今天是星期六，妈妈答应带我去求雨山上溜冰，因为我很喜欢溜冰，想快点去，就早早的把作业写完了，等妈妈一到家我们就出发了。到了求雨山下，我发现要通过一个好长的上坡才能到山上。妈妈骑着电动车往上坡上冲，可是妈妈带着我冲不上去。我只好下来，跟着妈妈的电动车往上跑，边跑边喊妈妈加油！妈妈加油！最后我们终于到达了山顶。我们来的太早了，一个溜冰的小朋友都没有，只看见一个小朋友和他妈妈在那里玩。我换上了溜冰鞋，慢慢的站起来开始了。那个地方有一点小小的下坡，我越滑越快，停不下来了，我心里很害怕，我大声的喊妈妈帮我停下来，可是妈妈还没来得及到我身边，我就摔跤了。妈妈问我疼不疼，我说不疼，然后我就站起来继续溜冰。这下我可小心了，再滑到那个地方的时候，就会注意了。我溜了一圈又一圈，头都转晕了，我对妈妈说不想玩了，想休息一会，妈妈说随便你。

吃了晚饭后，爸约了舒叔叔等几个好朋友说带我去参观绵阳的铁牛广场，我还是第一次到这儿来玩呢？真漂亮！铁牛广场位于涪江河畔，是市民休闲娱乐的好地方，有祈求雨水的庙宇、有滑冰的、有戏水的孩子，有很多跳舞的，有巨大的喷水池，可气的是有几个小孩还在喷水池里游泳呢，一条黝黑的大铁牛正蹲在哪儿向河边眺望，仿佛在祈求风调雨顺呢！！在涪江边修了宽敞的人行道，人们可以在上面乘凉，散步，还能欣赏涪江河畔的风景呢？更叫绝的是河堤上是一遍有几个足球场哪么大的绿地，人们可以在上面去玩耍、踢球，河里还有几个人在游泳，还有人专门出租草席让人去座呢，我们的时间很短没有租席子就走了一会儿就回去了。

然而这样才惊天人的他，也有着一些瑕疵。他迷信鬼神，曾多次上书神鬼或求雨祈福，或消灾避难。但他真不愧浑身是胆，即便遇到鬼也分毫不让，曾斩钉截铁地拒绝鬼的要求，竟慑服了鬼。这事姑且不论真假，但苏轼胆魄过人的形象，真是根深蒂固。晚年的苏轼也曾修仙炼丹以求长生不老之术，更是于诗词中流露出道学大家的风范，然而他临死却并未强求超脱，倒是有不知善而善的自然而然的境界。金无足赤，人无完人。即便这一切瑕疵，终归还是瑕不掩瑜。有人说历史不忍细看，看去遍体生寒。这话对，也不对。未读东坡，他光芒万丈，读过东坡，他悄临我旁。万事万物，可远观，不耐细赏。但唯有真正了解，按着本相去爱去恨，那才是真实啊。人追求真理，也是为此吧！我知他的缺点，但我仍然敬爱他，比以往更甚。忽然想起那句话，“我爱祖国，连同他的缺点”。这，正是我的心声。

当我欣赏完那梦幻般的景色后，我来到了江南水乡的凤凰山下。哇，人山人海，看来大家都等着欣赏演出呢！突然，灯光暗了下来，我们一齐将目光射向舞台：一个巫师带着一帮徒弟正在求雨。只见巫师口中念念有词，时不时敲一下手中的小鼓，徒弟们则穿着衣服跳着傩舞。就在巫师手一指时，一道闪电划过夜空，炸雷响起，狂风大作。飘飘洒洒的雨丝落到了我们的身上。“村庄”里的房屋内，雨正从屋顶上滴下来。哗，洪水从“村庄”里一泻而出。洪水来势汹涌，我仿佛看到了1998年那场惊心动魄的灾难。一会儿功夫，洪水渐渐退去，一切又都恢复了原先的平静。游客们大呼过瘾。可在几分钟前谁会想到，在江南水乡里，会有如此惊险、刺激的场景出现呢？

多少人沉迷，追求雨中的那种氛围．独步小径，倾听雨打叶片的声音．看万物在其中浸润，舒展，会觉得整个心都清凉舒坦起来．虽说，雨中漫步，少了五彩的阳光，但心情却被这幕天席地的雨丝缠绕得浪漫，温柔，平和，充满着和谐的色彩！

