描写求是的段落
描写求是的精彩片段
  • 求是

    描写求是的段落

    实事求是,有利于我们正确地认识自我。个人仿佛是一座蕴藏着无尽财富的宝藏,认识自我是打开财富之门的锁。发挥财富的巨大作用,我们需要实事求是的精神,不迷信权威,用求真的态度严格要求自我。牛顿的经典力学推动了欧洲科学的发展,但爱因斯坦坚信科学的规律,提出了著名的相对论。居里夫人在历经无数次的失败后,坚信规律是客观的,实事求是,最终发现了镭。科学事业是没有顶峰的,但科学有它的规律,科学家只有正确认识科学规律,认识自我,才能摘得科学桂冠。因此,实事求是有利于我们正确认识自我。认识自我,使我们更加充满信心地去认识一切,扬长避短,走向成功的彼岸。

    实事求是》的优美段落摘抄
描写求是的段落
  • 美丽的追求,色彩缤纷的憧憬,魅力四射的动力,是生命梦幻多姿,闪烁迷人光彩。追求是人生明天的向往,世界未来的憧憬,有了追求,大海上流离失所的帆船,会充满信心,愈战愈勇,永不言败,向着目标,向着彼岸,勇敢前进。追求是迷茫在黑暗中的光明,这一束束及时的亮光,是世界最完美的鲜花,它冲破黑暗,让你信心百倍,笑着走向成功。追求是生活力量的来源,是孕育伟大的母亲,美丽的追求酿造不凡的生命,培育光辉灿烂的命运。

  • 第二天中午,小裁缝走到了一个皇宫前,看见皇宫里面都是雕塑,只有一个牌了上写了字,谁能做到以下这些要求,魔法就将解除,原来这个皇宫被巫婆施了魔法。第一个要求是一天找出森林里的一百颗珍珠,小裁缝就坐在石头上,思考着怎么办,到了傍晚,一百颗珍珠全在他脚下,原来蚁王来帮忙了。第二个要求是在海里找出一枚戒指,小裁缝只好坐在水边找,鸭子们就把戒指送到他脚下来了。第三个要求是认出小公主,大公主、二公主和小公主都躲在床上,简直一样,可小公主喜爱吃蜂蜜,蜂王就带领臣民和蜜,小公主闻到气味就动了一下,小裁缝看到了,就认出了小公主。

  • 从前有一直很渴望得到爱情的黄鼠狼,她跑到老天爷那,说:“老天爷啊!求求你把我变成人类的模样吧!求求你了,求求你了!”老天爷犹豫了一会儿,无奈的说:“好吧,但变成一个人类有一个要求,这个要求是……”“好!我答应你!我什么要求都答应你!你快说,你快说啊!真急人。”“额,你再这样没礼貌,就不要和我谈什么要变成人类!好了,要求是……”“你这个老天爷,仗着你势儿大,就看不起我们是不是!”“你!算了,不和你计较了,但只是最后一次了,好,要求是……”“你讲就是喽!想急死人奥!慢死掉了,快说快说,烦死人了!!”

  • 新的学期,新的开始,新的打算。在新的学年里,我们要会追求,追求成绩,追求学问,追求我们想得到的,追求是一种伟力。追求,使猿不安于现状最终走出了茹毛饮血的世界;追求使人历尽千难万险而无悔。左丘明失明著《左传》,司马迁遭宫刑写下史家绝唱。追求,使人为它粉身碎骨而无怨。商鞅将临分身之刑而谈笑自若,谭嗣同面对屠刀高呼“快哉,快哉!”虽前面有千沟万壑仍奋然东流;檐头雨珠依恋大地,明知会跌个粉碎,依旧投向大地;大雁心怀故园,千山万水也阻挡不了它归来……追求是一种伟力,永远存在于世间。

  • 追求简单地说就是一个人积极的去实现自己的目标。由此可知,追求是生活中比不可少的东西,他能激励着人们奋斗,创造出美好的事物。成长中的无限追求是为了实现将来的理想和目标。我们渴望追求美好的一切,但有时却事与愿违,事事都不会一帆风顺,所以我们更应该努力奋斗,努力进取。人生如梦,人的生命是短暂的,如果你现在不努力,那么你今后就很难追求到幸福的生活;更难追求到将来理想的目标。

