《威尼斯商人》是莎士比亚早期的喜剧作品，安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象，他们对待金钱和人情的态度截然相反。安东尼奥是人们理想中的商人，是所谓“商人王子”、慷慨仁厚、放债不取利息、珍重友谊，不惜为之牺牲生命。而夏洛克却爱钱如命，惟利是图，受到损害就要加以灭绝人性的报复。对他贪婪的金钱欲和残忍的报复心，莎士比亚显然持否定的态度。从人文主义立场出发，莎士比亚认为像安东尼奥那样的商人可以消除资产阶级的矛盾，建立人与人之间被金钱破坏的自然关系，实现美好的生活。而夏洛克那样的高利贷资本商人，重利盘剥，损人利己，则是社会矛盾的根源，美好生活的破坏者。但在另一方面，莎士比亚对夏洛克作为犹太人受到的歧视和欺辱又怀有同情。

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

从这一件事中，我看出了陶行知学做真人，光明磊落，堂堂正正，嫉恶如仇的品质，又想起了他“千教万教教人求真，千学万学千学万学学做真人”一句话。对！“千教万教教人求真，千学万学学做真人！”一个人如果不求真，即使他学得再好；但依然不能成为对国家有用的人才，也不能成为社会有用的人才，也不能为社会服务。就拿几年前的假奶粉来说，制造商为了谋取利益，加入了其它成份，导致了不少新生命的离去，卫生么为什么要添加呢？就为几元钱，想想看，为了赚这几元钱害死了不少人，又丢了信用，有句古话说：黄金失去可再得，名誉失去难挽回。只有做真人老老实实地干才能成为有用之材，报效社会，利他利己。所以“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做就秀才’之主张！

第三场在威尼斯广场上，巴萨尼奥遇到犹太人夏洛克向他借钱。因为他不喜欢安东尼奥，所以他这样说：“我恨他因为他是个基督徒，可是尤其因为他是个傻子，借钱给人不取利息，使我们放债这一行的利息在威尼斯城都压低了。要是我有一天抓住他的把柄，一定要痛痛快快地向他报复我的深仇宿怨。他憎恶我们神圣的民族，甚至在商人会集的地方当众辱骂我，辱骂我的交易，辱骂我辛辛苦苦赚下来的钱，说那些都是盘剥得来的肮脏钱。要是我饶过了他，让我们的民族永远没有翻身的日子。”夏洛克虽然答应了借给他们钱，却让安东尼奥当签署人，其实是想陷害他。夏洛克说道“我们不妨开个玩笑，在契约里写明要您不能按照条约中所规定的条件，在什么日子、什么地点还给我一笔什么数目的钱，就得按照我的意思，在您身上的任何部分割下整整一磅白肉作为处罚。”安东尼奥为了朋友答应了。

酌贪泉而觉爽。处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧！

取舍的第三种境界，则是先舍后取。处于这一层次的人们，在面对事物时，能冷静对待，通过对事物表面的感性分析，而达到对事物深层次的本质上的认识。这类人在处理事物时，可能在初始阶段是没有什么“取”的成果的，或者只是冰山一角式的些许收获，甚至还会不惜成本的反向投入，使自己付出一些代价。例如海尔公司在创业初期，生产了一批不合格的冰箱，是欺骗消费者继续销售赚取利润，或是降价销售收回成本，或是宁愿血本无归就地销毁，海尔总裁张瑞敏宁愿亏本，果断地下令砸毁所有的不合格冰箱。表面看来，海尔公司是做了亏本生意，但是他们这种严格的产品质量意识，却赢得了万千消费者对其产品的信赖，最终使企业起死回生并走向辉煌，成为世界知名品牌。这种透过当前的短期利益并舍弃，能够运用高远的眼光获取长期的更大的利益，才是真正地达到了智者境界的取舍。

有些人置责任于不顾，甚至践踏应有的责任，步入违法的深渊。微博的普及，催生了“大V”，他们如高高在上的神祇，被众人所仰慕。在众人眼中，他们是“官方正版”的代名词，正因如此，他们更有义务恪守道德，肩负起正确引导网民言论的责任。然而，在内心的当铺中，有些“大V”却用责任心交换着名与利，传播谣言赚取点击率，成了社会的害群之马。秦火火便是如此，为了谋取利益，他恶意制造了“动车事故”之后的一系列谣言，甚至诋毁张海迪。其粉丝数量在不断攀升，而其人格却直线下降，如今只能落得锒铛入狱的下场。恶因一旦种下，收获的注定是恶果。恶意炒作为他们赚足了人气，也必将他们拉向黑暗的深渊。

