小到个人、家庭，大到国家、世界，要想生存与发展，就必须做到：勤俭节约。因此，勤俭节约，从我做起，从现在做起！唐太宗曾说：“为主者贪，必丧其国；为臣者贪，必亡其身。”的确如此，试想，若是秦二世能善待六国之人，不贪图享乐，奢靡浪费，秦朝又怎会二世而亡？若是和珅不贪得无厌，又怎会落得个遗臭万年的结局呢？若是当今的贪官污吏能够廉洁奉公，又怎会受到法律的严惩，毁掉自己本该美好的未来？反过来说，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子把“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”作为“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭治国”作为“治国”的经验。试想，他们若不是能够做到勤俭节约，心系百姓，又怎么会被后人所称颂。由此可见，勤俭节约于个人，于国家，都是非常重要的，我们每个人都应该做到勤俭节约。

中华民族的传统美德是勤俭节约来说：“中国一年可浪费两亿多人的口粮。我国从一个粮食自给自足国，成了一个粮食进口国。每年进口的粮食占了国民所需粮食总量的10%，全国有1。6亿人口吃的进口粮；而另一方面，我国每年在餐桌上浪费的蛋白质有800万吨，脂肪300万吨之多，这些浪费的粮食可够供2亿人一年口粮需要。在1月22日召开的十八届中央纪委二次全会上，习近平总书记告诫各级领导干部；要坚持勤俭办一切事业，坚决反对排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢之风。要大力弘扬中华闵泽勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣，浪费可止的细想观念，努力使厉行节约，反对浪费在全社会蔚然成风”。

我们中华民族是一个历史悠久的民族，也是一个灾难深重的民族。我们拥有过五千年灿烂的文明，也曾遭受过百年蹂躏的耻辱。当我们合上了沉甸甸的中华民族发展史，一个苍老的声音从卷深处飘出：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐朝诗人李商隐的声音，这句话在历史发展过程中得到了反复验证，奢侈导致丧权辱国！提起百年来的屈辱史，我们就心头作痛！而勤俭，就是我们民族兴盛的基石。勤俭是勤劳和简朴，指厉行节俭，反对铺张浪费，珍惜劳动成果，有钱有节制，不铺张浪费；要自己动手创造早财富。诸葛亮说过一句话：“静以修身，俭以美德。”这不是正体现出节俭对于提高中华民族自身道德修养有着重要的作用。

一饭一粥，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。古训传递着对节俭的倡导和对奢靡的抨击。我们的国家自古以节俭为荣，是勤俭持家，艰苦卫国的传统美德创造了今日的美好姿态。记否，周总理当年一件睡衣穿了二十多年，一件衬衫补的颜色不一。记否，毛主席在延安时穿的一套旧军装洗的发白，补丁就有十六块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好了又穿了好几年。别人劝他们换新的，可他们总是说旧的可以用，但共产党人艰苦奋斗，勤俭节约的精神丢不起。记否，温家宝总理那双灰白旅游鞋上闪烁着的节俭之光。可如今这是怎么了？我们的节俭精神朦朦胧胧，几乎看不清了。中国无疑有些迷失了。

时下，年轻家长们一提到教育孩子就大倒苦水，诉说着现代孩子教育的困难。其实家长就是立在孩子面前的一面镜子，孩子厌学、贪玩、虚荣等不良习惯，还是习染了家长的不良嗜好。在一个家庭中必须存在着一种“饥饿感” ，衣食无忧的家长就难以培养出勤奋学习的子女。“饥饿感”在家庭中并不是吃不饱肚子，而是家庭中每一个成员，具有一种积极向上进取的好家风。家庭中的“饥饿感”还能滋生出勤俭持家来，勤，是具有勤学、勤劳、勤奋的辛勤观；俭，是具有生活勤俭节约的朴素观；持，是家庭成员具有温和、善良、恭敬的美德观；家，是要具有欢笑声、读书声、琴声和淡泊的幸福观。世上没有天生好逸恶劳之人，但是和家教中的娇生惯养是息息相关的。

