中国，向来以人口众多著称，然而这基数一大，“哗众”之人也便多了。在我等愚民看来，“中国式接送孩子”的得名，不过是“目光高远”之人的哗众取宠之举罢了。平心而论，父母接送孩子回家无可厚非，现在路上车多人杂，成年人在路上都要小心翼翼，更何况那些孩子。而由另一角度看待此事，接送孩子也是国情使然，据统计，“4—2—1”家庭的子女被接送的频率才是最高的，所以所谓的“中国式接送孩子”现象，也可以间接地说明我国的“计划生育”政策实施基本成功。当小巷中如“少生优生，幸福一生”之类的红白标语成为现实时，当小康社会进一步被挨近时，还是希望有心之人别以此为料，发表他们的特殊见解了，不是仅仅只有“哗众”才能“取宠”的。

莫言，中国第一位诺贝尔文学奖的获得者。他的成功包含了一代又一代中国人对诺贝尔奖的向往与渴望，他是中国人的骄傲，更是对自己人生的提升与凝华。可是他也受到各种非议，可他并没有困惑了自己的前进方向，而是强调：不过是写了自己想写的东西。产生了这种歧义的根本原因不过在于：莫言在成名之前，并没有炫耀浮躁，而是在用时间和真实情感一点点将自己的文学结晶注入文字之间，倾入了生命的历程。他书写的不仅仅是白纸黑字间的文字飞舞，而是将一个属于他自己时代的人与人之间的温情写入了他的生命和对理想的追求。所以，在面对众多质疑时，他没有过多赤脸的反驳，而是选择了退让。他用一部部像《蛙》、《红高粱》这样激励一代代读应该者的文章来驳斥了众人的非议。因为他的退让和谦虚才使得他在哗众取宠的当下，仍抱有一颗平静和富有的内心。所以，他得到了与别人不一样的成就与荣耀。

我们原来是在迷雾游荡的，心灵空虚空虚到了天际，生命枉然枉然到了永远……90后，新新人类的代名词；富二代的遮蔽伞；呼风唤雨的新一代。当穿着西装的商业精英，自信地挥舞着手臂指点江山，用手机或电话瞬间决定着亿万资金的流向，哪怕金融危机已如同海啸一样席卷全球时……；当富二代忘却了父辈的打拼，肆意的挥霍着父母的血汗钱，午夜飙车，散单征婚，攀富比阔，对社会的规劝嗤之以鼻时……；当笑容的背后藏着哗众取宠或顺应场合或掩饰心绪时；当哭泣的目的成啦博取同情或赢得好评时；90后的一切的不守常规，特立独行的标志，便成了这个社会特有的一片净土……90后必将成为这个社会上呼风唤雨的一代……

他们既然被感情牵绊着混迹在尘世，那么他们也需要如正常人一样生活、生存、养家糊口啊！那么那些只知道吟诗作赋而无一点生存技艺傍身的人怎么办呢？特别是他们中那些高不成低不就的所谓“诗人”。高，他们不能处理国家政务；低，让他们自给自足的耕种，他们又认为自己是读书人，弯腰劳作“有辱斯文”。他们能做什么呢？于是他们中的一些人在无奈之下开始哗众取宠、极尽华丽之词仅仅只是为了讨某些达官显贵的欢心而溜须拍马、夸张的歌颂别人的功德，当然了，像那样歌功颂德的诗词自古皆有，但是人家的歌功颂德却是一点儿也不夸大或者缩减，而这些所谓的“宫廷诗”呢？不得不让人感慨一句“人心不古”啊！

你肯定有许多自己独有的宝贝，肯定在某些方面你能干得出色，任何人都没有理由妄自菲薄！当然，我不是鼓励你为了哗众取宠而身着奇装异服，为了标新立异而举止反常；不是说别人大乐你皱眉、别人上课你睡觉、别人说逗死了你说“真可笑”是与众不同。我所说的与众不同盆含一种向上的力量，它是与高尚的价值取向相应相和的出类拔萃。认识到自己与众不同，这仅仅是一个前提和基础，我们借此达到一种牢靠的平衡，接下来要做的是热情十足地挖掘潜能，坚韧不拔地优化劣势，以持之以恒的积累期待石破天惊的萌发，在适合你的那一方面迎接脱颖而出的时刻，完成一份接近完满的人生！

