学会感恩，感谢老师。老师像辛勤的园丁一样苦心培育我们。用满怀的热情，栽下一片绿荫，直到桃李满园才露出欣慰的笑容。老师用真诚的劝勉、和蔼的批评让我们学会了如何面对困难，如何感受生活，如何珍惜幸福。这其中的点点滴滴把我们的生活点缀的精彩而美丽。老师用真心培育灿烂的花朵，我们只有在心底表达对老师的深深感激！

还有什么比这个更美好的？世界本身带给我们一切意想不到的感受和思索。也带给我们不愿改变的改变，现实的苛刻也一次次粉碎了我们的梦想，心中那个她或许已经找到自己的归宿。可一旦想明白这些劝勉，你会发现原来这一切都不是灾难，而是修炼。

校训，是我们师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，是我校师生的立身之本。它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现学校文化精神的核心内容。要求全体师生共同遵守的行为准则和规范。激励和劝勉着在校的教师和学子们不断创新超越。

陶渊明隐居山中，每天清闲无忧，种地浇花，有时吟诗作词，生活不亦乐乎，悠哉游哉。虽面朝黄土背朝天，却也别有一番情趣。每天慢节奏的生活，却作出了“盛年不重来，一日难再晨”这等劝勉人们珍惜光阴的诗句。和李白相似，这些看似懒散的诗人实则领先于所有人。似雾里看花，镜中观月，触摸不到他们真实的内心。

喧嚣的舞池，跳动地音乐，灯光也起舞，朋友地出卖，友情的破裂，这里，还有一个无法承受的我……任泪水和着音符滴落成冰。是你轻轻地劝勉："莫愁前路无知己，天下谁人不识君。"我重新找回自我。有你温柔的诉说："海内存知己，天涯若比邻。"我不再伤感。有你殷殷地劝慰："把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。"我用笑容把记忆扮亮。

在生活中，一个微笑，一个眼神，一声祝福，一句劝勉可以令你感动。一抹曙光，一片绿叶，一颗露珠，一泓清泉也可以令你感动。生活中，因为有爱，所以感动，因为感动，所以懂得了感恩。每当我唱起“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”感恩之情便在我心中激荡。

有人说其实路本来是没有的，只是走得人多了，便成了路。这是开拓者勇敢的语言。有人说大路朝天，各走一边。这是自由主义宽容的观点。有人说山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这是乐观主义的信念。书山勤为路，学海苦作舟，这是志者和智者的劝勉。

当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

我一张张地翻阅着，毕业留言上不乏对我未来的祝愿：“祝你学习进步！事事顺心！”“希望你能永远名列前茅！””愿前程似锦，力争北大“……也有对我的劝勉：“你勤奋、好学，有这样的好成绩但不能骄傲哦！要好好珍惜时光。”

傍晚他把她带到了湖边，他们像以前一样静静的坐着，一直到红霞满天，夕阳羞赧落下。他对她说：回学校吧，我供你上学！她望着他泪水簌簌落下。他劝她说上完大学就会有份好工作，重要的是她不在他会很寂寞的。她十分感激他，在他的劝勉下她惴惴不安的回到了学校。

感谢互联网，让我能够轻松直接地表达对远在外地的朋友的思念与牵挂。轻点“视频聊天”，便能看见朋友那阔别许久、既陌生又熟悉的眉眼，心中是忍不住地感慨，“海内存知己，天涯若比邻”，古人那美好的劝勉和期望，最终在互联网时代得以实现。 

十五六岁的我们拥有一颗敏感的心，我们在乎着许许多多的不同的事物：一朵花的开落，一个意味深长的眼神，一句语重心长的劝勉，……因为在乎，我们懂得了珍惜，因为在乎，我们懂得了拥有，因为在乎，我们懂得了成熟，因为在乎，我们…。…。

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。

一个小伙子刚刚继承了一座森林庄园。但几天后，一场大火就无情地吞噬了它。小伙子感到命运真是不公平，整天闷闷不乐。他的祖母知道了这件事，就写信劝勉他：不要因一时的失败而气馁，试着出去散散心，也许就会想出好的办法。

新年的祝福能够让人愉悦，新年的劝勉更需让人慢慢地体会。中的青少年朋友们啊!我们已不在是孩童，虽然我们还时常向往着天真，虽然我们还很稚嫩。我们需要打拼，不能被网络中的游戏蒙住眼，不能被现实中的吃喝玩乐晕了头……

朋友离别后才知道珍惜，友情消失后才觉得痛楚。人生路漫漫，交一位好友难，“天下谁人不识君”的深深劝勉足以让我们面对离别，面对未来并不孤单，也让我们懂得前方的路虽然太凄迷，但并不迷茫。拭去眼角的泪水，抚慰心灵的伤口，迎着晚风我们带着友情启航……