晚上9点，我们来到了泼水广场，舞台上载表演“求雨”随着一声电闪雷鸣，洪水奔流而下，头上也下起了大雨，冲的我差点摔倒，水漫到膝盖，随着主持人的一声大喊：‘让我们尽情的狂欢吧。’顿时，人们都拿起自己的泼水用具互相泼水，水泼进了我的鼻子里让我喘不过气我不得不跑到一边……

我们乘着电梯来到圆厅的六层，参观“玉器精品展”。进入展厅，我立刻被那些精美的玉器吸引住了。这里有用来求雨的玉猪龙、盛酒的樽和挠痒痒的如意。最吸引我的还是翠扳指，它浑身闪着 翠绿无暇的光，有瓶盖大小，是清代大太监李连英珍藏的，而且也是皇家才能拥有的。

好了，说了这么多，我还沒介绍我的内部呢。我由三个大殿组成，分别是天王殿、大雄宝殿和法雨堂。其中，最引人注目的还是法雨堂了。据说法雨堂被人们称为“圣地”。相传915年时，福州久旱无雨，禾苗不长，后来有个叫义收的僧人到法雨堂求雨，三天后大雨骤降。人们为了纪念义收，键造了法雨堂。

点评：相信大家小时候都见过晴天娃娃，那是用来在多雨天祈求雨停天晴的，本文一首小小的诗歌把晴天娃娃的样子描写了出来，显得很纯真美好，如果小作者能够将晴天娃娃所代表的意义写出来就更好了，即晴天娃娃代表着人们一种古老朴素的愿望，这样会显得文章更加饱满和有层次感。

大旱，人们双手合十，踩着龟裂的土地，仰望蓝天，祈求雨水，因为那是丰收的希望，是生机的延续。天空中没有一丝云彩，空气中散发着燥热，人们试图呼唤着水，呼唤着天堂的精灵。在一天又一天的期待中，农民伯伯抚着满是创伤的大地，落下一滴浑浊的泪。

我们的祖先在有文字以前，是用结绳记事的。到了3000年前的商朝．有了最早的书籍实物──甲骨刻成的文献。甲，就是乌龟的腹甲、背甲；骨，就是牛的肩胛骨。用象形文字刻在甲骨上面，记载当时战争、打猎、求雨等。除了甲骨文的书，还有刻或铸在青铜器上的书──金文，刻在石鼓上的书──石鼓文。

以前上体育课对我来说是一种煎熬，看着很多因为上体育课十分激动的同学，我总是很不解。每当上体育课前我就开始“求雨”，那样就可以轻松摆脱体育课了。在各项“残忍”的体育运动中，我最最害怕的就是长跑。篮球可以乱投，但跑步没有办法乱跑。每次长跑的时候，刚刚跑了三分之一就会喘大气，跑完全程后会觉得内心无力，身体更加无力。

天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。

秋姑娘，我爱你的云淡风轻，爱你的秋高气爽。你总是那么无私，把收获的果实奉献给我们，把枯黄的落叶留给自己，你在我们炎热的时候给了我们求雨，而秋雨过后，自己却又无声无息的埋进泥土里。你从没抱怨过什么，你总是这样，把自己的一切都给别人，但很少有人记得你的好。

一日，天终于打了个阴，下了场雨，那整天祈求下雨的树苗欣然焕发展开了翠绿的枝叶，而那一棵整天扎根的树苗却因为过渡消耗体力和没找到水源以变得萧条如材？大地嘲笑它，小孩嘲笑它，连它最要好的朋友（整天祈求雨水的树苗）也嘲笑它，而它却总是不带任何悔意的笑对大家，因为它一直坚定“付出终有回报”。

之后，我们跑去观看。这个是实景演出，开始是求雨舞蹈表演，演员表演着奇异的舞蹈来祈雨。突然就有闪电出现了，开始下雨，由小到大，降了一会儿雨以后，变成了大暴雨，然后百来吨的洪水，在狂风暴雨中瞬间从山坡直泄而下，让人惊叹。

故此，直到明清时期，每逢干旱，仍有人以各种方式祭拜龙王来求雨。据小说野史记载，诸葛亮、唐三藏、刘伯温、林则徐等人都曾经升坛念咒求雨。汪曾祺在《求雨》一文中写道：昆明地区栽秧的时候通常不缺雨。一旦雨季来晚了，栽不了秧，大人就把小孩叫到一起，让他们当当咚、咚当当地敲起小锣小鼓，还走一段唱一段：“小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。巴望老天下大雨，乌风暴雨一起来。”碰巧，当晚打雷下雨了，大人小孩们就误以为雨是自己求来的。