我妈妈聪明能干，各种家务样样精通，各种计算题样样会算。但我最欣赏的，还是她的勤俭节约。她有个降价法宝，只有在特殊情况她才会使用这个法宝。比如说跟妈妈上街买衣服。每当遇到妈妈贵而又喜欢的东西时，她就会掏出这个降价法宝——“便宜点吗！买的话我就买了。”别小瞧这两句话，虽然简单，却给我们省下了不少钱。营业员往往是在片刻间“良心发现”答应了妈妈。虽然有时第一次不成功，但是往往走出店门后，再回过头去问一遍，那些刀子嘴怕豆腐心的营业员终究还是答应了，但是，许多时候，妈妈见到心爱的衣服时，往往是不会买的，尽管我们百般劝阻。她总是对我说：“买了衣服，那以后的买菜钱从哪来呢？”我的妈妈，她勤俭节约——哪怕是把一件衣服穿得再破，她宁可去补一补，也不愿卖一件新衣服。

我们要学习宋庆龄奶奶勤俭节约的美德。宋庆龄有关节炎，所用的护膝是用三种不同颜色的毛线头自己编织的；她的睡衣，是补了好几次的；她用的手绢还是她在解放前定做的，虽然已经有了破洞，但仍在使用；晚年她发胖了，旧衣服穿不下了，她就在旧衣服的衣腰、裤腰上加条，整理好以后再穿……在宋庆龄奶奶等革命先辈的努力下，我们现在的生活条件变的非常好，可就因为我们的生活条件好了，许多人没有做到省吃俭用，我们经常能看见垃圾桶里被小朋友丢弃的娃娃，被浪费的粮食。这能对的起先辈们的流血牺牲吗？我们要把宋庆龄奶奶当作榜样，做到勤俭节约，节省每一度电，节省每一滴水……

我到了学古诗的年龄的时候，我学到的第一首古诗就是“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们迟到的事物都是由农民伯伯用辛勤的汗水浇灌出来的。那时候我就觉得，在旧社会里长大的孩子，虽然没有我们这些孩子幸福，但是他们有一种我们现在孩子都很少有的良好习惯，那就是他们在困难中养成的勤俭节约的好习惯。这种习惯在我们现在这些孩子中很少有，因为我们都是家中的宝，是吃着蜜糖长大的，从小就养成了浪费的习惯，根本不懂得什么叫节约，这样的孩子长大了就会成为一个没有出席的人，成为一个贪婪的、不会劳动的人。那些从小就养成勤俭节约的孩子，他们即会辛勤的劳动，又不会太浪费，这样的孩子长大了就会成为一个有出息的人，

就说前两天发生的事吧。我的袜子破了，正准备扔垃圾桶的时候，刚巧被姥爷看见了，他立刻拦住我说：“挺好的袜子，就破了一个小洞，你就扔掉？太不知道节俭了。”我不以为然的回道：“都什么年代了，家里有的是，坏了就扔了呗！”“什么！？”　姥爷立刻板起面孔厉声说道：“这你就不对了，什么年代？钱是你爸爸妈妈辛勤劳动换来的，纺织工人也很不容易，你这样浪费太不尊重别人的劳动成果了。什么年代都要做到勤俭节约！”说着，他戴上老花镜，找出针和线，一把抢过我手里的袜子，边缝边说：“就破了一个小洞，缝两针就能接着穿。”。看着姥爷那粗壮的大手，拿着绣花针那娴熟的样子，真是又可爱又可笑。

历史上，还有许多人也做到了这一点。像我们伟大的毛主席，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活十分简朴。普普通通的一件睡衣，竟然补了73次，穿了20年。在经济困难的时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果,鱼肉。在国外也流传着勤俭节约的几个小故事：英国女皇伊丽莎白二世常说：“节约便士，英镑自来。”每天夜晚她都亲自熄灭白金汉宫大小厅堂和走廊的灯。卫生方面，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本汽车公司，在成本管理上从一点一滴做起。劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用完正面还要用反面。这些都是有名的公司和领导人做的，他们都用自身实践着这一美好品德。