薛宝钗的所作所为都是带着目的性的，这也许不仅仅是当时的人有，就连现在处在法治社会的人们也会有。至少现在会真的做到“无己”的人是几乎绝迹的，就连做慈善的大善人也不是单纯的为有需要的人做事，毕竟知名度也是获取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主义已经开始充斥整个社会了，那么是不是表示薛宝钗也会因时代的变迁而成为另一个新坐标呢？其实不然，功利主义虽盛行，但真善美还是我们所歌咏的坐标。我不敢说是每个人都崇尚真善美，都厌恶薛宝钗的“步步心机”，但至少我是的。我可谓是怀着对薛宝钗的不喜而看着她是如何扑蝶进而陷害黛玉的、怀着愤怒看着她和贾宝玉的新婚……

在21世纪，社会越来越多变，人们也越来越现实，在这个充斥着现在化气息的动感型社会中，好像已经没有了老实人可落脚的地方。人都是会改变的，身体、面貌、思想、更甚于灵魂。在这个冲忙机遇与黑暗的社会中，人的本性更是被影响的彻底。以前要求人们要勤劳，老实，能干，耐吃苦，只要这样，他们就可以很好的生存；现在，要求人们要勤劳能干，聪明伶俐，既要忠诚，又要狡诈，具有双重人格。在自己的利益面前要老实，在别人的利益面前要奸诈。世道的发展演变太快了，让人有些跟不上脚步。很多老实人都被淘汰掉了，老实的本性已经是可有可无的了。最重要的狡诈，机灵，适应能力强。有时候就算你狡诈，多变也可以，只要你能谋取利益，这个社会就能有让你立足的地方。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国着名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

7. 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。 

有些腐败分子胆小，不敢明着来，就进行“地下工作”，秘密实行腐败行为，表面上宣传廉洁奉公，暗地里却奔着国家财产去了。有些呢，胆子稍稍大一些，就经常打工作的“擦边球”，例如：收受请托人提供的干股；由请托人出资，“合作”开办公司或者进行其他“合作”投资；以委托请托人投资证券、期货或者其他委托理财的名义，未实际出资而获取“收益”，或者虽然实际出资，但获取“收益”明显高于出资应得收益等；通过赌博方式收受请托人财物；要求或者接受请托人以给特定关系人安排工作为名，使特定关系人不实际工作却获取所谓薪酬；利用职务上的便利为请托人谋取利益之前或者之后，约定在其离职后收受请托人财物，并在离职后收受。

生活总是有不如意的地方，人每天要面对许多纠纷，往往纠纷的原因就是利益的冲突。人们在争取利益时选择不同的方法，一些人不折手段，失去诚信和做人的良心，一些人以道德为基准，进行良好的竞争。可是，当一个人面对巨大的诱惑时，道德底线受到冲击，会做出令人不可思议的事情。彩票中了，这是天上掉下来的馅饼，砸到谁的头上，谁都乐意。可是当天下的馅饼同时砸到了两个人头上时，这就麻烦了，这好处到底属于谁呢？可惜老天爷不做评判。北京的彩票专卖店业主代买彩票中了大奖后，他主动地把中奖彩票还回给买主。这馅饼是同时砸到了两个人身上，理应是两个人分享，业主为什么把这好处让给别人呢？因为他要做一个诚信的人。他认为彩票是属于买主的，即使他当时掏钱买了彩票。为了诚信，他放弃了金钱。可见，彩票业主意识到诚信在人生中，占据重要的位置。

我不喜欢哭。我喜欢坚强的活着，即使忍不住了，我也会偷偷地躲在角落里哭。小的时候，哭，是为了得到自己想要的一切，那时的眼泪，是纯纯的，毫无理由。而我，讨厌那种虚假的泪水，那种为了夺取利益的泪水，不值得同情，那种为了博取同情的哭，我也不会去安慰。在我的眼里，哭，应该是自己内心里的真实感受而喷涌出来的激动，哭，应该是纯真的，我认为，我们应该为了美好或悲伤的事而哭，而不是利用哭来得到一切。毕竟，哭，不能解决问题，哭，更不是灵丹妙药。当你有困难的时候，不应该哭，更应该冷静下来，好好想想解决问题的办法，当你悲伤的时候，虽然应该好好大哭一场，但哭过闹过之后，还要重新乐观地去面对生活；当你感受到成功的喜悦时，可以用激动的泪水来表达你此刻的心情，但当你哭过后，依然要好好加油，努力或得更多的成功，当你……

