奥数与数学，两者有什么区别呢？两者的基本原理、定理、计算方法、计算公式完全一样，没有任何区别。只是一个题简单点，一个题难一点、宽一点、活一点罢了。都是数学，题型也没有绝对的区分。学校课本、练习册中的一些题奥数书中有；奥数书中的较简单的题学校也做。学校的各种考试、假期作业、中考、高考中最后的几道较难的题人们都称之为奥数题。一些家长让孩子学奥数的初衷并不是为了上重点中学（中、小城市没有重点中学），也不是为了孩子将来当数学家。竟然是：“学校每次考试、寒暑假作业、中考、高考的最后都有几道奥数题！”一些学生不解说：既然考试到处都是奥数题，为什么不让学奥数呢？

我喜欢清静？对滴。我喜欢热闹？也对滴。清静是一个人的世界，一切尘埃归于尘土，归于雨露，这世上不再有你，而我的心里却又无处不是你。热闹就不是我一个人的世界了，我只是其中的一部分。如果和我一起的人是我深恶痛绝的，哪怕是看不惯的，能有热闹中的快乐吗？甚至连与风景的单独私会都不复存在了。但是，倘若和我一起的，乃是挚亲，密友，总之是可以进行心灵共鸣的人，尽管没了那场风景私会，人与人之间的美不是更好吗？说一说一个人，和一个群体于心境又有什么区别呢？人不同罢了。然挚亲密友所给你何尝不是一种静呢？一句句的唠嗑正式区别于外界喧嚣的静啊，而且是，归于人生本色！

人类从哇哇落地的那刻就注定了男生与女生的区别，我们自满月到花样年华都在了解着这种区别。男生充满好奇的荷尔蒙、女生荡漾拨动的动心。然而这都示意着好与坏，花与忠。而男生以这些为中点。他们自以为是的大情圣莫过于是换女人和换衣服一样快、一句好听的话可以让女生痴迷好久、一个坚定的眼神就足已让女生彻底崩溃。〔当然除明星以外〕明星从一开始的媒体就已经让人为他们疯狂，他们的行为举止都有资格令我们发呆到发傻。所以在你没有拥有万数以上的人气和Fans就别耍大牌也别装不平凡、更别用你自恋大情圣的名称去欺骗无知少女的心，因为你是在恶心自己同样也在渐渐灭杀以后的绝路。长的帅没资格、会说话没资格、假智慧也没资格。还有在你玩女生的时候、女生往往比你们更聪明让你伤无再伤、这更加证明了其实男生才是爱情的白痴。

谈起责任这个词，在大家脑海中的印象绝对是众口一致值得褒扬的良好品德，一个人对家庭有责任，说明其上对老人体贴入微，孝敬贤淑，下对子女教育有方，以身作责，对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……现在这个社会太需要有责任的人。有责任的人，首先不会自私自利，在面对问题时首先想到大家和集体的利益，其次才考虑个人前途和安危。对于自我的人，大家是群愤齐慨，深恶痛疾。因此自古至今，凡是有责任心的人都是一个单位或家庭所梦寐以求的。然而，在现实生活中，在对自己太过在乎的人中，有的人是不是在尽自己责任时走过了头？本文并不是要对责任赞赏些什么，而是想谈谈责任是不是应该区别对象？

沿着小路往前走，盆景滩的湖泊大大小小地铺散着，芦苇海中的芦苇轻轻地摇摆着，虽说水并不是让人惊异，但芦苇层层叠叠地生长着，在风中波浪似地起伏着，让人感受着的是另外一种美丽。火花海在春夏时节与其它海子相比并无太大的区别，但到了秋季，它的水面倒映着岸边的红叶，那时水被染成了火的色调，浪花击起，宛如火花飞跃，火花海便由此而得名。镜海是九寨沟114个湖泊中最平静的一个，亮蓝色的湖泊没有一丝波纹，让人感觉不到这是湖，更像是一面镜子，它的倒影和镜子相比毫不逊色，细致地如同活生生地把岸边的青山绿树复制出来的，所以叫它镜海并不是毫不根据的。

