午饭过后，阳光照进屋子，一缕缕阳光在屋子里投下一块光斑，是椭圆形。而当时的我总是喜欢踩在光斑上，目的是把光斑挡住不让它照射进来。然而自己却不知道此时的光斑已经照到我的身上了，也形成了椭圆形的亮光斑。自己得意的笑的背后，是母亲的微微窃喜。这也不为别的，只是母亲看见我当时真的是很傻傻的。也许这是孩子的天真打动了母亲或者是母亲善意的微笑。在屋子有点闷，我便拿了张椅子搬到院子里，而那里阳光大的很。虽然院子什么景色的没有了，但掉了叶子的光秃秃的树干和树枝还在。而且树枝中间还有一个大大的有许多小碎枝碎草搭建的喜鹊窝。而我喜欢坐在椅子上仰头看树上的喜鹊窝。自己想着喜鹊窝是怎么搭的？有喜鹊时树上是什么情形？就这样不知不觉的，身上原本寒冷的温度上升了。感觉到好暖和啊！于是，我干脆脱了棉衣，兴致勃勃的看起了书。那时的感觉很惬意，是很美的事情。想想在寒冷里跺脚烤火的样子，想想在寒冷里呵气暖手的情形，真的那冬日的阳光比什么都珍贵。

少女初成人形便被媒妁之言相与男方，在毫不知对方性格背景长相的情况下就为父母包办捆绑式的婚姻盖上了红盖头。多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相（倘使烛光昏暗就还得再过一夜），而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。在这种更甚父母“嫁给”婿的婚姻制度下，女子的终身大事都只由着父母一手操办，自己等同于一件被标好价的商品，由父母寻求买商，男子所谓的“爱”女子，也就如同商贾爱财、农民爱地一般——以女子是否有价值为前提。不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前，或是纳几房貌美如花的庶室，满足私欲。与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。而整个过程至始至终女子只能被动于这种畸形的爱情形式与女性命运。

天气灰暗灰暗的，天似乎要下雨了，我正在外面买东西。看见这种情形似乎要下大雨，于是我赶紧买完东西加快脚步得往家里走。街上的人们都忙得像蚂蚁搬家一样，行人不停的往家里跑，还一边喊着：“下雨了，要下大雨了，回家收衣服咯”，而街上的卖主就在忙着收拾东西，嘴里还唠叨着“天啊，先等等，我还有一点东西就收拾好了，不要淋湿了我的东西啊。”这个地区什么都好，就是乞丐多。我打心里鄙视他们，我不会像她们那么仁慈，去同情乞丐，可怜乞丐。他们有手有脚可以去自力更生，为什么要在那些街道边，街角落去乞求别人的可怜呢？这个想法被一个小女孩否决了，她那仅仅一件小事就感动了我，让我对那个想法改变了一大部分，我始终不会完全否决。由此，引出了一个让我感动的日子。

总评：这篇作文有三个优点：第一，对烟花的描写细致而精彩，尤其是在写烟花的形态时，这位同学用了许多比喻，如巨龙、七彩花、流星雨，还有一张张孩子般灿烂的笑脸，这些比喻都非常形象，在描写烟花升空的情形时，也用了一些拟人、比喻的修辞方法，读起来文气流畅有节奏。第二，写出了十一届海交会开幕式大型文艺焰火晚会的气氛。在第二段开始，读者就能感受到闽江公园放焰火的气氛，如“欢呼声、叫卖声、汽车声，孩子们的欢呼声，吵吵嚷嚷的好像有“指挥家”在无声的指挥” 这就非常形象地写出了观焰火的场面和气氛，再加上后面描写烟花的形态和颜色，整体的气氛就写出来了。第三，“到处都是烟花相辉映着,仿佛是海峡两岸的人们在友好往来”提升了主题。美中不足的是语句不够凝练。