奶奶已经七十多岁了，满头白发，脸上堆满了皱纹。她平时十分节俭，恨不得把东西复制几个，按奶奶的话说就是：“这东西没坏，凑合着用吧。”奶奶平时喜欢捡瓶子去卖钱，小时候，在奶奶的感染下，我也有了这个习惯，在我上一年级时，一次在校园里，我看见了一个瓶子，于是我把它偷偷藏了起来，到了下午放学的时候，我放下书包，马不停蹄地往我藏瓶子的地方跑去，当我看见瓶子还在时，欣喜若狂，连忙跑到栏杆前，对着栏杆外面的奶奶喊到：“奶奶，我找到一个瓶子！”说完，我用尽全身的力气，把瓶子扔了出去，奶奶捡起瓶子，拍了拍上面的灰尘，放进了随身携带的袋子里。奶奶夸奖了我，“真是个勤俭节约的好孩子。”我听了后，心里美滋滋的，现在回想起来真觉得有点可笑。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

我们先看两个现象：一是在全球金融危机的冲击下，在美国的华人的生活情况比其他人好得多，因为他们平时节俭，信用消费不多，欠款不多，还有不少存款等，当经济危机到来之际，他们并没有因为失业而还不起贷款，也没有带来生活质量的明显下降。正是因为平时的节俭，似乎正在让美国的华人躲过这一劫。二是上周六我们高二年级的同学开展了“一日打工”体验活动，同学们发现在金融危机的冲击下，许多工厂、企业关门了、倒闭了，同学们能挣到钱的很少很少，我相信高二年级的同学们已经体验到了挣钱的困难和艰辛了。其实，在金融危机的冲击下，世界各国都出现挣钱越来越困难的现象，使得勤俭节约尤显重要。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛老师把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，首先要从思想上崇尚俭朴。以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约也是一个永恒的话题。历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的单位也是难以持续发展的。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，首先要从思想上崇尚俭朴。以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约也是一个永恒的话题。历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的单位也是难以持续发展的。

这本“宝典”“宝”在哪里呢？“宝”在：通过故事、故事解析、勤俭妙招、知识拓展、勤俭名言等方面，让人们跳出对“勤俭节约”的旧观念，在一个主题将要结束时，还会有一个名为“节约小使者”的部分，让你用发现美的眼睛也去发现一下不勤俭的现象，并让你转动聪明的脑袋瓜去对付它们，使不勤俭的人变得勤俭，让勤俭的人成为“勤俭达人”。

首先要从思想上崇尚俭朴。以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约也是一个永恒的话题。历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的家庭也是不可取的。

记得老师给我们讲过这样一个故事：从前，人们喜欢在门前挂“勤俭”的字匾。有一年，有一个老人快要死了，他为了让他的儿子，记住勤俭节约的美德，于是把“勤俭”两字分开了。“勤”给了大儿子，“俭”给了二儿子。事后大儿子虽勤恳工作，但不知道节俭，二儿子只知道节俭，而不知道勤恳工作，最后，他们都过着贫苦的生活。于是两兄弟便决定把“勤俭”两字合在一起，从此他们既“勤”又“俭”，终于过上了富裕的生活。

