一个人青少年时期的思想是非常容易遭到动摇和改变的时间，这个时期的教育成功与否都直接关系到他们以后的人生，所以说作为青少年来说我们更应该了解法律，以此作为一把保护自己的“利剑”，树立正确的人生观与价值观，学会判别是非，拥有一颗正义的心，将来才能成为一个对祖国、对社会有用的人才。但是，这个社会上有很多不良的风气，一点点浸染侵蚀着对这个大千世界充满好奇的少年们，因为我们青少年正处于生理与心理的巨大转变时期，可以说我们正处在一种“懵懂期”，我们对一切都似懂非懂，于是经常有些别有用心的人靠近我们，试图改变我的的是非观，面对这些人，我们应该坚决的说不。我国的青少年犯罪率一直居高不下，偷窃、吸毒、群聚斗殴甚至杀人，这一幕幕惨案，让我们清楚的意识到：让青少年了解法律，学会辩别是非对错已经是一件刻不容缓的事情了。

往事于某个片刻的角落如茶香缭绕，想起琐琐碎碎的来自秋天院落的笑声，老房子的岁岁平安，泛黄年画的久经风吹雨打，墙角草丛苔藓上蚂蚁的奔爬，站在溪水里捋起小腿小胳膊，大眼瞪小眼地捉泥鳅，街头巷尾嘘寒问暖地打招呼。思绪回笼，窗帘拉上，隔绝了繁花似锦的华灯初上。那一望无际的昏黄灯光下，有浓妆女子诡异的口哨，有男子觥筹交错的阿谀，有群聚的喧闹，也有独处的颓唐。人们的生活富有节奏：上今天的班，说昨天的梦，花明天的钱。我停在望不断的桥栏杆边，蜷缩在地上，开始泪流满面。我迷茫，仿佛理想的乌托邦顷刻崩塌。那曾几何时的义无反顾，怎落得如此不知所措？我是不是太执著于乌托邦的梦幻了？对于家乡，在那些出走的日子里，我没有太想念她，我羞于她的与世隔绝，耻于她的不求上进。她却在时间的流逝中让我看到她是怎样理解我一次次的远走，安安静静翘首期盼我一次次的回归。

一路上，我们有说有笑，不一会儿就到了森林公园的绿色水上健身乐园。我一进园就迫不及待地冲向浑水摸鱼这个项目，妈妈付过钱后，我就玩了起来。开始，我有些力不从心，玩的时间久了，我找到了很多小窍门，比如：怎么分辨半死不活的鱼？当你抓住一条鱼时，在空气中待一会儿，看看鱼儿蹦不蹦，如果蹦得厉害就很活泼，如果，只看到腮动，就说明是半死不活的鱼，这样的鱼还是放生了吧。怎么捕鱼？一、把鱼逼到死角就好捕了。二、在鱼群聚集的时候，猛得向中心捕去，动作要快、准、狠。三、可以把小鱼网隐藏在水里，趁鱼游到小鱼网上面时，把小鱼网拉起来，这叫守株待兔。我捕得十分开心，临走时，摊主还送我两条活泼可爱的小鱼呢。

《百年孤独》，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中；从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废；从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。

这下操场上可热闹了。有的同学专门“杀价”一副好口才，不到半会，便使卖主欲哭无泪，只好便宜大甩卖；有的同学则三五群聚一堆，互相讨论炫耀，自己又抢购到了什么好东西。各个班级毫不示弱，纷纷使出了“杀手锏”，什么“便宜大甩卖”“清仓亏本大处理”“好礼买一送一”简直是各现奇招。

我的目光顺着僻静的小路探索，忽然，一阵悠然的歌声随风而飘，我随着音乐来到了空地，原来这里正举行演唱会呢。可惜演出者并不是萤火虫，而是著名歌手——纺织娘。那萤火虫干什么呢？它们三五成群聚在一起，为前来观赏的观众指明道路，或为纺织娘做陪衬灯，动物不仅为纺织娘鼓掌，更为萤火虫喝彩！！

孤傲：孤，古王者之称；傲，傲气满天；即为王者之傲气遍布天下，何其壮哉！而陶渊明的傲，源于何方？因才而傲？不是。俗言乱世出英雄，当时的东晋正处战乱之期，英雄群聚，渊明有傲之何处？整日以酒为友，醉于桃花源，逃避现实之人，怎能以孤傲而立于天下？