透明的灰色在薄翼中流转，安静，黯淡，灰败，沉寂。枯叶蝶似乎是从不邀宠的生物，宁静，祥和…它无声地倚于枯木，从不哗众取宠从不幻想得到人们的注意。它似在另一个世界中轻盈的活着。让人不禁为它的自由而感慨。没有浮躁的世界，大抵如枯叶蝶般只剩下了一个空灵了吧！寂静的夜晚以“浮躁”为题，便情不自禁的想到了另一种生物——金银花。它白色细末与微黄的芽尖根根交错，如鸳鸯般并蒂而生。让人不禁产生美好与诗意的联想。可它还有另一个名字叫做“忍冬”，忍着，坚韧不拔也！经历了寒冬的禁锢，而又来年开得更盛。这难道不是退去了浮躁的结果吗？与生灵相处，退去了浮躁，心境也必将更澄明。自然界中的枯叶蝶与金银花不经意的告诉我，灵动的生命要想获得羽翼，则必要退去浮躁。

特混舰队司令伍德沃德在旗舰“无敌号”航空母舰上举行宴会。客人中有两个非战斗人员，都是他的老朋友。一位是霍奇斯医生，除负责全舰官兵的健康外，他还担当起心理和精神咨询工作。组建这支舰队时，他己快退休了，伍德沃德硬把他拖了来，理由是此番芳师远征压力很大，必须随队有一名心理咨询和精神病专家。另一位是BBC记者罗伯特。当初舰队开拔时，要求随舰采访的记者相当多，为防止军机外泄，军方规定每艘舰艇最多一名记者。旗舰随军记者，伍德沃德决定亲自挑选。首先跃入他脑海的就是罗伯特，他们以往多次合作，从未出现不愉快的事情。伍德沃德认为他写报道很有分寸，决不会为哗众取宠，把不该公开的机密随意发表。舰队司令很喜欢跟他们交谈，每当需要听取非军方的看法时，总是去征求他俩的意见。

经典，如同一位饱经沧桑的老者；时尚，宛如一个涉世未深的少年。“初生牛犊不怕虎”。时尚叛逆着经典以证明自己的存在，经典规劝时尚来维护自己的尊严。然而，稚嫩的时尚似乎对经典有失恭敬，更有甚者，为了哗众取宠搞笑而彻底颠覆经典。《Q版语文》便是如此。机敏过人的司马光砸缸救出的竟是青蛙王子、流氓兔，勇敢无畏的王二小成了《狼来了》中牧羊娃的名字。就连纯洁高贵的白雪公主也被泳装重新设计了形象。面对这样的《语文》，我们能掩饰一笑之后的沉痛？这种戏说，不仅降低了原作的思想品位，还糟蹋了人类文化的精华。假如这种以融入所谓的“时尚”的文化成为一种“时尚”，文化便失去了其原本存在的意义。

我们习惯或者说喜欢简称她为“北大”，这样说似乎有些哗众取宠，但我想无可厚非。让我来从头说起。来“北大”之前我的确是满怀对大学生活的憧憬，想象着那就是人间天堂。当我第一次踏进大学门时，被里面建筑工人们热火朝天的场景所震撼，没想到“天堂”还在建设之中。唯一安慰我失望内心的是校园主体框架已经搭好，竟然不缺教学楼、宿舍楼和食堂。只是前两者被痛苦分离，相距甚远，中间部分一望无际，每天劳累的就是我们的双腿。致使饥饿感经常产生，所以食堂生意兴隆。说到食堂，不禁想起最近有位仁兄在食堂墙外贴的海报。上面画着一位蹩脚的厨师，脑袋上飘着一头小如苍蝇的猪，手里端着一个畸形的炒锅，锅里放着一只大如牛的苍蝇，似乎振翅欲飞。图下写着：“给饭菜以油水，还食堂以卫生。”后来得知，原来是那位仁兄在菜椒炒肉里没有吃到肉，却吃到了苍蝇。于是同情与愤怒之心油然而升。

