这本书图文并茂，有超过80张翻页，它用简洁生动的语言、色彩斑斓的绘图，向我展示了生命的起源、海岸地带、海底宝藏、寒热带海域、深海海域、海水的运动等精彩内容。书一到手，我迫不及待地把它翻完，又仔细地、完整地阅读了一遍。我得知地球上的生命起源于约40亿年前的海底。靠近海面的浅海，到处充满了生命的迹象。海底埋藏着大量的宝藏。在温暖的热带海域浅水区里，到处生机勃勃。北冰洋位于地球的最北端，是世界上最寒冷的海洋。海面越往深处，就越黑暗，科学家曾经认为，没有生物可以生存在那么深的海底，直到他们发现了从未见过的生物。海水时时刻刻都在运动中，波涛、潮汐等都是海水的运动形式······

是中华人民共和国及新加坡的官方文字。亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈(中国、日本、朝鲜半岛、东亚及东南亚部分地区)广泛或曾使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，是上古时代由汉族人所发明并作改进。起源史漫长，初步成熟定型的汉字系统为公元前1300年商朝的甲骨文，再是金文，然后到秦朝的小篆、隶书，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是中国迄今为止连续使用时间最长的主要文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字的演变过程是：从语段文字发展到语词文字；发源期有7762年（±128年）前的贾湖刻符、及双墩刻符、半坡陶符、庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代陶寺遗址朱文、夏代水书；成熟期有骨刻文（晚期阶段）、甲骨文、金文、大篆、小篆、籀文、隶书、楷书、草书、行书。

可是“正规学习”与“休闲兴趣”两者各有利弊，有着千丝万缕的关联，哪一方都不可偏废。正规学习让我们的谈吐有气质，内在涵养更丰富，了解小至生活周遭的科学原理，大到宇宙星际的起源发展，读书是人们不出门却能知天下事的最佳途径，大多数学生在都市的生活空间仅仅只局限于几坪大的教室，若无书本的浸淫和洗礼，无异于身陷囹圄，什么事都做不成，进退不得；可是课本外面的学习又是另外一个国度了，许多看似“与升学八竿子打不着边”的事物，却极可能影响往后的人生，成为在关键时刻展现自我价值的附加能力或竞争力。想想现在社会有多少两脚书橱，空有高学历却无任何处理事情的临场反应，甚至恃才傲物认为学历能取代 世间万物，那么就算有高材生光环也是徒然。

水的用处十分广泛：人们身上六成是水，在地球上，哪里有水，哪里就有生命，一切生命活动都是起源于水的。没有食物，人可以活较长时间（有人估计为两个月），但如果连水也没有，顶多能活一周左右。水还替植物输送养分；水使植物枝叶保持婀娜多姿的形态；水参加光合作用，制造有机物；水的蒸发，使植物保持稳定的温度不致被太阳灼伤。植物不仅满身是水，作物一生也都在消耗水。而且水还参加了工矿企业生产的一系列重要环节，在制造、加工、冷却、净化、空调、洗涤等方面发挥着重要的作用，被誉为工业的血液。还有，水在不停地运动，在人体里，在农田，在工厂，使世界充满生机和活力，污物被水流带走，稀释了，化解了，又被大自然净化了。

地球从产生到现在已经有40亿多年了，而我们人类也已经有20万年的历史，如果你们驾驶着飞碟从宇宙来到地球，从远处会看见这是个椭圆形的蓝色星球。那是因为地球的表面有70%以上是海洋覆盖的，是地球的最低处，我们地球的生命最初就是起源于海洋的。地球上还有30%左右是陆地，共有七大洲，我们就生活在最大的亚洲中的中国。地球是围绕太阳运转的行星，是个美丽的星体，上面有蔚蓝色的广阔的大海、绿色的茂密的森林、金色的广袤的沙漠，白色的雄伟的冰川。地球在生长过程中逐渐孕育了生命，从最初的单细胞到多细胞，从微生物、植物到动物，目前已经有不计其数的物种生活在地球上，地球母亲就是我们共同的家。

