清朝末年，只因皇帝的一声令下，断绝与他国交往，这道令旨，不但使清廷画地自限，更为之后的耻辱种下恶因。就在清廷自我关闭的同时，各国的科技突飞猛进，发明了许多现代化的武器，而我国只具刀剑及火药，不知他国早走进科学的世界，自我满足，又怎能相比呢？

清朝后期，国家混乱，以洪秀全为首的太平天国打得清朝不得安宁。曾国荃的吉字营打败了太平天国后彻底腐败，清廷割地保皇，孙中山等人的崛起，使清朝灭亡。而中国的家国人士聚集在一起盒合力打击外国侵略者，在经历了数不清的血的斗争后，新中国终于成立了！

1905年清廷废除科举制，延历千年的科举制终于寿终正寝了，当时有识之士都认为这从根本上阻碍近代中国发展。他们没有想到科举制也曾出了苏轼、王安石、张孝祥、张謇这些人。英国学者到中国考察，就认为中国科举制是最好的选举人才方式，稍微改变一下在英国流行在世界通用。

新华网称：“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会像腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。

想必略知中国近代史的人都知道，清廷这个封建时代的句号，中华文明的一大败笔。我没逗怨恨他到为他而深感耻辱。这个王朝，被国人永远的踏在了脚下。雨水浇洗过的故宫博物院愈显沧桑，抬头仰望这皇家的琉璃瓦、朱红阕，却辨不出身处哪个巨大的空间的所在。因有众多的王朝兴衰掺杂其中，便看不真切了。

在辛亥革命100年之际，这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。

中国洋务运动的主持人的中堂大人李鸿章看到清廷在与外部“番邦”中的惨败震动朝野，认为只有学习西方才能富国强兵，主张买洋枪洋炮，开办海军学堂。主角邓世昌就在这样的背景下，怀着强国梦来到了英国学习先进的海军技术，七年后他们带领中国“世界第六，亚洲第一”的北洋海军编队回国。

通过介绍，我知道了碰彭将军的英雄事迹。一九一二年一月二十七日凌晨，京津同盟会军事部长彭家珍化妆前往宗社党首领良弼的住宅，炸死良弼，彭家珍也当场牺牲。良弼死后，清廷于二月十二日正式公布退位诏，从此结束了统治中国两千多年封建君主专制制度。

他的财产富可敌国——相当于清廷20年国民收入的家产，可是，为了金钱，他在官场上仍然与同僚尔虞我诈、勾心斗角，变本加厉的敛财，长期把持崇文门税关，索贿受贿，兼并土地，开设煤窑……大量银子进入他的私囊，他，就是清朝的和珅。结果怎样？贪得无厌的他为了两块“面包”落了个锒铛入狱，自缢而死的下场。

然自明末清初，朝廷禁海锁国。恨泱泱中华，堕落列强之足下：鸦片战争，甲午国耻，八国侵华，皆自海上。日本明治维新，大力乘海之便，勤务海贸工商，国更富也民更强；疯狂扩军以备侵华：灭琉球，占朝鲜；甲午一战，兵不血刃夺台湾。清廷虽有洋舰在，终为所败，或为所虏。于是乎，徒望洋而兴叹也！

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的！甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了！

柳如是，秦淮八艳之一，后人赞誉她“艳过六朝、情深班蔡”，她深受复社诸公子的钦慕，最后还是嫁给了当时文负盛名的官僚钱谦益。崇祯帝自缢后，柳如是劝钱谦益与她一同投湖自尽、为国保节。钱却在临死时退缩，言：“水甚凉，不能下。”并死拽住柳如是。钱后来投靠了清廷做了清廷的官，她又百般规劝，受她影响，钱半年后便辞官归乡。后来钱被诬告入狱，她又花银两多方营救。她还散尽钱财，倾囊捐助爱国义士们反清复明……最后，钱谦益病逝，她被钱家人扫地出门孤苦死去。可是并不妨碍后世文人对她的凭悼与景仰。是爱国的忠贞追求，让她的梦想在泥潭般的凡世中如花般徐徐绽放，历久弥香。 

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至？整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