历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。

走上大街小巷，铺张浪费的现象人们已经司空见惯，不足为奇。饭店里，人们为了满足自己的虚荣心，大量点菜，造成不必要的浪费，变成了丰富的“剩宴”；现在只要一提节俭，一定会被人们讥笑，甚至嗤之以鼻：现在都已经二十一世纪了，已经进入小康水平了，还提什么节俭？现在奢侈才是时髦的主题！虽然是这样，可是生活富裕了，就不要勤俭节约吗？就要抛弃祖先流传下来的美德吗？要知道，奢侈是人类的蛀虫，勤俭是人生谦逊的美德。但是有些人明知故犯，他们奢侈浪费当做一种潇洒，如何奢侈、摆阔已经成为他们的主要话题。他们把随意花钱当做潇洒，把铺张浪费当做美德。其实，真正潇洒的做法是简朴。我们祖国的财富是一点一滴慢慢积攒起来，如果现在不节约而是一味享受奢侈的生活，铺张浪费，那么好不容易积累起来的国家财富又能经得起多长时间的折腾呢？是的，我们的国家是强盛、富裕了，可是跟发达国家还是有差距。这就需要我们大家发扬节俭的的精神，不再有铺张浪费的不良作风为国家的建设服务。节俭是人的一大美德，我们作为祖国未来的小主人，应该学习、发扬这种美德，让五千年的悠久历史继续传承下去。只有懂得节俭，才能够成为一个严于律己的人。

白苍苍的头发，半白的眉毛，在高高的鼻子上有一副金边眼镜，既厚又红润的嘴唇，那就是我的爷爷。我的爷爷出生在抗日战争年代，参加过抗美援朝战争。他从小时候知道生活的艰苦，现在的好生活来之不易。因此，他生活都是十分简苦朴素的。记得有一次，是爷爷的生日，大家都为爷爷祝寿。这时，叔叔拿起一件新的衣服送给爷爷。爷爷虽然没有骂叔叔，但是爷爷严肃地对叔叔说；“以后就别送衣服给我了，我的衣服还多着呢！”叔叔却说：“爸，你的衣服是以前的旧军装，是时候替换的了，再说……”“我的衣服虽然旧，但是它的意义却比任何东西都重啊！”爷爷严肃地说。叔叔只好拿起衣服走了出去。这时，爷爷也从房间走了出来，看见了摆在桌子上美味的饭菜，说：“你们财主了怎么着，我平常是怎么教育你们的，要勤俭节约，我的生日，不需要这么好东西。现在的农村里，有多少的孩子吃不上饭啊！”这的话一说完，大家顿时脸红耳赤，大家都似乎明白了什么，似乎这次生日会比平时学到的还要多。

那是在我小时候，我才刚刚上小学，小学以前的我什么事情都不懂，学习成绩也是非常差，一个学期下来，我的成绩居然突飞猛进，成了全班的第一名。这个消息对我来说是一个震惊，对我的朋友和亲人来说也是一个震惊。爸爸为了奖励我特地给我买了好一点的书包，当时我开心得不得了，背着新书包的我总是挂着笑脸，但是，有一天，我见到我的旧书包在角落里暗淡无光，我心中充满了罪恶感，当时我觉得我特别坏，居然为了一个“漂亮”就放弃了和我经历了一年风风雨雨的“好朋友”，人的心不是冰冷的，见到久违的朋友难免会有些激动，更何况是自己“背叛”了它呢？说来也怪，当时小小年纪的我居然潜意识里自己背上了旧书包，把新书包放了起来。现在回想起来，当时的我真是很傻很天真呢，虽然我不知道这是不是上帝给我的考验。但是，我知道这是我的心给我的考验，我知道——我通过了自己的心，勤俭节约的美德。

爸爸的旧东西很多，这条棉毛裤也是其中之一，它的破旧是谁都一目了然的。这条裤子上，已经破了好几个洞，最大的洞，就是膝盖上的两个洞。它们圆圆的，就好像两个光秃秃的小脑袋，大腿的部分也很破了。但是，爸爸还是穿着它，好像是他的老朋友似的，舍不得离开。我也经常问爸爸：“爸爸，为什么你的裤子这么破了还不肯丢掉呢？”而爸爸总是笑着告诉我：“舍不得，新的我也没有时间去买……”。我想，爸爸可真是勤俭啊，不是吗？爸爸经常要我们忆苦思甜，多想想艰苦的生活，养成一种吃苦的习惯。爸爸的破衣服即使不穿了也不会扔掉，因为爸爸还要拿它来擦地，直到它“粉身碎骨”了为止。不光爸爸这样，妈妈也这样，所以我也养成了这种习惯