  • 他那朗朗的读书声似乎更像一曲激昂的振魂乐章,震荡着无数迷茫者的灵魂,在时代的乱流中拉一把,给他们重新指明了方向。我心底那个深思了很久的问题的答案似乎越来越明确。生命的价值是什么?就是青春年华是否虚度,每个年轻的心里都拥有过美好的追求,而你是否为你的追求而拼搏。你是否像傻子一样在追求中拼搏,在拼搏中自适其乐。这追求是纯洁的,善良的,不受时代污染,不被时间冲淡。青春的金色年华每个人都有,只是那曾让自己心潮澎湃的追求是否依然跳动在心间?你是否还在为你的追求而拼搏?人这一生拼过一次就值了

  • 过去,在谈理想时,总有说不完的理想。但那时,我们从未想过理想的遥远。曾听过一个小学同学说她过去的一件事。她曾经有一个追求是拥有学习和玩耍的自由,期末考试前,她在作业做完、自我复习之后,看电视被母亲责备,在争取之下,她实现了追求,拥有了学习和玩耍的自由,在作业做完、自我复习之后,看电视、玩电脑,进行劳逸结合,最终在期末考试中获得了很好的成绩,得到了幸福。

  • 梦想像明灯,照亮了人生的征途;像花朵,使人生具有意义;像导航灯,指引人生的方向。梦想是需要追求才能实现的。没有什么追求是无价值的,我们总能在一次又一次的追求中体会着成功与失败,也总在一次又一次的追求中砥砺着自我。我们会明白,真正精彩你人生路的不是结果,而是过程的追求。在一次次追逐梦想的过程中,会跌倒,会受伤,但我们会爬起来,继续走,因为小小的困难不会遮蔽我们心中的太阳,更阻挡不了我们前进的道路。只有坚持不懈的追求,相信我们的人生会更精彩。

  • 梦想像明灯,照亮了人生的征途;像花朵,使人生具有意义;像导航灯,指引人生的方向。梦想是需要追求才能实现的。没有什么追求是无价值的,我们总能在一次又一次的追求中体会着成功与失败,也总在一次又一次的追求中砥砺着自我。我们会明白,真正精彩你人生路的不是结果,而是过程的追求。在一次次追逐梦想的过程中,会跌倒,会受伤,但我们会爬起来,继续走,因为小小的困难不会遮蔽我们心中的太阳,更阻挡不了我们前进的道路。只有坚持不懈的追求,相信我们的人生会更精彩。

  • 追求是人的精神世界不断发展,完善的过程。伟大的革命先驱者孙中山先生追求救国救民的真理,不断探求,不断否定,不断完善,虽然他也无法改变中国当时的半殖民地的状况,但他所提出的三民主义使他不断追求的人生熠熠生辉。只有不断的追求,生命才会燃烧,不会腐朽,只有为断的追求,人生才会美丽,不会丑陋,只有不断的追求,社会才会进步,不会停滞。

  • 为什么说追求是创造机遇的条件呢?那是因为有付出才有回报而言的。追求,需要的是行动,行动也就是付出,这中间经过了汗水的洗礼,经过了困难和挫折的挑战,经过了智慧与力量的拼搏,才得已走向成功之路。一年四季,春夏秋冬,给勤于追求的人给予甜香的果实,却给懒惰的人给予悔恨的耻辱,机遇是有限的,可以说是人生中难得的,一次追求,一次奇迹,机遇其实离我们并不远,只是看我们是否在追求。

  • 我,一位刚踏入中学校门的学生。怀着对未来无限美好憧憬,来到中学校园,追求着高尚的品格,追求着无穷的知识,追求着一切能让我灵魂净化的思想。虽然现在我还是一个很普通的小女生,可是我欣喜地发现自己每天都在改变。变得活泼,变得快乐,变得充实,变得阳光。在这追求的过程中,我的生活丰富多彩,我的心情快乐无比。无论遇到多大的打击,我总会马上让自己的心灵找一个出口,走出雨季。追求就像一面镜子,你是什么样的表情,它就给什么样的心情。由此,我觉得追求是一件很美的事情。