故此，直到明清时期，每逢干旱，仍有人以各种方式祭拜龙王来求雨。据小说野史记载，诸葛亮、唐三藏、刘伯温、林则徐等人都曾经升坛念咒求雨。汪曾祺在《求雨》一文中写道：昆明地区栽秧的时候通常不缺雨。一旦雨季来晚了，栽不了秧，大人就把小孩叫到一起，让他们当当咚、咚当当地敲起小锣小鼓，还走一段唱一段：“小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。巴望老天下大雨，乌风暴雨一起来。”碰巧，当晚打雷下雨了，大人小孩们就误以为雨是自己求来的。

姑奶奶会把全村的孩子们召集在一起，像老鹰捉小鸡似的做着求雨的游戏。只见姑奶奶排在队伍的最前头，手持一把锄头，找一处农家院落的排水沟，用锄头奋力地掏着排水沟内的淤土。（传说：“龙王”就睡在农家的排水沟内，懒得动弹，才造成天旱无雨。）我与伙伴们跟在姑奶奶身后唱着求雨的歌谣：“掏一掏二掏龙湾，掏得大龙小龙不得安，掏得大雨哗哗下，掏得小雨下三天。”游戏结束了，天依旧流火，汗依旧生盐，孩子们依旧唱着意犹未尽的歌谣。

听老年人说，再往山上走，就到了“天雷山“，天雷山顶很高很高，俗话说“天雷山，离天只有三尺三，人过要弯腰，马过要卸鞍。解放前，山顶上还修起一处寺庙，庙中传说有一位蒲老仙人，会求雨，每当遇到天旱，人们就去山顶的寺庙去烧香纸，请老仙人求雨，他的牛角一吹响，大雨便倾盆而至。所以时至现在每年的农历六月十九日，人们不管天晴下雨都纷纷去天雷山顶原寺庙圣地烧香纸拜佛，它可以保佑人们平安，风调雨顺，五谷丰登。

羊台山一处风景我十分喜爱，相信大家也十分喜爱。那就是嫩七娘峒。相传，古时宝安遭到了百年不遇的大旱，数年无雨，河水断流，塘洼湖泊干涸，农田开裂，庄稼枯死，人畜饮水极为困难，甚至有的地方出现了人和牲畜渴死的惨状。南头城中有七位心地善良、年青美丽的姑娘，不忍心人们的痛苦，决心以自己的诚心祈求甘雨。于是，七位姑娘不畏艰辛攀上了羊台山顶，对着苍天，烧香跪拜，祁求神灵降雨，赐福乡民。七位姑娘忍饥挨饿，风餐露宿，诚心叩拜，碰破了头皮，血流山顶，长跪地上，磨破了膝盖，祈求祥雨解救众生。直至第三天，天空布满雨云，电闪雷鸣，降下了多年不见的甘雨。七位姑娘虽然疲惫至极，伤痕累累，却以祈求到了甘雨露出了欣慰的笑容。乡民们知道甘雨是七位姑娘所求时，都跪拜于地，得头仰苍天，以示敬意。为了怀念这七位舍己救人的传奇女子，人们就把羊台山的这座山峰称之为嫩七娘峒。每到昔日她们求雨的那几天，家家都烧香祭拜。羊台山上仍然可以见到这七位姑娘烧过香的香炉遗迹。

刚来这小巷时总有些不以为然，这偏僻的小巷和繁华的街道比起来简直是天上地下，我在城市里住了5年刚来到这乡村小巷也难免不习惯，听老人家说这巷叫烟雨巷。我问他们为什么叫烟雨巷，因为这巷子在下雨时会出现彩虹和云雾，这一带常会下雨。我懂了，这几天我一直在祈求雨。说下还真就下雨了，雨淅沥的在下，碰到玻璃时会响起嘀嘀嘀的声音，十分悦耳。小巷的雨不会连绵不断的下。而是有节奏的下。雨停了，走出房外清新的空气在倾袭我的每一寸肌肤，肆意的释放它的能量。让人十分惬意，神清气爽。我仔细的看向四周，发现这雨巷有一种古老的美，白色的砖墙，青苔覆盖在上面，黑色的瓦，有种神圣不可侵犯的感觉，一砖一瓦散发着古色古香的美，吸引着我。我向天空望去，碧空如洗，五颜六色的彩虹桥高高的挂在头顶，远处露出绿色的一角，云雾散去，等彩虹消失，太阳将高挂在头顶。雨巷的寂静将变成孩子们的欢笑声，大人的说笑声，小巷热闹的场景。当夕阳褪去的时候小巷又陷入了一片寂静中。

