有一次，妈妈下班没有吃饭，让我去给她买桶面吃。说来也巧，超市里只有一桶面了，我正要拿时，一个小弟弟也要去拿这桶面，并用可怜巴巴的眼神看着我。我当时想：干嘛给你呢？给你了我妈妈岂不是要饿肚子了？但我又转念一想，我都12岁了，难道这点谦让都不懂吗？唉，还是让给小弟弟吧，这样我的良心也能过得去。不就是再跑远点找个商店再买一桶嘛！于是我对他说：“给，哥哥去那边买。以后你也要学会谦让哦！”“哦，谢谢。我一定会的！”小弟弟有点害羞地说。超市老板用赞赏的目光望着我，点了点头。把我搞得的都不好意思了！这件事过后，我变得更加懂得谦让了！原来谦让可以得到别人的赞美！

这是一本让我们终生受益的书，它教会我们一些怎样做人的道理。首先，要有一颗谦让而又感恩的心，这点很重要，因为谦让的人，天将与之相让。《一条小面包》里的那位小姑娘，从不与别人争抢面包，每次都等别人抢完了才捡起篮子里剩下的最小一块面包，而且从来不会忘记亲吻面包师的手以示感激。在现在一些人看来，这个小姑娘太傻了，什么也不争，岂不是很吃亏？其实，真正吃亏的是那些喜欢争抢的人，他们争得了眼前的小利，却把自己不好的品德暴露在光天化日之下，对自己一生的发展大大不利。好争的人，天将与之相争；谦让的人，天将与之相让。那位面包师说地好：“我要告诉你一个道理，谦让的人，上帝会给予你幸福。愿你永远保持一颗宁静，感恩的心。”

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。　每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

不过害人终害己，鱼缸中的霸王黑斑终于因为吃得太饱被撑死了——就这么静静躺着，无人理会。这一幕真的和称帝前的武则天——武媚娘在寺庙里与李治悲然相遇一样使人心慌。看来有时候无私地谦让别人也是在施舍自己呀。愚蠢的黑斑为什么不懂呢？一个人太过于胆小，注定一事无成，素素最终也被淘汰了。以前争不过霸道的黑斑和狡猾的安红，现在也争不过野心极度膨胀的安红，素素选择了逃避，永远躲在碧绿的水草下。鱼应该很难被饿死吧，素素没有被世界淘汰，但选择了逃避的它，最终被它自己淘汰了。安红的下场和黑斑一样，静静躺在水面上，没有人理会。我相信所有狡猾霸道一辈子不知道谦让是什么意思的恶人，终究不会有好下场。

人生得意与失意总是对半平分的，好比一台天平的两个托盘，当一个得意洋洋时，天平便不再平衡，而是高低不平地摇晃着，总有一天失意的“重量”会超过得意。在这个时候，我们往往需要一个关键的“砝码”，那就是批评。批评有助于缓冲天平的失衡，从而鞭策人们，使人们有所警惕，不至于酿成大错。这不刚上六年级，就和批评结下了不解之缘。批评几乎成了我的家常便饭。特别是语文老师每一次批评我都十分严厉。我开始认为语文老师在和我作对，所以特别讨厌她，而且他上课我都不好好听，甚至有些怕见她。随着时间的流逝和自己认识的提高，我感觉到了老师的良苦用心，虽然批评让自己特丢面子，但自己确实在老师的批评声中慢慢成长了，我学会了谦让，诚实，谦虚，和善。批评的越严厉，就记得越深，让自己做每一件事前都有一个清醒的头脑，老师的批评真是一剂剂良药呀！

当然了，父亲也会生气，说真的，父亲生气时的目光是非常恐怖的。记得7岁的那年，有一次，爷爷买了个好玩的玩具，我和弟弟为了争着谁先玩，而打闹了起来。父亲当时也在旁边，虽然很生气，却并没有说什么，只是阴沉着脸，用无比严厉的目光看着我。那可怕的目光像冰冷的两把利剑，直穿到我的心里，告诉我做为姐姐要多让着弟弟。幼小的我，虽然极不情愿，但毕竟还是怕爸爸发火呀，只好噘着小嘴，放开了紧紧抓着玩具的手。后来每当和弟弟妹妹争抢东西或吵打时，父亲总是用同样严厉的眼神，教育我同一句话：做姐姐的，多让着弟弟妹妹。那时的我，很不能理解，父亲为什么总是让我忍让，我为什么总是要玩他们不爱玩的玩具，吃他们已经吃腻了的糖果。有时候，甚至还怀疑父亲不爱我。后来长大了一点，才明白原来父亲是在培养我的谦让精神。