在清代末期有如此学识和人品的人，只有邹伯奇，他得到了清廷高官的重视。本来，邹伯奇可以在清廷享尽荣华富贵，但他却接二连三婉转地拒绝了。其实，邹伯奇清心寡欲，志向高远，视科学研究为自己的使命。他对功名利禄没有一点儿兴趣，不参加科举，只潜心于钻研科学。因为邹伯奇生于清代后期，当时内忧外患，战争不断，中国因为经济落后被西方国家欺凌，邹伯奇深感中国经济落后的原因是科学技术不发达，从此邹伯奇历史从事科学技术的研究，献身于学术。现在，周围都有着为荣华富贵的争吵。可是，像邹伯奇一样清心寡欲、志向高远的人实在难见。现在的人，做所有的事情都有着目的，纯粹为了爱好而努力工作的，几乎灭绝了。但是我相信，身为21世纪的中小学生，我们更应该能够分辨出对错，千万不能为南海区抹黑，更不能为祖国上抹黑。

康氏家族发迹始于贩盐业，明朝时期，康家第六世祖“康绍敬”在地方水陆交通、盐业和税务等方面担任要职，而明代已经允许私人介入贩盐业。到了清朝时期，康氏家族在清廷镇压白莲教之际，通过各种手段取得了长达十年与布匹有关的军需品订单，在这之前康家还垄断了陕西的布市。同时，康氏家族又靠造船业发财、靠土地致富，康家的船行六河（洛河、黄河、运河、泾河、渭河、沂河），后人说康家的船达3000条；他的土地商铺遍及附近鲁、陕、豫三省的八个县达18万亩，在1773年和1847年分别收到了来自清廷和同乡送给的“良田千顷”的牌匾，民间还有“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南，马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”的顺口溜。

清末，中国封建王朝最后一缕残枝败叶，风雨之际摇摇欲坠。强敌环绕于身侧，枭雄搜刮敛财，百姓苦不堪言。当英法联军舰队咄咄逼近之际，清庭却依旧的说出“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”的一隅狭见。闭关锁国，大清的铁骑依旧奔驰于天朝。清廷不想改变现状，亦不想交换科技军工，洋务运动与百日维新在清廷的固执中只不过是昙花一现。迫于大国尊严，他决不会牺牲帝国的铁骑强弩去易得蛮夷的军舰火炮；迫于地大物博，他亦不会去付出男耕女织耸起工厂咆哮；士兵的子弹喂饱了几许的私囊，战舰的火药又花销至何人寿宴？终焉，枪鸣湮灭了蹄踏，机车咆哮了山河。末代皇帝溥仪即位，八国联军侵华。中华民族陷入了近百年的民族屈辱史。

每当历史的车轮进入社会前进中的弯道，时代的先驱者总会发出号召人们“奋然而前行”的呐喊，他们挥舞战旗，义无反顾，浴血冲锋。于是，我们看到了谭嗣同面对清廷的镇压，“我自横刀向天笑”。英雄头颅落地，武昌炮声响起，满清寿终正寝，历史终于走出封建社会那漫长的弯道，迎来了中华民族超越的曙光。君不见，为了从那弯道的最后拐角冲向民族振兴的康庄大道，你听那北伐路上的隆隆炮声，你看那六盘山上的猎猎红旗，还有滚滚长江上的千帆竞发，更有那天安门城楼上的一声宣告，我们这个多灾多难的民族，终于冲出历史的弯道，“一唱雄鸡天下白”。今天，我们再也不怕弯道，不惧挑战，视弯道为机遇，不断超越，中华民族终将傲视世界。

潇洒，往往是由于一个人对原则的坚持。儒林一代宗师黄道周在与清兵义无反顾的死战中被俘。狱中的生活似乎并未有所改变，依旧着书立说，每天来探望他的人或求教或求字，他也有求必应。但面对清廷的招降，他的忠义原则不变。在行刑当天，黄道周忽然想起有人向他索要的字画还没有作，于是铺纸，画了两幅水墨画，从容加盖印章后出门就刑。路上，他看到了一块福建门牌，说：“我君在焉，我亲在焉，死于此可也。”然后用鲜血留下了遗言“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧”。黄道周的死是他人格的最后完成，在山河破碎之时，这种完成像那落日时的彩霞，静美如秋叶，绚烂如春花。他的潇洒和忠义，使得他所抗拒的征服者在100年后，推崇他为古今完人。