是的，当生命走到最后的时刻，你会有许多不同的感受交织在一起，就如同当沸点的生命走到最后一刻的时候，所有的人都不希望离开它，但为了沸点能够毫无痛苦的死去，他们又不得不狠下心来，让沸点在睡梦慢慢中死去。没错，任何一样生物都是一样的，都是从生到死的经历。每一个生物都只有一条宝贵的生命，但每个人的生命是由自己把握的，因此，你是否活得快乐，全来自于你自己。一个人，从出生到死亡的那一段时间里，一定会有快乐，不可能有哪个人没有快乐，只是多与少的区别罢了，拥有更多快乐的人，必定是一个会享受生活的人。亲爱的朋友们，你为什么不让自己生存在世的每一分每一秒，都能获得快快乐乐呢？为什么不能让自己做一个懂得享受生活的人呢？

说到祖父的菜园子，那可是我童年记忆中的游乐场，有我太多的好奇、有我太多的快乐。每每闲暇时，我就会带领我的伙伴们陪同祖父来到菜园子劳作，与其说是帮祖父的忙，不如是给祖父添乱，我们经常会把玉米苗当莴笋叶掰掉，玩“过家家”煮菜吃，又总是把韭菜当杂草拔掉，更是经常把南瓜摘下当手雷玩耍，还闹出用锄头下菜地“挖”黄瓜、把鸡蛋埋在地里等着长出小鸡的笑话……祖父对我和我的伙伴总是慈爱的、乐呵呵的，从不会因为我们的闹腾毁坏菜园子而生气，他会把我们拢到一块，不厌其烦的给我们讲解玉米苗与莴笋叶、韭菜与杂草的区别，一次又一次的教我们“哪些瓜果树上挂”、“哪些瓜果地下长”的知识。可那时的我们贪玩、耐不住性子，每每弄得个一知半解，就溜走了，和伙伴们躲在菜地旁边的草丛中玩游戏、瓜架后捉迷藏、田埂边玩枪战，玩累了，菜园子的花生、红薯、萝卜、黄瓜等等都是我和伙伴们的美食……

五 　　但是谁又将协调这些价值标准呢，而且又将怎样使这些价值标准达到协调呢？谁将为人类创造一个阐释系统，它又是既适用于善行又适用于恶行，既适用于不可忍受的事物又适用于可以忍受的事物呢？这些善行和恶行，不可忍受的事物和可以忍受的事物在今天是有区别的了。谁将向人类说清楚何为真正令人忧郁、无法容忍之事，何为仅仅局部地擦伤皮肤之事？谁将把愤怒引向那最可怕的事物而不是那更近的事物？谁会成功地把这样一种理解转移到在他本人的经历的界限之外的地方？谁会成功地让一个心胸狭隘、固执的人强烈地感受到其他人的遥远的欢乐和悲哀，感受到对他本人所从来体验到的种种方面或者蒙蔽的一种理解呢？宣传、压抑、科学证明--这一切都是无用的。但是幸而在我们的世界里确实存在着这样一种手段！这个手段就是艺术，这个手段就是文学。

站在平行线间的我将这个故事告诉你，是想你知道，当苦难、社会等一系列负面的东西将你打压着摧残着，请你相信，尽管成功这件事其实成功率极低，毕竟猴子都知道往香蕉比较多的树上爬，权衡得失、趋利避害，是每一个动物的本能。但追求这种近乎渺茫的成功正是我们人类区别于其他动物之所在，因为你几乎注定会失败，所以你期待成功的每一天，都充满了一种叫做忐忑的幸福。所以不要被困难打倒了身心，你要知道社会之于我们个人从来都不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦，它需要你用勇气、用毅力、用时间来诠释有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

