有人说，坚持自己的方向并为之奋斗，即使没有实现梦想，也必能从中获得意料之处的战利品。话虽如此，但坚定方向并非一件易事。能有多少人像李时珍一样用27年的心血来完成一本《本草纲目》？能有多少有能和勾践一样卧薪尝胆，为复国大业甘为阶下囚？在现代这个充满功利的社会，能拨开世俗迷雾，在心灵深处偏安一隅的人，太少太少。比尔·盖茨说：“人生就像一场火灾，你能做的就是尽力从中抢救更多的东西。”其实，人生岂止是一场火灾？饥饿、疾病、自然灾害充斥这个社会，能泰然处之并坚守方向的人不多。但是在中国，就有这样一位与饥饿作战仍坚持奋斗的人。在他的眼里，饥饿并不可怕。他的目的地不是高原冰川，不是险滩戈壁，而是几亩绿油油的杂交水稻试验田。他用水稻和饥饿作战，他心怀天下，为自己的目标，他义无反顾。不要名利，袁隆平所喜的是“笑看稻菽三重浪”。

谈及桃花，定会想起她，那个曾经名动天下，三个国家先后因她而亡的女子――息妫。桃花夫人是她，“看花满眼泪，不共楚王言”是她，“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”也是她。世人都说她祸国。你看，先是蔡，再是息，最后连楚也因她而亡国。可是，她心里的苦，谁知？是的，蔡、息、楚都亡了国，却并不是她愿意的。如果可以，她宁可不要这君夫人的尊贵身份和这绝世的容颜。她宁可，只是乡间穿着粗布衣裳的平凡女子。像是玉环与三郎，褒姒与姬宫涅。荣华富贵不是她想要的，却是他想给的；烽火戏诸侯亦非她所愿，却是他为博倾城一笑所愿付出的代价。历史上的“桃花夫人”，又岂止息妫一个？这时的桃花，除却美到极致的艳丽，更有一种凄婉哀伤的情绪。 

而后的时间我都不知道怎么度过的，时间仿佛静止了，我没有了思想没有了记忆。直到母亲出殡的那一天，当母亲被推进火化场的那一瞬间，我的神经彻底崩溃了，我扑通一声，跪在地上，失声痛喊“妈妈啊妈妈，儿子错了，儿子真的错了，我会好好学习，乖乖听您的话，我还没有好好孝顺您呢，您怎么就这样走了，求求您不要离开我，不要离开我，您走了，我可怎么活啊！”母亲就这样，带着对我的呵护与爱离开了我。在母亲短暂的一生中，对我说的最后一句话竟是“天冷，多盖些……”子欲养而亲不在，这应该是人间最悲惨的事情。人们总是说“滴水之恩当涌泉相报”母亲给予我们的又岂止是滴水之恩？母爱并不轰轰烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎热中透出的丝丝凉意。也许在不经意间你就会获得母爱。

书读得多了，就有了选择。这倒不是说从此就只读一种书或一类书了。周国平先生说：“读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的”(《人与书之间》)。其实岂止是会腻味，只怕还会造成思想的偏颇和心胸的狭窄，大非所宜。所谓“有了选择”，只不过是有了品位；所谓“有了品位”，也不是说从此只读“雅”的，不读“俗”的，而是说有了判断力和鉴赏力，知道好歹了。好歹和通常所谓雅俗不一回事。自命风雅者，往往其实是“恶俗”；向为专家学者流不屑一顾的“俗物”，却没准反倒“大雅”。是雅是俗，全看你有没有品位。没有品位，便是《浮士德》或《红楼梦》，也能让他讲得俗不可耐。

越走越远的世界，脚步疲惫了，越来越多的风景，隔开你我的瞳眸，忘记了当初，离开时的渡口，摒弃这些凡尘之外的烦扰，轻挽岁月的臂，安静地行走，记忆里的繁华似梦，不过是灵魂的瞬间擦肩，稍息淡去，不留痕迹，从没有否认有一种想法很离奇、很脱俗、很具有神话色彩的专属，却在搁浅中走向模糊，我知道，搁浅的岂止是神话？追风的脚步从此伫足，定格在某个瞬间，便用一笔率性，给自己雕琢一个精致的表情，一个私人定制的真实，不想去刻意的讨好什么，更不想在那些争名夺利的道路上迷失自我，我只是像个疯子一般，在那一个亘重的年轮碾过的生活里面，滚打摸爬，即便是颠沛流离，即便是四处碰壁，落寞无措，也不会将那些澈如琉璃的纯真掩埋，永远没有妥协，因为我相信这世间太多的东西与我无关。