比如在公园里，有绿色的草坪，上面写着“请不要入内，小草在睡觉。”可一个个“文盲”仍然在草坪上嬉戏、打闹。本来小草绿油油的，她装点着整个公园，好似公园中的绿色明珠，多美丽！可被那些“文盲”给糟蹋了。再比如，某汽车维修公司旁，有一条小河，河水清澈，鱼儿在河里自由自在地游着，河岸旁立着一块牌子，上面写着“不准钓鱼，禁止入内”八个非常醒目的字，还用栏杆围起来。可一些“文盲”为了吃上鲜美的鱼肉，仍拿着鱼杆，翻进栏杆内去钓鱼。像这样的事例真是太多了，数也数不完。难道干这些事的人都是文盲吗？不是，是因为告示牌的能力不够吗？也不是。是因为现在还有一些人不讲文明，不讲道德。如果让世界上永远不再出现漫画中的这种现象，生活中，人们互相谦让，邻里之间互相帮助，同学之间互相关心，那世界该多么美好！

又十几天过去了，花儿开得更多更娇艳了，并且一朵接着一朵，互相抱成一团。我更加喜欢它们了，可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端，看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗？我心里真的焦急万分。直到有一天，我忽然惊喜地发现，又多了几朵有小“苞苞”的花儿！它们不但没有挨挤，相反地，花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起，仿佛一把撑开的雨伞，那么鲜艳，那么美丽。呀！在花茎顶端那一块立锥之地，竟然开了这么多花朵，居然还能平均地各踞一方，哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊！它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。

作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

第二次是暑假，我和表妹到姐姐家写功课。姐姐不但无偿教我们做功课，补习，还端出一盘苹果让我俩吃。其中有一个苹果又大又红，我一见就暗暗吞口水。姐姐问：“你们谁想吃这个最大最红的苹果？”“我！”表妹抢着回答。“真笨！姐姐在考验我俩谁有‘孔融让梨’的精神呢！”我暗想。为了得到姐姐的表扬，我说：“姐姐，我不喜欢吃大红苹果，让她吃吧。”姐姐高兴地说：“伦伦，你懂得谦让，很好！所以，这个苹果奖给你。”我接过苹果飞快地跑回家，说：“奶奶，姐姐夸我懂得谦让，奖给我一个大苹果。”正当我兴奋地说了表妹如何笨，我如何聪明地得到这个苹果，并请奶奶品尝我的奖品时，不料奶奶把脸一沉，说：“小东西，我是不会吃你这个苹果的。你已迷失了自己！”我不解地看着。奶奶接着说：“为得到表扬而谦让，这不是美德。谦让是发自内心的，真心实意的，而不是有所贪图的。否则，就是违心说假话。你今天就是在说假话骗取别人的表扬和奖励，而说假话是不应该受到表扬和奖励的。你说是不是这个理儿？”我思考了一阵子，点点头，说：“奶奶，我知道该怎么做了。”说完，我身跑出家门……

那是在老师家补习功课。老师家还有一个人叫梓若，上完课，还端出一盘苹果让我俩吃，其中有一个人又大又红的，我一见就暗暗吞口水。老师问：“你们谁想吃这最大的苹果？”“我！”叶梓若抢着回。“真笨！老师在考验我俩谁有孔融让梨的精神呢！”我暗想。为了得到老师的表扬，我说：“老师，我不喜欢吃大红苹果，让梓若吃吧。”老师高兴地说：“心儿，你懂的谦让，很好！所以，这个苹果将给你。”我接过苹果飞快地跑回家，说：“妈妈，老师夸我懂得谦让，奖给我一个大苹果。”我兴奋的说了梓若如何笨，我如何聪明的得到这个苹果，并请妈妈品尝我的奖品。不料妈妈把脸一沉，说：“女儿，我是不会吃你这个苹果的。你已迷失了自己！”我不解的看着妈妈，妈妈接着说：“为得到表扬而谦让，这不是美德。谦让是发自内心的，真心实意的，而不是有所贪图的。否则，就是违心说假话。你今天就是在说假话骗取老师的表扬和奖励，而说假话说不应该受到表扬和奖励的，女儿，你说是不是这个理儿！”