一个世俗之人没有办法清楚她的思维头绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面临落花，她想到自个儿身后的情形，没有办法消除心中挂念，又流泪不止泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世经验的薛宝钗送来了药丸子，并且还用训教的话口儿箴规稀玉改弦更张。但作为封建礼教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼球都哭成了桃儿普通，她的哭不是缺乏力气，她以哭这种独有特别的情意体验认识来诚恳公开支援稀玉，默默抗争封建礼教，因为这个只有它们二人的心才贴得近来，爱得最深。

面积不大的平天湖既没有惊涛骇浪，也没有群山夹杂最终汇入的沟壑天堑，似乎算不上“大湖”。可就是这个“相貌出丑”的平天湖，却让古代文人骚客纵情把酒言欢，用如椽的智慧之笔勾勒出美的轮廓和意境画卷，让美的内容窗越尘封的岁月，漂流至今，引起后代无数游人向往之极，让许多到过秋浦的人，永远记住了它。英国文艺复兴时期伟大的哲学家培根曾说“必须把美的形式和美的内容结合起来才叫真正的美”，似乎这句话用在这里一拍即合。西方人都热衷于亲近自然，寻找美的形式和美的内容。他们有过这样美的话语：“生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。这样的情形是不是中西兼容呢？我想应该是的吧。

片刻之间，没来得及翻开政治书，政治问题已跃然黑板之上，字体庞大略带个性，字形更是龙飞凤舞、笔走龙蛇，有颠张之彩，有怀素之形。那写字的气势宏伟壮观，就像那黄河之水泛滥，澎湃，颇有大丈夫之气概。上课不说套话，更有的是激情，可是越听越想听，越听越有劲。每次上课总感觉他在和黑板大战，不下三百回合，难分胜负，我支持他一票，凭他的勇猛，黑板这个庞然怪物还不是败下阵来。每当课很急时，他几乎用手或衣服袖子去擦黑板，三下五除二，满黑板的字已被抹完。看到这种情形，我总会赞叹不已，大丈夫之气概，每次上完课感觉他是从冰天雪地里走出来的，身子骨上全市粉笔沫。大家评价他为“大师、绅士、大丈”，我则评价为“猛士”

片刻之间，没来得及翻开政治书，政治问题已跃然黑板之上，字体庞大略带个性，字形更是龙飞凤舞、笔走龙蛇，有颠张之彩，有怀素之形。那写字的气势宏伟壮观，就像那黄河之水泛滥，澎湃，颇有大丈夫之气概。上课不说套话，更有的是激情，可是越听越想听，越听越有劲。每次上课总感觉他在和黑板大战，不下三百回合，难分胜负，我支持他一票，凭他的勇猛，黑板这个庞然怪物还不是败下阵来。每当课很急时，他几乎用手或衣服袖子去擦黑板，三下五除二，满黑板的字已被抹完。看到这种情形，我总会赞叹不已，大丈夫之气概，每次上完课感觉他是从冰天雪地里走出来的，身子骨上全市粉笔沫。大家评价他为“大师、绅士、大丈”，我则评价为“猛士”

这天，徐霞客来到了湖南衡阳，在准备游览湖南茶陵麻叶洞时，不曾想，当地的百姓纷纷前来告诉他：“麻叶洞里漆黑一片，深不可测，白日时有幽光闪现，夜晚更是鬼怪横行，从来没人敢进去。”他们脸上的神情显得极度恐慌，瞧向他的眼神更是担心非常，而这番劝告不但没有吓退徐霞客，反而愈加勾起了他强烈的探索欲望，他真是爱极了那人迹罕至处所绽放的夺目奇观，无比贪恋那被蒙上神秘色彩的“神龙虎怪”，他定要前去揭开麻叶洞的神秘面纱，拂去那强加于其身上的污浊丑恶的流言蜚语，证明里面有着别有洞天、有着惊艳所有人视线的瑰丽新世界，让大家伙为他们那怯懦的行为而感到羞愧去吧。然而，当务之急却是怎么过去呢，需得有个当地人带路才行，只是看现下的情形，怕是无人会自告奋勇。