世事如棋，乱象横生，星移斗转之间，卢梭却始终守住心灵的清明，与世人相忘于烟雨迷蒙的瓦尔登湖。隐逸在瓦尔登湖“结庐在人境，而无车马喧”的诗境中，卢梭有了一段安好静稳的光阴埋头创作。而众生如以群聚，如蝇争利，有历不尽的千山万险，剪不断的烦忧纷扰。转回身去，拨开瓦尔登湖缭绕的烟幕，便可见那一朵笑于暗夜光华中流转。

我知道，气哭英语老师不是你们的错，因为在反悔书上你们显得那样真诚；我知道，卫生打扫不干净也不是你们的错，因为在老师批评后你们是那样卖力；我知道，下课群聚打架也不是你们的错，因为在打架过后你们显得那么无辜；我也知道，作业没有完成也不是你们的错，因为你们的理由十分有道理……

越是成长越难得到朋友。因为你很难再愿意去屈就和妥协别人，所以很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论，即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事但值得追寻。

春天的大简是最有生机的一座城市.当春天来临时,大明湖畔的柳树抽出一根根枝条,枝条上露出了嫩绿的春芽,就像含羞的小姑娘躲在妈妈的身后.水面上飘来一阵阵的春风,它就随着风儿在翩翩起舞,水中倒映着美丽的身影,生动极了.不甘寂寞的水珠也一群群聚集起来,在阳光的照射下,散发出耀眼的光彩.

童年无水无电无哀怨，日夜孩童齐聚同游玩。你追我赶结帮共奋战，直至家长大喊威胁连。骤然苍穹风云妙雨落，皆披塑料之纸回校园，满脚皆是浑浊泥泞之小块。课堂之上群聚细听闻，诸多好友话语皆飞扬。奋力苦学为了实现有生志，最终步入异乡宏伟园。最终回乡奋力育才成名师。

静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……

踏南枝涅尘，醉谪客情深。时过境迁，而物非人是，固名垂青史，幸甚哉！此非与我同遇？故此，雄鹰展翅，搏击长空，不鸣既已，一鸣惊人！贤者多情，群聚文彰，无流觞以相属，唯携清风达意境。昔兰亭、滕阁盛筵，子安疏引，逸少幽情，遗旧世华章，舞疾风飞扬。彭蠡之滨，云销雨霁，青云壮志，暮晚移心，风华朝婉，梦绕佳音。如霖洒天野，若回雪飘欣，是诗赋之所得，为嘉彧斯文。

然而近来，愈来愈多狗儿闯入校园，群聚于操场奔闹嬉戏，但皆是一副骨瘦如柴的模样向学生乞食。我想那是它们因为同是天涯沦落人的惺惺相惜吧！它们渐渐定居校园，游走于廊道间祈求每日惟一的一顿饭──学生手中的残羹冷炙。偶尔看见如此多仰人鼻息的狗儿们，反观暴殄天物的人们，我不禁感忧戚戚。

顶礼膜拜了大佛之后，我们又去了正对面的广场，发现有许多的鸽子，我就买了个玉米喂它们，惹得那些鸽子争先恐后的扑向我，把我手都啄疼了。我正喂着，突然广场上响起了一阵广播：“各位游客，请注意，我们的”九龙灌浴“圣礼马上开始，请大家准备好水杯，尽情畅饮”。于是，我们就拿出杯子，跟着人群聚集到广场中心看演出、接圣水。

河畔莺歌燕舞，杨柳依依。精明能干的江南少妇风韵婉转，三千青丝挽得干净利落，操一口吴依软语在树下嘻笑怒骂，浅唱低吟。或三五成群聚在一处，搓洗着手中的衣物，唠唠家长里短。手腕上的银镯叮零作响，顾盼生辉，眉翘眼角自是万般风情，也不扭捏，别有一番英姿飒爽。

人渐渐多了，教室里也慢慢热闹起来。同学们三五成群聚在一起，谈论着已过去的北京奥运会。望着同学们争先恐后地发言，就知道个个都是铁杆的体育迷，什么“足球”、“篮球”，那是男生们热衷的项目，而“乒乓球”、“羽毛球”则是她们女生喜欢的赛事。教室里的活跃气氛不亚于奥运会比赛场上的观众席。