想念，是千古不变的绝唱，是中华文明生生不息延续不绝的命脉之一；这是中华情的凝聚，这是民族情的聚合。世界文明看中国，中国文明看中原，中原文明是华夏文明的起源，人类的繁息发展促进文明之源，水、粮食、氏族、住所，形成了中华文明最初的源头构造，水润万物，得以生粮，而如今中原地区覆盖种植最广的就是小麦，由此可见，源远流长的面食文化是中华文化很重要的一条脉系，面条那“长引、条状”的形貌，代表着天长地久，情深谊长；长命百岁，长寿无疆。一居起一灶，犹藏万家，一筷抄一面，可济苍生。一碗面，以情为水，以爱为薪，以恩为佐；盛养着聚合时的幸福，离别后的想念。古往今来此音不绝，此声难消。

莱茵河静静地在岁月的面容上穿行，流出一份文化苦旅。梦幻湖畔、碧波清影，曾是多少音乐家念念不忘的音乐圣堂，是多少文人墨客心中可亲可敬的力量之源。它唤醒了沉睡的心灵，滋养了喑哑的声音，绘满最真挚的喜悦与忧郁，沉淀着文化特有的凝重。莱茵河与天下所有母亲一样，有着伟岸的身躯和坚定的心灵。约翰·克利斯朵夫就是在这样一棵雄壮的大树上结出的一颗最丰满的果实。在那样的水流中，他找到了自己；在那样的精神田园里，他认识了生命；在那样的绵延不绝中，他领略了所有值得铭记的真谛；在那样的伟大使命的起源处，他也懂得死亡是另一种永生的存在方式。当凝视着眼前呈现出的壮阔，在无声无语中，他的骨子里注入了对生命的敬畏，他的整个灵魂都被另一种永恒的力量占据——希望!

海风在呼啸，海水在咆哮，大树在摇头，那不是在向我们招手，而是——保护环境不努力，制造环境大家。美丽的小草，生机一片，你舍得破坏吗？草有生命，切勿杀生。弯下腰，捡一捡，举手之劳，做个有心人。地球是大家，保护环境靠大家。以前是绿色创造了这片“天堂”，现在是垃圾创造了这处“地狱”。环境是您的父母，请您就像对待父母一样去爱护它。有了您的呵护，才有我们这个美丽的世界。请不要践踏您脚下的青草，因为，它和你一样，是都有这绿化环境的神圣使命。爱护环境吧！因为我们只有一个地球，这是我们共同的家园！爱护、绿化环境是我们共同的目标！环境卫生是我们爱护绿化所迈出的第一步！用双手栽下漫天的绿色，用心灵守望五彩的家园。生命是人类的起源，绿色是人类的希望生命源于健康，健康源于环保。

郑州的历史源远流长，它是中华民族最早的聚居地之一和中国古代文明的摇篮。文物古迹、文化遗址众多，自然地貌复杂多样，高山、平原、丘陵、河流，构成了丰富的自然和人文资源。在郑州附近，散布着多处古代文化遗迹，比较着名的有距今8000年的裴李岗文化遗址、距今5000年的大河村遗址和距今3500年的商代都城遗址，它们为研究华夏文明的起源和发展提供了大量实物资料，为后人了解先民的生活开辟了一个窗口。此外，打虎亭汉墓和黄帝故里也是郑州周围比较着名的古迹。黄河从郑州北部缓缓流过，形成景色壮美、文化意蕴丰厚的黄河游览区，立于岸边，可以看到奇特的悬河景观。

一次性筷子的起源地是日本，但是日本人从未生产过，他们的筷子都是从中国进口的，因为日本处于一座岛上，森林很少，他们那里盛产的是水产他们之所以从中国进口过去，就是为了保护森林资源，他们每次去外面吃饭，基本上都是随身携带筷子的，原因是为了减少对树木的砍伐。而我们中国人只知道方便，只顾着让钱进入自己的口袋里，重来都认为我们中国的资源是取之不尽用之不竭的。我们中国人往往在吃饭的的时候，只要筷子稍微碰到了一下桌子，就马上把那双筷子扔进垃圾桶，还有些无知的人，把筷子当成他们的玩具，如果中国人只要每天使用一双筷子，那么世界上就会多出森林来，在保护森林资源这方面我们远远比不上日本人，哪怕我们只有日本人的一点点保护森林的意识，那我们的世界该多么美好……