事情起源于运动会的安排问题，当我们讨论到班级口号的时候，大家针锋相对、莫衷一是。眼看情况越发严峻，她急中生智，指挥班上的所有人将自己想好的口号写下，然后交上来让所有人投票裁决。这一方法十分公平，剑拔弩张的情况也趋近好转，但好景不长，因为她做出了一件让所有人都难以想象的事情：她滥用职权，独断专行。最后斟酌出来的口号是这样的：“七班七班，法力无边。来我七班，让你成仙。”（或有所不实，但大体上意思相近）我心知肚明，这样花哨的口号除了满足一些想要哗众取宠的家伙的恶趣味外，她也是出于好心，想要标新立异，让我们班与众不同。说实话，这便是我写下这篇文章的理由。我是真的笑不出来了。

最有意思的是来自湖北的一个小伙子，他送给我一本印有他的署名和香港某出版单位的书。我细心地翻阅了全书。应该说，作为一名中学生，如果属实，能写出一本书，而且能在香港出版，这肯定是一件不容易的事，而且书中也确实有一些不乏少年英气的文字。但作者在封二的自我介绍中，说自己是“著名校园作家”“已发表作品数百万字”，还说自己的“作品引起轰动效应”“产生了广泛而深刻的影响”“多种作品被某某图书馆收藏”云云。我对那个小伙子直言相告：“你的那些自我介绍文字很不恰当，有明显的自我吹嘘和哗众取宠之嫌。而且，这段自我介绍本身就在一定程度上反映出了你作文不够严谨――两个错别字，加上至少三个地方的病句。”我们当然不能对青少年提过分的要求，但这样的作文心态如果任其发展，不但不利于青少年作文水平的提高，而且会有害于他们以后的人生成长。 

观画思境，陶醉其中。如此的意境，内心萌发了一种渴望。希冀择一日闲暇，能独自一人，走进幽幽山谷，漫步在偏僻安静的曲径小路，逢山水相依的一处所在，轻拥一份淡雅的情怀。天空空旷，群山无语，流水潺潺，偶尔有一两只飞鸟掠过头顶，啾啾鸣叫，惊扰着前行的足音。清凉的风掠过吹乱的长发，摇曳着修长的裙摆，轻吻着耳际脸颊，脑海里勾起了对兰的无限遐思。此刻，于角落里，能惊鸿一瞥，便与一株高洁的兰花完美邂逅。采摘一株淡雅的兰花，轻轻放在唇边，闭目凝神，轻嗅淡淡地幽香，浸入心脾，怡情恬静，浑然忘我。兰摇曳着优雅的身姿，不矫揉造作，不哗众取宠，安然静美，洗涤我卑微的灵魂。无数次感叹画家笔下的兰花那样的多姿多彩，更透露着兰花的神韵，然，文人墨客笔下的兰也不逊色，别有一番风情。

但如今，没有往日的荡气回肠、脍炙人口，只有现今的快节奏，歌词无内涵的胡乱押韵，本来“人才辈出”是件好事，可是那种哗众取宠的喧闹，让人片刻激情后便无心回味了。这样的歌哄哄那未经世事的少男少女恐怕也啰嗦，更何况这样的“经典”也会过早的夭折。因为没有很深厚的文化底蕴和浓郁的情感所“早产”的音乐，是经不起时间的洗礼和记忆的诠释，更不用说靠它去打动听者，让听者产生共鸣，从而真正意义上的感动观众。它们一味的追求个性，一味的张扬，一味自我陶醉，由于没有很好的情愫涵养，浓郁的情感，无形中给自己加上了前进的桎梏，从而只有独领风骚“几星期”而已，这也让歌曲的创作者们头痛不已。如今的歌坛歌曲泛滥，量多质不优，让人不禁感慨：是我们跟不上时代，还是感动已不复存在？