阴那山寺鼻祖了拳和尚，姓潘，别号惭愧，福建沙县人。唐宪宗元和十二年（817年）三月廿五日出生，初生时，左手拳曲，因名拳。传说，弥月时，一云游僧至，其父抱儿与僧人视之，僧人书“了”字于拳手，立时，五指伸张，遂更名了拳。了拳自幼聪颖，不吃荤。二十岁时，父母俱丧，靠叔母携养。十七岁便只身出走，徒步到大埔县西河上黄砂，依寡妇游氏为母，日与牧童登赤蕨岭放牛。牧间，以鞭划地，牛竟不它逸。岭左溪潭，牧童烹鱼邀其啖尝，了拳将烹鱼投水，旋即复活，黑质白章，自此，见鱼尾有焦者，皆言为烹鱼遗种。尔后，游母病殁，了拳善治丧葬后，循山西行择地安身，经茶阳抵青溪坪砂村在袁姓一人家留居三年。了拳在青溪坪砂村暂住期间，常徒步三河坝良洲岗山巅西望阴那山，醉心于五指蝉联，耸峙云表的山川形胜。不久，便毅然登程前往。路过三河坝梓里村时，见村民求雨不得，乃卓锡成井，置石龟于井中，顿见清泉汩汩。故此地方至今天虽亢旱而泉源不竭。乡人感其恩泽，建庵于斯村，名曰“灵山寺”。昔有了拳祖师塑像供座，逢旱岁，远近祈雨，必有灵验。

大地干旱，花草树木失去了往常的神采奕奕，变得无精打采，面临着死亡的危险。动物们也变得苟延残喘，互相残杀，只为了保护自己和家人。人类失去了水，对自己之前的行为后悔不已，拜神求雨……难道我们希望看到这种场景吗？不，我们不希望。我们希望的是让鱼儿们自由自在地在水里游泳，让我们喝到清澈甘甜的泉水，让水生物得以健康成长。根据调查地球表面的70%被水覆盖，但淡水资源仅占所有水资源的2。5%，近70%的淡水固定在南极和格陵兰的冰层中，其余多为土壤水分或深层地下水，不能被人类利用。地球上只有不到1%的淡水或约0.007%的水可为人类直接利用，而中国人均淡水资源只占世界人均淡水资源的四分之一。由此可见水资源是有限的，并不是取之不尽用之不竭的。你们看，我们所喝的饮料，那一瓶不是水制成的？我们所吃的饭，哪一碗不是水煮成的？失去了水，世上所有生物都将频临灭绝。人类离不开水，所以更要节约水资源，保护水生态。

大地干旱，花草树木失去了往常的神采奕奕，变得无精打采，面临着死亡的危险。动物们也变得苟延残喘，互相残杀，只为了保护自己和家人。人类失去了水，对自己之前的行为后悔不已，拜神求雨……难道我们希望看到这种场景吗？不，我们不希望。我们希望的是让鱼儿们自由自在地在水里游泳，让我们喝到清澈甘甜的泉水，让水生物得以健康成长。根据调查地球表面的70%被水覆盖，但淡水资源仅占所有水资源的2。5%，近70%的淡水固定在南极和格陵兰的冰层中，其余多为土壤水分或深层地下水，不能被人类利用。地球上只有不到1%的淡水或约0.007%的水可为人类直接利用，而中国人均淡水资源只占世界人均淡水资源的四分之一。由此可见水资源是有限的，并不是取之不尽用之不竭的。你们看，我们所喝的饮料，那一瓶不是水制成的？我们所吃的饭，哪一碗不是水煮成的？失去了水，世上所有生物都将频临灭绝。人类离不开水，所以更要节约水资源，保护水生态。

爬了约一小时，我们将近峰顶。偶尔驻足，俯视脚下，则山川无形，天地不分。白云一片，滚滚如大海波涛，风强林梢，又隐隐传来千军万马之声；接着前行，路过两山谷口，则浓雾滚滚，喷涌而出，若山下激战，硝烟冲天却又寒气逼人。云雾雄奇，激发出心灵深处跃动的生命力量，促使我们向峰顶攀登。将凌绝顶时要过一个短峡，仅仅容一人单行，曰束身峡；要过一梯，横杠九节，梯担两峰间，下临深渊，曰九杠梯。这是全峰最险之处，虽然两边加了护栏，但仍叫人目眩。过了九杠梯便是芦芽绝顶了。这是一块巨大的孤石，下细上大，状如蘑菇，探伸在半空之中。石上有一座小庙，曰太子殿，是过去求雨人表示虔诚的所在。这时云蒸雾裹，飘渺空灵，使人不辨天上人间。殿宇的檐角时隐时现，云中探出几株古松，使我确信自己还未离地而去。