人生又何尝不是一首美丽的歌，一首动人的曲。当生命孕育，惊喜便来了。人们开始为小生命的诞生准备这准备那，这些都是可以弹奏出来的，一定很美。生命降临了，新的活力，一切都是崭新的，家庭此时充满欢笑声，忙碌也是幸福的。这些也是可以弹奏出来的，可以弹奏出蓬勃生机。生命每一天生长都是会带来惊喜，太多太多的美丽和欢笑将人们包围，家庭更加稳固，一般都是。例外的就放在一边吧。这也是可以弹奏的。可以弹奏的曲折一些。弹奏的象一些，把幸福与快乐，痛苦与悲伤、劳碌与休闲、各种情形都多多反映，是生命的第一主乐章。当成长起来了，能够独立的时候，音乐可以舒缓一下。再往后去，跌宕起伏，汹涌澎湃，再舒缓放松，和着生命的旋律，这是生命的主旋律。

正当我即将放弃的时候，我的头脑里扫过一道光：我再用另一片眼镜，以刚才的情形，戴上左眼，看看能掉到哪里，不就行了吗？于是，我迅速地取下右眼，在护理液里涮了一下以后，又将它往左眼里送。结果呢，眼镜没有带进去，也没有掉下来。可是，让我感到奇怪的是，我的左眼开始发痒了，眼前的东西开始模糊了。我不断地眨着左眼，眼泪一滴一滴地往下落。最后，只听见“啪”的一声，一个轻的不能再轻的声音映入我的耳畔。我再仔细一看，一只隐形眼镜从我的左眼掉了出来，正好落在我的眼镜盒的护理液里。这是我原来右眼戴的那一只吗？不！不是！原来右眼的眼镜此时还在我的手上！哈哈，我顿时喜出望外，原来，我是在之前戴左眼眼镜的时候，没带上，却留在了眼角里，找了那么久，原来一只在我的眼睛里呀，真后悔没有照照镜子。不过还好，幸亏没有丢失。

茨坪的中心是挹翠湖，一汪湖水，清澈透底，四周有绿荫环绕鲜花盛开。挹翠湖西侧有井冈山革命博物馆，该馆依山临水，高大宏伟，用图片、实物、雕塑、影音等形式，全面而真切地展现了井冈山革命根据地的历史画卷，让人走近那段斗争岁月，领略革命者的崇高情怀。挹翠湖之北，有个高大的山峦，依山而建的是革命烈士纪念碑，纪念堂中有一组花圈，体现了敬献者的景仰之情。山上有个雕塑园，立有毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅、袁文才、王佐、贺子珍、陈正人等最早在井冈山从事革命活动的人物雕像，形态逼真、栩栩如生。挹翠湖东侧则有毛泽东旧居，透过屋宇院落、室内陈设及图片资料，可以想见毛泽东当年在这里指挥革命斗争的情形。在井冈山景区，导游还还带着我们一处一处地参观红军医院、朱德故居、红四军军部、军官教导队、军械处等处，了解红军将士们当年的工作和生活，学习他们崇高的革命精神。

“兵”在象棋中，被排在最前方，充当“炮灰”。前方有什么样的危险，都得由他们去试探。死亡、被困这类情形，大都出现在他们身上，可是却无人去出手相救。但在五个“兵”中，也有高低地位之分。中间的“兵”，就显得尤为重要，若是被“炮”消灭了，稍不注意，“将军”就会被“双炮将”干掉的。所以，一般人都会派“马”去保护中兵。但是，虽然“兵”比较弱小，可对于所剩兵力不多的人来说，多一个“兵”，就多一分赢的希望，这让“兵”也有风光的时候，因为，“兵”如果过了河界，就可以“横行霸道”了，往左、往右，无所不能，常常令人焦头烂额。但他还是有个缺点，那就是每前进一行，都要深思熟虑，因为前进了，就再也无法后退了。所以，种种缺点，决定了“兵”的地位。他基本上都是给其它棋子当挡箭牌，人胜利后，感谢的是“车马炮”。