现在随着科学技术的发展，工业革命的一次一次成功，物质文化越来越充实。在考试中，反作弊武器越来越先进，然而作弊武器更是鳞次栉比，如雨后春笋出现在我们的生活中，虽然现在考试越来越受社会各界重视，而仍有一些丑恶人士靠钻考试的空子来牟取利益！星期天我亲自经历了一场作弊过程，都是最新款式的作弊器，现在人真他妈的不是东西，没事研究什么作弊器呢？不就是为了谋取更大的利益吗？他们的心都叫狗吃了，不用自己的双手去创造美好生活，而是用那些令人鄙薄，令人不齿的手段，弄一些垃圾东西来破会社会的安宁，破会社会的正常秩序。现在社会真是没法活了，靠知识吃饭越来越难了，用卑鄙，无耻，下流手段的人生活越来越好了，唉！这个社会人还能活吗？

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？

欧洲移民每年以3%的增长向北美大陆扩张，1676年，新英格兰地区已有5，2000名移民。移民反宾为主。并以自己的文化发达先进为傲，对印第安人存有歧视轻蔑心理。一些商人在与古朴的土着族交往中，常常采用哄骗的手段谋取利益，让印第安人对白人日渐失去信任。

我现在可以不顾一切的去照顾我的妈妈，我可以拼命的去保护她。是她让我学会了感恩，但绝不是获取利益，而是让我在知识的海洋里“消灭大鲨鱼”有朝一日，成为栋梁之人。当然，天下的哪一个父母不希望自己的孩子，能够成为对祖国有用的人啊！

前一段时间，很多商家又开始炒作感恩节了。商家的炒作似乎无可厚非，因为他们的本质就是经商做买卖的，所组织或参与活动的宗旨和目的就是要利用一切可以利用的商机最大限度地获取利润；而数不清的这样那样的节日在他们那里又都转换成了商机，确确实实、实实在在地给他们带来了不菲的经济效益和实惠。

树，他作为人类的兄长从人类来到地球的第一天起就恭恭敬敬地为人类付出自己的一生，为人类制造氧气，美化环境……做出了不小的贡献。而人类却为了满足自己对金钱的欲望，大量砍伐树木，欲望把他们变成了恶魔，不惜牺牲自己的兄长让他们变成了获取利益的工具。水，这位人类的贤弟，滋润着万物，使人类得以繁衍生栖。而又因为“欲望”驱使着人类对这位贤弟下了狠手。回忆小时候在我家边有一条清澈的小溪，每年夏天，在阳光的照射下，水中的鱼儿显得格外活泼，常有一些小男孩成群结伴的来到溪边捕鱼虾捉螃蟹，每当阵阵微风吹来，都会是我感到丝丝的寒意。可好景不长，没过几年水上游的工厂就逐渐增多不仅让这怡人的好风景只能存在于人们的脑海里更是我们的鼻子遭了殃，每当我起床后，呼吸到的，不在是芳香而是阵阵刺鼻的恶臭。没有了树，就没有清新的空气，二氧化碳就会肆意作乱，它会对人类的健康产生威胁，会使人类得到许多的疾病，多种树，就会健康。

人从出生开始，就负载着大小不同的责任，小时候负责健康成长，青年时期负责充实自我为往后工作做准备，成年后负家庭和社会的责任。责任是成熟的标志。能够承担责任的人是可以委以重任的人，也是值得信赖的人。张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，弘扬的是“国家兴亡，匹夫有责”的社会责任感。“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”，这是当代青年人社会责任的写照。责任是实现人生价值和赢得荣誉的阶梯。歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值”。一个人，只有尽到对父母的责任，才能是好子女；只有尽到对国家的责任，才能是好公民；只有尽到对下属的责任，才能是好领导。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。责任是一个社会有序、和谐运转的前提和条件。古人也有很多关于责任与尽责的佳话：“读书者，当闭户发愤，只愧学问无成，哪管窗外闲事；务农者，当用力南田，唯知及时耕种，切莫悬耜妄为；艺业者，当居肆成工，务以技能取利，勿生邪念旷闲；商贾者，当竭力经营，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”。

