反省自己的对错、得失以及做法准则，文言文里说：吾日三省，这也是很好的方法做人，那样的话，这个世界就多一点公德之心、仁爱之心、大爱之心了。

爱可以是小我的，母亲对自己的孩子的爱，是柔情万丈的，父亲对孩子的爱，是深沉含蓄的。爱是无私的，对世上每个人，每个生物都保有仁爱之心。爱也可以是无畏的，罗密欧与朱丽叶为了纯洁美好的爱双双殉情；战士为自己的国家而抛头颅，洒热血。世间万物皆有情，有情必有爱。

朋友之间更需要友善的加盟。当遭遇朋友的误解时，何不以一颗宽容仁爱之心去包容呢？“退一步海阔天空”，或许你会收获到意外的惊喜。友善如佳醇，越酿或富有生命的气息。友善即为“投我以木桃，报之以琼瑶”般的友好往来，它将维系人们心灵深处的感应，会唤起人类心灵共有的美好弦律。

《白痴》的男主人公列夫·尼古拉耶维奇·梅诗金公爵，加上《卡拉马佐夫兄弟》中那个真正的弑父凶手斯乜尔加科夫，无疑是古往今来所有此类艺术形象中写得可谓入木三分、最令人信服的癫痫病患者。作者笔下的梅诗金公爵被很多人视为白痴，甚至公然如此骂他，事实上只是因为长期在国外疗养，回国后与周围的生活脱节，显得不谙世故，不明事理，但他有着一颗水晶般纯净无邪的仁爱之心，言行举止光明磊落，任何权术、城府和私欲与他都不沾边。通过梅诗金公爵这一形象，作者旨在表明自己理想中“完完全全美好的人便该如此。陀氏于一八六八年初构思此书期间写给他外甥女索菲亚·伊万诺娃的信中有如下一段话：

“哎，儿啊，快来吃饭了，别看了。”妈妈喊我，我说：“不行，不行，这书可好看，可有趣了。”妈妈无可奈何，只好先吃。我像是被书施了魔法似的一天到晚总看着它。这就是读书的乐趣吧。刘玄德那三顾茅庐请诸葛亮孔明的精神所让我感动。赤壁之战削弱了孟子德的势力，七擒七纵孟获体现了诸葛亮的仁爱之心。当我读完这本书，书中的人物性格，我已经基本记住，刘备仁慈，诸葛亮神机妙算，关羽勇猛骄傲，张飞脾气暴躁。妈妈不相信我看完，就提出一些问题，我滔滔不绝地回答出来，妈妈又说：“你读完后懂得很多好处。”我说：“读书有许多好处，也有许多乐趣，以前我总不爱读课外书，现在可不样了，我要多读才好。”妈妈夸我说得好，我也很高兴。

披波斩棘中，我闻到了来自远古的气息，是孟子身上一种沧桑、悲愤的味道，静听孟子，原来孟子也有不被世人理解所发出的愤世感慨。他心怀“民为贵，社稷次之，君为轻。”的积极、超然的宝贵思想，历游齐、宋、滕、魏诸国，但却被冷落、耻笑甚至驱逐。他的仁爱之心在强势、残暴的乱世成了诗人鄙夷之物、牺牲之品。听着孟子这样的心声，我的心不禁痛楚起来。千年巨变，人事皆非，而战争的硝烟还常常弥漫大地，人心的冷漠更加令人寒彻心田。我们需要的是仁爱相传，人与人之间再多一份关爱，国与国之间在少一份争端。孟子用四处奔走、疲倦却有力的双腿走出了一条千年不移的仁爱之路，踏平了世人心中高矮不齐的丑恶。

幸运的是朱迪和妈妈遇到了不少好人，沙博士便是其中最典型的一个。沙博士正直又厚道，总是在别人有困难时，最先伸出自己的手。当他听到沙妈妈说朱迪进小学还要考试，如果不合格，就要被退回幼儿园时，二话没说，就钻到写字台下将沙鹏小时候用过的书全给朱迪送去了；当他听到沙妈妈说要帮朱妈妈卖房子还贷时，生气地说：“那也不用卖房子，有我们饭吃，就有他们母子饭吃”。他还帮朱迪补办了养狗的手续，帮朱妈妈治手，使朱迪感受到这个大家庭的无比温暖。他纯朴，美好的情感一下子就打动了朱妈妈和朱迪，使他们有了自信，有了力量。“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”在朱迪眼里，沙博士一定是一个“神”——一个怀有仁爱之心的神！