诚然，雍正在争夺皇位中是显得异常的狡诈，在清廷矛盾错综复杂的坏境里，周旋于父子与兄弟之间，以极高的手段，不动声色不露一点蛛丝马迹，或联合、或分化、或各个击破地进行诸位角逐，终于赢得了天下，取得了成功。正因为雍正如此狡诈的性格，雍正成了一个被痛骂的成功者。所以人们往往只是在封建制度达到鼎盛的清朝，只看到康熙、雍正这两颗璀璨的明珠，认为清朝都由康、乾两位皇帝为社会为人们所做出的贡献。然而，人们在外行者的角度上却忽视雍正皇帝的另一面。其实，狡诈有时也是勇敢，否则也句不会成就一位在“九王夺嫡”中脱颖而出的胤，雍正韬光养晦、终成正果，是源于他的勇气，源于他的刚毅而又坚韧的性格，源于他睿智的狡诈。狡诈性格的后面又有他体恤民情关爱百姓的一面。“将来户口日滋，何以为业？惟开垦一事，于百姓最为裨益。”雍正从“摊丁入亩”的制度中救济了天下苍生，顺从了民意。

天主教徒相信“贪婪”是失控的欲望，是七宗罪中的重点，就像夏洛克逼迫安东尼奥割肉时的疯狂，就像严监生不肯咽气时的偏执。每一个人都有追求幸福的权利，你可以追求，但不能被欲望左右；你可以期待，但不应欲壑难填。水满则溢，月盈则亏，物极必反，这是自然之理，简单到不能再简单的道理，可偏偏总有人窥不破，腐败贪污层出不穷。反观近代的官员林则徐，他曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。现实也的确如对联所述，他为官清廉，与百姓水米无交，赢得中外各界人士好评。他不是没有欲望，相反，他急切渴望销毁鸦片，还国民健康，正是这样的信念给了他力量顶住来自清廷的压力。是的，这样的欲望，或许该叫它美好的愿望，是完全不同于某些贪赃枉法之人的“私欲”的。难道他们能在晚上想到自己昧着良心所得时能安然入睡么？何不放下这些让人劳心劳神的私欲？

可是，翻开历史的昨天，我们的祖国母亲又饱经过多少磨难：19世纪后期，英、法、俄、日等多次侵入中国，强迫中国与之签定不平等条约年，英法联军在第二次鸦片战争中，侵入北京，掠夺并烧毁皇家园林圆明园，随后与清廷签定《北京条约》，新开放长江沿岸和北方沿海的通商口岸。俄国则通过《瑷珲条约》、中俄《北京条约》和《中俄勘分西北界约记》，割去中国东北和西北140多万平方公里的领土年，中国在中日甲午战争中战败后，与日本签定《马关条约》，赔偿日本2亿两白银，并割让台湾、澎湖列岛给日本年，义和团运动爆发，以“扶清灭洋”为宗旨并在慈禧太后默许下开始围攻外国驻北京使馆。于是，各国以解救驻京使馆人员的名义侵入中国，史称八国联军年，清政府被迫与各国签定辛丑条约，赔款4.5亿两白银，分39年还清（本息合计9.8亿两），同时从北京到山海关铁路沿线由各国派兵驻扎，开北京东交民巷为使馆区，国人不得入内等。就在这时，我们伟大的领袖毛主席带着千万名满怀热血的中国人为我们的母亲而奋斗，战士们用热血洒满了这片黄土地，终于，经过十三年的奋战，饱受煎熬的人们走出了黑暗，迎来了光明。

