“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、着名学者顾炎武最先提出的。顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名着。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了着名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

“中国导弹之父”钱学森，为人民服务的雷锋，艰苦奋斗的洪战辉，勤学苦练的孔令辉等等，他们的光辉事迹，都深深的感动了我。特别是乒乓球名将——孔令辉，他勤奋学习，刻苦锻炼的精神，强烈地震撼了我。要不是读书，我怎么也不会想到，成功的道路上竟洒下这么多辛勤的汗水。他五岁的时候，就开始艰苦的训练，无论遇到多么坏的天气，他从没有缺勤过，即使发烧到三十八度五以下，也从未请过假。他每天的训练时间很长，足有八九个小时，就是成人也难以承受这么大的运动量。可是，小小的孔令辉，不但每节课都保质保量地完成任务，还自觉地给自己增加时间。他就是靠这种顽强的毅力与勤学苦练的精神，才成功地走上了奥运冠军之路。

我追求全面发展，兴趣广泛，除认真学习课本知识外，我还特别喜欢看书、绘画、唱歌和吹葫芦丝，我有一腔勇于负责的精神。在学校里我是老师的得力小助手，同学们的好服务员，自当上大队长后，我就用稚嫩的肩膀承担起了一份责任。在各项活动中我总是积极参与，充分发挥自己的特长，为班级赢得了很多的荣誉，下课后同学们休息我却还在忙着收发作业本。有同学不守纪律了，我会及时给同学们指出来。有同学遇到不懂的问题了我会耐心辅导，连放学后还有同学甚至是家长找我问这问那。对于这些，我从没有半句怨言。我爱学习、爱思考、勤于实践，坚持努力学好各门功课，并且积极参加形式多样的课外活动，了解社会，有一定的实践能力。我善于观察，勤学好问，根据自己的想象，经常在家制作一些小东西，种植一些小植物，实践让我吸取了甘甜，拥有了丰润，丰满了羽翼。

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

第二天，去少年宫演出千手观音的日子，他们到学校里四楼舞蹈室，他们正在忙着化妆。我终于看到美女的赵文静，记者便问她：“赵文静，你喜欢化妆吗？”赵文静想了想说：“还可以！”记者说：“你会化妆吗？你为什么选择紫色眼影来化妆眼睛呢？”赵文静笑着说：“会，以前我试过，紫色来化妆眼睛明显很好看！”呵呵，她说话很流利嘛，她真会化妆。应当说她臭美，呵呵，又碰见张欣穿千手观音的衣服，出门外面盼望着爸爸妈妈来没来。噢，仿佛她仍想爸爸妈妈。时间不早了，舞蹈同学顿时去舞台，一会儿，他们真的跳起来了，呀，好看啊。有点似乎观音菩萨一样。舞台下面都是家长，我看到了张欣妈妈和爸爸，郭红月的奶奶和田妈妈等，他们是为了欣赏他们的舞蹈的作品。终于跳完后，然后他们跟着老师蹲下身来祝福语打手语说：祝你们春节快乐。看到后感觉很激情，他们真的了不起啊，勤学苦练才能成功！

时下，年轻家长们一提到教育孩子就大倒苦水，诉说着现代孩子教育的困难。其实家长就是立在孩子面前的一面镜子，孩子厌学、贪玩、虚荣等不良习惯，还是习染了家长的不良嗜好。在一个家庭中必须存在着一种“饥饿感” ，衣食无忧的家长就难以培养出勤奋学习的子女。“饥饿感”在家庭中并不是吃不饱肚子，而是家庭中每一个成员，具有一种积极向上进取的好家风。家庭中的“饥饿感”还能滋生出勤俭持家来，勤，是具有勤学、勤劳、勤奋的辛勤观；俭，是具有生活勤俭节约的朴素观；持，是家庭成员具有温和、善良、恭敬的美德观；家，是要具有欢笑声、读书声、琴声和淡泊的幸福观。世上没有天生好逸恶劳之人，但是和家教中的娇生惯养是息息相关的。