不似冬季一成不变的孤寂，春天是万物复苏的温馨，如一束暖流划过心底，留下浅浅的痕迹。粉色的桃花，灼灼其华；嫩绿的垂柳，风过轻扬；清澈的溪水，缓缓流淌，无不显示着春天的生机，五彩缤纷，还有一群群聚在一起的小动物，蹦蹦跳跳、手舞足蹈，像是在讨论遗失的冬季，又或是迎新来的春天。

此刻，我正一个人走在这座城市的街道上，一个人，漫无目的的。脚下是刻有这座城市名字的地板，杂乱而并非无章的排列着；头顶如夜明珠般耀眼的太阳镶嵌在浅蓝色的天空中，贪婪的吸允着城市里的水汽。眼前的车河正缓缓的向着不知名的方向流去。人群聚了又散，散了又聚，而我只是固执的走着，仍旧是一个人，我不想融入人群，也无法融入人群。

如今在超市里或是小摊铺上都可以买到粽子，而且包装精致美观。可是，我感到好象总缺少一些什么的，远远没有儿时母亲包得那么好看，味道也没有那么爽口。在我的记忆里，每年端午节的前一天，我们村家家户户都要包粽子。那天早上各家各户都会到各自的亲戚家或本村邻居家的小竹林里采回大竹叶，回家后将它用热水浸泡三至四小时。等备好所有的原料后，大娘、姨姨、大妈们便三五成群聚在屋里一边逗乐一边比赛包粽子的表演：她们一边包粽子，一边在聊天，哪家的儿女很有出息，哪家的庄稼又特好之类的话题。在她们的笑声中，竹叶和原料在她们手中飞舞，一个个棱角分明、小巧玲珑的粽子在她们灵活的手中成形。我们这些小孩子则在一旁争论不休，“这个是我的，那个是你的!”那种急迫的神态，似乎马上就可以吃到香喷喷的粽子一样。年纪比我们大的哥哥姐姐们就显得可爱多了，他(她)们也在学着老人包粽子，在笨手笨脚的依样画葫芦后，一个个被五花大绑的粽子也纷纷成形，但大小不一，有些还没绑好，米粒从便从缝隙里漏出，惹得我们在一旁哈哈大笑。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜。

过年还有一个传说：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

这种生活是多么美好呀！可是人生总会碰到厄运，一场大灾难悄悄降临在我们身上——一场大捕杀开始了！ 晚上，我们还在水底愉快地窃窃私语。当黎明来临时，厄运降临了，我们在水中游动着，听力是我们的主要器官，所以我们的听力很灵敏，渔民们利用我们的这一特点，发出惊天动地的声音，闹得我们头昏脑胀，不顾一切地向前冲，迷失了方向……慢慢地，慢慢地，我们游进了渔民们布下的天罗地网——鱼网。我拼命地挣扎着，痛苦地徘徊着，直到最后一刻（我被一名驯兽师带走了），身后的浅水湾留下一片触目惊心的红色，仿佛碧绿的大海中倒入了鲜红的油漆。当我清醒时，我发现我已在一个陌生的地方。为了生存，我每天做着机械型的动作，一日复一日，一月复一月，一年复一年，我是一只没有欢乐没有灵气的海豚，我喜欢玩冲浪，喜欢成群聚集玩耍，但在水族馆一切都不能给我。每当我为人类表演节目时，我脑海里总浮现出人们屠杀海豚时的血腥，残忍；吃海豚肉时的贪婪，恶心，他们杀的吃的可是我同伴呀！难道你们忍心吗？虽然我每天吃得饱饱的，但是我一天也开心不起来；虽然有好多游客摸我、吻我、喂我吃东西……但我总是充满忧郁与痛苦。