颐和园原为封建帝王的行宫和花园，远在金贞元元年年）即在这里修建“西山八院”之一的“金山行宫”。明弘治七年年）修建了园静寺，后皇室在此建成好山园年清廷定都北京后，又将好山园更名为“瓮山行宫”。清乾隆年间，经过15年的修建工程，将该园改名为“清漪圆”。此时的清漪园，北自文昌阁至西宫门筑有围墙，东、南、西三面以昆明湖水为屏障，园内修建了许多亭台楼阁，桥廊斋榭，山清水秀，富丽堂皇。咸丰十年年），英法联军疯狂抢劫并焚烧了园内大部分建筑，除宝云阁（俗称“铜亭”）智慧海、多宝 琉璃塔幸存外，珍宝被洗劫一空，建筑夷为一片废墟。光绪十四年年）慈待太后挪用海军经费3000万两白银，在清漪园的废墟上兴建起颐和园。光绪二十六年年）颐和园又遭八国联军的野蛮破坏，后慈禧又动用巨款重新修复。数百年来，这里一直是封建帝王、皇室的享乐之地，解放辟为公园年国务院公布颐和园为全国重点文物保护单位。

这是种历经千年风霜的颜色。自黄帝战蚩尤逐三苗，自黄河两岸绽放出文明的花，自黄种人以华夏儿女自称起，黄就有了特殊的意义。然而，直到鸦片战争的滚滚浓烟笼罩了清廷的宗庙，洋枪洋炮敲开了中华的国门，黄种人也没有完全意识到这种颜色的高贵。千年屹立的青铜鼎上沾满了绿锈，亘古不改的昆仑山中浮满了彤云，华人急需自省而醒！＂黄不容亵渎践踏！＂有志之士拍案而起，却发现这根源竟然是国民的奴性。鲁迅，他愤然弃医从文，将手术刀换成更尖利的笔尖，在纸上用自己的才情和觉醒催发的文字凸显着自己的刚强和坚忍，怒向刀丛觅小诗。他的字并非文采斐扬字字珠玑令洛阳纸贵，相反，他用那些朴实无华的语言来专揭华人的癞头疤，终于引来千夫指。而他，横眉，冷对，接而呐喊。森森铁屋中终于有人因此而警醒，也一同要奋力推倒这铁打的墙。而棉队这些同样自省自强的黄种人，他有俯首，甘为孺子牛。或许这铁屋让他一世黑暗，但他却分明闪耀着刺眼的黄，不灭的黄。

据曾给辛亥先驱蒋翊武当过卫士的廖文佐说，辛亥女杰秋瑾曾于日本留学时，朋友送之一本《叶梦集》，这部集子不仅全面记录了叶梦的才华、著述、歌诗，还介绍了他的家世渊源、还附录了她的读书笔记，也描述了他的相貌是在陈（陈圆圆）李（李香君）之上。书中介绍说：明末清初，长沙举人叶博贤文采超群，远近皆仰。但明亡后，他潜于乡间，杜门不出，暗中联络复明之士，以图东山再起。但清廷以范文程之举，数次征召他入京，任他为文渊阁学士。叶博贤愤恨之下，竟抱石投湘江而死，舍生取义。其女叶梦，时已十岁多，及长，承其父风，不仅人才突出，而且诗、词、歌、赋清幽淡远，“知五音，通六律”，能歌善舞，生得好一品人才。后来，她嫁了衡阳秀才吕中品，远遁深山，终老荒村，永未出世。因为廖文佐的儿子廖平奇和我的姑老爷同年，我小的时候，我的姑老爷就给我讲过。秋瑾在风雨轩被害之后，此书落到蒋翊武之手，后来，由于战事倥偬，未及携出，毁于战火，未得传承，实为憾事！

1840年，英法联军冲入圆明园，少量拿着刀矛的清兵一战即败，护园大臣只好投水自杀。看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。接着，联军司令部下达了可以“自由抢劫”的通知，1万多名英法官兵于是你来我往，争相入园，个个满载而归。为了毁灭罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。火烧圆明园后，英法联军又威胁清廷，如再不屈服便要攻入城内，将皇宫也予以焚毁。腐朽无能的满清统治者马上签订了割地赔款的《北京条约》，换得侵略者撤退。如果当时的中国是强大的，有谁敢来侵略我们呢？不过我相信，从今以后中国也不会受到如此的屈辱了。因为我们的历史翻开了新的篇章，沉睡了五千年的狮子在烈火中苏醒了：1997，10，1，开国大典，中华人民共和国成立；在建国的第一年里同苏联等17个国家建立外交关系；第一个飞机制造厂试制成功第一架喷气式飞机！