我就是个“嫡系皇子”。因为哥哥住在姑姑家，逢年过节也很难来一趟。家里虽说这有三口人，但那两个大人无非不围这我团团？我也要学习礼让，可去哪学呢？家里只有我一个“嫡子”啊！谦让是人和人相处必不可少的一种美德，懂得谦让的人能和同伴和睦相处，能深受同伴欢迎。但是，在生活中，不少家长不懂得谦让的内在含义，喜欢无原则地要自家孩子谦让。记得有一次，我才那么小，和邻居家的小孩玩，爷爷端过来两只苹果，说给我们吃，而那两个苹果一大一小，我不管三七二十一就挑了一个又大又饱满的，而那个小孩更是被宠爱得不得了，就嚷嚷着要拿大的，我们就因为一个苹果闹得不可开交，你争我抢，后来爷爷把那个小苹果换了个大的才平息了这场无理取闹的戏码。长大后回想此事，真是有感而发！唉，现在每家每户都有一个蜜罐，每个独生子都在蜜罐里吃最好的，穿最好的，玩最好的。当我问爷爷为什么不锻炼我礼让的时候，爷爷满不在乎，只是抛了一句“礼让了就是懦弱的人啦，你要去争去抢啊”。可我认为，不学会礼让，而去争抢，就像后宫里的你争我斗一样，这才是懦弱的表现，这才是不懂事不听话。

我想：华君武爷爷是想讽刺这些不遵守起码的社会公德的人。看了这幅漫画使我陷入了沉思～　 是呀！在社会上有许许多多像这四个“假文盲”一样不遵守社会公德的人，而且有很多人像这样。例如：在一个风景区内优美的景色中在草地旁有一个牌子明明写着“请勿践踏草地”，可有些人却视而不见，照样去践踏草地。还有如在商场内禁止吸烟，可是有些人偏要在商场内拼命的吸烟。　 这些现象都是我们在平时生活中经常见到的，难道这些人不识字吗？不是的，这些人中有学生，干部，商人，医生，这都是一些社会上的精英。他们不是不识字，而是自身的道德素质低。这些人是想方便或满足自己的欲望而去破坏公共道德准则，他们在满足自己的欲望后从没有想到给他人带来的是巨大的灾难。　 互相谦让是中国这个五千年历史的文明古国的传统美德。古时候人人都互相谦让，到了现在我们仍然要发扬这种良好品质，只有学会互相谦让我们才能得到别人的帮助和信任。作为新时代的少年要从小作起，国家才能繁荣富强。

正当它们想放弃再找的时候，忽然发现不远处有一个小水洼，水洼里的水不多，但却引起了它们的争执。“水是我先发现的，应该我先喝！”兔子大叫，“可是我比你小，没听说过大让小吗?”鸭子也不甘示弱的说。它们吵了一会儿，竞动起手来。这时，一只狗闻声赶来，它看见了打架的鸭子和兔子，心里不禁暗暗高兴起来：它们这样打下去一定会两败俱伤，到时候，我就可以饱餐一顿了。又过了一会儿，兔子发现了狗，它对鸭子说：“喂，看那有一只狗！”鸭子朝四周看了看，也发现了那只狗，它对兔子说：“是有一只狗，不过它在那干什么？是不是想等我们打得两败俱伤时，饱餐一顿？”“是啊！我们是一起出来找水的，干嘛打架呢？”于是它们互相谦让起来。“兔子你先喝吧！”鸭子说，“鸭子，还是你先喝吧！”兔子也谦让着。这样，又谦让了一会儿，它们做出了一个决定：鸭子先喝，兔子后喝，每人一次喝一口。就这样，它们喝得都很开心。狗看到它们又和好了，只好灰溜溜地跑了。