朋友离别后才知道珍惜，友情消失后才觉得痛楚。人生路漫漫，交一位好友难，“天下谁人不识君”的深深劝勉足以让我们面对离别，面对未来并不孤单，也让我们懂得前方的路虽然太凄迷，但并不迷茫。拭去眼角的泪水，抚慰心灵的伤口，迎着晚风我们带着友情启航……

这句名言是三国时期的刘备所说。意思是，不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做。其实妈妈一直都把这句话挂在嘴边，在我松懈放任，妈妈就会用常说的这句名言就会立刻在脑海里闪现，它提醒我劝勉自己，规范行为，尽可能去努力克制自己的不良行为发生。

他一鸣惊人，过着一人之下，万人之上的生活。然而他未能保全主公的生命，六出祁山未曾如愿，他也无力劝勉后主不再沉迷于吃喝玩乐之中……这是他人生的低谷。他已没有了昔日的英姿，人间的孔明也终有逝去的一天，从此，一颗将星划落天际，仅留下它美丽而短暂的一瞬。

朋友啊，青春是一笔弥足珍贵的财富，但时间老人却把它作了精确的均分，给每一个人都仅有一份，不论贵贱尊卑，智愚富贫，你医生只能拥有一次，因而才有了“花有冲开日，人无在少年”、“百年容易过，青春不再来”的忠告，“莫等闲，白乐少年头，空悲切”的感叹，才有了“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的劝勉。

前段时间，大家都曾因为某件事而情绪低落，于是我有感而发，问了朋友几件事，后来逐渐演变为劝勉。于是，我最后在纸上写下一句话：任何事物都没有绝对完美的，而那些美好的事物终究只是暂时的，如果只为欣赏这自认为的完美与最美，那人生将会是一种损失。事后，他对我说这太深奥了，不懂。而我就奇怪了，大家公选出的一般之长怎会如此轻易地就说“不懂”？还是不愿意懂？当时我完全是以一种单纯的心态写下那句话，可他却多想了。在我看来的简单东西也被他想复杂了。不过，自己的心态要想让别人读懂恐怕真的很难。不论他是否喜欢那朵“花”，也不论他所喜欢的“花”是否为我们所厌恶的，最终都将分离、消逝，不是么？然而我们仍将会珍惜彼此的幸福瞬间。

“明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌”。这是着名诗人文嘉，所写的《明日歌》一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊！可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。世上的人们如果被明日所羁绊，则年复一年，光阴飞逝，暮年将会在不知不觉中到来。早晨看河水东流而去，傍晚看夕阳西下，一日之中无所事事。百年之中又能有多少个明日呢？请大家听一听我的明日歌吧。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。

从前有一个小女孩，她的父母非常爱她，给她买来了好多好多玩具，并无微不至地照顾着她。他们并没有对小女孩作过任何严格的宗教教养，而在小女孩六岁的时候，她却固执地认为自己是基督的又一次转世。于是，她天天溜出家门，跑到各家各户，为他们祈祷祝福。而且还经常会去劝吸毒者和酗酒者戒掉恶习。很多人因为她的可爱，都会听取她的祝福或劝勉。然而她的父母却觉得很不自然。一个六岁的小女孩时常与吸毒者酗酒者混在一起，总觉得非常不协调。于是，父母常常出门把她找回家。每当到这个时候，她就会发脾气，在屋子里尖叫和乱摔玩具。父母就劝说“基督可不这么做”，她反驳“那是老基督！我是新的基督！”

诸葛亮的忠诚永远值得后人学习，他二十一年如一日的对蜀汉政权竭尽全力，劝勉刘禅平定中原，兴复汉室，它的每一句话都有情有理，永远省人深思。孔子有德，创儒家思想，诸葛有道，扛三国之鼎。如果真的能穿越时空，我选择回到三国，回到那个战火纷飞的年代，学习他的思想学习他的智慧。如果说，天空的蔚蓝离不开云的陪衬，那么，蜀汉的兴盛必然离不开诸葛的智慧；如果说，鱼儿的畅游离不开水的滋润，那么，赤壁的胜败必然离不开诸葛的策划；他永远都是那么惊人，就像刹那间划破晴空的闪电，就像黎明破晓前的红晕，就像海平面上升起的太阳，诸葛亮不问世事多年，却又一鸣惊人的做了蜀汉的丞相；诸葛亮在帷帐里一言不发，却又一鸣惊人的指导了赤壁之战；真是叫人称绝，他究竟是何人，是上天派来的使者，是造物主的恩赐，还是人类智慧的结晶，否则，又怎么会有如此过人的智慧，他通天文，借东风；他晓地理，草船借箭。