克勒特人原是游牧民族。属阴节，一方面是他们准备冬天来临和迎接新年的节日;另一方面也是宗教节日。属阴(Samhaim)就是他们所信仰的神明之一，其祭司叫招逸(Druid)。虽没正式的历史记载，但一般研究者都认为，他们相信在属阴节，人们能看见灵界的事物，其中包括回归的死人灵魂和灵界的邪魔。这些灵界个体都是属于邪恶的，要在属阴节那天加害于人，所以克勒特人就要讨好(Treat)这些鬼灵，免得它们作恶报仇(Trick)。例如有人在家门前放置食物，让鬼灵去享用，这就是?TrickorTreat?的起源。同时，当晚招逸祭司还举行宗教典礼。几乎所有的研究都指出，仪式中还有将被宰的牲畜用来献祭。至于有没有杀人献祭，虽意见不一但无人否定。此外，肯定是有占卜邪术之类的事。

自古以来，我的老家安徽就是人杰地灵之处，无论是“日出江花红胜火”的长江之滨，还是“两岸垂柳淡如烟”的淮河岸边，都留下了无数让人称颂的骄傲。道家学派、建安学派、桐城学派等起源于安徽的文学对中国文化作出了巨大的贡献；安徽人经商，源远流长，他们用自己特有的文化底蕴和“思变精神”创造了“富甲江南”和“无徽不成镇”的奇迹；在安徽这片热土上曾孕育了大批在中国历史上占有重要地位的人物，风云一世的枭雄曹操，北宋时期执法如山、为官清廉的包拯，着名教育家陶行知，中国共产党和新文化运动的创始人之一陈独秀等都出于安徽；安徽还是国剧之源，清道光、咸丰年间，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变为京剧。

诗人有云：仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。诚然，星星上的尘土展示的是荒凉与真实之美，然而关于星星月亮的美丽传说却伴随着一代又一代人的成长。正是这些遐思与向往，正是这些朦胧的美丽唤起人们心中的向往，引导着人们飞向月球、飞向火星、飞向外太空，生活中的朦胧之美是生活进步的助推器。朦胧之美是传统的民族文化的源头。中华文明史，上下五千年，从盘古开天辟地到女娲造人，从嫦娥奔月到夸父追日，缤纷多彩的神话故事作为民族的瑰宝流传下来。这些，何尝不是前进中的人们对未知世界的探索和朦胧的感知呢？即使在接受了物种起源和进化论的今天，信奉无神论的我们仍旧可在其中体会到想象与创造的美丽。

关于春节的起源有一个传说：从前有一种叫“年”的兽，异常凶猛，每到除夕就会到村落吞食牲畜伤害人命，因此，每到这天，人们就会躲入山林。有一年，村里来了个老人，他说他能帮村民。到了除夕，“年”来了，它发现有家人门贴大红纸，屋内烛火通明，靠近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。这时，，大门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。原来“年”最怕红色、火光和炸声。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

围棋和象棋的起源都是来源于古代战争，这两种棋都极具策略性。我先来介绍我最熟悉的围棋，先说它的常用材料，它一般用石头加工而成。它怎么下呢？想知道它怎么下，必须了解棋盘，棋盘上有很多线条，线条组成了很多格子，不了解围棋的初学者会下在格子里。这样是错的，应该下在线条的交叉点上，上面的9个圆点，叫“星”，中间的一个有一个特别的名称，叫“天元”，它们都是用来布局的。了解了棋盘后，就可以学下棋了。围棋有黑、白两种棋，可供两人玩，围棋判输赢要从两方面看，一是棋的数量。二是占领的地盘。在下棋中，可以减少对方的棋子，占领对方的地盘，减少对方的棋子，意思就是吃子，只要一部分棋子吃掉了两个子，那一部分就“活”了，“活”了的意思就是不会被吃了。