那天，父母带着我们去公园玩，路上树木葱茏，阳光暖暖的照着，亭台楼阁，更有假山池塘相衬，风景美极了!我们都非常开心。走到一庭院处，在那里看见了一个小池塘，蝌蚪在那里游玩嬉戏，荷叶懒惰的躺在池水上。父母便提议照一张相，我们都双手赞成，高兴极了。父母让我们坐在假山前的石头上，嘴里还说着：“来哥哥坐大石头，弟弟坐小石头，坐好了啊!”我听了连忙坐了上去，还摆出了我认为最帅的造型，可一旁的弟弟不高兴了，嘟着小嘴。弄得我们丈二和尚——摸不着头脑。在母亲的耐心“交涉”下，终于弄清了原由。原来弟弟不想“低人一等”，不想坐在小石头上。看着摆好造型的我，妈妈只好继续对弟弟做“思想工作”，可弟弟铁了心不上去，这可难坏大家了。僵持了一会儿，我有些不耐烦了，大喊道“快拍啊!”母亲用期待的眼神看着我，说“弟弟想坐在大石头上，要不……”我连忙挪身子坐到了旁边的小石头上，弟弟这才露出了笑容。母亲夸奖道“真不愧是哥哥啊，多么懂事，还知道谦让了!”想着母亲的话，我笑不出来了，心里只牢牢的记住了谦让这个词。随着“咔擦”一声，这一刻被定格了，这“谦让”也被定格了。

少儿时，父亲就教育我们说：对人，要做“雪中送炭”的事情。他还不止一次写给孩子们：“雪中送炭惟吾愿。”“雪中送炭”的待人情怀不但贯穿了他自己的一生，也从小给我们子女树立了一生待人的准则。纵观父亲一生，在党内生活非正常期间，历经冤屈、坎坷、磨难，却从来无怨无悔、顾全大局，一生都在“雪中送炭”。该谦让的，他谦让了；该忍耐的，他忍耐了；该承担的，他承担了；该挺身而出时，他都挺身而出了。他由衷地说：“我这个人呀，一辈子没整过人。”人所共知，在党成长的漫长岁月中，无论是在“左”的或“右”的错误发生时，“没整过人”，就是在人一生最艰难的时刻帮了人。在那些蒙冤岁月里，父亲对污蔑不实的所谓“问题”，能揽过来的就坚决揽过来，宁可一个人承担责任，也绝不牵连他人。他说：“我身上的芝麻，放在别人身上就是西瓜；别人身上的西瓜，放在我身上就是芝麻。”许多人听了这话落泪。“没整过人”应该是他老人家一生中做过的最重要的“雪中送炭”的事情。

“礼之用，和为贵”。主张谦和的人说“谦虚忍让不仅是好修养，更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早已过时，竞争就该当仁不让。”优先考虑个人利益不仅是人的本性，也是人生存的本能。但是，谦让是一种胸怀，一种智慧，更是一种修养。我们要拥有谦让的精神，这个时代也呼吁谦让的精神。所以，谦让不过时。《孔融让梨》是同学们耳熟能详的故事，孔融的谦让精神实在难能可贵，又觉得自愧不如。又如家喻户晓的《六尺巷》：“千里家书只为墙，让他三尺有又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”多么伟大的胸襟，多么慷慨的品格！心放宽了，道路自然开阔。

现实生活中，也有许多这样的事，比如在各路公交汽车上，经常有着一个座位，座位上写着“孕妇专用座，老终病残专座”。可在这些地方却总是发生“假文盲”事件，又如在鹤庆的各种广场上的一些草坪内，总是立着什么“禁止践踏，不得入内”等字样的告示牌，但一个个“文盲”却总在草坪上嬉戏、打闹，或躺着、或跑着、或将草一根根拔起来……等等，这些不都与漫画里所表现的相似吗？这是因为干这些事的人真的一个个都是文盲吗？不，绝对不是，也不是因为告示牌的能力不够，是因为现在的人越来越不文明、越来越不讲道德、越来越不谦让了。尽管街上满是大大小小的指示牌，可有什么作用呢？现在的“文盲”可比以前多多了，难怪作者要画这幅带有讽刺性的漫画。试想，如果世界不会出现漫画中的这种现象，在生活中人们相互谦让，邻里之间互相帮助，同学之间互相关心，人们不再践踏草坪，不再污染空气，那么，山难道不会常绿，水难道不会常青？社会不会形成一种良好的风气吗？