至今我还清晰的记得，那是在我五岁的时候，我去宝塔公园的儿童玩乐场所游玩，那里面有一个冒险者乐园，是我们孩子们特别喜欢喜欢群聚的地方，我一直很害怕里面的一个''铁索桥"。因为它是由几根铁链加以固定组成的，都是网眼。我害怕在玩的时候一不小心陷下去，所以没玩过几次。每当我看见上面玩得正欢的小孩，心里又嫉妒又担心：嫉妒他们有勇气，胆子比我大；担心他们会陷下去。这天，爸爸妈妈带我来玩，一不留神被他们抱上了"铁索桥"，然后两人各站在"桥"的一端。把我推上了"桥"。可我一看到下面的网眼就害怕，想退回去。可前面是不断向我发射"糖衣炮弹"的妈妈，后面是不让我退缩的爸爸。没办法，我只有硬着头皮向前走。我小心翼翼的一步一步的走着。越走越快，看着自己走得不错，感到很高兴。可是，没注意到脚下一根铁链卡住了，＂嗖＂的一下，被卡住的链子出来了，虽然这经常发生，但还是把高兴得忘乎所以的我给吓了一跳。哇哇的哭了起来，过了一会，哭够了。又开始走起来，这次，我很小心。经过一番努力，终于走到了＂桥＂的另一端。我很高兴。激动的泪水情不自禁的流了出来。我为我感到骄傲！

文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着--教育资源门户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯！ 每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。

听，快听！这让人瑟瑟发抖的声音，就似有一百多条狼在外面群聚而吠，吠声不断的传入人们的耳朵里。这时，大风吹起了一块松掉的长木板，木板在没有接触地面的同时，被恶魔似的大风放肆地摆弄，就像一群欺人太甚的人在欺负一个弱小的撞到它们的人，发出一阵阵“殴打声”。“啪”，它们还不满意的折断了一根根电线杆。大树虽然没有了茂盛的树叶，可还是随和着，那是为丢失了无数“伙伴”的自己，大声哭泣，这哭声，中充满绝望，充满对上帝的不满，也略带一丝丝希望。由于南方不下雪，伴随着的只是在这伸手不见五指的夜看不见的雨。这雨落下的地方，只是发出充满冬天的声音，而不是清楚的淅淅沥沥声，那种可以流进你的眼睛，可以流进你的心胸。只要风一大，雨便猛地一甩，就是在猛然地打鼓，让人心里一颤。冬天的声音是个虐待者吗？

在凌晨时，家家户户都开始放炮，放烟花。听爸爸妈妈说，太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。一次有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。虽然这只是个传说，但是过年贴对联，放鞭炮的习俗已经传下来了。大家开始放鞭炮，还有漂亮的五颜六色的礼花。舅舅给我们每个人发了一根甩花炮，点上火，甩来甩去，开心极了。

事情还得从头说起，就在学校运动会进行得如火如荼时，啦啦队中的几名女生悄无声息地编起了手编绳。她们动作飞快、专心致志地编织着，不时抬头看一眼运动场上的同学，接着又编织起来，于是不到半日，一条美丽的手编绳便诞生了。同学们眼巴巴地看着那些五彩缤纷的手编绳，心中无比羡慕，纷纷冲到小卖部，买来了工作材料，一丝不苟地编织起来。看哪，编绳子成了我们班最流行的游戏！下课铃一响，同学们迅速拿出手编绳，有条不紊地编织起来，绕线——翻线——左转——大家一遍又一遍地重复着同样的动作，乐此不疲。连那些调皮的男孩也不再嬉笑打闹，而是买来丝线硬塞到女生手里，央求女生帮他编一条，或者三五成群聚在一起，比赛谁的绳子最漂亮。上课铃很快就响了，同学们只得掏出课本，把手编绳收起来。老师讲着课，我们却在盼望着下课、盼望着放学……

啊，我的眼前出现了一道灵光般的风景——宽敞明亮的天安门城楼上高挂着一个个亮闪闪的大红灯笼，坐在观景台上，驻足远眺，“哇塞！”我不禁大吃一惊，下边人群聚集，根本看不到一个缝！这就是我在作文中经常用到的词“摩肩接踵”、“水泄不通”吧，中间演出的地方，警察整齐排列着队伍，从上往下望，象一排排整齐的杨树，屹立在威武壮观的天安门广场上，正前方的人民英雄纪念碑，银灰色的，显得格外耀眼，“人民英雄纪念碑”几个镏金大字分外夺目，正面是毛泽东主席的题词，所以大家可不会错过这美好时光，纷纷在这摄影留念。右边则是人民大会堂，会堂前边的56根民族团结柱刻画着各族人民的盛装，代表着56个民族团结一心，旁边还停放着各省这次参加国庆60年大典的彩车，形态各异，绚丽夺目，光辉四射，高科技也装点在彩车上，美丽极了！站在天安门城楼上，可以说是眼前美景尽收眼底，多么辉煌！