至于你们对希特勒的其他方面的指责，反映了你对他的片面认识。希望你读一读约翰。托兰着“从乞丐到元首”或者威廉。夏伊勒着“第三帝国的兴亡”再来理论“的同志和说“希特勒和拿破仑的区别：1、希特勒是一个极端的民族主义者和一个及其自卑的阴谋家；而拿破仑是一个热爱民族的自由革命者和一个非常自信的全能型人物。2、希特勒有着世界上最狂热的民族和最优秀的将军（隆美尔等）；拿破仑拥有的是浪漫自由的民族和只有他一个人的元帅。”按真实评价的我还接受。可有的人并非出于无知，而是为了炫耀自己那半瓶墨水带着“猎狗鼻子”对人家的评论一概菲薄，甚至不惜有违自己的观点。要是纯粹出于学术精神的批评在下幸福的接受并拜谢，要是自己明知不对还谬论，真是自欺欺人，哼，我鄙视你！

山乡古镇鲁史盘踞于澜沧江和黑惠江之间的山坡上，座南朝北，依山而建，东南北三面环山，占地面积约六七百亩之间，四周都有百年古树环抱酷似城墙。小镇布局由“三街、七巷、一广场”构成，三米多宽的青石古道，即上平街由东向西把古镇一分为二。三街为“上平街、下平街、楼梯街”；七巷为曾家巷、黄家巷、十字巷、骆家巷、魁阁巷、董家巷、杨家巷；一广场又称“四方街”。也有人说是“四街七巷”构成，不管那种说法古镇都以四方街中心，呈圆状分布；两者的区别仅在于把四方街当“广场”还是作“街道”而已,大概四五百户人家，约两三千人口，分居在各个小巷和街道里。小镇的建筑多为土木瓦顶结构，少部分为砖木瓦顶结构，一房两层三格，一房三出厦，泥瓦封火墙，以效仿北方的四合院和江南风格的三合院为主，四合院有花园，三合院有花台，并绘有以图平安吉利，求家运昌盛，人和事兴为内容的壁画、诗句、对联。

到现在，我还清楚的记得，我刚来的时候，人生地不熟的，什么都不懂，我也不知道人们说的留言板、评点、投分……是什么意思，还有精品区、投稿箱、发表区……我都不知道是干什么的。我怀着不懂的心理，打开了投稿箱。我看了一篇又一篇作文，不过不多。那个时候，我发现那里的作文都不怎么样。我又怀着不安的心情，打开了发表区，那里面和投稿箱里，真的很相似呢！不过看了一会作文，又观察了一会儿，我发现，发表区和投稿箱里，真的还有一些区别呢：发表区的作文，比投稿箱的作文写得好；投稿箱里的作文上没有五角星，就算有，也是一颗星的，而发表区的作文，都是两颗或三颗星的。我又去了精品区，看它的名字，作文一定比前两个地方的作文写的好吧！我看了作文，有好多都是现代诗，特别是一个叫蓝色追风鸟的大姐姐，她的作文有好多都是在精品区的！

而实际上，人有区别也没有区别。王子在太阳下躺着，叫日光浴；乞丐在太阳下躺着，叫晒太阳。在称呼上是有区别的。但实质上他们都是晒太阳，从这一点来说，是一样的。之所以人们对生命有不同的感觉，有的人有孤独寂寞感，或许是人们心理的作用。　　

哲学大师冯友兰先生的人生四种境界论论的得很好。人生天地间，就应有着更高的觉解；人活着，就应寻求更高的境界。你为何就不能达到更高的境界呢？若只停步在那么一点点小小的觉解里，那和一般动物有何区别，和禽兽又有何区别？

一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大的区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”在现实中，我们改变不了自己的遭遇，却可以控制自己的心态。我们改变不了环境，却可以调整自己。我们改变不了别人，却可以改变自己。换而言之，人与人之间并无多大的区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否取决于他的心态。

若君问我：“天堂、人间、地狱中，你选择生活在哪里，”我会毫不犹豫地回答：“人间”。并非因我是人，其时三者并无区别，天堂、人间、地狱其实并存与同一世界，三者的区别只是你心中的妄念。世界即使再怎么变化，只要你固守心欲，何处不是天堂，何处不是人间，何处不是地狱呢？

