怎样才能做到呢？首先，我要为每一天、每个星期、每个月、每一年、甚至我的一生确立目标。正像种子需要雨水的滋润才能破士而出，发芽长叶，我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候，不妨参考过去最好的成绩，使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上，得其中也；取法乎中，得其下也。

天地没有融合，大海未曾枯竭。我们却这着天之涯，海之角。将彼此深深的埋在自己的内心深处。从此只有海水冲起的浪花，只有泡沫的身影。彼此不曾与对方留下什么海誓山盟。只因当时我们有用心来牵扯着对方。而人终究取法与时间去抗衡。绵羊似的倒在时间的怀抱中。

正如名人名言所述，‘‘读书破万卷，下笔如有神。’’充分的体现出读书是写作的基础，所以书籍是人类进步的阶梯。著名钢琴家贝多芬，他虽然患有耳聋病，但他那坚强的个性不可能屈服于命运的摆布，他下定决心要战胜自己，用他对音乐的知识与理解创作出一曲又曲的传世名作来证明自己。所以只有多读书才能不断提高。读书也要读好书，‘‘取法于上，仅得其中，取法于中，故为其下。’’读书也是写作的必经途径，在书海中徜徉，社会生活中锤炼，大好河山中畅游，这样的读书何尝不是一件好事呢？

曾经从网上看到过这么一个故事：一次，仪山禅师洗澡。水太热了点，仪山让弟子打来冷水，倒进澡盆。听师傅说，水的温度已经刚好，看见桶里还剩有冷水，做弟子的就随手倒掉了。正在澡盆里的师傅眼看弟子倒掉剩水，不禁语重心长地说：“世界上的任何东西，不管是大是小，是多是少，是贵是贱，都各有各的用处，不要随便就浪费了。你刚才随手倒掉的剩水，不就可以用来浇灌花草树木吗？这样水得其用，花草树木也眉开眼笑，一举两得，又何乐而不为呢？”弟子受师傅这么一指点，从此便心有所悟，取法号为“滴水和尚”。

1696年，清朝康熙皇帝，在平定准噶尔叛乱时，得知了五世达赖喇嘛已经圆寂多年后，特别愤怒。修书严厉指责桑结嘉措，桑结嘉措迫于康熙的威压，和当时藏区民众的强烈呼吁，于1697年9月把十五岁的阿旺诺布从藏南迎接到了拉萨。途中在浪卡子县拜五世班禅罗桑益喜为师，并剃发受沙弥戒，取法名阿旺嘉措。同年10月25日，在拉萨布达拉宫举行坐床大典，正式成为六世达赖喇嘛罗桑仁钦·仓央嘉措。此时的西藏，正是风雨飘摇之时，政治矛盾达到了极为尖锐的时期。

最后，他在文末除了对惠老师给予了充分肯定而外，还对其提出了切中恳请的建议：“智勇有他的使命——教书育人，有他的岗位——教育行政管理，在尽好各种社会责任的基础上还秉持浪漫的诗心，可见他不是以此来装点门面闹着玩。既然有志于此，不妨沉浸古今中外诗史长廊，在经典的浩瀚汪洋里涵咏、揣摩、赏析、取法，不断加强艺术修养，努力写出更精粹、更含蓄、更富诗意的精进之作。”

范文很重要。如果你以为范文就是什么小学生作文选，高考满分作文之类，那就大错特错了。取法其下，得法下下。那些应试的八股本就无灵魂无趣味，还要硬去模仿，完全是自废武功摧残人生。这就是应试教育设下的圈套。我那时的范文是金庸古龙琼瑶，四大古典名著，当然还有唐诗宋词古文观止，甚至流行歌曲。范文的核心标准是动人，动人才能一口气读下去，动人才能主动去模仿。

为此，我真为那些天网下的“臭鱼”们伤心。我想对毒贩说：“你们运再多的海洛因、摇头丸，收再多的钱又有什么用呢？难道说谁收钱多，谁就能活二三百岁吗？”我想对贪污受贿的人说：“你们贪污公款，难道不觉得可耻吗？你们挪用一小笔钱，人民就会永远恨你，骂你。”我想对良好公民们说：“你们举报那些罪犯是正确的，因为‘天网恢恢，疏而不漏’。那些人只是为了钱而犯罪，对于他们，我们只能采取法律来制裁。”

为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志？一个人的目标定得高，他就必须付出更多的辛劳和汗水，即使经过全力打拼不能实现目标，至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后，意味深长地告诉我们这样的人生哲理！取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，一无所得。志存高远吧！壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在蓬蒿间低低飞舞，敢上青天与鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏，向人生的高空展翅飞翔！

唐朝太宗皇帝李世民，帝范教子。公元643年（贞观十七年）四月，太子李承乾以谋反之罪被废，唐太宗遂将其第九子晋王李治立为太子，并对太子严加教管。晚年李世民着《帝范》一书以教戒太子李治，总结了他的施政经验，同时自评一生功过。公元648年（贞观二十二年）正月，唐太宗将他撰写的《帝范》十二篇颁赐给太子李治，并对其告诫说：“你应当以古代的圣哲贤王为师，像我这样，是绝对不能效法的。因为如果取法于上，只能仅得其中，要是取法于中，就只能仅得其下了。我自从登基以来，所犯过失是很多的：锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方供顿烦劳。所有这些，都是我所犯的最大过失，千万不要把我作榜样去效法。”