依然记得第一次看到那个获救的两岁小女孩从昏迷中苏醒时的眼神。不敢相信那是一个两岁小女孩的眼神，为什么我看到的尽是悲伤和迷茫。我不敢想像她的童年会怎样度过，也不知道她要用多久的时间才能忘记这次灾难勇敢的面对生活。孩子在这样的灾难面前是最无助，最可怜的，然而让我愤怒的是竟然有些媒体要把她拿来当做增加吸引力的工具。利用别人的灾难和痛苦赚取利益。据报道郝海东夫妇有意收养这个女孩，人人都感动于其爱心和善良，但是敢问这次收养真的如报道所说一般动机纯良么？难道郝海东没有想过要用这次收养挽回之前负面消息带来的影响和挽救日益下降的人气和公信力么？真相不得而知。悲哀的是也许被收养之后，这小女孩的未来恐怕就会像其它孤儿一样下落不明，她是否幸福，是否得到合理的待遇也没有人会去在乎，因为所有人在乎的只是这样一个可以赚取眼泪和同情分的工具眼下有了幸福的归宿。

有些腐败分子胆小，不敢明着来，就进行“地下工作”，秘密实行腐败行为，表面上宣传廉洁奉公，暗地里却奔着国家财产去了。有些呢，胆子稍稍大一些，就经常打工作的“擦边球”，例如：收受请托人提供的干股；由请托人出资，“合作”开办公司或者进行其他“合作”投资；以委托请托人投资证券、期货或者其他委托理财的名义，未实际出资而获取“收益”，或者虽然实际出资，但获取“收益”明显高于出资应得收益等；通过赌博方式收受请托人财物；要求或者接受请托人以给特定关系人安排工作为名，使特定关系人不实际工作却获取所谓薪酬；利用职务上的便利为请托人谋取利益之前或者之后，约定在其离职后收受请托人财物，并在离职后收受。

回到家后我忍不住埋怨：“知道好卖，商场怎么不知道多进点货呢？”妈妈回答我：“这样吧，对这个问题我们来探讨一下，看看到底商场一次进货多少才合理呢？”通过搜寻资料，我大致了解了一点有关商品进货的知识皮毛。商场在向顾客售出商品的同时，要从厂家或批发部门购进商品，或称进货。正常情况下，商场每售出一件商品，除了收回各种成本以外，还能够赚取一定的利润。进货一般是每隔一段时间进行一次。如果一次进的货太少，就会造成热销的商品缺货而错过赚取利润的机会；相反地，如果一次进的货太多，商品没有及时售出，就会造成积压或滞销而带来损失。因此，商品一次进货量的多少与该商品一段时期内销量的多少有密切的联系。但是销量的多少是一个不确定的量，只能做一定的合理的估计。那么怎么样估算最合理的进货量，从而保证获取的（平均）利润最多呢？

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

一直在反复的强调一个观念“朋友无用论”，这是人际关系的最高顶峰，但是当今社会又有几个人能做到这些呢?现在的人，其思想根深蒂固的输入了“利”的意欲，整个社会皆如此，从当代青少年到老年人皆如此，张口便谈钱，这就造成了现在的“用金钱搭建起来的人脉”，俗称“社交经济值”，我没有认识到这些问题，单纯的友情是不可能被添加任何的功利成分与利欲主义成分的，一旦与功利与利欲主义沾边的友情，已经不是友情了，彼此之间只存在利用与被利用的关系，这种关系在空间上只是汲取利润的工具代名词，那我们彼此之间的友情呢?真如我先前所言及的那般吗?我开始探讨这些问题的真是面貌，心里既期待又恐慌，生怕结束再一次令我失望!

当然任性也是导致犯罪的重要原因，人性中固有的贪、自私、趋利避害等等。这就为将来的犯罪埋下了一粒种子，人类的自私决定了人类会争取和维护自己的个人利益，其行为往往具有利己和排他性，在利益的驱使下，每个人都会本能的做出立即的行为，甚至不惜伤害他人、社会的利益。故人类的自私、贪婪是为了求得自我生存，发展的原动力。一个人对自己的需要、愿望或者要求毫不克制。听凭秉性行事，不约束自己，不控制自己的欲望，欲望便会越来越大，当这种本能的欲望得不到满足时，便会失去理智，失去了理智，犯罪也就接踵而来。这时就需要社会规范来规制个人的行为，使其不危害他人及社会。一旦失去了这些外部规范，获取利益的本性便不会被压制，那犯罪也会无法控制。