19世纪之前，关于人类起源的解释经历过传说、假说和学说三个阶段。世界各民族关于人类起源的传说，基本上分为两类。一类是天地开辟传说，包括解释宇宙、天地之间各种自然现象的起源；另一类是种族和文明起源的传说，包括人类及本族始祖起源，解释人类文明的起源。例如，神话宗教的解释女娲氏和普罗米修斯的传说。泥土造人。

人类的起源对于现代人来说还是一个不能解开的科学之迷。人类是起源到底是原始人进化而来的，还是由外星人变而来的，至今还是一个蕴含着许许多多道理的谜团，同时，也露出了许许多多的破绽，还有许多令人百思不得其解的可疑之处。为什么来这么多关于人类起源的说法与神话呢

比利时科学家勒梅特提出宇宙起源的设想，认为宇宙起源与一个“原初原子”。由于这个原初原子很不稳定，结果在一场大爆炸中，原初原子碎裂成无数碎片，逐渐演变成为千千万万个星系；最初这场宇宙大爆炸在100亿年后，就留下了现在的星系退行现象，也就是宇宙膨胀。

长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。

大海是大家十分熟悉的两个字，文人们常用大海来比喻自己的胸襟多么宽广，博大。生命的起源也是大海，人类当然也在其中，大海是自然界所有生命的母亲，是生命的故乡，大海也是人来日常生活所需资源的起源地，无论是生物感情的倾向还是现实的需要来说，大海都是人类最亲密的朋友。

龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形。在龙的发展历程中，这些龙属于“前龙”阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的“龙”字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的“龙”字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器“龙虎铜尊”上，龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为“真龙”。

这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式？其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义？会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里？第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星？如是，则人是天外来客了。

传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。

纪录频道播出的纪录片主要被分为八个类别：精彩放送、寰宇万象、寰宇视野、人文地理、时代写真、特别呈现、发现之路和历史传奇。我最喜欢看“寰宇万象”类的纪录片。这类纪录片有说地球上奇异的自然景观、各种奇妙的动植物，还有动物起源等等我闻所未闻见所未见的事物。就拿我最喜欢的一套八集纪录片《隐形世界》来说吧，这部纪录片主要讲了我们人类生活中看不见或忽略的事物。比如说：家里地毯里只有0。1-0。5mm大小的屋尘螨、壁虎手上吸盘里的绒毛、螺旋桨旋转时会产生的气泡等等等等。这些知识都是真实的、客观的，绝不像文艺片那样，搞什么“戏说”或者“穿越”。

我曾经查过资料，在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活动都是起源于水的。人体内的水分，大约占到体重的65%。其中，脑髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，连坚硬的骨胳里也含水22%哩！没有水，食物中的养料将不能被吸收，废物将不能排出体外，药物将不能到达起作用的部位。人体一旦缺水，后果是很严重的！例如：人体缺水感到渴；缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱，意识不清，甚至幻视；缺水15%，往往甚于饥饿。没有食物，人可以活较长时间（有人估计为两个月）。但是，如果连水也没有，最多只能活一周左右。人对水的需要仅次于氧气。是的，水对人如此重要，我也希望自己将来能成为一个对社会、对人类起重要作用的人。

地球，孕育了包括我们人类在内的生命，给予了我们生存和发展的一切资源。地球沐浴着太阳的光辉，为我们营造了四季更替的宜人环境。江河湖海滋养着生灵的繁衍生息。山川大地承载着树木、庄稼和矿产，为我们提供果腹的食品、御寒的衣物、遮风挡雨的房屋和生产发展的能源。我们人类所需的一草一木、一针一线、一石一瓦，都是地球的赐予。不仅如此，就连人类的科技和文化，也无不源于大自然的启迪：雄鹰的展翅，触动了人类对翱翔蓝天的梦想；生物的演变，启示了人类对物种起源的思考；山峰的巍峨挺拔，激起了人类“一览众山小”的豪情；江流的一泻千里，引发了人类“逝者如斯夫”的感慨……

