可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是矛盾，又是思想的撞击。终于，新、慧之间的矛盾不可避免地达到了高潮——那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子——“‘你为什么这样生气？他们只晓得他们的意志应当有人服从，所以你二哥的反抗也没有用。’‘没有用？你也这样说？怪不得你不肯帮助二哥！’‘我又有什么办法呢？’觉新以为自己是世界上最不幸的人。‘你不记得爹临死时是怎样把我们交给你的？你说你对得起爹吗？’”觉新被击中了伤处，“‘我如果处在你的地位，我决不像你这样懦弱无用，我一定会亲自断了冯家的亲事！”觉新这时早已抽泣起来，最后，“‘你真是个懦夫！’觉慧这样地骂了哥哥一句，就走开了。

消息在报上登出来，气得乌龟卧床不起。想当初自己就没想过要去参加比赛，更没想过要拿什么奖，都是那组委会的老黄牛硬逼的。现在得了奖，却又莫名其妙的打了水漂。更气人的是组委会居然又来了强制性的通知，要他重新比赛。明知乌龟有病在身却还要他去参加比赛，这不仅是拿他当猴耍，简直就是欺人太甚！但兔子是皇亲，得罪不得，因此龟妈妈只得备了一份厚礼到老黄牛那里去求情，希望不要让儿子参加比赛了。老黄牛灵机一动，计上心来，说：“比赛已经决定，更改不了。不过这样吧，你儿子有病，可以不参加比赛，别的乌龟都可以参加啊――干脆这样吧，有多少乌龟参加都可以，兔子这方只出动一只――这样胜了你们，应该心服口服吧。”龟妈妈再笨，也知道这次是在疾难逃了。想这老黄牛真奸猾得可以，一只乌龟和一百只乌龟，跑起来还不是一样的吗？兔子明着是吃了亏，其实并没有。这，明明是为了达到自己的目的而欺负乌龟嘛。

回想这种新闻类似的还有很多。对于我们学生还有更多地方都在沉睡，而且“睡”得一塌糊涂。游戏机室、网吧现在街上到处都有，门口挂着一块醒目的牌“未成年人不得入内”。可到里面一看，80%都是未成年人，不知道门口的牌还有意义吗？有人因上网多的原因，而犯罪或荒废学业，引起家长的强烈的不满。这时有关部门就强制要求上网实行身份制。上网都要凭身份证了，搞得有声有色，外界觉得这次是认真了。家长们拍手叫好，放心自己的儿女了。虽说是要身份证了，但有些黑网吧只要在登记簿上随便填写就行了。姓名填一个合理的假名就可以了，只要不太离谱。身份证号码就更随便了，18位数只要你填满就行。在年份那几位数，我上网时看了看，什么朝代的人都有，唐宋元明清皆有，未来的人也有在2887年，不知道那时还有上网吗？真是好笑。我不知道这种制度叫什么？上有政策下有对策、睁一只眼闭一只眼、还是腐败？也许是全部吧！这种“醒”我叫“半睡半醒”。

新课改对传统基础课程教育的尖锐批叛并彻底否定，那么如何合作？如何让学生探究？如何让学生自主？对这些问题为什么不提出一些更加切实而有效可行的方法措施来？而让我们瞎捉摸？不关注我们一线教师的实际情况，轻视实践，低毁传统的优秀教学理念，不吸收，不继承，不消化，强制实行，把这种指代不明美其名日为新理念，用我们的可爱学生当作临床试验品。新课改的新理念指代不明，已引起了许多问题,当然现在都讲得很好听叫“困惑”。某些教师一反以往的教学，强调合作学习，小组讨论，想体现新课改新理念，结果课堂成了大杂烩，成了大拼盘，把数学课上成了语文课，把语文课上成了思想报告课，啼笑皆非，哭笑不得。君不见；现在一些教师似乎不愿也不敢讨论“训练”的问题了，表现在课堂上便是不论教学 什么内容，都让学生“自主、合作、探究”，都让学生小组讨论了，该训练的也不敢训练了，该讲也不讲了，往往生怕被别人冠以教学不新，理念不新的帽子。有时候，甚至离开课文进行所谓的“探究”，结果是有了丰富多彩的形式，却远离了语文学科本身的特点，结果语文课上得很浮躁，长此下去，不出问题才怪了。