  • 我是一条欢歌而行的小溪。我从一座险峻的高山流下,一路走来,我从岩石的身旁掠过,我曾滋润菌菌的绿草,也曾触摸过大地的脉搏。我的追求是追寻大海的足迹,一路奉献。在我前进的路上,人们喜欢用我洁净的身躯映照自己的脸庞,或者用我擦把脸。我至今仍能够听到孩子们在我身边嬉戏的回音和那琅琅上口的洗衣瑶。我在岩石间飞漱,我在平原上飞腾,我在乡野间飞泻,我一定要和大海融为一体。虽然前进的路上充满艰辛,但我知道,大海是我最好的归宿,不管追求的路上有多少痛楚等着我。只要勇敢地追求,我就会感到快乐。

  • 追求是我们前进的动力。我们每一个人,都要不断地追求。我们常用“执着”修饰追求。“执着”一词本是佛教用语,意思是对某一事物坚持不放,不能解脱。我们追求进步,追求成功。在这条追求的路上,往往不会一帆风顺。曾经风靡世界的球王贝利,有人问他哪个球踢得最好,他总是回答“下一个”。当他踢进一千个球时,有人问他同样的问题,他仍然那样执着地寄希望于“下一个”,自信地说“第一千零一个”。从这里,我们不难看出贝利摘取球王这顶桂冠的追求历程。他就是那些歌唱着“明天会更好”的勇于开拓的先驱之一,对于成功的追求,永不停歇。

  • 追求是一种无上的快乐,只要你追求的是积极的,进步的东西,那么当你全身心投入时,你就会感到一种无以伦比的快乐,也会使周边的人一起享受这快乐。杜甫追求的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰;苏轼追求的是“但愿人长久,千里共婵娟”,所以才会在仕途不顺,一贬再贬下,依然有着美好的精神寄托,“食芋饮水,着书以为乐”;文天祥追求的是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

  • 我们往往看到事情的开始与结束,却看不到事情发生的过程。只有抱着专家现成理论的过程,而没有实验验证现成理论的过程,这样的过程本就是科学探究的大错。追求这个过程的正确性,才是学术研究人员们应该着力之处。追求真理的过程往往很复杂也很简洁。正如丁肇中先生,面对的200余种理论,面对数额庞大的推测,他指点学生的只是继续实验,最终通过实验和思考得出正确的结论。我想,正是他这种求是精神使他获得了诺贝尔奖,站在科学的巅峰。 

  • 合作共赢,是热爱生活,积极向上,拥抱人生,创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光,求同存异、海纳百川的广阔胸怀,实事求是、求真务实,与人为善、济人之困,成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作,前时江苏女三耀荧屏的故事,就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头,那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄,向来老子天下第一,唯我独尊,唯我独荣,我行我素。有的是利益诱惑,圈套绞索,你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割,根本不可能施以善意、真诚合作,追求多方共赢、文明进步成果。

  • 在很久以前,森林里的一个大家族分为两类。一类是长喙鸟,另一类则是短喙鸟。长喙鸟和短喙鸟的最大区别是:长喙鸟的嘴尖长锋利,很轻易就能啄开果实;而短喙鸟却常常因它们与生俱来短小的嘴而无法觅食。看着同类一天一天地减少,短喙鸟的心在一滴一滴地淌血。追求是什么?短喙鸟在思考。终于,在一个阳光明媚的早晨,携带着全体短喙鸟的执着与希望,它们决定飞越太平洋,离开那片不适合它们生存和发展的土地。

  • 真,即是真诚、真情。所谓,精诚所至,金石为开。我国伟大教育家陶先知先生说:“千教万教,教人求真,潜血玩雪,学做真人。真,就要实事求是,严谨务实;就要勇于创新,追求真理;就要真诚笃实,精益求精。 21世纪的青少年,必须学会真。只要我们用真心去对待别人,别人也会真心地对待我们,这样一来,人世间就不会互相猜疑,互相欺骗。真善美,让我们与真同行! 