芎幕下，风雨中，站在楼上的窗口，不远的山峰，时时耳睹：在那随风摇拽的绿林里掠翅惊飞的斑鸿，半空中，凄声切切，意景动人，好像在哭诉无情的风雨，恐怨凄切的声音是乡人认为极为不详的征兆；田边的野花开得正欢,它们竟相展姿的仿佛要告诉人们什么似的,又好像是幸灾乐祸,总之;原来一马平川的田园已经在漫漫的水里,瓜果垂袂;横流直漓的水,偶尔缓缓的流向穿村入海的大溪,临溪的乡民的心情如同发涨的水,溪面的浮莲一样飘晃不定;是的,这持久不停的大雨,他们的房屋会随时倒塌的危险!此时雨中,几位阿娑无遐大雨的喧淋,广播里政府通知转移的声音,个个关音合十的样子,口里念念有词,不停的祈求雨神息恕,这情景跟史记里的((河伯))径谓大为不同;是的,她们实在不愿意离开这故有六百余年的家园____

很久以前，一个地方很干燥，花草树木都枯萎了。很久没下雨了。老百姓都在求雨婆婆和雷公公。雨婆婆和雷公公一点也不管他们，老百姓想出了好办法，就是请孙悟空帮忙，孙悟空心地善良，能上天入地，一定能够完成这个任务。孙悟空一口答应。他一个跟斗就翻到了天上，他对雨婆婆和雷公公说：“地上的水快干了，庄稼也枯死了，请你们发发善心吧！”雨婆婆和雷公公说：“好吧，我们就帮帮你们吧。”他们就来到了人间干旱的地方。雷公公先打雷，雨婆婆来降雨。突然，狂风乍起、雷雨交加，不一会大雨就把河水灌满了，大地浇了一个透。天空中出现了一道五彩缤纷的彩虹桥。老百姓们吹呼起来，感谢孙悟空给他们求来了雨。

相传，这里古代是一片荒芜之地，无湖无河，靠天下雨来换取粮食。有一年，天太旱，晒得地上冒烟，老百姓只好烧香拜佛，向天求雨。一位老神仙路过此地，目睹惨状，涌起怜惜之心，急急作法，召来十条神龙，神龙落地，齐齐吐水，瞬间形成了宽阔的龙湖。湖水源源不断向干裂的土地流去，奄奄一息的庄稼死而复生，夺取了丰收。天上玉皇大帝获悉此事，斥责老神仙及群龙目无尊长，私自下降凡间，降下圣旨严厉惩罚，老神仙就地免职，不得返回天宫。群龙纷纷落地，化成九座大石山，不得飞游别处。当时，小龙已经潜入湖中，并未被天神发觉，避免了一场杀身之祸。为了纪念群龙功绩，小龙浑身解数，吐出两颗龙珠，一颗代表自己，另一颗代表九条群龙，意味着龙湖是群龙喷水出力形成，珠成后，后人改名为“龙珠湖”。

野餐过后乘车，又是一阵眩晕后，我们来到了牡丹园。进了园，眼前是一望无际的牡丹，有红的、白的、紫的还有粉的，听说还有黑的和绿的牡丹，可我找半天没找着。走过去闻一闻，香极了！来到观花亭，满园的牡丹尽收眼底。进了牡丹仙子庙，里面也画有许多壁画，画的是一个历史传说，说的是武则天称帝时，为了让天下人都庆祝她称帝，她下旨要让所有的花都得开放，当她去视察时，所有的花都开了，唯有牡丹不开，她发怒了，于是下令让人放火烧毁了牡丹园。有一朵牡丹仙子逃到了古县，后来她和四个芍药仙子一起为老百姓做善事，人们向她们求雨、求子、求药治病等。仙子们做了许多善事，善良的人们用壁画把她们画了下来用来纪念她们。真是一个美丽的传说呀!