这其中有一则故事最令我回味。那是《黄帝平天下——选贤传位》的故事。这段故事主要是讲述黄帝想推举新帝继位，所以开展了一次选贤比赛，结果他的两个儿子玄嚣、昌意通过文武两关的比试，进入了最后的决赛，黄帝决定最后以德试来选能。黄帝给他们出了一道难题：每一个人都有一个葫芦，葫芦里都有河水，开口即流，水宽三丈，一人多深，流过二百里才会干。但是要求他们让水从嵩山北坡流过三百里到东边的颖水，谁的水流到颖水水继位。二人急匆匆地抓起葫芦跑到嵩山去放水。结果他们各自试了无数天，放流了无数次都没有成功，就在二人疑惑不解时，大兄长提议把两个葫芦融合一体，那河水就哗啦哗啦地流出了四百里！众仙看了不禁称赞：“手足同心，兄弟情长”。事后黄帝把兄弟二人叫去问，他俩有没有获得启示，二人表明了只有葫芦合体，水大流远。这里面有着治理天下的道理，百川归流，才能汇积成海。在黄帝的试探下胞弟谦虚地说，办法是兄长想出来的应该由兄长继位，而兄长也谦让地说：“弟弟年轻有为，继位最好。”而黄帝见他们诚心诚意，就让兄长继位。哎！真是名副其实的兄弟情谊长啊……

过了一会儿,当我美滋滋地看完书,哼着歌儿回到房间。一看,气的我差点儿晕了过去。满地都是玩具!!整个卧室都乱七八糟的,我心想:你这个小家伙真过分,把我的房间搞得这么乱,还在若无其事地在玩!想毕,我生气地叫道:“你把我的卧室搞得这么乱,又不收拾好!”然后冲上去一把夺过她手中的玩具。哎哟,我的小天地被搞成这个样子,我真是心疼得直咧嘴!小妹妹愣了一下,不敢说话,只是可怜巴巴地望着我。这时候,妈妈连忙跑过来安抚了小妹妹后,轻轻地关上房门,问我发生了什么事,我委屈地把事情的经过完完整整,滴水不漏地告诉了妈妈。妈妈对我说:“雯雯,你已经长大了,读小学一年级了,要懂得谦让别人。虽然妹妹也做错了,可你毕竟比妹妹大,不懂,你就原谅她吧!” 我听完,回到房间,妹妹见我进来了,就跑上来拉拉我的衣服对我说:“咱们一块儿玩吧!”“好啊”!我冲妹妹笑了笑说。妹妹看见我笑也傻乎乎地“咯咯咯”地笑了起来。妈妈进来后看见我们玩得这么开心,也会心地笑了。家里变成了一片笑的海洋!

我曾在一张晚报上看到过这样一个新闻：一家电影院意外着火了，屋中看电影的观众乱哄哄地乱窜，就如一只只没头的苍蝇。电影院内只有一条安全通道，但是事故过后，根据调查，这次火灾死亡人数最多的地方竟是通向生命之路的出口—门！为什么会这样呢？原来火灾一发生，人们大多争先恐后地向安全通道涌去，原本那些善良高尚的品德被扔到九霄云外去了。在途中，有不少老人和小孩被急于求生的人群给撞倒了，一被撞到，死神也就随之而来了，后面的人为了逃生，不管三七二十一，一脚踩到被撞倒的人身子上，看都没看地向出口狂奔而去。而安全通道的门口呢？早就被人们挤得连只蚂蚁都不能钻出去，许多人想第一个冲出火场，但结果却事与愿违，越挤越冲不出去，许多观众和工作人员最后难逃死亡的召唤。但是一切都怨不得老天，如果当时群众排好队，有序地跑出安全通道，那最起码也有大半以上的人逃离火场。但人们先人后己的品德没了，谦让的品德没了，人们连最起码的道德都丢失了，怎能不亡？

没到目的地，司机就让我们全体下车了。长城附近人山人海、车水马龙，但人们排着队，有秩序地去长城。我们也随着队伍走进了登入口。我们这次要爬北城，由于北城很拥挤，所以走得很慢。只见前面的人挤得满满的，寸步难行。往后看也是水泄不通，我们只好背水一战，向前慢慢移动。此时，我开始紧张起来，如果我摔倒了，或者有人摔倒了，或有人不耐烦了，队伍一乱，一拥挤，后果更是不堪设想。我诚惶诚恐地跟着队伍往前挪，虽然队伍很拥挤，但是还是很有序。一路上都有军人维持秩序，我来到了一个狭窄的通道前，我才恍然大悟，原来这么多的人都被狭窄的通道堵住了。这个通道最多只允许两个人通过，只见一个军人在通道门口维持秩序，就这样，尽管很挤，人们还是从这个狭窄的人行通道顺利地通过，当我走出这个通道时，我长长地抒了一口气。前面变得豁然开阔起来，我们顺利地登上了好汉坡。当我下山来到车站时，又看见排成足有一千米的队伍，没想到，我们很快就坐上了车，在排队的过程中，没有一人插队，人人都遵守秩序，尽管有一千米，但是一点也不乱，人们都互相谦让，随着队伍向前走，我的心中充满了感动。