《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”

正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎么会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏？此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季？过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”就是这个道理。

同学们一定知道刘天华吧！刘天华出生于江苏省江阴市一个清贫的知识份子家中。刚进中学，他被学校军乐队的演出吸引，非常向往成为一名校军乐队队员。他设法借了一把小号，拜能者为师，勤学苦练，不久就掌握了吹奏方法，被军乐队吸收为正式队员。刘天华并没有满足，又进行了新的追求。他凭着顽强的毅力和锲而不舍的精神，先后学会了多种乐器的演奏方法。为进一步提高自己的音乐理论水平，他向民间艺人学习民间音乐艺术，向外籍教师学习作曲理论，向一切懂行的人学习各方面的音乐知识，终于成为我国乐坛上的著名教授。成名之后，刘天华仍不停步，为了弘扬中华民族音乐，又向更高的殿堂攀登。经过他的不懈努力，民族音乐成为我国高等音乐院校的正式课程。

从文章中我们可以知道作者当时学习条件是多么的恶劣，然而，宋廉克服了重重困难困难，无论条件多么的恶劣，都不放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！相比之下当今我们的学习条件是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学习条件太过优越，造成我们没有体会到:“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰辛吗？难道是优越的学习条件，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的环境影响，最终成为的饱学之士。我们不该因当今的学习条件优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学习宋濂，学习他那不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！

正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎么会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏？此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季？过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”就是这个道理。

春天是播种的季节。新学期到了，我要播种一颗勤学的种子，好好学习，多看书积累，让自己的知识丰富起来，做好每天要做的事，干好自己要干的事，争取做得不别人好；我要播下勤劳的种子，在大家一起劳动时，要带头干活，干别人不想干的事，给同学们带一个好头，让大家都干起来；我要播下一颗积极地种子，在课堂上，多发言，下课了，如果有同学有困难了，我会尽自己所能地区帮助他，还有要做好老师的小助手，让老师轻松一点儿，管好班级，尽可能地帮老师做一些力所能及的事情；我还要播下礼貌的种子，在下课时，在路上看见校长和老师，都要敬礼问好，在进办公室时，我要敬礼说“报告”……我播下了许许多多的愿望种子，等待它们发芽，结果……

勤学。爱因斯坦曾经说过，“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑的选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。”一个人天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难，一个人天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，也会出成果。勤学是抓零取碎，勤学的过程是滴水成池的过程，勤学之初，以努力使之成为习惯，一旦养成，勤学便是自然之事。

勤学。爱因斯坦曾经说过，“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑的选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。”一个人天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难，一个人天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，也会出成果。勤学是抓零取碎，勤学的过程是滴水成池的过程，勤学之初，以努力使之成为习惯，一旦养成，勤学便是自然之事。

我国着名的科学家华罗庚说过：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。什么是勤学呢？浅言之，勤学就是经常、不间断地学，广泛地学，跟“惰学”相对。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。勤学是成功基本要素之一。勤能补拙。天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，就有很大的成就。但刻苦学不等于不分青红皂白，来者不拒。要吸取精华，去其糟粕。

由此使人有所启发，知识的苑获取需要付出一番勤学苦练的代价。我们在军训中的进步，难道不是平常勤学苦练的结果吗？为了练好正步走，腿要不得绷直，要长时间单腿站立。如果没有付出一番代价能办得到吗？可见，一个班60多人当中只有15名被评为“个人和先进”称号，我是其中一员，我这个荣誉在军训中的成绩来之不易的，它是经过一番勤学苦练才得到的。

学问学问，既要学又要问，学与问是相铺相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。课文中为我们例举了两个中外名人的事例，波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问“为什么”，他对世界充满了好奇，最终取得了卓越成就。这和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系。我国古代北宋的大科学家沈括，从小就勤学好问，在求知的过程中善于把勤学好问和观察思考结合起来。妈妈的回答没能解开沈括的疑团，但他仍然把这个问题放在心上，仔细观察，最终解开了疑团。创作了26卷的科学巨着《梦溪笔谈》。