诸葛亮不愧为三国时期杰出的政治家，“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”足见其远见卓识，洞悉时事。但，在临近出征之际，他心中着实为刘婵这个小皇帝而担忧，向其提出了“开张圣听”的首要意见，劝诫刘禅在自己北伐之时，广泛听取意见，接受人们衷心地劝谏，，不致妄自菲薄，引喻失义。当然，后主无才无德是他深知的事，怕他使朝廷内外刑赏之法不同，又继而提出赏罚分明的意见，令后主无能治理好内功外府。言辞情真意切，关心劝勉之情一一包含在内。可是又担忧后主会重蹈后汉之覆辙，最后向其提出了亲贤远佞的意见，希望后主无能借古鉴今，让蜀汉之兴隆可计日而待。从这些意见之中，诸葛亮的善于谋划、思虑深渊都体现出来了，其贤臣形象全盘托出。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：　　自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……　　于是狂人呼吁人类和睦相处：　　去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。　　然而：　　他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。　　绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

于丹讲《论语》，融会贯通了古今中外的东西，她的知识面不可谓不宽广，她不仅仅引经据典，旁征博引，她还讲一些浅显的小故事、小寓言来深入浅出地类比，将深奥的道理通俗化，还将一些2000多年前的儒家东西精美包装一番，以呼唤心灵的宁静，以内心的淡定自若来回应身边社会的浮躁和喧嚣，以劝勉当代人人格的完善和美德的远播等等为劝善出发点，以古为今用的实用主义哲学为切入点，以实用和理论指导实践为诱饵，吸引功利心极强的当代人们的眼球。

母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

回到家，我迫不及待地拿出来，津津有味地看了起来。这个故事介绍了在一个星火满天的晚上，玩具匠比特制造的小木偶皮诺丘获得蓝仙女赐予生命，但却未能成为真正的小男孩，为了实现这个梦想，小木偶展开了一段奇幻旅程，从考验中培养出了成为的小男孩所必需的美德、勇气和忠实。小木偶皮诺丘不顾好朋友蟋蟀占美尼的劝勉，经历了一个又一个惊险有趣的考验。最精彩的是玩具匠比特被鲸鱼吃到肚子里去了，皮诺丘克服了很多困难，英勇地救出被困于鲸鱼中的比特，成为一个有血有肉的勇敢的小男孩！

母爱如水，母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

人生中，生活里，我们每一个细节，每一个选择，每一个行为。都是在向外界展示着自我。“意欲一个自我吧！”是希腊哲学家柏拉图对世人的劝勉。相信每个人都希望成为拥有智慧、正直、高尚、勇敢等美德的人，那么把我们的愿望变成真实吧！那么举手投足之间，想想你的作为是否能于你的愿望相当吧？

自白云长水淹七军，斩庞德，擒于禁后，便变得飘飘然起来。可惜他没能东和孙权，北拒曹操，导致最终的走麦城。武圣最终的结局虽令人惋惜，但不能不接受。玄德闻长云死讯，欲起倾国之兵以伐孙权，众人随苦苦劝勉，可谁又能理解他痛失手足的心情。惜云长虽有“状志肌餐俘虏肉，笑谈渴饮匈奴血”般的豪情，却不幸英年早逝，实令人感慨万千。

北教学楼南，胡瑗先生像。他短而稀疏的胡须暗示着他的特征，那半开的书卷在他的手里仿佛就是一个知识的迷宫。探索吧，他也许会语重心长地劝勉你。中考得胜者有如十八世纪时最强的“日不落帝国”与古老的中华帝国见面时的嚣张。但当任何人见到胡先生像时，浮躁的心也会被迫命令你静若处子。这该是一种什么样的力量啊！

宋代的秦观在《江城子。中写道：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。”他告诉我们：大好时光不会为少年而停留，满怀的幽幽怨恨，要到何时才能停止呢？劝勉拥有青春的人要珍惜大好时光，切莫虚度青春。是啊！人生是短促的，但离恨悠悠，无休无止，眼前的柳絮飞坠，落英缤纷，大好时光冉冉飞逝，为什么不好好利用呢？

中国古代有多少勤学苦读的事例，悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光，韦编三绝等等，曾经激励了无数的学子。周恩来在风华正茂之时曾发出长叹：为中华之崛起而读书！因为他深感读书使人受益无穷；高尔基也曾说：书籍是人类进步的阶梯；许多伟人在“戎马一生”之后都劝勉后人：惟有读书才是改变命运的捷径。