共同的目标，心往一处想，劲往一处使，处处都不忘为集体着想，他们的团结力量是何等惊人啊。令人叹为观止啊。然而现实总是与愿违，现实就像一盘散沙、一潭死水、一滴一跃即逝的水滴儿，同等是令人“叹为观止”啊。不就是性质区别嘛？是呀，但有区别不就是不同吗？

这只鸡，和平常的鸡外形一样。有着鲜红的鸡冠，就连屁股上的毛的根数和别的鸡都一样。但与众不同的是，这只鸡有着先天性的一只腿弯曲了20度，可以说是个瘸子。但走起路来跟正常鸡没什么区别，但是你仔细看是有区别的。当时，我们没有想到它的命运有什么不同。

我让诺诺坐在了我的旁边“诺诺，你知道吗？我爸爸曾经问过我一个问题，”我抬起头，望着窗外的天空“人和动物有什么区别，我想了好久都没有回答出来，给了爸爸几个答案，却都被爸爸亲自否定，最终父亲告诉了我这个问题的答案，人与动物的区别在于……”我沉默了一会儿“尊严。”

如果问小孩子们，他们肯定会说：生活和人生区别就是两个字，“活”和“生”，区别就是“生”字的位置不一样而已。我觉得也是这样啊，可是，随着时间，原本是个小屁孩的我变成了快领第一个毕业证的学生，思想也随着时间变化着。原本可以被我们轻松“解决”掉的问题，变成了我一直困惑的问题。有人说过，人的一生不会那么一帆风顺，但却可以乐观接受，或许事情可以有转机。难道，这就是人生？当我们咬着苹果，看着电视剧里的小丑，幸灾乐祸的笑着的时候。这，是不是生活？答案是不一定的，所有的问题都必须要一个肯定的答案吗？不，不是的。人的一生需要很多答案，但，同时也要许多疑问，因为没有人可以为你解除这一个障碍。就算除掉了，那你也会再次得到一个新的问题。所以，当我们去费尽心思解决一个无关紧要、不关自己事的问题时，何不惬意的喝着下午茶，吃着蛋糕，享受享受属于自己的休息时间呢？你不去享受，后来你就会后悔，为什么我不好好的享受，去解决一个不关我的事情？

通过这次活动，我们知道了诗可分现代诗和古代诗。古代诗歌按音韵可分为古体诗和近体诗，而古代的近体诗又可分为绝句和律诗，古代诗歌按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗和讽喻诗。我们还知道了《诗经》是我国第一部诗歌总集，大约在2500年前问世。这本书分为“风”“雅”“颂”三部分，它们都得名于音乐。而现代诗分叙事诗、抒情诗、格律诗、自由诗和散文诗。我们还知道现代诗潮分十大流派，这十大流派分别是现实主义、唯美主义、象征主义、新浪漫主义、意象主义、未来主义、表现主义、超现实主义、后现代主义和具体主义。现代诗和古代诗虽然都是诗，但是还是存在一些区别：1.古诗的格律要求比较严格，而现代诗的要求比较宽松；2.古诗用字精炼，很少用虚字，而现代诗经常用虚字，比较接近口语。古代诗还有一些区别：唐诗有字数、句数、平仄、用韵、节数的规定；宋词则有单调、双调、三叠、四叠的分类，还有小令、中调、长调的区分。儿童诗有大人写的童诗和小朋友写的童谣，大人写的童诗比较对称、押韵，小朋友写的童谣要童真、童趣。

桫罗树也是濒危物种，它还被国家列为国家一级保护植物。桫罗树的样子和假槟榔没什么区别，从它上方看它的叶子就像一朵洁白的雪花，它还是新西兰的国花咧！桫罗树们形态各异，有的是龙凤胎，有的是三个姐妹在一起，还有的是八姐妹欢聚一堂呢！桫罗树的种子与其他植物的种子不一样，别的种子落在地上有适宜的温度就会发芽，它们特别挑剔，进入土里后，就会先派心形的侦察兵出去探路，进行光合作用，为种子提供养分等一切工作。做完这些工作后，它的芽才会慢慢地冒出头来。桫椤树已经有三亿多年的历史了，桫椤树在三亿年前是很常见的一种植物，那时以草为食物的恐龙经常以桫椤为主食咧！桫椤还可以作药用，一般用它来治疗跌打损伤，而且，它还可以预防流行感冒哦！引起桫椤濒危最主要的原因就是人类破坏了大森林，使得桫椤生存的温暖、潮湿、水分充足等环境遭到破坏，还有另一个原因，那就是为人砍伐，盗走桫椤，拿去售卖，这才导致它濒临灭亡。