光阴似箭，一眨眼，我们又迎来了一个新的学期。在新学期中，我要全力以赴搞好学习，争取成为“好学生”。为了达到这个目标，我采取如下措施：首先，我要把精力全部投放到学习上。做到生活快节奏，多紧出时间用来学习；课上高效率，当堂接受、消化老师所讲的内容；课后勤复习，勤做练习题，把知识灵活运用。在勤学的基础上，我还要摆正课堂与课外、勤学与好问、记忆与理解、复习与预习、学习与运用的关系，在这个前提下，找出符合各科特点的学习方法。我想，只要既肯学又会学，我一定能在学习上有一个大的飞跃。

当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的人迟钝。敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。迟钝的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢？在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生，上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。可是爱迪生毫不气馁，刻苦钻研，勤奋求学，经过不懈的努力，终于成为一个伟大的发明家。成名以后，有人认为他是一个天才，可是他却笑着说：“天才等于九十九分血汗加一分灵感。”从这句话里我们看出：勤奋，刻苦才是成功的要素。

书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。给我印象最深的是孔子，他是个大思想家、教育家，学苦练，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学只也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地勤有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。

就这样，他在高中的三年里，利用一切可利用的时间来勤学苦练，他深知读书的重要性，在每周的星期天都有同学约他去逛街，但都被他一一拒绝了，而这些时间他都用来学习，他在高中时对自己更加自信了，他坚信自己能够走出一条属于自己的道路来。时间在不知不觉中过去了。三年后，他开始高考了，作为应届生的他，在2002年考入了南京河海大学。这样一个喜讯给村里的人带来了无限的欢欣，然而对侯国梁的家人来说，这是一种无比的喜悦，更是一种忧愁，一家人的脸上都写满愁思，原来他上大学的学费将近一万多元，这些钱对有些人来说的确不多，但对一个农民家庭来说它就是一个天文数字。他父亲的头上愁出了白发，母亲更是以泪洗面，在这种情况下，村里的人和亲戚朋友都伸出了援助之手，最后终于凑够了一万多元，将侯国梁送入了大学。时间每时每刻，永不疲倦的流逝，然而现在的侯国梁已为报效祖国而勤奋努力着。

“台上一分钟，台下十年功”，这话一点儿也不错。为了有个好身体。我可吃尽了苦头：寒冬的早晨，真冷啊。西北风呼呼地刮着，刮在脸上如小刀割着一般。可我仍旧哆哆嗦嗦地五点半准时到训练大厅去练拳，手冻得像十根小萝卜似的伸不开，脚冻的如小猫咬似的直往地上跺；炎炎夏日，那热的，汗水像断了线的珠子直往下落，衣服像在水里浸过了一样找不到一处是干的。真可谓“冬练三九，夏练三伏”；就算在寒冬烈日下度过的日子很苦，也不如这件事情苦：有一次，老师当着大家的面表扬了我，说我勤学好问、能吃苦、进度也快。那些拳友表面上心服口服，可他们有的瞪了我一眼，有的不屑的撇撇嘴，似乎觉得这没什么大不了的。我只好忍了忍。可他们总是和我作对：和我打拳的速度不一致、玩游戏不让我去玩、还总是占我的位子？；？；我不但要经得起身体上的痛苦，还要经得起精神上的痛苦！气得我直埋怨：“这么苦，还不如不练了呢！”可是一想到那让我恶心的药时，劲头又来了，想放弃的念头又消了，我要用“刻苦”战胜“药苦”！坚持就是胜利！于是，我起早贪黑地练，我废寝忘食地练……

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代的陈正之，小时反应迟钝，一篇小文章要读一二百遍才能熟，但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。惟有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