我立马跑回家去，想来想去终于想好了！我下这颗药丸立马变成了垃圾箱，变形成功后我就去了公园（因为那儿很脏）到了那里，果然是这种情形，我伸出双手去捡起来吃，有的人倒蛮自觉，自己把垃圾丢进我的肚子里，我开心的笑了，把飞利浦牌的吸尘器送个自觉的人们。我吃来吃去，现还很开心，后来肚子痛了。我检查了一下身体，噢！我的天呀！既然把不可回收的垃圾吃入了可回收的箱子里，把可回收垃圾吃入了不可回收的箱子里、我立马打急救中心的电话，工作人员到了现场，立马把我的肚子清一干二净。我的肚子立马就没“生病”了。我谢了医生后又开始捡垃圾了。这次我就非常得小心，把可回收垃圾放入它的“家”，把不可回收的垃圾房如它的“家”。有两个人把可回收垃圾放入正确的地方，别人就学着这两个人，有顺序地投入这两个箱子里。我吃饱后就去了垃圾场，把肚子清空后吃了回原药丸，立马就变成了我自己。

电影里讲的是一个女孩子志华与同伴为了庆祝考上高中就去放风筝,风筝卡在高压电上,她用木棍去够,不辛被电击中而被截肢，失去了双臂。当志华从昏迷中醒来时,受不住打击就跑去自尽,幸好她的父母及时赶到,救了她,并鼓励她,父母的爱使她放弃了自杀的念头重新建立起了信心.志华训练用自己的脚写字、做事情。她学会用脚流利地写字,终于可以去上学了.在一次考试中，考试没考好，妈妈和她吵了起来，志华跑出去了，妈妈去找志华，忽然想起志华被高压电电到时的情形。第二天，志华妈妈得了精神分裂症。志华妈妈得了病以后,志华要照顾她,志华负担就更重了.可最终志华妈妈还是在一次意外事件中离开了人世.有一次她遇上了游泳老师，老师发现这个孩子很有才能，便开始培养她.她非常努力,功夫不负有心人,在一次全国残疾运动员游泳比赛中获得了冠军，还得到了一所大学的录取通知书……

戏剧中的后来，柳士杰凭着自己的真才实学考取了头名状元，但他的成绩却被小人诬告成作弊成绩，结果柳士杰被关到狱中。杜月红得知此事后，心急如焚，整日茶饭不思，满脑子都是如何救夫的情形。一天清早，她就大胆地走到宫中的龙门鼓前，使劲地敲打龙门鼓，召来了满朝文武百官，皇上最后还是接见了她。在殿上，杜月红把满腹的不平大胆地诉说了出来，她不像其他臣子那样对皇帝卑躬屈膝，敬敬畏畏，而是昂首挺胸地站在大殿之上，理直气壮地对皇上辩驳。她的胆识与聪慧博得了圣明君主的欣赏，也给了柳士杰真正施展才华的机会。最后，柳士杰被无罪释放，并恢复状元名誉，杜月红也被皇帝加封。这是一段多么精彩、多么刺激、多么牵动人心的剧情呀！杜月红聪慧的一面，全部形象地表现在戏剧的每一个细节当中。要不是她的胆识，要不是她的智谋，事情又怎能如此顺利解决呢？杜月红呀，你真不愧是大家敬仰的偶像！