你们好！我是江苏省南京市北京东路小学的朱岑筱同学，先向大家问好，祝大家身体健康，好好学习，天天向上。我们南京的小朋友都在第一时间内知道了四川汶川发生8级地震，虽然我去不了灾区，做不了什么大事，但我想通过这封信来表达我的心声。自从我们知道了你们那儿发生了地震，并有很多人都被埋在了倒塌的房屋下，也有很多小朋友因这次突如其来的灾难失去了父母或亲人，我心里很难过，一直在默默地为你们祈祷。其次，我想要给你们一些鼓励的话语。你们说，谁没遇到过灾难，大家都遇到过，只是程度上的轻和重的区别而已，我想，我们所遇到的灾难就是对我们人生中的一次考验，也就是一张无形的考卷，看你到底能否克服种种困难，继续前进，有的人被灾难这张考卷打跨了，而有的人却仍然在人生的道路上继续前进，在那些人面前，是没有任何困难能把他们打垮的，他们是强者，任何灾难都别想让他们倒下，我想，四川的小朋友们一定都是强者，一定会战胜这次灾难，重新回到正常的生活与学习中来，尽快调整好自己的情绪，让自己尽快把这次灾难忘掉。相信自己能行！

把传奇客户端、补丁通过网上邻居复制到妈妈的电脑上→安装→注册→打开mir→进入十三区（英雄之门）→再进入天府，准备工作一切OK了。根据聂叔叔的经验，创建人物的时候我毫不犹豫地选择了一个女生，据说这里的女生很容易得到男英雄的帮助。职业吗？就选法师好了，因为我觉得法师打起来很好看，又会那么多的魔法。最后点一下确定，我就站在了比奇省新人村安全区里了，怎么连衣服都没穿啊？我赶紧打开背包看看，里面只有一件布衣和一把木剑，没办法先穿上再说了。看着自己身上的衣服，再看看周围人的华丽服饰，我就发誓要尽快升级，好换装备。马上行动，我飞奔出了安全区，可还没等我站稳呢，就被迎面走来的钉耙猫给修理了，屏幕上的我可怜兮兮地躺在地上，变成黑白的了。我生气啊……冲着聂叔叔喊道：“你不是说等我申请好了带我的吗？还说要给我金币。可我现在已经牺牲了，怎么办？”聂叔叔不慌不忙地说：“退下来再上就是了。你先站在安全区别动，我马上回比奇来接你。”（未完待续）

说实话，我真的很想去祖辈们生活过的地方看看，哪怕只有一眼，我也很知足！我对那里充满了好奇，我崇尚那个没有污染的环境！我想在祖辈们生活过的地方晒晒太阳，哪怕只有一小会儿……只是，我从生下来后，我就居住在这里。这条河隔着不远处，还有一条小溪，我想，那小溪，和这河水应该没什么区别，所以，我没有想过要跳过河水去那边看看！只是我和爸爸妈妈过着幸福的生活，我很知足！只是，偶尔也会幻想一下祖辈们居住过的地方！我天真的以为我可以和爸爸妈妈就这样生活下去！时不时也可以做做白日梦，还会有取之不尽的爱……但我讨厌着条河！因为爸爸妈妈，在我不大的时候，就死了！他们就死于这条可恨的河！死于无比残忍的人类手里！