“台上一分钟，台下十年功”，这话一点儿也不错。为了有个好身体。我可吃尽了苦头：寒冬的早晨，真冷啊。西北风呼呼地刮着，刮在脸上如小刀割着一般。可我仍旧哆哆嗦嗦地五点半准时到训练大厅去练拳，手冻得像十根小萝卜似的伸不开，脚冻的如小猫咬似的直往地上跺；炎炎夏日，那热的，汗水像断了线的珠子直往下落，衣服像在水里浸过了一样找不到一处是干的。真可谓“冬练三九，夏练三伏”；就算在寒冬烈日下度过的日子很苦，也不如这件事情苦：有一次，老师当着大家的面表扬了我，说我勤学好问、能吃苦、进度也快。那些拳友表面上心服口服，可他们有的瞪了我一眼，有的不屑的撇撇嘴，似乎觉得这没什么大不了的。我只好忍了忍。可他们总是和我作对：和我打拳的速度不一致、玩游戏不让我去玩、还总是占我的位子我不但要经得起身体上的痛苦，还要经得起精神上的痛苦！气得我直埋怨：“这么苦，还不如不练了呢！”可是一想到那让我恶心的药时，劲头又来了，想放弃的念头又消了，我要用“刻苦”战胜“药苦”！坚持就是胜利！于是，我起早贪黑地练，我废寝忘食地练……

“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、着名学者顾炎武最先提出的。顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名着。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了着名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

“学科学，必须在‘勤’字上狠下苦功，特别对葡萄种植管理一窍不通的我来说尤其重要，一有时间就要去学。”他不无感慨地说，“不好好地掌握科学管理葡萄的技艺，会导致只开花，不结果；只有蕂叶没有产量的后果，教你哭笑不得。”又接着说，“在春天松土时就要施下足够一年要用的有机肥料；夏天，必须进行科学合理地修枝、剪叶、限产，同时还要及时地防灾治病，不要手太软，舍不得。总之要‘步步为营’，果粒才会又大又甜。”他深有体会地说，“这些知识是从实践中来，从书本中来，从向同行学习中来。只有勤奋、勤恳、勤学才能立于不败之地，这，就是业精于勤，天道酬勤。明年又有新思路，我信心十足：三百六十行，行行出状元。”“请问路在何方”，有人调皮地问。他依然说，“路就在脚下”。

勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而近思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。

近日，我重温《明日歌》“明日复明日，明日何其多！我生待明日万事成磋跎……。”短短的几句诗，给我很大的启迪。它是古人智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股” 、“裹萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应该珍惜今天，争分夺秒勤奋学习吗？ “今天我玩个痛快，从明天开始勤奋学习”。过去我常常这样想，也是这样做的。因此成绩不理想，妈妈生气，我也难过。近日重温《明日歌》之后，我感到非常惭愧。为什么要把学习放到明天呢？到了明天，明天有变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。今天不努力学习，到时候只有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感叹！

有一位伟人说过“青春是人的黄金时期，它属于人的只有一次！这宝贵如金，甚至比黄金还要宝贵的青春难道就要这样白白浪费掉吗？正处于学习阶段的我们，应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏？此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季？过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。

众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？

对于“勤”，我们中学生现在的主要任务是勤学，只有孜孜不倦地汲取知识，我们才会有报效祖国的本领。但有的同学在学习面前有畏难情绪，不肯刻苦学习，能偷懒则偷懒。比如，周末在家中，有的同学躲在暖和的被窝中睡懒觉，在床上进行“三步曲”（吃饭、做作业、看电视），让宝贵的时间白白流失。又比如，有的同学上课不专心，下课乱抄袭；再比如，个别同学在考试时左盼右顾。这种学习态度，到头来只会害了自己。其实，中华民族有勤奋好学的优良传统，诸暨人更有耕读传家的好风气，我们应该继承和发扬这些好的传统，勤奋学习，报效祖国。