B城某中学下午初一上生物实验课，同学们拿着书和铅笔盒，都往二楼实验室跑。楼下初三上体育课，上课铃响了，李老师拿了书进了实验室。她是一个刚毕业的大学生。课堂上，她给同学们讲了洋葱皮膜的取法和在显微镜下如何观看洋葱膜的结构和养分如何的吸收现象，然后叫大家动手做。十二个组的同学开始做起来了，教室里有轻微的操作声和探讨声。老师在各个组中间巡视，辅导。半节课过去了，同学们都忙着往实验报告上记录着结果。这时，乔磊举起了手：“老师，我们做完了。”老师大声说：“各组做完的同学直接回教室，做书后的习题，不要乱跑。”乔磊那组同学拿着书高兴地冲出了教室。老师仍在巡视着各组的实验。

以前，民间有这样一个故事，三个入门的和尚向主持求取法号，主持没说什么，只是给他们每人一石米让他们数清有多少米粒。在当天夜里，老大要求老二老三一起干，然而老二“独行侠”的性格使他拒绝了提议，三日后，三人一同来到大殿，主持问米数，三人皆答160，主持问老二如何得到的，他说“我取他们的平均数。”主持点点头“老大老三知道如何合作，也就掌握了生存的守则，老二会利用人，但也会被他人利用。”

可问题是，真理越过一步就成了谬误。传统文化，国学精髓，现在看来，是他们，也是我们在追求强国富民的道路上本不该失落的财富啊！弘扬儒家“德治仁政”的治国理念，让社会各阶层都能分享改革开放所带来的福祉，构建一个和谐社会。继承道家人与自然和谐一体的哲学思维，注重环境保护，走可持续发展道路，构建一个节约型社会。吸取法家“信赏必罚”的管理原则，墨家“兼爱交利”的文化精神，兵家“避实就虚”的行为科学，在国际经济体系中如鱼得水，游刃有余，发展经济，强国富民。

师徒继续前行，途经蛇盘山，唐僧的马匹被鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将它变成白马，随唐僧取经。过了两月，一天来到高老庄投宿，高太公因招了个妖怪女婿，正在烦恼，见来了唐僧师徒，就求降妖。行者变成太公之女，迷惑妖怪，随后现出原身，同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞，取出九齿钉耙来斗行者，当听到行者说起唐僧的名字时，妖怪丢下钉耙，央求行者带他去见师父。此怪原是天宫的天篷元帅，触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他，取法名叫猪悟能，别号八戒。

中国的人权观和美国不同。中国认为生存权和发展权是最重要的。而西方国家认为政治权利是最重要的。于是按照他们的人权观，美国还有很多贫困人口，而他们无法解决。但是，在吃不饱，无处住的情况下，还谈什么选举权，言论自由呢？请看一些发展中国家学习西方制度后的情况。而且2008年的金融危机也说明美国制度靠不住。美国也不得不采取政府干预市场的办法。取法乎中，得乎其下。中国如果采用美国的一套，后果是毁灭性的。

下面我来介绍下使用方法吧：1、浸泡豆子。取一杯豆子洗净后浸泡入水中，浸泡时间为8~16小时。2、杯体加入豆子。3、杯体内加入清水。将水加之上、下水位线之间。4、取法尔网按安装指示箭头方向装好。5、制作豆浆。将机头按正确位置放入杯体中，插上电源线，电源指示灯亮，按下“全豆豆浆”键，启动全豆豆浆程序。程序通过自动豆浆工作程序自动进行。工作结束后，自动断电。机器发出声光报警，提示豆浆已经做好。拔下电源，即可准备饮用豆浆。

母亲情真意切，绝不容许我那可人的攫取法则施用于父亲生前所挚爱的任何事物上。訇然而开的门窗，咿呀之声如石火电光般地流逝，母亲原本舒畅的心，却被我的“无礼”触动而渐生骨刺。我赶紧悬崖勒马，好生道歉。而母亲却还是略带责备地说：“你难道忘记了背后的那一段故事？当年你是怎么与这车结缘的？”

中国的教育一直只是应试教育，没有对年轻一代的其他的教育，以至于很多学生能考上大学，但是由于取法独立生存的能力，以至于有很多无法适应大学生活而被退回来的。对学生的做人的教育是首先要培养的，也难怪现在有人说道很多大学生连小学生都不如，他们还得学做人。

在学校里，我的成绩不错，比较擅长语文和数学。当然在其他方面也非常注重培养自己，立志成为一名全面发展的好学生。有时我会坐在书桌前或者躺在床上，任凭思维飞跃，想些稀奇古怪的事情。一会儿幻想去希腊雅典的国家考古博物馆看看珍贵的黄金双耳瓶，一会儿幻想取法国雅典参加钻石拍卖会。

天地没有融合，大海未曾枯竭。我们却这着天之涯，海之角。将彼此深深的埋在自己的内心深处。从此只有海水冲起的浪花，只有泡沫的身影。彼此不曾与对方留下什么海誓山盟。只因当时我们有用心来牵扯着对方。而人终究取法与时间去抗衡。绵羊似的倒在时间的怀抱中。

母亲情真意切，绝不容许我那可人的攫取法则施用于父亲生前所挚爱的任何事物上。訇然而开的门窗，咿呀之声如石火电光般地流逝，母亲原本舒畅的心，却被我的“无礼”触动而渐生骨刺。我赶紧悬崖勒马，好生道歉。而母亲却还是略带责备地说：“你难道忘记了背后的那一段故事？当年你是怎么与这车结缘的？”