紫岚带着蓝魂儿、双毛和媚媚赶到狼群聚集的地点。狼王洛戛正神气地主持认亲仪式。洛戛和它的忠实助手大公狼古古让十几只狼崽依次来嗅闻自己的体味。轮到蓝魂儿时，洛戛的眼里闪过一道凶光。它仿佛在蓝魂儿身上看到了黑桑的影子。它没像对待其它狼崽那样舔蓝魂儿的额头，而是举起前爪粗暴地将它推开。黑桑曾经是洛戛的强有力的竞争者，它恨黑桑的后代。

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

邻居大婶总是在下雨天凉的时候，一麻袋一麻袋地购买西瓜，为的是让售瓜的人少受风吹雨淋；冬日的夜晚，寒冷的街头，单位里一群聚餐的人，围了烤白薯的老人，把他的热的冷的白薯，一块一块全买下，“您早点收摊子回家吧，这么大冷的天！”家属院里大妈大爷们，总是把“破烂”卖给一个独臂的小伙子，“年纪轻轻的，多不容易！”老大妈们老大爷们深深同情那善良的小伙子，他收“破烂”价格偏高，斤两实诚，打包之后，总是要把门前窗后，清扫得一尘不染。谁不是“多情”的人呢？时常大家彼此互为“多情”的人！

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

1.饭前便后、外出后要用肥皂或洗手液等给儿童洗手，不要让儿童喝生水、吃生冷食物，避免接触患病儿童；　　2.看护人接触儿童前、替幼童更换尿布、处理粪便后均要洗手，并妥善处理污物；　　3.婴幼儿使用的奶瓶、奶嘴使用前后应充分清洗；　　4.本病流行期间不宜带儿童到人群聚集、空气流通差的公共场所，注意保持家庭环境卫生，居室要经常通风，勤晒衣被；　　5.儿童出现相关症状要及时到医疗机构就诊。居家治疗的儿童，不要接触其他儿童，父母要及时对患儿的衣物进行晾晒或消毒，对患儿粪便及时进行消毒处理；轻症患儿不必住院，宜居家治疗、休息，以减少交叉感染。

半瑟半红。艰难跋涉，终宿巫山，翌日游大宁清江。夹岸高山，有如触天。云雾缭绕，或岭或峰，难分难辨。奇峰怪石，绮丽多姿。绿水清清，一览见底。水中鱼虾，群聚群分。水中之藻，随流飘荡。藻中细石，形态万千。层岩绿树，如山水泼墨。莺飞蝶舞，似再添生机。林中之猴，嘻戏跳跃，令人释怀。山下之滩，沙石不尽。唯三峡丽石，纹理独绝。

正如尹夏沫的预料，整个校园全都轰动了。一传十，十传百，女生们脸红地交头接耳，走廊里学生们一群群聚在一起兴奋地议论，无数小纸条在各班课堂上飞快传递，到上午第四节下课的时候，几乎学校的每个学生都知道了高中部二年三班新转来一个惊天动地的美少年。

单调、枯燥的步子准时踏响在校园里，踩着夕阳薄撒的大路上，这个韶华群聚的朝气学校，有谁曾试着仰首驻望那方彩霞、夕阳织就的天空？仰望那个金色的。朝气短暂的夕阳这条夕阳倦撒的路上，谁又被手重那一叠叠的书，压成了木偶？

如寒从小出生在贫穷的家庭，父亲嗜酒如命，母亲辛辛苦苦打工转来的钱全都让父亲抢去买酒，她和母亲还要经常挨打，就连一根棒棒糖在寒眼里都变成了奢求，所以，幼时的寒就有叛逆心，你坏，我比你更坏！整天除了群聚打架，就是骂人。

田野里的麦苗开始泛黄了并带有成熟的味道。农忙——开始了。刚打下的小麦还有嚼头，孩子们则抓上一把放兜里，吃过晚饭后，天还早，大人们三五成群聚在一起，聊着东家长，西家短，孩子的耳朵可受不了这些，于是早早地跑到了林间捉迷藏，边吃边玩，乐在其中。