当然最重要的还是教育的发展了。自古就有“少年强则国强”的古训，就拿我的学校来说，新建的教学楼宽阔敞亮，校园环境优美，教学设备齐全，现今的老师有理想信念，有道德情操，有仁爱之心，有扎实学识，与其说是教师，不如说是祖国的母亲。课程上也丰富多彩，在文化课上，我们学到了许多实用的知识，经历了学习的辛苦，收获了学习的成果，树立了梦想，找到了人生的方向。在体育课上，我们挥洒汗水，享受青春，既增强体质，又放松身心。我也学到了许多做人的道理：长跑让我明白了竞争的激烈，我应该加倍努力，踢足球让我看见了团队合作的力量，打乒乓球让我明白了拼搏的意义。在这书香洋溢的校园中，我坚信只要我们努力，必将踏上成才之路，为国争光。

雷锋，一位仁爱心胸无比宽广的伟人，他的屹立受到了人们充满崇敬的瞻仰，挺直的身躯不停地忙碌，在顽强坚持的表面下有着一颗真挚的心，散发无数令人值得学习的精神。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋叔叔曾经说过，在他那短暂的生命之中，助人为乐是他所努力的。当脆弱的心脏失去的跳动的权利时，也许他所遗憾的是没有将自己的更多时间献给人民，生命一去不复返，仁爱的心脏在人们的心门依旧跳动，去的是活动的生命，而留下的则是一颗五彩的仁爱之心。

想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心；我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心；用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心；用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……

每当那古老的上课钟声被敲响后，他就会大叫到：“读书！快读起书来！”有一次，当我读到一半时，我把读书的情调放宽了一些，他走到我身边，多停留了一会，表扬了我。窗外的向阳花在摇曳着身姿。我一脸惊奇：一位“黑脸”严师，居然鼓励了我。我又联想到之前在讲台上说话被批评时的不满，顿时觉得十分羞愧。原来，他是一位有理想信念、有道德情操、有仁爱之心的好老师。

通过三周的努力，我们班已经取得2个奖状了，它代表着14班同学的团结，它代表着14班同学的奋进，它是一个集体努力的动力。在16岁这个尴尬的年级，我们能做的事情很多，但能做好的事情却寥寥无几，如果没有老师带领着我们，我们丝毫没有方向感，更可怕的是会误入歧途。在这里，我们感谢班主任，我们感谢任课老师，我们感谢自己，在今后的日子里，我们必须坚守校训，有一颗仁爱之心，有一个理想信念，怀揣梦想走在一中的校园里。

善待是不拘小节，心胸阔达，它可以是善待身边任何人，不论是朋友还是仇敌，一颗仁义之心最终成就大业，我印象最深的是《三国演义》中桃园三结义的刘关张三兄弟，刘备后来虽然被汉献帝加封为皇叔，但却依然不忘结义兄弟，不顾皇叔的身份，吃住仍同关羽、张飞一起，关张二人十分感动，于是铁了心追随刘备一生一世，这便有了被后人世代传颂的佳话——关羽“身在曹营心在汉。”其实善待的简称就是“仁”，刘备正是以仁为本，常怀仁爱之心，才使蜀汉帝国能屹于三国之中，使皇权得以延续。

两位同样以乞讨为生的乞丐在偶然间结下了感情，虽然他们素不相识却互帮互助，极其真实地反映了现实社会的真善美。对于所有人而言，任何身体的残疾都没有心灵的残疾来得可怕，我们应该时刻有一颗仁爱之心，去善待宽容这个世界。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”广大教师用自己的行动社会主义核心价值观，用自己的知识，阅历经验点燃学生对真善美的向往；以模范行为影响和带动学生；用扎实的学识，引领莘莘学子在知识的海洋里遨游；以仁爱之心善待每一名学生，促成学生们更进一步，成为学生的指路明灯……

今年国庆节期间爸爸带回家几只林蛙，它们活蹦乱跳的样子可爱极了，正当爸爸磨刀霍霍准备给我们做顿林蛙大餐的时候，我急忙抢过它们，央求爸爸刀下留情，我的仁爱之心打动了爸爸，于是我便成了林蛙的小主人，它们也成了我的新伙伴。

这是麻烦之一：可以与他们匹配的人实在太少了，有人外表漂亮却脑袋空空，有人学富五车却脾气怪异，有人地位尊贵却缺乏仁爱之心……每天每天，国王和王后都要从候选人中剔除掉不合格分子，然后愁眉苦脸地坐在一起叹息：哦，为什么就找不到智勇双全、仁慈宽容、才貌兼备、温柔似水、坚强忠诚……的人呢？

二千年前的至圣先师孔子为了实现仁的理想，周游列国，怀着一颗仁爱之心创立了儒家学说。提倡以“仁、义、礼、让”从而达到大同社会的目的。千百年来，儒家经典一直熏陶着一代又一代的中华民族。孔子梦，是儒家的梦，强国强民之梦。