天气灰暗灰暗的，天似乎要下雨了，我正在外面买东西。看见这种情形似乎要下大雨，于是我赶紧买完东西加快脚步得往家里走。街上的人们都忙得像蚂蚁搬家一样，行人不停的往家里跑，还一边喊着：“下雨了，要下大雨了，回家收衣服咯”，而街上的卖主就在忙着收拾东西，嘴里还唠叨着“天啊，先等等，我还有一点东西就收拾好了，不要淋湿了我的东西啊。”这个地区什么都好，就是乞丐多。我打心里鄙视他们，我不会像她们那么仁慈，去同情乞丐，可怜乞丐。他们有手有脚可以去自力更生，为什么要在那些街道边，街角落去乞求别人的可怜呢？这个想法被一个小女孩否决了，她那仅仅一件小事就感动了我，让我对那个想法改变了一大部分，我始终不会完全否决。由此，引出了一个让我感动的日子。

许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多东西，可是却留下片片真情。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。

我家前面是个繁闹的十字路口。每天早晨，天刚亮时分，我就起床早练了。每次走到路口，我都有意观察一下人们过路口的情形，这各色情形常让我感慨不已。一位年轻的父亲领着个三、四岁的小孩子走过来了，父亲缓缓走在前面，小孩子一蹦三跳，跟在后面，然一到路口，父亲停下了，小孩子走近后，也停下了，父亲和孩子的手，不约而同地伸了出来，紧紧握在了一起。

每次看到小伙伴们东奔西跑、相互追逐的情形，亚伦都会情不自禁地露出羡慕的笑容。亚伦8岁时的一次，他也使劲地转动起自己的车轮，参与到追逐中去，在草地上享受速度带来的激情，可在经过一个小陡坡的时候，强大的惯性作用使他的轮椅脱离了地面，直接飞了出去，结果连人带轮椅摔在地上动弹不得，这个情形让一旁的小伙伴们笑弯了腰，纷纷大声嘲笑他说：“嘿！你们瞧，那里有一个啃泥巴的蠢蛋！”

我们去得早了点，只得在车站耐着性子等发车。不知怎地，今日的时间似乎过得特慢。我算是头一回尝到了度日如年的滋味。盼呀盼！发车的时间终于到了。我们乘着舒适的大巴车上路了。大巴车出了站，逐渐加速。随着时间一分一秒地过去，我们离始发站越来越远。因为初次远行，我对窗外的世界充满了好奇心。我根本不怕什么头晕目眩，两眼紧盯着窗外的世界。农舍密布的村庄，青中泛黄的田地，苍翠的树木，连绵起伏的青黑群山，都一个劲儿地往后跑，似乎要急着去参加什么活动，唯恐落后。窗外的世界对于我这个初次出游的人来说实在是太有诱惑力了。我想同爸妈一起分享，便回头来准备叫坐在后排的爸爸也一同观看。爸爸似乎没有我那么浓厚的兴致，早已坐在自己的位置上酣睡起来了。见此情形，我实在有些不忍心打搅爸爸，只好与邻座的妈妈一起欣赏了。妈妈见我全神贯注地看着窗外，老是在旁一个劲儿地发笑，可能是觉得我傻得可爱吧。车上计时器显示的时间在一分一秒地过去。可我老觉得时间过得太慢。好不容易，几个小时过去了。天快黑时，我们终于到达了汽车南站。

今天是过小年，我们却八九点钟才起床。吃过早饭后，我们就到街上去凑热闹。快过年了，路上人多车也多。我们好不容易来到了商业广场，大老远就听到了声震上空的歌声。起初，我们还以为是某商店在搞促销活动，便循声过去看热闹。我们来到了商业广场的一个十字路口。路口边早已里里外外围了一大圈人。我凑过去一看，原来是两个畸形男人（这么冷的天，两个人都穿得很单薄，其中一个居然还光着上身）在那声情并茂地演唱。他们尽管唱得不是很好，但还是吸引了不少的看客。一些富有爱心的过往行人不仅向他们投以同情的目光，还纷纷往放置在他们前边的爱心箱里捐钱。这两个畸形男人是边演唱边向捐钱的人表示感谢。我也被这一情形所感动了，便拿出一元钱轻轻地放进了爱心箱里。就此，我觉得我们这个现代社会里还存在不少如此之人，但只要人人都肯为他们献出一点爱，即使是在寒冷的冬天，他们也会感受到春天般的温暖。