当你注视着他的眼睛的时候，你就会清楚地发现，他的脸特别圣洁。你知道吗？那种天使一样的小孩子，充满了对世界的向往和渴求。虽然他平时很少有零花钱，书包还是上一年级时候的，衣服穿得也十分朴素，但是他的成绩却在班上是数一数二的。之所以这样，是因为他勤奋好学的结果。星期天在家里的时候，他总一个人伏案读书、写字。从没有见到他在外面和别的男孩子疯狂打闹，邻居都夸他是一个勤俭好学的好孩子。我们俩也是要好的朋友，我们两个亲如兄弟，平时我总是资助他，什么本子、笔。有时还送给他一些旧衣服、旧鞋。他并不嫌弃一定照收。并且特别开心，跑出教室，冲进同学当中向同学们炫耀。我也特别开心，因为我能用我的微博力量帮助一个人了。

每天，我们吃完三顿饭之后，碗里面总会多吃来一些剩菜剩饭，而且已近冷的差不多了，吃了对胃不好。所以我们家里没有人愿意去动它，都离得远远的，也没想过有谁会去吃，更没有勤俭节约的这个良好理念。但是，让我们意想不到的是，刚从老家到上海的爷爷，拿着一个方便袋，准备把饭菜都套在方便袋里，我们看着他把饭菜一叠一叠地倒进方便袋里，十分的不解，我疑惑重重地问道：“爷爷爷爷，你在干吗啊？为什么要把剩菜剩饭都倒进方便袋里，我们都是直接倒掉的！”爷爷却严肃地看着我，一本正经地说：“什么？怎么多都直接倒掉？你们家也太浪费了吧，你们不吃我去拿给猫猫狗狗吃，总不能浪费了吧，哎，你们这一家子……真是！”听着爷爷的话，我顿时恍然大悟，脸也渐渐染上了红色，羞愧地看着爷爷严肃的脸孔。

当我阅读《宋庆龄传》时，我的手仿佛被宋庆龄奶奶牵去了，宋庆龄奶奶每每有空的时候就教我：爱祖国高于一切；人生是花，而爱是花蜜；以耕读为本，以勤俭为德……宋庆龄奶奶的话时时刻刻激励着我。我们要学习宋庆龄奶奶爱国的精神。一支叛变的军队想逮捕孙中山，并要攻打孙中山的住处。孙中山接到秘密报告后要宋庆龄跟他一起转移，宋庆龄不同意，她想的是如果她还没走，敌人就一定以为孙中山也在，这样孙中山才能安全撤离。宋庆龄对孙中山说：“中国可以没有我，不可以没有先生。为了中国，你先走。” 宋庆龄奶奶的爱国精神激励着我，虽然我们还小，还不能为建设祖国出力，但是我们应该好好学习，学得更多的知识，将来把祖国建设的更美好。

从前，有一个人，他提倡勤俭节约，反对铺张浪费，有一次，他看一个人整天游手好闲，还天天把饭菜都倒了。后来一打听，他是个有名的商人，不过他认为，既生活已经创造好了，就应该享受！提倡节约的人说：“我敢保证，不出三年，他就失去一切。”果真，两年不到，这个人就被巨大的债务压得喘不过气了。原来，他整天花天酒地。在外欠下了不少的债。终于有一天，他上吊自尽了。

弟弟呢？心里总记着那个“俭”字，天天省吃俭用，就是不勤快。日子一久，兄弟俩都穷了。有一天，哥哥到弟弟那借粮，看到弟弟糠里没米，大人小孩穿得破破烂烂的。哥哥叹口气说：“嗨！我家的日子比你还苦！”说完，兄弟俩抱头痛哭。这时有个老头走进来，问明白他们的事后，老头语重心长地说：“过日子，不能光勤不俭，也不能光俭不勤；勤和俭是形影不离的俩兄弟，把勤和俭分开了，日子就会越过越穷！”兄弟俩这才恍然大悟，忙把“勤俭”重新拼在一起，挂到门上。两家合成一家，跟父亲在世时一样，他们辛勤劳动，生活俭朴。不久，兄弟俩又过上了好日子。