谦虚不单是芬芳的花朵，能为人一身正气满乾坤；谦虚也不单是神奇的画笔，能为生命描绘幸福美好生活；谦虚更应该是一面镜子，要看清自己。我想要你明白。在我眼里，你在亲人面前卖弄自己的勤学好问，在穷人面前炫耀自己的权势地位，在文人面前展示自己的品学修养，在富人面前挥霍自己的大方热情……然而你却认为这是你良好的品质，这是你正确的思想。而我要告诉你——你错了，你彻底的错了。你会不相信，你会发怒，你会失去你那认为所谓的美好品质，你要破口大骂，唾沫飞溅，蛮横地说—傻瓜，你乱说！也许，这种形象你也会有点否认，然而我要你明白，你是把强词夺理当做谦让，你是把好吃懒做当做勤奋，你无视你身边宝贵的东西……

盼啊盼，终于盼到春节联欢晚会了，到了晚上8点我准时坐在电视机前，这起春节晚会很有看点，宋祖英和席琳-迪翁歌曲的《茉莉花》，而最让我欣赏的则是魔术大师刘谦为我们带来的魔术表演，他把一个玻璃杯与一瓶酒慢慢靠近，最后竟将玻璃杯穿过酒瓶，两者合为一体，令人赞叹不已，而更令人拍案惊奇的还在后面：刘谦在一副扑克牌摸出四张A，之后反方向与其它扑克牌插在一起，然后用他的“超能力”推动那些牌，四张A竟然一一露了出来！而后刘谦再次就牌洗乱，空中整理了一会儿后，竟然又露出了那四张A，他将这四张牌反面朝上，用手拿着其余的牌呈扇形，将这四张牌一一点了一下，这四张牌的正面竟变成了乐符，剩下的牌，也变成了相同的乐符，更让人惊讶的是，刘谦居然同那位钢琴家互换了位置！接着，刘谦让人将钢琴家用布遮住，又把布拉了下来，连人带琴在台上不见了，钢琴家出现在了观众席上！令人惊讶！

星期一的早晨，阳光明媚，万里无云。我吃完早饭，背起书包高高兴兴地去上学。我边走边哼小曲。一位老爷爷走在我前面，他手里还拿着一篮菜。突然，一个小伙子，他看起来20多岁左右，骑着一辆自行车飞也似的从我身后冲上来。我见了，连忙闪开。还没来得及告诉老爷爷，只听“喀嚓”一声，老爷爷和那位叔叔全都摔倒在地，菜都从篮子里蹦出来了，自行车也倒在了路边。我本以为老爷爷和叔叔起来后，会大吵一架。可在我眼前出现的却是另一种情景。叔叔从地上爬起来，顾不得拍身上的尘土，就跑过去先扶老爷爷。老爷爷站起来了，叔叔连忙道歉：“对不起，真是对不起，我的刹车不好，刚才骑得太快了，您没事儿吧？要不要去医院？”老爷爷笑着说：“小伙子，没关系，不过下次可要注意了。”这时，叔叔才拍了拍身上的尘土，和老爷爷一起收拾菜篮……。路人也纷纷在说：“谦让就是美德呀！”

又十几天过去了，花儿开得更多更娇艳了，并且一朵接着一朵，互相抱成一团。我更加喜欢它们了，可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端，看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗？我心里真的焦急万分。直到有一天，我忽然惊喜地发现，又多了几朵有小“苞苞”的花儿！它们不但没有挨挤，相反地，花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起，仿佛一把撑开的雨伞，那么鲜艳，那么美丽。呀！在花茎顶端那一块立锥之地，竟然开了这么多花朵，居然还能平均地各踞一方，哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊！它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。