    又如：“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”这一段文字的文学性更强。“血痕”可以“浸渍”实物，但却不可能“浸渍”人心;会被水所冲淡，但却不可能被“时光”所洗。鲁迅的形象创造力极强，联想力也过人，将难写之情形轻易地驱诸笔端：将刘和珍之死带给亲族、师友、爱人的深切痛楚形象化为“浸渍”于他们内心的血痕;将因为时移事易造成亲族、师友、爱人悲伤的减淡形象化为血色由深红褪成浅红;将至爱亲朋对她的无尽思念形象化为永存在心底微笑的和蔼的旧影。文学创作的一个重要任务就是把抽象无形的情感和心理体验“变化”成可以真切感知的形象;而在人世间，人们失去亲人所产生的情感和心理体验又是极为复杂的，属于最难“变化”成可以真切感知的形象的事物之一，但鲁迅不但做到了，而且是创造了连缀的“意象”。“意象”乃高水平的文学形象，何况鲁迅的这些“意象”又是富有新意的戛戛独造!这实在是文学“造象”的奇迹!如此的文学建构力，实在是超群绝伦的。

突然，一阵鸣笛声惊醒了我，95路车来了。我连蹦带跳的上了车。心想：“我终于体会到有一种等待，叫做望眼欲穿!”正在这时，我看到了适才那位老太太步履蹒跚地朝这边走来，一脸心急的神情。奇怪的是车站的人都跟随其后，生怕她摔着。眼看车子即将开走了，已经发动引擎了。这时，一位中年男子高声叫道;“司机，等等！等等！还有一位老太太呢！”司机停下了，等待着老太太一步步走来。满脸皱纹的老太太露出了慈祥的笑容。那位中年男子也欣慰的笑了。由于下雨，路有点滑，老太太走到车前，似乎有些困难。司机见此情形，忙不迭的离开座位，走到老太太跟前，伸出了援助之手。他搀着老太太，老太太先跨起左脚，“哎呦！”一声就上来了。还没等到老太太完全站稳，车上的人不约而同的纷纷站起，说：“老太太，您坐！”好整齐的声音啊！直到老太太安全坐下了，司机才安心地回到座位上，开始开车。“不知情的人，或许以为——他们是母子呢！”我想。猛然间，我意识到刚刚那位“乖孙女”不见了。此刻，我恍然大悟。

我开始测试它的耐心了！它快爬到台灯上的时候，我就拿扇子一扇，把它扇回了原处，我得意地喃喃自语：“看你有多坚强，一只缺少翅膀的飞蛾！”那只飞蛾被扇回原处，果然，在那里一动不动，我的质疑得到了证实，心里美滋滋的。但是，当我正洋洋得意的时候，那只飞蛾的举动不禁又把我给懵了。没想到，那只飞蛾只是休息了一会儿，就在此向台灯发起了“进攻”，我很不服气，拿起扇子，用力一扇，将它扇到了桌子的角落，可是，我这样做，还是徒劳的。没想到那只飞蛾并没有退缩，反而爬得更快了，还没等我反应过来，就爬上了台灯脚，我举起扇子，还想扇它，正当我举起扇子的同时，不禁想起了我以前遇到困难就退缩的情形，我顿时觉得，那只缺少翅膀的飞蛾，不！是那只有着隐形的翅膀的飞蛾，思想境界比我都深。我把扇子举在空中，望着那只飞蛾爬上台灯，仿佛听见了它那达到目标的喜悦，仿佛感受到了它那达成目标的成就感，不禁拿扇子打了一下自己。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