弟弟呢？心里总记着那个“俭”字，天天省吃俭用，就是不勤快。日子一久，兄弟俩都穷了。有一天，哥哥到弟弟那借粮，看到弟弟糠里没米，大人小孩穿得破破烂烂的。哥哥叹口气说：“嗨！我家的日子比你还苦！”说完，兄弟俩抱头痛哭。这时有个老头走进来，问明白他们的事后，老头语重心长地说：“过日子，不能光勤不俭，也不能光俭不勤；勤和俭是形影不离的俩兄弟，把勤和俭分开了，日子就会越过越穷！”兄弟俩这才恍然大悟，忙把“勤俭”重新拼在一起，挂到门上。两家合成一家，跟父亲在世时一样，他们辛勤劳动，生活俭朴。不久，兄弟俩又过上了好日子。

孝顺父母，关心亲人是我们的义务，但我却认为亲人关心我是理所当然的，却没有把关心亲人当做我的义务。直到有一天，我看了一则日记，那则日记里写的是一个十一岁的小女孩很懂事，每天都帮助家人做力所能及的家务活，而且从不向父母伸手要零花钱。看了那则日记，我的脸霎时红了，一个十一岁的小女孩能做到如此，而我却不能做到，相反地从来不帮父母做家务事，连自己的衣服都要妈妈洗；自己的房间都要妈妈打扫；整天缠着爸爸妈妈买这个买那个。从这天起我决定改变自我，决定改掉那数不尽的缺点，做一个孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的家庭小帮手。

我们不应该忘记中国的古训：成由勤俭，败由奢。成功由勤劳节俭开始，失败因奢侈浪费所致，即使到了很富裕、很有钱的时候，这个朴素的真理也不会过时，何况我们是发展中国家，我们的人民仅仅走在奔小康的路上。节俭是一个人的重要品质，很难想象，一个从小大手大脚随便浪费的人能创造一番事业，建设好家庭。（出自“培养孩子节俭的好品质——继承、发扬传统美德之三”）

现在社会中，人民的物质需求急剧提高，饭店、快餐店已经成为人们的“消费圣地”。汽车、以及那些价钱高昂的奢华衣饰逐渐也成了人们的“新宠儿”。但是在这个高品质、高消费社会，我们仍然不要丢弃“勤俭节约以兴邦”——光荣传统，让这颗璀璨夺目的宝石，继续发挥宝贵的光芒。

在当今的社会中，人民的物质需求逐渐提高，饭店已经成为人们常去的地方，汽车、奢华衣饰逐渐也成为了人们的生活必需品。但是在这个追求高品质生活的现代社会，我们仍然不要丢弃“勤俭节约光荣，铺张浪费可耻”的光荣传统，让她继续发挥宝贵的精神光芒。

朋友，在漫长的人生道路上，切记：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花；不可能在孤独中赢得胜利；更不可能在奢侈中获得享受！假如，在平时的修养中，多一点“诚信、团结、勤俭”，那么我们获得美好而绚丽的人生就多了一份保证。请深思“R＝a+b+c”这个公式！

俗话说得好：由俭入奢易，由奢入俭难。在飞速发展的现代社会中，注意节俭的人却越来越少，奢侈的人反而越来越多。水资源贫乏、耕地减少、自然条件恶化……如果任由这样发展，我们生活的地球将会遭受到越来越严重的破坏，甚至会威胁到人类的生命。为此，我们必须厉行勤俭节约。

“从前有一个老汉，他有两个儿子。他们整日辛勤劳动，生活俭朴，日子过得还不错。村里人特意送给他们家一个大匾，而老汉也一直以这块‘勤俭’匾为荣。老汉死后，两个儿子闹分家，不仅把家产分成了两半，就连家里大门上的匾也被锯成了两半，哥哥扛走了勤，弟弟扛走了俭。