陶谦让徐州，让得不是时候。陶谦手中并没有多少兵马，又与曹操大战，耗掉了许多，刘备经孔融邀请，救助陶谦，解围徐州。刘备自带三千兵马，加上在公孙瓒处借的两千兵马，恐怕总共也不到万人，如何抵挡曹操大军？陶谦自知将徐州留给自己的儿子，只能是取祸之道，不如让给刘备。这一点不但陶谦明白，孔融也明白，否则，孔融为何不接徐州，当时，无论从名声上到实力上，孔融都在刘备之上。既然大家都明白，刘备又怎能不明白。陶谦有有病在身，活不了几天，此时接徐州，会给人留下趁火打劫的借口，更何况徐州本是四面受敌之地，曹操、吕布、袁术、袁绍均在虎视眈眈，无论谁接管了徐州，都会成为众矢之的。

尊老爱幼是中国的传统美德，孔融很小就有这种谦让的精神，这种传统美德已经在世界上流传了千百年，孔融的精神值得我们每一个人去学习。其实，在我我的日常生活中，有很多事情值得我们去做，比如：在公交车上，给老人让坐；吃饭时，我们可以让小的或年长的人先吃；在看电视时，我们可以先让小的人看……还有，在我们的汶川大地震中，有很多人受伤、缺水……我们都伸出了援助之手，使他们都感到了温暖……

有一天，正好是星期日，我在家休息。小姨带比我大一岁的姐姐到我家做客。吃完饭后，爸爸妈妈去上班，家里就剩下小姨、我和姐姐。小姨在沙发上看电视，我和姐姐便到我的卧室玩。我们做了一个游戏，是演小红帽的故事，姐姐让我演大灰狼，我不干，便求她跟我换一下角色，可她不讲理地说：“怎么地，愿玩不玩，不玩拉倒，反正我就得当小红帽！”我便跟她吵了起来，同时惊动了小姨，小姨来到我的卧室，问明了情况，然后就对姐姐说：“这就是你的不对，你是姐姐，应该处处谦让妹妹一点，可你这倒好，竟和妹妹吵起来。”

在我们的日常生活中，难免会出现一些磕磕碰碰或者是一些烦心事，比如，和他人发生口角等，这个时候，我们是不是应该换位思考呢？是不是应该学会谦让呢？俗话说：退一步海阔天空，意思就是说，在与他人发生矛盾时，彼此互相站在对方的立场上去思考问题，替别人着想，如果真是自己做错了，那就要给别人让步，主动承认错误，这样不就快乐了大家吗！

其实有时候，我们自己明明有能力，却对自己不自信，犹犹豫豫的，一个个机会就会从眼前飘走了，到头来，还是一事无成；还有时候，我们在和别人竞争时，由于太过谦让、保守，认为自己这也不如别人，那也不如别人，所以使原本触手可及的机会往往被别人抢去。其实，这种没有意义的谦虚是没用的，不但不会让人尊敬你，更会让别人认为你是一个不自信的人。

刚刚还好了几天，后来就有不和了，不知是因为我太个人主义还是她太挑剔，我么总是和不来，我要玩的他们不玩，她们玩的我又不会。妈妈好像察觉到了，把我叫到跟前，语重心长地说：“林峰，朋友之间要互相谦让，这样才能让友谊天长地久！”我似懂非懂的点了点头，第二天我去向她们道了歉，承认了自己的错误，并表示请求她们原谅，这样才算结束。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我——每一次，我都欣然接受。久而久之，我把从小学到的尊老爱幼中的尊老忘记了。但是，有一件事让我重新学会了尊重与谦让。

故事里面讲的是，孔融家有七人，孔融排行第六。他四岁一天，邻居家送来一筐梨，孔融挑了一个最小的梨，把大的梨让给哥哥们。大家都好奇的问他，你为什么挑小梨吃，而不挑大梨吃呢？孔融回答，哥哥们比我大，应该吃大梨，我是小弟弟，应该吃小的啦。大人们听了都称赞孔融是个懂事谦让的好孩子！

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

礼仪是一种文明的表现，它是一个人道德文化高低的反应。礼仪，普普通通的两个字，却能表现在很多方面，例如常见的见到熟人要问好，见到长辈要谦让，做了错事要道歉。但中华礼仪，它博大精深，它所体现的并非前者所能比论的。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我——每一次，我都欣然接受。久而久之，我把从小学到的尊老爱幼中的尊老忘记了。但是，有一件事让我重新学会了尊重与谦让。