每每看到语文试卷上作文区鲜红的负7与负8字样，老妈就一遍又一遍不厌其烦地振动我的耳膜，谆谆教诲我勤学苦练作文。本来我也知道，可经她这么一唠叨，热情顿时化为乌有，烦躁立刻随之而来，当然不肯就范。此时更少不了老妈的训斥了，把我认识的人或不熟悉的作家统统都搬了出来，说人家怎么怎么有文采，文章如何如何具神韵，我听了更是气不打一处来，于是乎天长日久，原来的那点积极性化为厌恶，更绝对不会去主动请缨了。

一个人若想拥有聪明才智，便需要不断地学习、积累。华罗庚有句名言：“天才在于积累，聪明出于勤奋。”这是有道理的。就像古代大学者凌曙，小时候他家里穷，无钱上学。后来，他勤俭节约，省下了一笔钱买了很多书回来学习，终于成为一个大学者。还有宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正义的人，反应相当迟钝，读书每次只读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。

古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等等，这些有关读书的名言警句，都在我们的心中重重地敲了一锤----珍惜学习时光。 教育为人类的幸福生活奠基，让短暂的生命发光，有尊严有意义地度过一生。一方面，教育是每个每个人生活的准备，它通过向个人传递文化，帮助人超越一己之见去掌握前人的经验，分享人类世代积累的知识财富，获得独立生活的必要前提；另一方面，它又唤醒人的潜能，不断提高和革新自己，从而开辟人性发展的道路，奠定走向未来的基础，是连接过去和未来的中介。

作为中华儿女的一员，我们生活在无比幸福的新时代，国家每年用大量的经费来培养我们，让我们在设备先进地学校里学习，可惭愧的是我们并没有好好地珍惜。尽管我们现在年纪还小，还谈不上怎样报效我们的祖国，但是我们可以好好地学习，多读书，多看报，长大以后建设祖国，使我们的国家更强大，更美好。热爱我们的祖国，努力钻研，不知道的东西，勤问；不懂的东西，勤学；看到好文章，勤读；重要知识点，勤问。要像岳飞一样，精忠报国，不惧危险，把祖国建设的更加繁荣昌盛。

李白的铁杵磨成针，居里夫人的0。1克镭，王羲之的练习书法，这些都是他们坚持不懈和努力的成果。在千百年来，这样的事例还有许多，这说明只要坚持不懈勤学苦练才能有所作为。人生，犹如一条荆棘密布，暗礁丛生的曲折的路，然而，只要我们朝着自己的目标不断努力，就一定会获得成功。记住这句名言：功夫不负有心人！

汉朝的孙敬，人称“闭户先生”，常常独自关门读书。有时实在太累，为了防止打瞌睡，他用一根绳子，一头系在梁上，一头结着头发，让头颈正直地吊住。这样，如果打瞌睡，就会扯痛头发，立刻惊醒。于是，后人用“悬梁刺股”来形容勤学好读的精神。

学，本无贵无贱，无少无长。君子常学、好学、乐学，固能成其高，圣者勤学、博学、研学，固能就其深。人不患以书多为患，之患其书多而不读，多读而不思。学如春耕秋收，勤惰吾自知。驽马十架，功在不舍，智者博学，功在其勤。勤可补拙，滴水可穿石。

中国古代有多少勤学苦读的事例，悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光，韦编三绝等等，曾经激励了无数的学子。周恩来在风华正茂之时曾发出长叹：为中华之崛起而读书！因为他深感读书使人受益无穷；高尔基也曾说：书籍是人类进步的阶梯；许多伟人在“戎马一生”之后都劝勉后人：惟有读书才是改变命运的捷径。

同学们，我们是幸福的新一代，也是有重大责任的新一代。我们的今天决定着中华民族明日的复兴。让我们弘扬民族精神，再现中华之雄魂。发扬“不怕苦，不怕累，勤学好问”的精神，学知识，练技能，强体魄，树爱国之心，立报国之志，时刻准备着：为我们伟大祖国的和平与发展贡献力量。