海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜……面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承吗？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

为了满足自己的好奇心，渴望接触新事物而向未知的领域迈进，却未曾意识到这一切的诱惑都是一汪泥潭，使自己愈陷愈深。于是，以前每月一定数额的生活费便有了偏差(不仅是个人需求与实际拥有`父母心中子女所有与实际拥有之间的偏差，也是父母与子女对每月生活水平要求上的偏差。)无奈只能够一次又一次的向所有认识的人借。时间久了，心灵上自然无法承受那屡次所借的债额。甚至于寒假，自己已是身无分文，无法抵家。虽身处寒冬之中，面对北风，却只能对父母报一声平安，说：“我很好。”或许欠下一些钱并不算是什么大事，然而，此时她已家徒壁立，面对这只恐怕是有心无力了罢！如此，我们该何去何从，生活上顿陷一片茫然，头脑一片空白。当然，这一切有就导致了学习上的堕落。今昔的反差，岂止让人大跌眼镜，简直犹九天之上的文曲星落入壶口瀑布之中，激起万丈白练，掩息了滔滔黄河音。

我不知道人这一生到底有多长，但我手中的纸片却乎是越来越少了。在默默里算着，十三年的童年时光已从我手中溜去，我已从当年那个天真无知的孩子渐渐成熟起来，回望过去的光阴，在这一天天的时间里，我友做了些什么呢，又有多少事情对我来说是有意义的呢？有人曾做过一个调查，如果人的一生按80岁计算，扣除睡觉、洗漱、娱乐、交通等林林总总所需用的时间，前后一共约60年左右。我想这些时间也该撕去。小小的纸片静静地躺在手心，而在桌上留下的是过去，五意义的时间。人的一生能有几个十年，而我虚度的光阴又岂止是一个十年？纸片向右，人生停留在过去，二面对人生，我们只是公式化地重复着每天罢了，过去的时间也不会再重来，它将永远静止不动。

几百米的距离，却是另外一个世界，另外一场人生，有一条蛛尘挂在窗上轻轻的抖着，只是外面的世界，一缕阳光都没有了，湖南卫视的歌曲放了一下午，明星阵容强大，我爬在这里，听到后边的喊声，是一个同学用鞋底在自己的头上打，被几个阻止了，我过去，摩擦着他的头顶，告诉他不可以这样，他从棉衣的袖子里抽出手绵绵压力的给其他人敲腿，依然面无表情，双腿还是那样达摩一样的盘着，托尼靠在门口的墙上看他的经文，他能用中文告诉我“不冷”,说他头痛，我问他要药?他点头。我就把藏区里的“万能药”大家叫“大白片”的给他两片。小卢亮一片，肖两片，极端气候下，大家岂止是亚健康?看书看到美国总统奥巴马每天面临30次暗杀，相比之下我们何等幸福?

今天，我岂止是在游览旧街古巷，分明是在浏览史书古籍，在现代都市中寻找厚重的历史。回家的路上，我不禁感慨，纵然岁月悠悠，物是人非，不论她带走了什么，总有一些没变，那就是其灵魂深处的文化气息。那一条条古巷旧街背后所凝结的质朴韵味，将我们的灵魂净化，使我们的内心澄净。

不经意间，时间已进入到八月，薄薄的一张纸撕下来，轻轻一声响，心却总是不由得一颤，撕下来的，岂止是一页日历，分明是匆匆而又短暂的时光，只是，书可以翻过去，日子也可以被不声不响的流水带走，那生活中的点点滴滴，情感中的恩恩怨怨，却镶嵌在记忆的天空里，泛着或明或暗的光，温润着我们的情怀，装饰着我们的梦境。

诸子之言，多以入世。于是苏子以“大丈夫当以天下为己任”而为官，却是仕途坎坷，一生八贬。最是天道不仁，可怜王姓三妻，谁悲多情人？盖子瞻才情甚高，落笔自有雷霆之势，又胸襟大，能超然自在，不见人迹。于是余有叹焉，欲语飘然鹤去，岂止一庄周。

我无法想象三天三夜炼狱般的焚烧。普罗米修斯历尽艰辛盗得的火种，为夸夫照亮追日征途的火把，在这里竟成了人类文化史上最大的刽子手。在熊熊烈火中，被刺伤的何止是中国的艺术，受污辱的又岂止中华民族？圆明园这块艺术的瑰宝是属于全人类的。

如果可以把跑道比作人生，那么，对于每个人来说，开始与结束，生与死，不过是几百年而已，几乎是等同。其实，他岂止是人生，事业，成功等的跑道不夜都是等长的吗？哪一个人的事业不是经过自己孜孜以求的追寻，哪一个人的成功不是用他的辛勤和汗水才换来的。

世事难料，难料世事，权力争夺的意外让他成为一国之君，以文人之姿挑起早已倾颓的家国社稷,从此南唐国运系其一身。呜呼哀哉，如此钟灵毓秀之人怎能被权力的泥沼玷污芳华?可堪可叹，这一场造化弄人，捉弄的又岂止是他一人?