戏剧中的后来，柳士杰凭着自己的真才实学考取了头名状元，但他的成绩却被小人诬告成作弊成绩，结果柳士杰被关到狱中。杜月红得知此事后，心急如焚，整日茶饭不思，满脑子都是如何救夫的情形。一天清早，她就大胆地走到宫中的龙门鼓前，使劲地敲打龙门鼓，召来了满朝文武百官，皇上最后还是接见了她。在殿上，杜月红把满腹的不平大胆地诉说了出来，她不像其他臣子那样对皇帝卑躬屈膝，敬敬畏畏，而是昂首挺胸地站在大殿之上，理直气壮地对皇上辩驳。她的胆识与聪慧博得了圣明君主的欣赏，也给了柳士杰真正施展才华的机会。最后，柳士杰被无罪释放，并恢复状元名誉，杜月红也被皇帝加封。这是一段多么精彩、多么刺激、多么牵动人心的剧情呀！杜月红聪慧的一面，全部形象地表现在戏剧的每一个细节当中。要不是她的胆识，要不是她的智谋，事情又怎能如此顺利解决呢？杜月红呀，你真不愧是大家敬仰的偶像！

再次见到白衣道士的时候，道士好象一切都知道了。他劝彼俄说道：“孩子，别难过了，一切都会过去的，我们现在赶快去取你想要的东西吧！”一想到马上就可以拿到拯救国王的药丸，彼俄心情也就好了许多。彼俄跟着道士往前走，不知走了多长时间，前方出现了一些小亮点。嘿，又有许多小亮点飞了过来，构成了一幅美丽的果园秋收的情形。果园的正中间是一棵金光灿灿的果树。“哇！正是我要找的那棵树！”彼俄惊喜的要叫起来。只见白衣道士念了念咒语，把那七把小钥匙变成了一把巨大的金钥匙。他将金钥匙插入树杆，只听“噎”的一声，树上所有的果子都绽开了，露出了七彩的药丸。道士将药丸放在彼俄的手上，微笑着说：“孩子，你的勇气让我佩服，我为你骄傲！”说着他吹了一声口哨，一匹高头大马跑了过来，“他会送你回家的。”道士轻轻地说。说话间，道士不见了，果园也消失了，彼俄只知道自己骑着大马一路飞奔......

3通过描写抒情。通过描写，尤其是通过景物描写来抒情，这也是较为常见的抒情形式。寓情于景、借景抒情，这是很多的。在诗歌和抒情散文中，往往要通过景物描写抒情，优秀的篇章，把写景和抒情揉合在一起，情景交融，具有强烈的艺术感染力。通过描写抒情，作者的感情色彩总要在字里行间中表露出来，这是它不同于一般描写的地方；当然，表露的程度和方式，是与文章的体裁及作者的风格分不开的。例如：“扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”鲁迅先生这首《送增田涉君归国》的绝句，前两句是对日本秋天的描绘，字里行间流露的却是怀念之情，怀念在日本的“华年”。这首小诗，在平淡的字句中，抒发了纤细、深沉的感情，体味起来，是那样的亲切，那样的诚挚，那样的感人。

片刻之间，没来得及翻开政治书，政治问题已跃然黑板之上，字体庞大略带个性，字形更是龙飞凤舞、笔走龙蛇，有颠张之彩，有怀素之形。那写字的气势宏伟壮观，就像那黄河之水泛滥，澎湃，颇有大丈夫之气概。上课不说套话，更有的是激情，可是越听越想听，越听越有劲。每次上课总感觉他在和黑板大战，不下三百回合，难分胜负，我支持他一票，凭他的勇猛，黑板这个庞然怪物还不是败下阵来。每当课很急时，他几乎用手或衣服袖子去擦黑板，三下五除二，满黑板的字已被抹完。看到这种情形，我总会赞叹不已，大丈夫之气概，每次上完课感觉他是从冰天雪地里走出来的，身子骨上全市粉笔沫。大家评价他为“大师、绅士、大丈”，我则评价为“猛士”

看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！

远处的夜雨有些紧张的看着夜云和半空中的海水，手心中已经被汗水浸透，那透明的蓝色光罩隔绝了外界的一切感知，即使是声音也无法传入其中，夜雨默默的为自己的心上人祈祷着，她现在只求夜云能够平安，即使没有实力的提升也无所谓。突然，海水眼中精光大放，手中的黑色光芒骤然闪亮，整个蓝色的结界内完全暗了下来，使夜雨根本无法看到里面的情形。