  • 中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,是广大青年在实践中学习共产主义具有"四有""五爱"品质的的学校,是中国共产党的助手和后备军手和后备军。中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领,以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论为行动指南,用建设有中国特色社会主义的理论武装全团,解放思想,实事求是,它团结全团各族青年,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。

描写求是的段落400字
  • 追求是人生积极的生存态度;有追求的人生,才是有意义的人生;追求就是不断垒高自己。正如高尔基所说“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会的贡献也就越大。”美格拉底的同乡,也是同学。他们的爱好基本一致,都喜欢读书,喜欢研究哲学。但有所不同的是,美格拉底一本接一本地出书,而苏格拉底却一本书也没有出。美格拉底不禁有些飘飘然,每次见到苏格拉底都摆出一副很了不起的样子。苏格拉底的学生实在看不过去,对苏格拉底说:“您为什么不出书呢,您的学问比他丰富多了?”苏格拉底说:“我们追求的不一样,他追求的是书的数量,只安于此本分,可我所追求的是耐人寻味的真理,真理是一种无边界,它需要不断的积累,不断的垒高自己,用足够的墙块来筑起足以防御的城墙存放真理。”时间就像一把淘金的筛子。许多年以后,苏格拉底所研究的真理仍被人们不断探索着而美格拉底的书却一本也没有流传下来。

  • 有人总是对我说:“一个人的追求对他人生价值观是非常重要的,所以必定要选好追求,好的追求,能开展一场好的人生旅程。从其中就能看出追求的重要性。”小的时候,爸爸妈妈,总是让我们选好追求,再开始向这一条路进发,提高正确率。可惜了,随着时光的流逝,我,渐渐地忘了,到今天,才想起来,人说自己是不幸的,父母规划的一生怎样都逃不过,还怎么谈追求了。就在这时我突然感觉到了,人生真的,会没有追求吗?追求是一种,刺激的游戏吗?输了,便继续追求;赢了,换一种追求。这样的人生,反而比原来的更无聊,不是吗?正所谓追求路上没有高低,没有贵贱。只要你敢去追求你才能去追求,如果不敢的话,说的一切都只是大话而已。追求也可以改变,如果过不了的话,换一种追求换一种方法,那就是另外一种追求了。我相信,无论是大人还是小孩儿都有追求,因为有了追求才能使这个世界更加美好,才能使这个世界更加绚丽多彩,不是吗?没有追求的世界是单一的,所以,在这里我想感谢追求,追求赋予了,我们这个世界。

  • 在这方面,美国的教育值得借鉴。有个老师布置给二年级孩子的任务是作一个关于“蓝鲸”的研究,要求孩子自己跑图书馆找参考资料,而且参考资料要来源于不同的地方。还要求研究论文至少要有三个问题,要写满两页纸。(详见黄全愈著《素质教育在美国》164页)学生通过一系列的探究活动,不仅培养了实事求是、追求真理、勇于创新的科学态度,而且在搜集、阅读资料的过程中,锻炼了自己略读、浏览的能力。因此,在学生刚开始课外阅读时,“放任自由”是比较合适的办法,天文地理、神话传说、卡通笑话,全凭学生喜欢,当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时,老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求,先“放”后“收”,让学生一个适应过渡期,有利培养孩子的阅读兴趣。因此,在保证课外阅读数量的基础上,也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段,要求不能太高。但是,随着年级的升高,对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫,要指导学生学会真正的阅读。

  • 游戏开始了,在鼓声中同学们都手忙脚乱地把球迅速传给下一个同学,人人都害怕中这个“头奖”。鼓声停了,球在小强手中,旁边的同学十分的高兴。而小强呢,心中七上八下的。当他把老师给他的比赛要求的纸条打开后,他顿时做出一副胸有成竹的样子。由此看得出这个要求对他来说肯定很简单。哈哈!果然不出我所料,要求只是做一个动作让同学们猜是在做什么。表演完后,第二次击鼓开始了。在鼓声中,同学们继续把这个危险“炸弹”传。不好啦,“炸弹”接近我,我突然觉得空气好像凝固了。正在这时,鼓声停了。球离我只有两米了,我心中的一块大石头终于放下来了。是小彬中“头奖”了。他一副倒霉的样子走向了讲台,拿过老师手中写有表演要求的纸条。当他看完要求时,他脸上洋溢着幸灾乐祸的表情,这是怎么回事呢?是要求搞笑?没可能,如果这样的话,脸上应该是兴高采烈的表情。难道是故意想迷惑我们?不可能,他是最会露马脚的人呀!他那表情使我百思不解、满腹狐疑。原来,要求是要前后的两位同学表演,他怎么会不幸灾乐祸呢?