我们要保护大自然的树木，如果沾一点小便宜树木给砍光了，在夏天雷雨多发季节，天上下暴雨，树木没有了，泥土没有树木的根来固定，随着雨滑落下来，形成泥石流、山体滑坡，最后获取利益是人类，受到伤害的也是人类自己，我们何必呢？所以我们应该保护地球上的一草一木，树它可以吸收二氧化碳，释放氧气，使得空气清晰，我们也有一个好的身体，岂不是更好吗？

“凡出言，信为先，诈与妄，系可焉。”今何在？越来越多的诈骗技俩出现：手机诈骗、电脑诈骗、传销……到处充满尔虞我诈。三鹿奶粉事件，让那么多无辜的宝宝承受不该有的痛苦，本应该诚信为本的企业，却作出如此不讲诚信、伤天害理的事情。企业如是，有些人亦复如是，在和他人交往中无视诚信，隐瞒事实，靠各种各样花言巧语来欺骗他人从而达到取利于己地目的。凡此种种，人与人之间渐渐失去信任，归根结底都是失去“信”造成的错。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

又有多少吸毒者，为求当初一时快感而落得痛不欲生的下场；又有多少吸毒者，为了得到毒品，不惜杀父卖女，六亲不认，丧心病狂；又有多少吸毒者，无法忍受痛苦而用刀子葬送自己呻吟的灵魂。难道这种种一切都是毒品引发的恶果，真的都应将指责归于毒品旗下吗？此时的我说：“不！”毒品本无罪，只因人们太贪婪，用贩卖毒品这种害人害己害社会的不法手段谋取利益；毒品本无罪，只因人们太无知，以为毒品是什么灵丹妙药，能治病，可解愁，却不知自己已被它所束缚手脚，封锁心灵。

这就是英国人教育孩子的方法，这些英国人这样教育孩子，这相当于一种稳赚不赔的投资方式：“鸡蛋不放在一个篮子里”他们从小教育孩子，自主劳动、赚钱，鼓励孩子的爱好，一来可以让孩子赚自己的零花钱，会让孩子有骄傲感，二来，可以不去派发零花钱，这可以省下很多的钱，这一来，投资就可以大大减少，英国的人还鼓励孩子锻炼身体，这使得他们的身体很好，很少生病，省下了许多的医药费（中国孩子身体虚弱，常生病呢）再者，如果家长鼓励孩子的天赋，孩子长大后也许真的有这个天赋，然后成为这个行业的尖子，会赚回起前付出的钱，而且可以大大的捞取利润！

但是伴随着经济的繁荣，我们正在破坏地球上的食物链。因为鱼翅的营养，它的价格在不断攀升，一些人为了莫取利益竟残忍的大面积捕杀鲨鱼，把它的鳍割下来卖钱，把不完整的鲨鱼再扔进海里，这样就破坏了食物链条，没有鲨鱼吃那些小鱼，小鱼就会不断的繁殖从而促使“产能过剩”。这个活生生的例子足以证明人类的无知以及自大。

原来，在双手的摩擦之下，金属小碗会进入一种规则的振动状态，而当这种规则的振动满足一定的频率时，就会引起碗中水的共振，因此就有水花溅出。春秋乐园里的商人用了金属大碗，摩擦大碗的把手，取得了相同的效果，吸引顾客，赚取利益。

可以看到的是，1839年之前，中英之间并没有发生十分尖锐的意识冲突，而在那个看似平常的年份，一系列处理上的失误与摄取利益的诉求使得清政府与英国政府无可避免的发生了严重的冲突，从而最终导致了中国近代史的开端与长达数十年的混乱。而当我们在了解某一历史时，也的确应当从另一个角度去更深入的探究他的真相。

一时间村民纷纷议论，有人说赵利民是想从中取利，还有人说赞同他的做法！王业也开始经常将其弊处乱说，赵利民听了，有时高兴，有时又不高兴，甚至会亲自去和他讨论，批评他或谢谢他。有些人很不理解，可赵利民不管，随即调整了化肥购买由民购民收。这样许多村民都同意了。

然而为别人喝彩并不是盲目的，随意的。世上有勾心斗角，为谋取利益而不择手段之人，他们不惜牺牲他人的利益而一再伤害别人。我想如果为这种小人而喝彩，那么我们也会因此而染到不良风气，为世人所唾弃、羞耻。所以，为别人喝彩固然好但也要有选择地为别人喝彩。