潇洒，往往是由于一个人对原则的坚持。儒林一代宗师黄道周在与清兵义无反顾的死战中被俘。狱中的生活似乎并未有所改变，依旧着书立说，每天来探望他的人或求教或求字，他也有求必应。但面对清廷的招降，他的忠义原则不变。在行刑当天，黄道周忽然想起有人向他索要的字画还没有作，于是铺纸，画了两幅水墨画，从容加盖印章后出门就刑。路上，他看到了一块福建门牌，说：“我君在焉，我亲在焉，死于此可也。”然后用鲜血留下了遗言“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧”。黄道周的死是他人格的最后完成，在山河破碎之时，这种完成像那落日时的彩霞，静美如秋叶，绚烂如春花。他的潇洒和忠义，使得他所抗拒的征服者在100年后，推崇他为古今完人。

内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石？不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”

在看邹伯奇的资料中，他最值得我敬佩的是：邹伯奇以自己的方式表达了对家乡、对家乡这片土地的关爱，而我们不但没有热爱这片土地，还破坏这片土地，我们如何面对为中国夺回来这片土地的名人们呢？邹伯奇的学识和人品，得到清廷高官的重视。皇帝曾经两次下圣旨召邹伯奇赴京任教员，他两次都借身体不舒服来推辞。而我们呢？却为了功名、名誉而不折一切手段来获取成功。我们这样做，对吗？不对，我们应该向邹伯奇学习，把自己的功名利禄置于度外，专心钻研某样知识，弘扬优秀民族文化、民族传统和民族精神！这样，我们才能创作光辉、灿烂和富强的中国，创作五彩缤纷、绚丽多彩的民族！

从道光年间发生的鸦片战争往后，清廷变得越来越懦弱。康熙年间签订的令中华人民大快人心的《中俄尼布楚条约》早已变成了泡影，顶替它的是一个个丧权辱国的《中英南京条约》、《中法北京条约》、《中日马关条约》……而内战太平天国十四年的抗战也搅得咸丰皇帝和他的大清国疲惫不堪……当时的中国，正处于一个内忧外患的时代，外国人早已对中国这块大肥肉垂涎三尺，汉唐时期的气质早已不复存在，元清初期的疆土早已不知去向，上古时期的文明早已无人知晓，当年中国的威武早已烟消云散。由此而得之，科技是推动社会发展的最大动力，更加证实了那句话——“少年强则中国强”！

在另一方面来看，这部电影又揭示了当时中国昏暗的一面，内战和外展接连发生，从道光年间发生的鸦片战争往后，清廷变得越来越懦弱。康熙年间签订的令中华人民大快人心的《中俄尼布楚条约》早已变成了泡影，顶替它的是一个个丧权辱国的《中英南京条约》、《中法北京条约》、《中日马关条约》……而内战太平天国十六年的抗战也搅得咸丰皇帝和他的大清国疲惫不堪……当时的中国，正处于一个内忧外患的时代，外国人早已对中国这块大肥肉垂涎三尺，汉唐时期的气质早已不复存在，元清初期的疆土早已不知去向，上古时期的文明早已无人知晓，当年中国的威武早已烟消云散。由此而得之，科技是推动社会发展的最大动力，更加证实了那句话——“少年强则中国强”！因此，我现在就要好好学习，长大之后报效祖国！

自唐龙朔元年（公元661年）始，日本三次侵略朝鲜，中国为援救朝鲜，屡屡贡献出自己的力量与日本交战，1894年东学党起义后，中国应朝鲜国王所求进入朝鲜帮助平定内乱，而日本却假借援朝之名在朝鲜牙山口外丰岛海面袭击中国运兵船，同时进攻驻牙山附近的清军，至同年八月一日，日本向中国宣战，甲午中日战争爆发，1985年一月，日军攻占威海卫，北洋海军覆没，清政府投降，这场战争失败的结果是签订了丧权辱国的《马关条约》，清廷割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属岛屿，包括钓鱼岛，此役之后，日本成为了侵略中国的国家中最为积极地一员。