描写求是的段落300字
  • 沙滩上有无数的贝壳,也有无数捡贝壳的人。有人满载而归,也有人两手空空。二者的不同源自于各自追求目标的不同。满载而归的人,他不会向珠宝商鉴赏珠宝那样用挑剔的眼光审视每颗他所看见的贝壳。他为拾贝壳而来,看见美丽的、可爱的、中意的,就会拾起来据为己有。他不会只盯一种或几种贝壳,各式各样的都多多少少地占有一些。他的追求是实实在在的,所以最后他能“快乐地”带走“满满一篮子贝壳”。而两手空空的人,寻觅许久却一无所得,因为他想找到一颗“他心目中最美丽、最稀罕的贝壳”。他会遇到一两颗非常美丽或者非常稀罕的贝壳,但他为着那最美丽最稀罕的,丢弃了很多。其实世上不可能有最美的贝壳,只有更美的贝壳,而这个“更美”是永无止境的,他追求的是不切实际的幻想,最后只能“孤独”、“茫然”。可见,追求是要有的,但不能好高骛远。

  • 每个人都有自己的度量,都有自己追求的幸福。或许,罗密欧的幸福是和茱丽叶天长地久;爱因斯坦的幸福是对人类作出贡献;林肯的幸福是平等与自由……幸福的定义是什么呢?幸福有统一的答案吗?答案很明显——没有。每个人的幸福都不同,或许你要的是欲望上的满足,或许你要的是心灵上的满足……可能你只要一句沁人心脾的话,可能你要的是数之不尽的金钱,也可能你要的是健康的身体……幸福没有指标,自己想得到的幸福是要靠自己的努力去争取的。幸福不是随手可得的物体,如果你坐以待毙,那么,你永远捉不住自己的幸福。人的一生是要去追求,追求是人生的一部分,如果没有了追求,没有了上进心,没有了动力,那么,你只是一个“废人”,你放弃了一切,你舍弃了自己的人生,你永远浸在了“黑暗”里,你不是一个“完整”的人,因为你失去了追求幸福的信念与动力。

  • 人生百年,理应遵从内心的召唤,尽力做一个最好的自己。有人说,一个人的成熟,是从“不抱怨”开始的。路应该是越走越长,心应该是越走越静,明白世间的诸多诱惑与纷扰,原本只是一场虚梦,真正有价值的是做自己真正热爱的事,做到自己的满分。李白纵情山水,拒绝“摧眉折腰事权贵”;陶渊明归隐田园,东篱一片菊便是他的梦想;季羡林将多年来外界“加”在他头上的三项桂冠一一辞去,一辈子坚守“学者”本分……他们的追求是那么纯净和美好,他们的生命是那么快乐与悠然。同样的,我们不必惶惑,不必忧心,明白自己的心,用一生的时光诠释自己,欣赏自己,淡然乐然,这不愧为一种人生智慧。 

  • 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离两种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。

  • “真” ——求真就要热爱科学、崇尚科学;就要实事求是、严谨务实;就要勇于创新、追求真理;就要真诚笃实、精益求精,而不要迷信。“求真知,做真人”,不能随便提出自己的观点,要证实过,有依据,要真实,不能凭空想象,科学容不得半点虚假。但在我们的生活中,处处都有假货存在,到处都有制假贩假的人,比如“三聚氰胺奶粉”、“瘦肉精”、“毒大米”、“地沟油”等等。在我们生活中最常见的是地沟油。所谓“地沟”,就是那种地下水道里的脏水,上面漂浮着一层污垢油,然后经过处理,再次变成金黄色的油,流入我们的餐桌。虽然外表上看似和普通的油没什么两样,但它的本质并没有变,还是地沟油。一般在外面的小饭店和油炸小吃店应用比较广泛。所以我们要拥有一双能辨别真假是非的眼睛,大量弘扬真善美,践行社会主义核心价值观,对造假现象采取“零容忍”态度。

描写求是的段落200字
  • 在青春年华的成长历程中,认为我的追求是应该做我自己,我开始向往自由,向往无拘无束的生活,向往我行我素的性格。我的追求会在蔚蓝的大海里,鱼儿自由遨游,海鸥自由飞翔,大海之上蓝天白云朵朵,会让我感到前所未有的惬意;我的追求会在巍峨的高山之上,在空旷无垠地景色里。登高以抒情怀,山风凉爽的扑面吹来,伴随着来自大山深处的回音,心里感受到前所未有的舒畅,我的追求会在万里长城的尽头,压抑不住心头的激动,放开喉咙,大声喊:“我自由,我追求,我成长,我快乐!”