果然，我的愿望得到了一个小小的进步就像攀岩一样得到了一小步，但是我的信心又岂止得到了一小步呢，我会努力的攀岩攀上最顶。尖子班，我永远都不会放弃你的。你等着，我一定会回来找你的，就像动漫电视剧《喜羊羊与灰太狼》中的灰太狼说的那样：“我一定会回来的”。

果真如此，又怎么会悲画扇呢？但流光容易把人抛，又岂止是红了樱桃，绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭？华年易逝，姹紫嫣红只付与了断井残垣，刻骨铭心只能只归了风轻云淡，相看两不厌产生了审美疲劳，卿卿我我变成了相顾无言。春风十里后来却是冷月无声，雄姿英发后来只能遥想当年，仙葩美玉后来成了水月镜花。

我无法想象三天三夜炼狱般的焚烧。普罗米修斯历尽艰辛盗得的火种，为夸夫照亮追日征途的火把，在这里竟成了人类文化史上最大的刽子手。在熊熊烈火中，被刺伤的何止是中国的艺术，受污辱的又岂止中华民族？圆明园这块艺术的瑰宝是属于全人类的。

欢乐好比河上的雪花，一瞬间的白，转眼就融化，人生世事，岂止欢乐如此？然而驻足回首间，昨日的阳光已嵌入了记忆的岩层里。虽然去的尽管去了，来的尽管来着，可去来的中间，却有那么一段纯静的岁月，记载着你我的故事，是否，我们的友谊也有守护天使，冥冥之中眷顾着。

汉字的音韵美，形体美。汉字是全世界最美丽的文字之一。汉字书法讲究悬腕。书法家手腕悬空，方能随心所欲运臂使指挥毫着墨，在三维空间中发挥最大的自由度。汉字书法讲究笔法。这在很大程度上应归功于其独特的工具，毛笔是所有笔中最神奇的。笔也有自由度：圆珠笔只有一个自由度。鹅毛笔和钢笔的笔尖分叉可在宽度上略为施展，其自由度介于一二之间。毛笔由千百根毫毛组成，每根毫毛可有不同程度的弯曲，其自由度岂止千百？正因为毛笔有这么多的自由度，书法家才能得心应手挥洒自如，一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王，谁曰不宜？毛笔的众多自由度运用得宜，可增加书法之维度。笔毫蓄墨之丰欠，运笔力度之轻重，笔锋走向之偏正，运用之妙存乎一心。颜、柳等书体均能产生视觉之立体效应，是为三维。不信吗？笔力千钧之赞语日：力透纸背。如无垂直于二维纸面的第三维度，朝哪儿透啊？就美感而言，汉字堪称独步，书法已成为家喻户晓雅俗共赏的艺术。反观西方，有谁见过用拼音字母写的匾额楹联条幅扇面？汉字之美，美在多维！

所以，从此后，我宁愿相信有鬼话，也不会再相信男人嘴里肮脏的誓言，什么十年生死两茫茫，不思量终难忘！什么曾经沧海难为水，除却巫山不是云！什么在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝！什么此情若是长久时，又岂止朝朝暮暮？什么问世间情为何物，直教人生死相许，都是那些为了渲染自己貌似无比高大情操，而暗地里却是另一番龌龊举止的伪君子们写下的骗人谎言。曾忘记在哪看到过这样一句话：不要把男人太当人看，他们貌似已经进化完整，其实还是一群未脱原始的动物，对他们说爱，你会绝望透顶，对他们讲情，你会有种对牛弹琴的感觉，一旦他对你失去兴趣，你什么都不是，甚至还不如那些卖笑的女人在他心里值钱，高贵。因为，你从来就没有搞懂他骨子中贱类这个成分占有的比例，所以，你不要惊讶他给你的结果怎么这么不可思议，其实，结局在他给你开始的时候，就已经有了结果。他，就是一动物的变异，对男人你千万不要太失重了自己。