显然，这种情况的发生都是由于满汉两个民族缺乏文化认同。满族历史上一直生活在东北的白山黑水之间，过着游牧民族的生活，崇尚武功而文明程度不高，与在中原大地上沿袭农耕文明，崇尚四书五经的汉族人相比，生活方式、风俗习惯等方方面面存在着不小的差异。汉族人担心清朝统治者会沿用自己民族的价值观进行统治，给汉民族的文化带来灭绝性的打击。于是，对清廷恐惧和愤怒在中原大地上蔓延，各种打着反清复明旗号的起义此起彼伏。清朝的统治陷入了危机。

辛亥革命推翻清朝，民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，他带出皇宫的惟一一方玉玺，也就是皇太极所得的这方刻有“制诰之宝”的玉玺。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，可惜未得。溥仪从伪满洲国皇帝变成战犯押往前苏联，又转押回国，这玺都一直放在他随身皮箱的夹层中。直到抚顺战犯所，在共产党政策感召下，他才取出这颗宝玺交给了国家。

于是便想起了自诩为“天朝大国”的清廷，那些自认为不可一世的满族贵族们不正是下了“闭关锁国”之旨后，相当于亲手将紫禁城大门合上的吗？那本只是一块巨铁而已，何以抵挡洋枪大炮呢？真正的门应是我们炎黄子孙众志成城之下所建起的巍峨长墙啊！这本应该是关住的大门，却还是没有关注，“开关之间，天壤之别”也就塑写下了中国近代史的悲哀，关上了大门，别人看不到我们，看不到什么？我们看不到别人，看不到的又是什么？那门好像是关得严严实实，其实早就已经敞开了。

这个古老的民族经历了几千年的岁月冲刷，见证了几千年的兴衰成败。我们曾经显赫一时，曾经是世界强国，可自从清廷闭关锁国数百年，我国国力大减，奸佞当道，英国用鸦片和大炮打开了我国国门时，当年的威赫就已不复存在。屈辱的近代史让我们抬不起头来。鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争……哪一次不是我们拱手相送白银、土地，才让这些罪恶的侵略者停止战争。

汪暗杀载沣，为中国革命开路。被捕，已有慷慨就义之心。“慷慨歌燕市，从容做楚囚，引刀成一块，不负少年头。”这首汪的诗传诵当时，现实其无比壮志。遗憾，清廷对革命党宽大处理，致使汪未成烈士，无罪释放。出狱后，汪名声如日中天，直逼孙中山，黄兴，进了权力中心。

还记得甲午中日战争时期，日本海军在朝鲜丰岛海面袭击中国运兵船，不宣而战。8月清政府被迫对日宣战，甲午中日战争爆发。由于清政府无能，以及西方列强支持日本，战争以清廷失败而告终，并与日本政府签订了丧权辱国的《马关条约》。还记得旧中国签订的一一个丧权辱国的条约，他们像一块块裹尸布一样将旧中国埋进坟墓。

武昌起义爆发后，清廷立即派海军提督（相当于海军司令员）萨镇冰率巡洋舰，开赴武汉长江水面，其中包括“海容”号、“海琛”号、“海筹”　号三艘主力舰，企图水陆夹攻，置武汉革命军于死地，最后清海军的成功起义，不仅替武汉革命彻底解除了来自水上的威胁，而且沉重地打击了清王朝，加速了它的垮台。

我缓缓地转过身去，只觉得有种与周遭空气极不协调的生机升腾，久久的只是这么站着，打量着这个被清廷刻意加水的“孙汶”，这素来与我政见不合的“敌人”。不知为何，面对这“敌人”，我不觉有半点敌意，倒是有几分“同是天涯沦落人”知遇感，我点头示意他讲。

曾经，林则徐虎门销烟，为华夏奏响自强之乐；曾经，侵略者枪炮齐鸣，为清廷敲响了辱国丧权的警钟。然而，物质的统治者，依旧沉醉于郑和下西洋时壮行的号角声中，狂傲地喊出：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”的言语。而今，丧钟响起，才知自己的狂妄自大，觉醒却为时已晚矣……