细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

惠林寺的主持圆泽大师不仅佛法高深，而且很是懂得音乐，因此李源和圆泽大师就成了很好的朋友，他们经常一起聊天，或谈音乐，或谈其他，有时候，一聊就是一整天，连吃饭都可以忘记。有一日，他们相约共同游历四川的峨眉山和青城山，圆泽大师想走陆路取道长安斜谷，而李源却因不想复道京师而坚持主张走水路从湖北沿江而上，圆泽只好依他，并且感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是两人一起走水路。

八达岭是历史上许多重大事件的见证。第一帝王秦始皇东临碣石后，从八达岭取道大同。再驾返咸阳，肖太后巡幸、元太祖入关、元代皇帝每年两次往返北京和上都之间、明代帝王北伐、李自成攻陷北京、清代天子亲征……八达岭都是必经之地，近代史上，慈禧西逃泪洒八达岭、詹天佑在八达岭主持修筑中国自力修建的第一条铁路——京张铁路、孙中山先生登临八达岭长城等，为今天留下了许多历史典故和珍贵的历史回忆。

诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。此其二也。

日月山坐落在青海省湟源县西南40公里，平均海拔4000米左右。属祁连山脉，古时为中原通向西南地区和西域等地的要冲。北魏明帝神龟元年(公元420年),僧人宋云自洛阳西行求经，便是取道日月山前往天竺。后来，文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道，则一直是宋元各代甘青地区通往川藏一带的必经之路。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。

行走在季节葱茏的林荫树下，万物尽享丝丝春雨的滋润，任凭晓风吹拂一江春水，漾起春潮般的层层涟漪，感受初春的一派和煦。心绪悠悠，湿润在丝如媚的春雨里，独撑着一把油纸伞，任淅淅沥沥细如游丝的春雨与油伞亲密一吻，欢歌呢喃，看烟雨朦胧，听雨打芭蕉易脆的声响。摘取道旁的一枝新生的木苗，闻闻泥土的芬芳。在人生的风雨中闭目凝思，妖娆的旋转着，随丝丝如媚的春雨，深情地飘落在泥土里，芬芳满园的春色，明丽而又妩媚……

揣着淡淡的憧憬，枕着沥沥的春雨，半眠半醒挨到天明。早上七点，我们坐着爸爸开的车准时出发了，途径据说是亚洲第一高大桥——六广大桥，取道贵毕高等级公路，于上午十点到达黔西县城。用过颇具特色丰味的牛肉粉后，便直奔那片花的海洋。

其一，要多读些好的书籍，从中汲取道德营养。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。又说：“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述，说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善，要多读好书。好书是规范人生的座右铭，好书是指导行动的指南针。

其一，要多读些好的书籍，从中汲取道德营养。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。 又说：“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述，说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善，要多读好书。好书是规范人生的座右铭，好书是指导行动的指南针。

演讲分两部分，一是感恩教师，二是感恩父母。李老师的激情演讲也是令我至今难忘，他的一句话现在还萦绕在我的耳际：我在此的演讲不夸大其词的说可以改变你们的一生，但可以让你们从中获取道理，尽力地将你们培养成国家的栋梁之才。这是多么感人的一句话啊，里面透露着对我们无穷的爱！

喜欢呆在一个人的世界里，安静自己，不与人语。保持一份内心的纯净，与人交往，喜欢坦诚直率，但始终保持一定的距离，既不走进，也不远离。对于某些人某些事，既不表态，也不默许，只观不语。每个人有每个人做事的原则和道理，不想随波逐流，也不要格格不入，不反对也不参与，凡事取道中庸。既然无法改变周围环境，也只能改变自己，学会去适应。

1921年，他在英国皇家学会上做完力学和光学的研究报告后，取道地中海乘船回印度。傍晚，他站在甲板上，望着浩瀚的海水，习习的凉风扑面而来，吹走了旅途的困顿。其他旅客也在甲板上漫步，其中一对母子的对话引起了他的注意，他不由侧耳倾听。     

他天真，但天真里却透射着一种可爱且爽直磊落的人格魅力，与刘邦相比，项羽简直就是一个孩子，天真而乐观的孩子。在他生命结束的前夕，他到了一个地方，迷路了，问一个当地人怎么走？那人告诉他：向左。于是，项羽向左去了，竟然陷落在一片沼泽里。再取道回来，败局已定。如此，刘邦的军队才得以追上来。容易受骗的项羽，保持着一颗天真的童心。