小时候的我们可以随心所欲地做自己想做的事情，玩泥巴、打水仗、过家家的游戏即使玩个千百遍也不会腻。就算弄脏了衣服，就算打湿了头发，就算把家里翻了个底朝天也是很正常的。更荒唐的是，就算和小男生手牵手光明正大地走在一起，甚至过家家时扮演夫妻也不会被说成“早恋”。在大人眼里，孩子就是个蠢材，一切行为都是可以原谅的。因为毕竟是一些傻头傻脑的笨孩子。谁会和笨孩子一般见识呢？当然，孩子们总是最得宠的。大人们把年幼的我们当作寻乐的工具，利用了我们的无知，让我们在大庭广众之下扭屁股、扮鬼脸，哗众取宠，以换来“这孩子真可爱”的反面赞美。因为太傻，我们童年的世界除开滑稽，始终是一片空白的，也只能是一片空白。

一位名叫福尔顿的物理学家，由于研究工作的需要，测量出固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法，测出的结果比按传统理论计算的数字高出500倍。福尔顿感到这个差距太大了，如果公布了它，难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠，所以他就没有声张。没过多久，美国的一位年轻科学家，在实验过程中也测出了固体氦的热传导度，测出的结果同福尔顿测出的完全一样。这位年轻科学家公布了自己的测量结果以后，很快在科技界引起了广泛关注。福尔顿听说后以追悔莫及的心情写道：如果当时我摘掉名为“习惯”的帽子，而戴上“创新”的帽子，那个年轻人就绝不可能抢走我的荣誉。福尔顿的所谓“习惯的帽子”就是一种“从众心理”。

古人很懂得“淡”的道理：“道之出口，淡乎其无味。”(《老子》)人们都熟悉“君子之交淡如水”这句话。此话来自《礼记》：“故君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏。”惟其淡如水，水散于五味，无不相调。米酒虽甜，日子一久，就发酸，败坏了。孔子讲这段话的开首，还有这样三句话：“君子不以辞尽人。故天下有道则行有枝叶，天下无道则辞有枝叶。”这就是说，要“听其言，观其行”；不要上当受骗，光听说得好，就以为行为亦如是。天下有道，由于言行一致，德厚为先，自然潜移默化，遐迩复戴，社会风尚无不受其影响。否则，无非虚辞绞绕，好话说尽，坏事做尽，天下无道。历史总是无情的：花言巧语，哗众取宠，弄权玩术，文过饰非，虽能高论惑人，愚弄一时，终不能长久的。 

恃才傲物者，终必自毙。杨修恃才放旷终被杀的故事，烂熟于心。这是他才华横溢不懂得自保的结果。这也侧面说明了他本人并不怎么聪明。曹操身边谋士如林，有多少人比杨主簿聪明？却无一人点破玄机，而杨修却大大咧咧的胡乱说话。以显示卖弄主簿先生脑子灵光，哗众取宠而已，结果性命没保。恃才傲物者的败亡大多似此，看似英才，实则蠢材；看似聪明，实则愚钝。要是善水者敬畏水，估计也不会溺死；备伞者不以有伞自恃，也不会淋湿身体；登山者不完全依赖拐杖，也不会跌得遍体鳞伤。所以，恃才傲物者的灭亡，大多数源自于半吊子的自负心理和自命不凡的性格。杨修用生命做代价，给我们上的这一课实在太深刻。