装潢嘛!肯定要选好一点的啦，而且着一些大物件又不是随时都可以换的。现在的老年人最爱砍价，特别是老奶奶，老奶奶出马砍价，一个岂止抵俩呀!仨都不止。从而开始了漫长而又艰辛的砍价，老板出了一个价，我们卖方觉得太贵了，老板觉得压得太多，就这样推来推去像弹簧一样。经过这一件事情我也懂得了砍价的精髓，一定要假装说：“我不在你这儿买了，我到别家去买!”时间已经过去了两个小时!我们终于可以去购买洁具了，王老师约在车站对面的家具城里，我们去的是一个出名的品牌专卖店，质量很好，这几天正好打折。我们逛了很久终于下定决心，可是在最后的价格上我们买方又不同意了，实在是贵。老板给了一个最低价，可是还是觉得太贵，好不容易到最后的时候，老板实在不肯让了，我们也是没有办法只好重选了一款便宜一些的，又谈价，终于成交了，这时已经六点钟了!可王老师还是有一些不满意，又“逼”着老板送礼品，看了一千多元呢!

“忽啦”我突然间又回到了家里，躺在床上，妈妈轻轻敲门，示意我该起床了，没弄明白的我就起来穿衣服，妈妈和往常一样，把炉子打开，给我煮面条1，泡奶……一件件事，都做的那么仔细，扫地，拖地，这是每天必做的，在现在我看来是那么的辛苦，一切的一切，和往常一样，但又不一样，我似乎从妈妈的动作中看出几分沧桑，工作再工作，手也粗糙，摸着我的脸，让我发痛，，突然想起那行字：如果你的母亲也这样做，合理的年薪约为六万元。岂止六万美元，从小到大，不算伙食费，母亲给我们的总比我们给母亲的多，每天有半斤关爱，两钱幸福，三两美满，六分快乐，五米甜蜜是由母亲给我们的，婷儿，奶快凉了，别发呆了，快喝吧！妈妈温柔地说。吗，我爱你，我爱你……我满含泪水地说，三只苹果不算什么，只有母亲是怒能用珍惜来将讲，母亲无价，如果我要给母亲的年薪，那就是有一句话：曾经有一份无价的母爱摆在我面前，我没有好好的珍惜，如果再给我个机会，我会说“妈妈，我爱你”如果爱你加个期限，不是一万年，而是永远，永远。

我们希望的是“百家争鸣，百花齐放”的盛况，在这世纪交接的时刻，是不是应该回头看看前人所留下的那一句一笔一张一本。作为前车之鉴，给后人留下的又岂止是精神财富，对一种文化的反思，恰恰能创造出另一种更适合现代的文化模式。起初我并不能读懂余秋雨的散文，因为他的思想内涵还不能让我这个小孩所理解，但是我就是觉得他的话有道理，是他真实的体验和感受，他通过他的笔，通过从他笔尖划过的字，把这种感受真真切切地传达给了他的读者。我很感谢他，是他使我这个年幼的“学者”学习到了文明的内在，一种文明常常是由一群意识朦胧的人创造出的，而它的发展可能是经过几个或是几十个甚至更多的人慢慢地从远古文明衍变，推敲，再由几个在某几方面有着极其重要贡献的人将他推上颠峰。而文明的衰败往往是毁在战争中，我们不需要讨论为什么而战争，但是确实是战争加快了文明颓败的速度。更或者就只是这种文明不在适合当时社会发展的需要，总是会有一些人走出来，推翻它。那些保守守旧的人不愿改变他们现在的生活方式，那些激进的人却试图改变现状。

海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

师恩难忘，师魂高塑，唱不完的尊师歌——一位喜欢妆扮的女教师却一直坚持素衣上讲台，为的是不让自己的艳装浓抹分散了学生关注黑板的视线；一位贫困山村的老教师宁愿自己天天吃咸菜，也要从自己常常不能按月发放的微薄工资中挤出钱来力挽“流生”不流。浩劫中，一位语文老师在被迫呼喊打倒自己的口号时，也依然坚持语音准确语气正确，不忘师道尊严；病患时，一位英语老师在即将走向手术台的前夕，却依然坚持冒着豆大的汗珠讲完最后一课，将生死置之度外……老师啊，你岂止是用知识在栽培桃李，你不更是用自己的师表楷模在孕育崇高的心灵么？教师节诗情，押着神圣的韵脚，也道不尽老师们那一个个感人肺腑的故事。