桃园结义三兄弟相继死去，刘禅接位。诸葛亮一出祁山，魏廷出建议：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。这是一个大胆的建议，如果孔明采用和修正他的建议，必能一举定秦川。而对魏廷有偏见的孔明，以“十全必克而无虞”为借口，错失良机。结果孔明的正面攻击，无功而返，累死途中。

我们取道去看临河公园，发现塘河上也漂浮着为数不少的塑料袋。农贸市场里的商人把塑料袋和腐烂的食品一起往河里扔，看来沉在河底的塑料袋一定更多。公园里行走的人们，用塑料袋装食品，吃完了就随手一扔，任凭塑料袋在花草丛中安家。

8月1日凌晨2时，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，歼敌3000余人，缴获枪支5000余支，子弹100万余发，大炮数门，占领了南昌城。当天上午，在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会，通过了《八一起义宣言》等文件，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。同时对起义部队进行了整编，仍沿用国民革命军第二方面军番号，以贺龙兼代总指挥。因敌以重兵进攻南昌，中共前委决定根据中共中央的预定计划，起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌，挥师南下，取道临川、宜黄、广昌，直奔广东潮汕地区。

据考证，李白入翰林前，曾五次光临南阳。一为开元十八年(公元730年)入长安；取道南阳，时为初夏；二为开元二十年(公元732年)，南返安陆，途经南阳，时在秋；三为开元二十二年(公元734年)，由安陆来，，时在春，现存李白在南阳所存诗篇中《南阳送客》、《送友人》、《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》三篇都是抒发与崔宗之的情感之作，崔宗之是杜甫所作的《饮八仙歌》中的“八仙”之一，是李白的铁杆朋友，乃宰相日用之子，袭封齐国公，好学，与李白以文相知；四为开元二十八年(公元740年)，李白由安陆移家东鲁，路过南阳；李白第五次访问南阳是在唐天宝元年(公元742年)秋，应方城县仙翁观道士元丹丘邀请到方城寺，期间留下《南都行》、《游南阳白水登石激作》、《送友人》和《与元丹丘方城寺谈玄作》等诗篇。

我怀着忐忑不安的心，终于挨到了放学。我独自走在街上，刚才的事总是浮现在我的眼前，我平下心来静静地想了想：到底是谁的错？就算是陈明不小心弄坏的，我也不该这样凶狠地骂他，我也做错了……这是，我想起了妈妈的话：“如果你做错了事，就应该去主动向那个人认错。”可是取道歉吧，又太没面子。这时，陈明从后面跑了上来，我立即用目光盯着他。陈明微笑着，脸红得像一个苹果，用温和的语气说：“是我不好，弄坏了你的木船。”“没关系，你又不是故意的，我还要你原谅我呢。”我的脸红了起来。“让我们像以前那样做好朋友吧。”我愣住了，觉得有两只手搭在我的肩上。“以后我们再也不吵架了，好吗？”“再也不了！”我们就高高兴兴地分手了。我心中的一块大石头终于落地了。

8月1日凌晨2时，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等各指挥的各个起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，歼敌大概3000余人，缴获枪支大概5000余支，子弹大概100万余发，大炮数门，占领了南昌城。当天上午，在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会，通过了《八一起义宣言》等文件，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。同时对起义部队进行了整编，仍沿用国民革命军第二方面军番号，以贺龙兼代总指挥。因敌以重兵进攻南昌，中共前委决定根据中共中央的预定计划，起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌，挥师南下，取道临川、宜黄、广昌，直奔广东潮汕地区。

今年元旦，爸爸妈妈带着我，经长途跋涉，取道长沙，回奶奶家作了一次短暂的探望。一见面，我发现奶奶明显比三年前老了一些, 走路弯着腰，步子也慢了一些。可是她迎接我们的热情以及她那浓重的口音依然没变。我们坐下后，奶奶马上端上各种水果点心让我吃，还不停地抚摸我的头，大概说我长得很快……爸爸、妈妈和奶奶高兴地聊着，我很快找到了少儿频道，聚精会神地看上了《喜羊羊与灰太狼》。看着看着，我忽然闻到了一股熟悉的辣椒味，一时感觉到肚子好饿，我想准是爸爸又在做我喜欢的辣椒炒肉了。于是我好奇地向厨房走去，只见奶奶正弯着腰，挥动着铲子，炒着辣椒呢。我没敢走近，怕她跟我说话。我静静地站在那里，从背面欣赏了一会儿奶奶舞动各种调料和厨具的动作之后，便又继续看电视了。