刚开始的时候都有一股好奇心，对训练的内容也十分乐意地接受，十分自学地操练。可是后来没多久，那些“披着羊皮的狼”就现出了原形，他们对教官的口令不予理睬，在队伍中大声吵闹不听劝阻，对教官的话胡乱插嘴，哗众取宠，不良恶习就一一地呈现出来了。这些人的行为在平时被教官逮住并没有自私惩罚他们，最多是吓吓就结了。可是正当阅兵式汇演来临之际，这些人并没有把气焰压下增，而是更加激烈。这就惹毛了教官，放出话来说，如果在演出中出了杈子，他就会“杀鸡给猴看”。不管教官怎么说，总之在行军时总是有态度不端正，谈笑风生，吊儿郎当，不把这看作是一件事儿。可是一个集体是不允许有这样的“败笔”的，因为这些人会导致整个队形乱套，这让因此挨批的教官又气又恼，不知该怎样才能教好我们这个队。

这几年，有人想找回我们青少年该有的读书气。然而我们的作家们却做不到，宁愿要物质的东西，所以他们所写出来的东西肯定也是不切实际的！虽然我的身份只是一名中专生，但是我看过许许多多的书，其中就有几本烂书——《货币战争》、《粮食战争》、《金融战争》等。里面讲的东西都是一些废话，拿《货币战争》来说，就是介绍钱的演变和当今世界的经济发展，再加上作者理解，就成了一本书。我不得不佩服这本书在国际上的影响力，可是里面的内容更是哗众取宠，一点都不讲究历史原则，如《货币战争》一书咬定国际银行家们不只是操纵政治、制造战争，更频频制造金融危机，包括1929年的经济大萧条。这些指控颇为离奇，近乎荒谬。

小时候的我们可以随心所欲地做自己想做的事情，玩泥巴、打水仗、过家家的游戏即使玩个千百遍也不会腻。就算弄脏了衣服，就算打湿了头发，就算把家里翻了个底朝天也是很正常的。更荒唐的是，就算和小男生手牵手光明正大地走在一起，甚至过家家时扮演夫妻也不会被说成“早恋”。在大人眼里，孩子就是个蠢材，一切行为都是可以原谅的。因为毕竟是一些傻头傻脑的笨孩子。谁会和笨孩子一般见识呢？当然，孩子们总是最得宠的。大人们把年幼的我们当作寻乐的工具，利用了我们的无知，让我们在大庭广众之下扭屁股、扮鬼脸，哗众取宠，以换来“这孩子真可爱”的反面赞美。因为太傻，我们童年的世界除开滑稽，始终是一片空白的，也只能是一片空白。

为了充实自己，更为了证明自己，我也懵懵懂懂写过许多文章，虽然取材不同，故事不同，但基调都很沉重。往往都是凄凉的、悲伤的、绝望的，在我写的东西里很容易看到不完整的，残缺的、无法改变等词，充斥着抱怨和不满。连自己也觉得可笑，明明一边信誓旦旦的说我不需要任何同情，一边却又渴望借自己的残疾博得别人的关注和赞扬，开始觉得自己比那些哗众取宠的人更下贱了！在我有理想并开始追逐的时候自己竟然渐渐在世俗中堕落了，被名利蒙蔽了双眼，被赞赏膨胀了神经，被分不清的真真假假混淆了视听；失去了曾经的真实，忘记了脸上的微笑在孤单中变得麻木，只会傻笑，不知道自己想要什么，其实我根本没有可以填补内心空洞的东西更不要提为了证明自己而开始的这一切。在现实和欺骗交杂的无趣生活中我慢慢变得冷淡，无意去感受身边的温暖，每次抱着希望开始却总是以一句以后路还长，还有机会就草草悲哀的收场，突然觉得自己好天真。去医院，看到病友和家属脸上挂着信念，挂着早日康复的期许；去学校，听着同学的儿女情长，奋斗梦想，慢慢觉得很可笑……