《悲剧的诞生》主体部分又可以分为两大板块，前十五章为尼采文艺理论的阐释部分，十六章到最后则是将前文提出的文学、美学思想在德意志文艺复兴中的方法论应用，故而下面的内容概括以第一板块为主，后十章的内容与前文多有重复，可以用于对前面概念的佐证和解释。而由上文可见，尼采《悲剧的诞生》存在着两个层次，首先是对古希腊悲剧起源的探讨以及由此生发的对现代理性主义的批判，另一层则是潜藏在这些讨论背后的、真正的内核——审美对于人的存在之意义的决定作用，即所谓“重估一切价值的尝试”的最初形式。后者是尼采美学的核心，是我们理解其日神-酒神理论的基点，是贯穿全书的一条线索。

很多人这么认为，地球之水与生俱来。太阳系形成假说——星云说认为，地球和太阳系的各大行星，均起源于一个原始星云——太阳星云。太阳星云的物质由三类组成：一类是气物质，包括氦和氢，占总重量的98.2％；另一类是冰物质，包括水冰、氨、甲烷、氧、碳、氮和氢的化合物，含量约为1.4％；再一类是土物质，主要包括铁、硅、镁、硫等重元素与氧的化合物，它们的数量在星云中只占0.4％。太阳星云起先是非常疏散的。在有引力的作用下，大的物质吸引小的物质，最后在中间形成了太阳，周围形成行星。在行星演化的漫长过程中，由于受到中心天体——太阳热力和引力的影响，气物质、冰物质和土物质的分配是不均匀的。它因距太阳远近不同而不同。地球离太阳较近，所以它主要由土物质组成，也有少量的冰物质和气物质参与。其中参与组成的冰物质就成了地球上水的来源。

不如用死来结束这一切，死了就不知恐惧、伤感和寂寞。然而我连死也无法办到，窒息而死？我早已不用呼吸；割腕而死？我的体内已没有血液的流动；咬舌而死？没有食物，没有语言，舌头已消失于我的口腔，而且我已没有神经的感知。我只得驻立在这片焦土上等待生命的再次起源，等待奇迹的发生。也许这个憧憬经过一千年、。一万年、甚至永远无法成为现实，那就意味着我要一千年、一万年、甚至永远地驻立。没有止境，多么可怕，我却不得不面对。

关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

那我就先说说造纸术，造纸术是中国四大发明之一，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。汉族劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国汉族造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。

奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次会期不超过16天。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。如:奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，是蓝、黄、黑、绿、红5

纵观中国历史，长江不只一次的在其中扮演着救世主的角色，一个个国家因他而纵横千里，也有因他而能够苟且偷生。他就像中华民族的保护者，当有人侵犯到他孩子的时候，他就会勇敢地保护自己的孩子，帮助他们击退入侵者。可以说，黄河是我们的母亲河，是我们起源的地方；长江则是我们成长中遮风挡雨的大伞，让我们在狂风暴雨中逆流而上，开启中华民族五千年的历史积淀与传承。在四大文明古国中，出中国以外，无一例外地出现了历史的断代，而中国没有。因为我们有我们自己的根，永恒不变的根。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

今天，当奥运圣火冉冉升起，全世界人民的目光再次随之瞩目雅典。令我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊，和平的开始，是公平，公正运动竞争的起源地。

麦克法夸尔的《文化大革命的起源》，是国外研究文化大革命最权威的著作之一，虽然在中国绝版已久，仍受到许多读者的特别青睐。据说此书第三卷已经翻译成中文，但出版还遥遥无期，前两卷在翻译时也被删节不少，但对于中国读者的参考价值仍然是巨大的。我谨根据我所读过的第一、第二卷中译本，谈谈对此书的看法。

飞溅的浪花、飞舞的龙旗、飞驰的龙舟，震耳欲聋的锣鼓声、呐喊声，与两岸欢乐的人群一起，构成乡情浓浓的中国龙舟竟渡风俗画。龙舟竟渡，起源干四、五千年前我国民间的一项有趣的传统体育活动，在漫长发展岁月里产生五花八门的龙舟奇俗。

泉州南音，又称“南曲”，起源于唐，形成于宋，主要流行于闽南及海外华人聚集地区，被称为音乐文化的“活化石”。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画一样。南曲主要流行于泉州市、厦门市，在台湾及海外华侨居住的地方也很盛行。