伦知劳逸结合之重要甚矣，好游戏。常玩电脑于课后，联机同玩于超、赞、康之属，曰星际。每开玩，则室外学生云集，过路者皆驻足而观，或疑而询之，或跂而望之。每每交通塞流，门可罗雀之处突水泄不通之时，便知伦玩之而不亦乐乎。或急于厕者，往往堵于此，兼受身心之磨砺。当是时，腹胀之，心急之，火攻之，故忿忿然而欲强行取道，然岿然不动也。故课上许久，才从厕中出，汗流浃背，泪流满面，时仰天长叹，曰其华容道之迫急、蜀道之难行也！

第二天早上九点钟我们离开了武义，取道世界第九奇迹--龙游石窑。大约开了有一个多小时，我们来到了龙游。一下车，直感到太阳像火球似的，我们一个个都快被晒蔫了。一下石窑，一股凉气扑面而来，“哇！真凉快！”的确，这里就像开了空调似的，热气一下子跑光了。我们参观了一.二.三.四号洞，对里面巨大的“鱼尾形”石柱.先进的开凿技术叹为观止，真不亏为中国古代最高水平的地下建筑群之一。

气候暖化，这个夏天北极可能成为一个无冰世界。美国科学家塞雷襗指出，北极冰块今年融化速度比去年快。至少七成薄冰会全部融化，北极无冰，不会造成影响，还可能会有好处，若薄冰全部融化，原本长年冰封的西北航道将会开通，届时由欧洲开往亚洲的船只就不必取道巴拿马运河，或绕过南美洲的合思角，省时间也省燃料。没有厚冰的阻隔，北欧国家也可以探索北极洋下的丰富资源。

诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。此其二也。

十月五日，吃罢早点，我们取道宁冈去炎陵。宁冈是当年毛主席率领“秋收起义”的工农武装和朱总司令率领“南昌起义”的部队胜利会师之地.砻市中心广场，耸立着一座会师的巨型纪念碑。这里才是人民军队之源、万里长征之源、胜利之源！中午时分越过两省边界。井冈山！你是一部天书，读不完看不够啊！我们暂别了。你的魂，你的美丽，将会在我们心中永驻！

平凡是欧阳修的＂醉翁之意不在酒，在乎于山水之间也＂的快乐；平凡是陶渊明的＂有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻＂的境界；平凡是柳宗元的＂心乐之，伐竹取道，下见小潭＂的情趣；平凡是刘禹锡的＂巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身＂的凄美；平凡，是吴均＂从流飘荡，任意东西＂的豁达。

为了功名利禄而以全家性命为赌注的主人几近失败，濒临崩溃之际，疯狂折磨无辜的猛禽，血的逼迫，使野鸟变成杀手，主人成功了——一本《驯雕秘史》由此诞生！这看似流传下来了功名利禄的获取道路，但却实是人类对大自然的折磨！

有些文字如谜语般让人沉醉其中并深思，“马可在一座城市里，看见某人在广场上所过的一生或一个瞬间，而这一生或一个瞬间，而这一生成一瞬或许就是他自己的；加入时间能停止在很久很久以前，现在的那个人可能就是他自己；假如他当年没有在叉路口上取道相反的方向，在漫长的旅行过后，或许自己也会在广场上取代那个人的位置。”

议论文，先提出论点，然后采取道理论证和事实论证，最后一定要再一次提出论点，前后呼应，所例举的一实，必须是与名人有关，不用去管它的真实性，总之把一切能反映一个人的优良品质的事情都安上名人的名字就行了，例如，爱迪生拾金不昧、居里夫人扶老人过马路等。

假如时光可以倒流，我愿将我所有的疑问都打开，我愿再去体会其中的酸甜苦辣。我愿去感受祖国的一步步变化，我会从中吸取道理，铭记历史的骄傲和屈辱，回首人类的进步和苦难，让历史不再成为历史，而成为我们前进的动力。