那个剪着“葱”头，个子矮小的男同学叫陈佳伟，可别小瞧他哟！他的各科成绩都很出色，尤其是电脑打字，甭提有多快了，是我们班的“学习尖子”；那个头发凌乱的男生叫赵救运，活像个小爱因斯坦，他对常识非常感兴趣，而且记忆力优佳，只要是常识课上上过的重点，他都记在心里，还善于搞点小制作、小发明什么的；那个不高不矮的男同学叫徐铁锋，他是我们班男生中最喜欢音乐的一个，瞧，他两手插在裤兜里，走起路来不紧不慢，不扣钮扣的白衬衫随着微风轻轻飞扬，一副吊儿锒铛、志高气傲、哗众取宠的样子，但音乐家是这样的吗？嗨！你看，从门外又走来一个男生，高挑的个子，黑黑的脸上嵌着一双水灵灵的大眼睛，走起路来总喜欢把双手叉在胸前，一副威武的样子，他呀！就是我们班的第三“体育健将”——沈建洁，但他为人老实巴交，而且特别爱帮助人；“人们都说桂林山水甲天下......”咦？这声音怎么这么耳熟呢？哦，我怎么把他给忘了，他不就是我们班的“朗诵大王”——陈海亮嘛？听这声音，有强有弱，有快有慢，再加上他那诱人的表情，真是一种享受啊！我们班还有足智多谋的褚佳斌，想象力丰富的潘小锋，还有......我们班的男生性格特点真是多得数也数不清。

山野里有一朵无人知晓的野蔷薇，在路边的青草灌木间我发现了它，碧绿的叶子衬托着洁白的花瓣、嫩黄色的花蕊飘来淡淡清香。突然间，我疯狂地爱上了这一朵小小的生命，虽然它不如牡丹花那样富贵，没有红玫瑰那样浪漫，不像菊花那样典雅，也没有桃花那样艳丽。可它却有一种令人兴奋奇异的美，在“停步坐爱幽林黯，绿叶浓于路边花”的万绿丛中，那洁白的花朵像珍珠一样点缀在绿色中。明明知道再经过一夜的风雨它将归入尘土；明明知道这是个无人知晓的地方；明明知道无论花开花落只是一场寂寞，它却那么认真而又竭尽全力，痛痛快快地绽放，潇潇洒洒地飘落。我知道，我就不如它，也许是害怕现实的严酷，畏缩得做什么都不敢全身投入，也许是担心同学们的鄙视，而不顾哗众取宠来表现自己。我俯视着各样的人生，人们本是两手空空的来到这个世界，不知何时却界定了富贵贫贱。有的人为名孜孜以求，不惜“为伊消得人憔悴”；有的人为利益奔波劳碌，不惜反目为仇。成功者，洋洋得意，失败者，垂头丧气。

《五百年来誰著史》是北大新锐学者韩毓海的思想讲义著作，出版以来一方面广受热捧，一方面又备受争议。作者从金融与历史的角度讲述了明清500年兴亡史。有人认为，作者通过本书下看基层组织，上看财政金融，外看世界大势，重新审视世界格局中的明清兴衰，有力印证了近500年来世界史的消长，其核心取决于“国家能力”的强弱，这一结论为当下中国的发展提供了深刻的启示。也有人认为，经济是民生之本，货币对经济有作用，但这是导致近代中国落后的一个原因，而不是全部。甚至有人认为，“韩教授一会儿用技术性分析取代历史现象的定性分析，一会儿又用简单论断来代替必需的数据分析，用这样的‘学术工作努力’来横扫一个学术领域，就难避‘无事实求是之心，有哗众取宠之意’的嫌疑。韩教授在本书绪言里说‘这当然不能算是史学，连历史研究也可能谈不上’，大概是为了谦虚，却不失为自知之明。”

之后，他们三人先后建立属于自己的帝国。但是，他们建立的帝国最后成司马家族的江山。曹操、刘备、孙权他们三人都意识到“打江山容易，守江山难”。但他们的后代子孙没有意识到这一点。魏国的最后一代君主魏元帝曹奂手中无实权，由司马炎控制；蜀国的最后一代君主孝怀皇帝后主刘禅，刘备死后，刘禅依靠诸葛亮帮他处理朝政，诸葛亮等贤臣死后，他昏庸无道、贪图享乐、不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非，魏国分三路进攻，最终蜀国灭亡；吴国的最后一代君主吴末帝孙皓，孙皓初立时，下令抚恤人民、开仓振贫、一时被誉为令主，但是，孙皓很快变得粗暴骄盈、暴虐治国、又好酒色，从而导致民心丧尽，西晋伐吴，吴国无力抵挡、最终吴国灭亡。