  • 新农村建设总的要求是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。这五句话、二十个字内容全面、内涵丰富,相互联系、相辅相成,必须全面把握,突出重点,协调推进。从根本上说,经济是基础,推进新农村建设必须坚持以经济建设为中心,不断解放和发展农村生产力。不论什么时候、什么地方、什么发展阶段,都必须始终紧紧围绕这个中心。否则,新农村建设就会成为无源之水、无本之木,就会走偏方向。

  • 不期而聚的星星,你我都还太稚小,需要成长,还需太多的培养面对太多的雨雪风霜因此,让我们忘记美丽而无奈的过去把满腔热忱沉到心底,不言壮志的话语把沉默已久的笑容,在星星河里蕴酿把烦脑的锁事丢进记忆。打开久违的欢乐。重新在星光中荡起。打破课余的沉寂。珍惜春露的洗礼。让轻松、愉悦的学气创立打破校园学习的孤僻使稚小的生命挥光,点亮一片成长新天地。在求是高中傲然挺立。

  • 合作共赢,是热爱生活,积极向上,拥抱人生,创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光,求同存异、海纳百川的广阔胸怀,实事求是、求真务实,与人为善、济人之困,成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作,前时江苏女三耀荧屏的故事,就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头,那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄,向来老子天下第一,唯我独尊,唯我独荣,我行我素。有的是利益诱惑,圈套绞索,你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割,根本不可能施以善意、真诚合作,追求多方共赢、文明进步成果。

  • 在青春年华的成长历程中,认为我的追求是应该做我自己,我开始向往自由,向往无拘无束的生活,向往我行我素的性格。我的追求会在蔚蓝的大海里,鱼儿自由遨游,海鸥自由飞翔,大海之上蓝天白云朵朵,会让我感到前所未有的惬意;我的追求会在巍峨的高山之上,在空旷无垠地景色里。登高以抒情怀,山风凉爽的扑面吹来,伴随着来自大山深处的回音,心里感受到前所未有的舒畅,我的追求会在万里长城的尽头,压抑不住心头的激动,放开喉咙,大声喊:“我自由,我追求,我成长,我快乐!”

描写求是的段落100字
  • 读书时我们要读书百遍,其义自见,读书破万卷,下笔如有神,读书要三到,心到,眼到,口到,我读了【皇帝的新装】这篇童话故事,我们明白了不能轻易相信别人,【皇帝的新装】里的皇帝被两个骗子骗了好多金银财宝,所以我们不能轻易相信别人的话,我可喜欢这篇童话故事了,他启发了我做人要实事求是,不要弄虚作假。

  • 我入神地听着故事,不知不觉地来到入口的假山旁。我好奇地问妈妈:“那么,现在那寺和钟还在吗?”“在,就在旁边呀。”我左顾右盼,四处寻找,只见不远处就有座宏伟的三层寺庙。顿时,我一蹦三尺高,兴高采烈地大声嚷道:“妈妈,我的另两个要求是——登寺庙和撞大钟……”

  • 在伽利略身上闪耀的不止是科学的理想,还有道德的完善。我们应该通过对他的学习和了解,对照我们的人生,提升我们的精神,放飞自己的理想。科学精神的内涵和基本要求是独立思考,求真务实,开阔创新。我们的学习和生活也是如此。

  • 那既然说夸父志向宏大,勇于追求是对的,那说他自不量力就错了吗?夸父逐日,为什么而逐日呢?为的就是光阴,而太阳落山代表的不仅是旧的一天过去了,同时也代表新的一天即将来临。那么夸父又何苦让时间停止在这一天,让光明永远停止在这一刻,而不去期待更精彩的下一天呢?由此可见,夸父的行为是多么不值得。

  • 我的妈妈对我要求很严格。有一个夏天,我在体育馆学游泳,当我看到冰凉冰凉的水不敢下去时,妈妈一咬牙,使劲将我抱起扔到水池中。我知道妈妈对我严格要求是为我好,我没有辜负妈妈的希望,认真学习,终于学会了游泳。我的妈妈对我要求严格吧?

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