从前，浙江的湖州粽不但与嘉兴粽齐名，某种程度上名气比嘉兴粽还响。仅管湖州与嘉兴现在都归一个地区行政公署—嘉兴地区行政公署管辖，嘉湖一家，但湖州粽和嘉兴粽起码在外形上还是有明显区别的，前者粽小巧优雅，称“秀才粽”，后者大方实惠，称“乞丐粽”。做为一个浙江人，金庸在他的小说里从来就不放过每一个以“置入”方式表彰推广湖州粽子的机会:“韦小宝闻到一阵肉香和糖香。双儿双手端了木盘，用手臂掠开帐子。韦小宝见碟子中放着四只剥开了粽子，心中大喜…提起筷子便吃，入口甘美，无与伦比。他两口吃了半只，说道：‘双儿，这倒像是湖州粽子一般，味道真好。’浙江湖州所产粽子米软馅美，天下无双。扬州湖州粽子店，丽春院中到了嫖客，常差韦小宝去买。粽子整只用粽箬裹住，韦小宝要偷吃原亦甚难，但他总在粽角之中挤些米粒出来，尝上一尝。自到北方后，这湖州粽子便吃不到了。”

学者将东西方人民的性格作比较，说在西方社会争的是权利，而在我们的社会却是讲交情。对于这个问题，也要从乡土社会入手，它是孕育所谓现代人的摇篮，现代人最根深蒂固的共性是从乡土里带来的，也是影响中国千年的儒家文化造成的。中西方的主要区别就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限划法问题。西方人看重的是团体，而且公私分明，中国人则不然。就拿“家”来说，是最能伸缩自如的了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何表示亲热的人。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，甚至天下可成一家。每个人都有一个关系网，好像把石头丢在水面上发生的一圈圈波纹，里层是和自己最亲近的人，然后就是各种交情程度不同的人们了。

环顾四周，“休博”的概念就没有了，只是一些跟其他旅游地没有区别的地块，听说投资了几十个亿，人工雕琢得很辛苦，假山、假水、假房子，假草、假树、假城堡，连大剧院门口的两三人才能合围的高达数丈的大柱也全是用泡沫做的，外面涂了丙烯颜料罢了。“世界休闲博览会”这个称号与眼前的单调不相一致，而这个雨天，又让几个仅存的坐船、飞车表演、沙滩浴场等项目闭门了，除了几十幢房子之外没别的去所了，所有的人都涌向了嘉年华，难道这就是从五一节前开园要一直持续到十月的休博会吗？看得出尽管下雨天却还是不停涌来的人群，都是冲着广告想在双休日慕名前来“休”一下的，只可惜没有室内可“休”的地方，连休息一下的场所都没有。听说晚上还有泰国泼水节，只是下雨天太冷，我估计也不太会进行了，哪怕有人来泼，也势必没有那份热闹了，人们早已被雨水泼过了，所以乘兴而来泼水的人也只能早早地回去了。

在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗的,还有另一重要文体,即散文。散文在中国文学史上有几种不同的概念：1“散文”相对于“韵文”讲，是广义的,泛指一切无韵的文字。2“散文”相对“骈文”讲，也是广义的，指那些单行散句，不拘对偶、声律的语文体，即唐宋以后所称的“古文”。3现代的“散文”概念则与诗歌、小说、戏剧同为文学体裁之一，包括记叙散文、抒情散文、报告文学、杂文等样式。为了区别于古代的“散文”概念，也称文学散文。4单指记叙、抒情散文，这类散文，有时又称“纯文学散文”。因为中国作家讲究文采,即使是章表书奏之类应用文字,也决不苟且为之，而是精心结撰，充盈着浓厚的文学色彩。所以要概括中国散文的发展线索，应以采用广义的散文概念为宜，同时又要把握住文学性这一基本特征。

基础知识复习不应认为是学过的内容，而忽视归纳整理。归纳应按知识模块进行，对概念、法则、公式、定理不仅要熟练掌握、准确叙述，还要清楚它们在运用上的区别及内在的联系，课后对课上复习的内容进行回忆整理，不忙于做题，避免出现看似会的知识却不能准确运用的“夹生”现象。综合题的求解，是基础知识、基本方法及数学思维的综合运用，知识、方法有了较多积累，能力有了提高，也就有了开启难题的钥匙。单元知识检测可采用赋负分的方法，检查过基础知识关还差多少，分析原因，及时矫正。