之后，他们三人先后建立属于自己的帝国。但是，他们建立的帝国最后成司马家族的江山。曹操、刘备、孙权他们三人都意识到“打江山容易，守江山难”。但他们的后代子孙没有意识到这一点。魏国的最后一代君主魏元帝曹奂手中无实权，由司马炎控制；蜀国的最后一代君主孝怀皇帝后主刘禅，刘备死后，刘禅依靠诸葛亮帮他处理朝政，诸葛亮等贤臣死后，他昏庸无道、贪图享乐、不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非，魏国分三路进攻，最终蜀国灭亡；吴国的最后一代君主吴末帝孙皓，孙皓初立时，下令抚恤人民、开仓振贫、一时被誉为令主，但是，孙皓很快变得粗暴骄盈、暴虐治国、又好酒色，从而导致民心丧尽，西晋伐吴，吴国无力抵挡、最终吴国灭亡。

古人讲究“凤头、猪肚、豹尾”，意思是文章的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少文章，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，“底气不足”，给人一种失落感。其实，文章是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是“猪肚”，配上“猪头”、“猪尾”未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种“机势”。尤其是议论文章，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了“哗众取宠”，令人生厌。

有时我觉得自己像个小丑，有时我觉得自己很可怜，有时我觉得自己很无奈，有时太多的有时。我一刻不停的在玩弄文字，与其说我在玩弄文字还不如说文字在玩弄我，有人说我是在发泄甚磨，谁知道呢？玩而已吧，但愿是。有位很了不起得人说过：“书是最与世无争的东西。”可能就是因为书的这一超凡脱俗的本质使我不能自己的喜欢她，也可以说爱她。(请允许我在这里用她而不是它，因为书对于我来说已不是一件简单的物品，她是有灵魂的，她会说话，也会笑。)但，我还是不喜欢文字。因为在文字面前我觉得自己就象一个小丑，东窜西跳，哗众取宠的来博得人们的喜爱。而在书面前我更象一个朋友一位知己。

首先我们要从两排（一排男生，一排女生）合并成一排，接着就围绕着一个褐色和银色的软绵绵的长方体跑步。同学们为了节省体力，真是奇招百出啊！不知是谁带的头，趁　钟　老师不注意，在离长方体两米的地方就开始转弯，弄得我们后面的人不知是该规规矩矩从长方体后面开跑，还是跟着他们一起“逃跑”，真是“墙头草，哪边倒？”不过最有趣儿的要属“夹物赛跳”了！顾名思义，其实就是两腿之间夹着那个软绵绵的长方体，从一队跳到另一队（从中间分开成两队）。有些男同学简直是哗众取宠，双脚夹住长方体左跳一下，右跳一下，屁股一扭一扭的，长方体有时还滑落下去，简直就是一个正版Q版企鹅嘛！有时，跳着跳着，脚一歪，就会摔个“狗吃屎”狼狈不堪。轮到我了，嘿！还真不好跳，我努力地蹦着，却总感觉是在原地起跳，真倒霉！好不容易快蹦到了地点，长方体却不争气地掉了，嗯！管他呢！直接踢过去，好卑鄙啊！

一个人说话也要有修养。修养是一个人品德素质的反映，它体现在人们的言行举止中。可我们班的有些同学，总喜欢做一些令人讨厌的事。比如，在下课时没人理睬他，他就大声嚷嚷，想通过这种办法来让别人关注他，其实，这是一种没有修养的表现。这样只会贬低自己在别人心目中的地位。一个有修养的人，在日常生活中是低调的，有品位的，谈吐是健康的，他们没有华众取宠，有的只是友好和风趣。一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