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

读了这篇文章后，我体会到原来嘴也可以帮人！不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话，每天说的话，绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”，就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇，课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨，原来他讲得几乎都是废话，该讲时不讲，不该讲时乱讲，导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下，就能看出来：他说话没有条理，没有顺序，往往是想起什么说什么；而杨巴呢，说话合情合理，充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子，再加上惟妙惟肖的动作，让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴，把话说到天衣无缝，顺序清楚，恰到好处，就可以成事的。岂止是学生，我们身边不也有好多这样的人因为会说成名，因为不会说败事吗？

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

我一直感觉，张先生本不是奸臣，他也是希望明朝国富民强的，他仅仅是一个有缺点的聪明的刚愎自用的大臣而已。孔子说，“唯女人与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”其实，“难养”的岂止是女人和小人？任何人彼此接触久了，都难免“不逊”起来，皇帝如此，张居正如此，恐怕包括我在内的大多数人也难免如此。事实摆在眼前，改变虽不及万难却也非一朝一夕之功。

我细细地欣赏着这些姿态万千的秋菊，突然有所感悟：这岂止是“秋菊逢花期”？我们的汕头，整个祖国，不正是遇上了“花期”，呈现出千姿百态吗？像刚过去的奥运会，不是涌现出了许多潮汕籍的奥运冠军吗？像取得了乒乓球冠军的马琳和跳水运动员火亮、林跃……正是他们这种勇于拼搏的精神，才使得这次奥运会取得了空前的成功。我们要发扬潮汕这种传统精神！

想想自己这么大了，竟从来没有按照自己的意愿写一写老妈。以前，也写过很多作文像“我的妈妈”可那不过是应付作业，无非写一些：下雨了，妈妈给我送雨伞，感冒了，妈妈背我去医院等等。其实任何一位母亲都会这样做。可母亲做的又岂止这些？只不过作为子女，没有过多的去观察罢了。当然，这也包括我。像我，就从来没有好好关心过老妈，也从来没有仔细看过老妈，看她脸上又增添了几道皱纹。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，奸佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力——可悲的权力，惨痛的教训。

4.带动产业发展。一个消费热点往往带动一个产业的发展，而加重“中学生的负担”正是一个十分美丽而动人的消费热点，岂止是拉动一个产业的发展，简直能带动地方经济高速发展。如参考书，如今书店一半的柜台上堆着中学生的各科参考书，种类繁多，各目各异，可以于女士的化妆品相媲美。补钙、补锌、补铁；增高、增智、增发……满目补品，不可尽数。还有畅销的不得了的李阳•克里兹的“疯狂英语”，为高考学生服务的“高考套房”等等。可见“中学生负担”的确已成了一个重要的经济增长点呀！

“我来解决这件事情。你们不知道，近十年，有的人为了赚钱，根本不顾环境怎么发展，环境差的岂止母校？全国各地的环境都已经千疮百孔了。我现在是联合国秘书长，每天都要收到N多的环境投诉问题，一个地方的问题才解决，另一个地方的又来了！”班长李玉军无奈的说道。

从小到大，我身上伤疤累累。小时候我就是妈妈口中的“假小子”，每一次受伤都只有短暂性的一朝被蛇咬，十年怕井绳。任性让我付出代价，岂止是那数不胜数的泪水，还有那身上再也无法消灭的道道伤痕。同时，我感谢曾经的任性，它让我学会了珍惜，学会了感恩！

“在一口废井，住着一只青蛙，一天，青蛙在井边碰到一只从东海来的海鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：‘你看我住在这里多么惬意呀！我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就在石洞里休息，多么自由自在啊！’海鳖笑了，对青蛙说：‘你见过大海吗？海的广大，岂止千里，海的深度，何止千丈！大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐！”

你，杜甫，你的爱国感情又岂止两句诗所能概括。我清楚地记得你“穷年忧黎元，叹息肠内热”的旷达胸襟、“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的感慨！你把自己优秀的灵魂化为名句，让它飘荡在历史的隧道中，使人不能忘却！这些诗句是历史隧道中少有的风景。

真庆幸，在他的陪伴下，我学会了一种表情——微笑。随即，我又学会了大笑。那，岂止是一种表情？那是一种没有束缚，肆无忌惮的自由啊！再后来他走了，我懂得了眼泪，这莫名的液体将我的笑脸冲刷得七零八落。我最不愿割舍的自由，我最痛恨的拘束！他走了，为什么只留给我我根本不愿接受的纪念？