摩福斯尔接到上级通知，在3点之前到一个山区找一个左手举旗子的lest，不巧摩福斯尔去办事，在4点才接到通知，便急急忙忙地去山区。误了几个小时，lest不在指定地点，但是在下山时看见一个像他的人，和正常人没有区别，正在写材料，摩福斯尔很高兴，与他攀谈，在谈到一半时，细心的摩福斯尔大叫受骗了，掏出手枪杀了那个人。问题：摩福斯尔发现了他什么破绽？

剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 当我了解了这么多的知识后，我对剪纸的兴趣更大了，我一定要真正的看几张剪纸，终于让我在书上找到了几张剪纸图片。

安仔在瞬间转移的同时，他脑子里浮现了一个画面：蔚蓝的天空里镶着几朵“白宝石”、空气清香的和蒙古大自然草原么有区别，山，飘在天空，如何电影《阿凡达》一样的仙境，到处都有清甜可口的山泉，如果你在游泳池（外星有游泳池吗？）里游泳，口渴了，直接把池子里面的水喝了，很方便吧！山泉像榨汁机，想喝什么就有什么（有可口可乐吗？）有葡萄汁、有橘子汁、有柠檬汁，有……各种各样。房子的房型有西瓜，有船、有香蕉……

外公告诉我说美，我也告诉外公美。外公说夜晚的天空是紫色的，我说夜晚的天空是粉色的，外公问我为什么，我说因为我看到的是粉色啊，外公没说什么，他只笑了笑，我并不明白。我问外公喜欢昨天的夜晚，还是今天的夜晚？外公问我有区别吗？我笑了笑说对外公说有啊，外公奇怪的问我那你更喜欢昨天的夜晚，还是今天的夜晚？我沉思了一会，告诉外公我喜欢昨天的夜晚，外公又问为什么？我说因为我觉得昨天的夜晚的色彩比今天的夜晚的色彩要鲜艳的多。外公不书话啦。

一天，好奇心促使我要点燃它，看看它与普通的蜡烛有什么区别。当我拿出蜡烛点燃正欣赏时，忽然想起表姐过几天要来。“好东西要一起分享的”这是我们的“盟约”。我赶去吹蜡烛，可谁知，蜡烛在熄灭的同时掉到地上弄脏了。这可怎么办呢！总不能让表姐说我是个不讲卫生的孩子吧！

烟。白天可以用烟来吸引注意力。国际通用的受困信号是三柱烟。你应该尽力使烟的颜色和周围的背景颜色有区别：如果背景是浅色的，那么使用黑烟，反之亦然。如果你在火上加一些绿色的树叶、苔藓、或者浇一点水，那么产生的烟会是白色的；如果往火里加一些橡胶、浸过油的碎布等，产生的烟会是黑色的。

“陛下，你可知道我们虽然生活在海里，但都睁着眼睛，观看万事万物，跟在陆地上可以看见天空的太阳、月亮和星星一样，毫无区别。只是海洋里有各式各样形形色色的人类，跟陆地上的人略有不同。告诉你吧，陆地上的东西，跟海里的东西比较起来，真是小巫见大巫呢！”

但是，“野猪”扫雷坦克也存在一些缺点,比较典型的是有时真假不分，如对地雷与硬石的区别力较差，影响和降低扫雷速度。在最初试验时曾遇到了一块花岗岩石,扫雷具认为是地雷，不停地在原地踏、踢，直到击碎了那块花岗岩石后才继续向前走。

在三个月的新兵训练之后，我开始正式分派到战斗部队，襄阳城的战斗部队分为步军和水军，骑兵很少，不成编队。步军分为：刀兵、枪兵、戟兵、弩兵、弓兵。水军和步军军种编制没有太大区别，只是要求更加擅长水上作战。我当时被分到了后军步兵刀兵营第三部。而林童因为更擅长射箭而被选进弓兵营成了射手。