读《中国人的精神》一书，我看到了一些不客观，这让我想起了最近畅销一时的《中国不高兴》中的许多关于民族狂热主义的不当观点。虽然两者都是对中国不能很客观地去正视，然而我认为这两者还是不能等同起来看待的，因为他们的出版背景与意图是截然不同的！前者更多的是对传统文化的一种推销，尽管其中包含不少的腐朽思想，可是不同的文化，在不同的时代，对不同的民族可能具有不同的价值，而后者则更多的是无视中国的实际，盲目地自大，毫不负责地哗众取宠，这种狂热缺乏冷静、科学地思考如果被社会接受，那么其后果将是不堪设想的！

在奥运火炬传递七十多年的历史上,不时会冒出一些捣乱分子;愚昧无知者有之,哗众取宠者有之,心理障碍者有之,别有用心者亦有之。但历史已经证明,人类只会铭记和歌颂那些传递光明、梦想和激情的“现代普罗米修斯”,唾弃那些毁坏人类美好情感的不法之徒。“藏独”分子越是破坏北京奥运会火炬传递,就越能激起全中国、全世界人民的正义感和凝聚力。

某些人喜欢唱一首歌，叫做什么《有个半兽人叫做周杰伦》。在此，首先，我要为那首歌的作者感到悲哀。为什么？因为他太笨了。不喜欢周董，想写首歌骂骂杰伦。可是，他的脑袋不太灵光，他没有周董的才华！他、只能翻唱那首《没有共产党就没有新中国》……于是，在某年某月的某一天，这首歌问世了！它成功的侮辱了我们的耳膜，也成功的做到了哗众取宠！而那些拿这首说事的人，只能说：你很笨，竟成了别人拿来出名的工具。

活在人才竞争激烈的今天，人总是埋头苦干于知识海洋中，却忽略了精神长廊的伟大。台湾前领导人——陈水扁，枉读圣贤之书。他的知识不比我党历任的领导逊色，要不然他不会如此哗众取宠地打着独立的旗号。然而，他却受千万中国同胞的唾弃。他的精神是腐朽的，他的风气是败坏的，他情操是低劣的。试问，一个连爱国精神都丧失的人有能之士，如何服众呢？

不是“一枝红杏出墙来”的哗众取宠，而是“青出于蓝而胜于蓝”的抛砖引玉，这是和谐；不是“铜雀春深锁二乔”的尔虞我诈，而是“岂曰无衣，与子同裳”的情同手足，这是和谐；不是“斩代养长，不失其时”的穷乡僻壤，而是“土地平矿屋合俨然”的世外桃源,这是和谐。

这样一来，就叫人看的更加分明。真正下过功夫的人，朗读自然认真，不由得把人带入他的情境中。临阵磨枪的人，紧张万分，不免磕磕碰碰，让人觉得无趣。而那些身处其外，嬉闹过场的人，只会让人觉得好笑，似是在看猴戏，哗众取宠却仍不知自身的可笑。

F，也是一个不错的男孩子，他虽然没大哥帅气，但成绩、相貌，都不赖。他很幽默，虽然含有一点哗众取宠的成分。他曾经是我们班，级别最高的人，只是现在，他开始放弃了而已。也不用再计较，谁会去争夺这个第一。但，至少有人记得，（1）班，还有这样一个“周杰帅”，一个给我们快乐的——周杰帅。

那一天，我命中注定的主人来到了抽取宠物的台前。“我要一个QGG。”我未来的女主人说。“好哦，只要你把这两个蛋的其中一个砸开就可能有机会获得宠物噢！”工作人员把她给领到我在的地方。“嗯，虽然金子值钱，但是我更喜欢银色一些！”说着她举起锤子敲蛋。

对于这个主题，我和八足马兽的意见相同：一致反对。但我却没有表明立场，因为除八足马兽以外的其他皇骑一致决定毁灭人类世界，我如果持反对意见的话，似乎有些哗众取宠，所以自从会议开始，我就一言不发，直到会议结束