那天，我们还在上学。可哪知道恰好雨滴妹妹到这个镇上来旅游，顿时天空布满阴云，好像雷公电母在敲锣打鼓的欢迎雨滴妹妹。接着雨滴妹妹随风起舞，越舞越欢。雨呢，当然也越下越大。这时我心里可着急了，真是热锅上的蚂蚁——团团转，因为我没有带伞。可也没办法，只好祈求雨滴妹妹快快离去，到别处去旅游。等着等着，等到了放学，可雨滴妹妹还是不肯走，我做出了一个无奈的表情，拿她没办法。于是我准备，淋雨走回家。

雨铃拿来红纸和铅笔，交给雪铃，雪铃接过来，把红纸摊摊平，皱着眉头，想了一会儿，立即拿着笔，画了起来。雨铃在一旁静静地看着，一点声音也不出，让雪铃有一个安静的环境。过了几十分钟，雪铃终于画好了，她拿着画，征求雨铃的意见，雨铃满意的点点头。她们这是在干吗？在搞什么呢？哦，原来，雨铃和雪铃在为馨亭制作礼物呢！雨铃是个刻纸的高手，她平时深藏不露，除了妹妹雪铃，同学们都不知道。雪铃画的是一只猴子，从外表上看，一点都不像猴子，可是，还没有完呢！

一到那里，我发现我们的衣服裤子都湿了，只好把伞放下，看着天上，祈求雨快点停。可是老天爷好像在跟我们作对似的，雨不仅没小，还大了许多。我们没办法，只好在楼道里干。就在我们垂头丧气的时候，一个高大而又矮小的身影向我们走来，啊，那是我的奶奶：头上戴着一顶帽子，身上穿着一件带有红点的棉衣，腿上穿着一条带有花纹的裤子，脚上穿着一双黝黑黝黑的皮鞋，手上还拿着一把雨伞，可能是怕我没带伞吧。

一到那里，我发现我们的衣服裤子都湿了，只好把伞放下，看着天上，祈求雨快点停。可是老天爷好像在跟我们作对似的，雨不仅没小，还大了许多。我们没办法，只好在楼道里干。就在我们垂头丧气的时候，一个高大而又矮小的身影向我们走来，啊，那是我的奶奶：头上戴着一顶帽子，身上穿着一件带有红点的棉衣，腿上穿着一条带有花纹的裤子，脚上穿着一双黝黑黝黑的皮鞋，手上还拿着一把雨伞，可能是怕我没带伞吧。

有一个巫婆，她好吃懒作，经常用小把戏骗人，总是对别人说她能降妖伏魔、灭火、求雨，天上地下的事她都能管，简直就是无所不能。有一个好事的人就问她：“你不是什么事都能做吗？”那个人就点燃了一支蜡烛对她说：“你要是能把它灭掉，我就给你1000元钱！”巫婆不动声色，故意拖延时间，趁他不注意用手把蜡烛弄灭了。巫婆说：“你们看吧，我把蜡烛熄灭了，哈哈，这下我可发大财啦！”

想当初我赤壁一战，直打得曹操落荒而逃，何等雄风啊，正想你们后世的叫什么苏东坡的说的“谈笑间，棹橹灰飞烟灭。”你小子偏要来一个什么孔明给我七星坛上求雨七天来着，史书上有那么记载的吗？我周郎可是一代奇才啊，全给你搅和了。

下午，在老师的带领下我们排着整齐的队伍到了求雨山。我们先去了革命烈士纪念碑前默哀、敬对礼、献花......，来表达我们对革命烈士的怀念。让我更深的了解了我们现在的幸福生活都是烈士们用鲜血和生命换来的。所以我们应该好好学习，珍惜现在的美好生活，长大后把祖国建设的更加繁荣富强。

哎呀，这不是重点，重点是老天啊，你不要再“哭”了，不要让我们亲爱的春游泡汤啦！于是，我站在家里的神柜前，左拜菩萨又拜佛，只求雨不要再下了。还好老天长眼，我们快下楼时，雨终于停了！佛祖啊，thank you very much啊！我会好好报答你的哈哈！

吃过中午饭，飒爽继续求雨一样祈祷，我没事就吼歌，吓得鸟儿到了这里马上绕行。“我的热情，好象一把火，燃烧了整个沙漠……”，吼到一半，飒爽终于说出了1天来的第一句话：“你的声音不是左的。”我顿时喜极而泣，12年来第一次有人说我的声音不是左的，就是五音不全，啊！

失败后的我，又一次置身于雨中，无任何避雨的心态，因为我在惩罚自己，我要寻找那雨打的刺激，寻求雨打的洗礼。我静静地坐在冷冷清清的街道边。雨在下，时光在流逝，我的心在变冷……突感上方已无雨。一回头，一把淡蓝色的伞花开在上空。