原因何在？这是因为：自汉献帝迁许都后，秦川已失去号召全国的政治地位；经过战乱，“丘墟遍野、十室九空”的经济民生，无法支持大部队行动；大部队远离后方，中间隔着崇山峻岭，给养无法及时供应，军粮辎重长途穿行崇山峻岭中，一旦被断，大部队危险异常。所以只宜用精干小部队，在防袭的前提下，到处突击，牵制敌方力量，作用如此而已。这是秦川方向的情形。荆州方向则不同，荆州地处长江边，与益、荆、扬分别坐镇长江上、中、下游之战略要地，占有荆州，则益州与荆州全盘皆活，军事

“女人叫王芊，今年三十岁，死亡时间是上个月11号下午，原因是跳楼自杀。当时在场的人很多，可是没有一个人能劝服她。她丈夫有了外遇，对象怀了他丈夫的孩子，要求他丈夫和她离婚，可是她不答应，那个女人就以自杀来要挟她的丈夫，后来她砍了那个女人两刀，把女人要挟到她家的天台，准备和那个女人同归于尽，结果最后一秒，她放开了那个女人，在她孩子和丈夫的面前，跳楼自杀了。”灵翼一边说，一边描述着当时的情形。

沿着塞纳河南的河墙，一带旧书摊儿，六七里长，也是左岸特有的风光。有点像北平东安市场里旧书摊儿。可是背景太好了。河水终日悠悠地流着，两头一眼望不尽；左边卢佛宫，右边圣母堂，古香古色的。书摊儿黯黯的，低低的，窄窄的一溜；一小格儿一小格儿，或连或断，可没有东安市场里的大。摊上放着些破书；旁边小凳子上坐着掌柜的。到时候将摊儿盖上，锁上小铁锁就走。这些情形也活像东安市场。

材料：“春去花还在，人来鸟不惊”，这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴，和谐是宽容礼让，和谐是科学利用，和谐是协调发展……事物之间配合得适当而匀称的情形称为“和谐”：于是一首乐曲，音符组合得当为音调和谐；一幅画卷，色彩调配得当为颜色和谐；一对夫妻，相敬如宾为琴瑟和谐……

"组织"柯南这次再也按捺不住了,失了控似的大叫起来...霎那间,整个课室变得鸦雀无声,全部的目光亦集中在柯南与灰原的身上.在这情形之下,柯南惟有以笑遮丑,而灰原则保持其一贯作风,木无表情的坐在椅上.待各人不再望著後,柯南继续问灰原:"你以前曾吃过组织制造的变性毒药么?"

爱因斯坦的广义相对论将时间和空间统一成时空。但是时间仍然和空间不同，它正像一个通道，要么有开端和终结，要么无限地伸展出去。然而，詹姆.哈特尔和我意识到，当广义相对论和量子论相结合时，在极端情形下，时间可以像空间中另一方向那样行为。这意味着，和我们摆脱世界边缘的方法类似，可以摆脱时间具有开端的问题。

……灾民们的哭声把我的心紧紧地揪住了，我一定要帮助他们。“一、二、三，地震，回去！”我一念完咒语，刚才的情形和现在已经大不相同了，高楼大厦恢复了原样，人们穿着漂亮的衣服各做各的事情，好像什么也没有发生过……我打了个响指，向霍格沃兹飞去。

不过，这样的情形并不会持续相当长的时期。因为，遭到不测的只是那些刚刚问世，刚刚从卵中孵化出来的幼虫而己。但是，当这些幼虫开始和空气相接触以后，用不了多长时间，便会马上变得非常的强壮。这样一来，渐渐地，它自己就具备了能够自我保护的能力了，再也不是那些任人宰割的可怜虫了！