我们生活在这个社会，不可以没有自由也不可以没有纪律。纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。自由和纪律既是对立的又是统一的。自由是在纪律约束下的自由，纪律带有一定的强制性，但没有这种强制性，自由也就无法实现。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么学习环境、工作环境、生活环境、社会环境就失去了正常的秩序，个人的自由还能得到保障吗？当然，这是所有人都不愿意看到的。所以，自由只有在纪律的框架内，遵守相应的游戏规则才能得到充分的发挥。

所以，真正的信仰必须是自由选择的信仰，而不是强加的信仰。信仰是理性与信念的产物，而不是强制与暴力的产物。同样，强制与暴力也不可能阻止信 仰。因此，不仅要尊重与保护信仰自由，而且应该把信仰自由嵌入到政治制度、政治秩序中去。只有信仰自由，才能产生好的信仰，才能淘汰抑制不良的信仰;没有 信仰自由，只有坏的信仰。没有超验，没有信仰，就没有个人的自由。道德问题离不开自由，离不开相应的政体。自由是道德赖以存活的氧气，不论公德与私德。没 有自由，任何德性都将窒息。所以，我们说人需要信仰，不是"被信仰"，而是每个人去自由选择自己的信仰，寻找自己的精神锚地。

世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。

世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。

我们在这个花样年华里，会有那么一个很大的叛逆期，如果你的母亲正好因为很大的压力而早更，那就像没完没了的炸药包，只要因为一点点的摩擦导致走火，一触即发。在这个叛逆期里我们会变得自主变得渴望独立，正如我们会在夜深人静时感到孤独悲凉，这都是正常的生理反应。但是，控制一下自己的情绪好么？你是父母掌中宝但绝对不是社会的，你以后将面对的是一个残酷无情的社会，你不可能对着同事对着领导随意发泄，你以后将要承受的痛苦和压迫远比你现在受到的来自父母的强制多得多，如果你因为父母强行的决定而放弃自我，那绝对是你的问题。上帝为你无情地关上一扇门的同时，他会为你打开另一扇窗。

诚然，一些成功人士，包括一些作家和老师，是伴随着名着长大的，但我们不可能把我们的成长史硬套在当代中学生身上，因为我们那个时候有什么？传媒、声讯十分落后，绝大多数家庭连电视也没有，生活节奏又十分缓慢，你信息来源的惟一渠道是书本，你不读书又去干什么呢？现在他们就不同了，他们来到了一个传媒、声讯十分发达的时代，各种信息通过报刊、电视节目、网络等传媒手段纷至沓来，外界的诱惑和冲击很大，使他们的思想与情感出现了前所未有的多元化姿态，加上应试等等的压力，挤占了他们大量的阅读名着的时间。那么几十种名着，你都非要强制性地要求他们“必读”的话，那势必会“强扭的瓜不甜”，带给他们的不是阅读的愉快，而是巨大的负担了。

回到教室，两个人都湿漉漉的。所有人惊异地把视线从书上转移到她俩身上。礁影轻蔑地环顾了一下，做出毫不在意的样子。但是，玩偶走到她眼前，拉着礁影的手，轻声问：“你心里真的像表现出来的一样坚强不屑吗？”几乎是耳语的一声疑问，突然打破了礁影内心的礁石，像决堤的洪水冲了进来。她颤动着，冷漠地甩开玩偶的手，走出教室，玩偶紧跟上去。礁影突然转过头，抱着玩偶啜泣起来。渐渐地，随着玩偶柔柔地安慰声，礁影强制止住的哭声越来越大。她从来没有这么放肆地哭过，第一次……玩偶突然没有了声音，也跟着咽呜起来。一个是坚强如紫藤的礁影，一个是外表活泼的小女巫，两个人的哭声伴随着雨滴，越落越大，心中那团湿湿厚厚的乌云也下了大雨。

今天我演讲的题目是养成良好的学习习惯——成功非你莫属！你们知道中国科技大学少年班吗？那里的一位同学周峰在谈到自己成绩优异的原因时，周峰认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。周峰的学习自觉性特别强，从不需要别人提醒，更不需要别人强制，学习时，他总是全神贯注，从不走神，即使稍有走神，也能立即作出调整。科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时也深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，同学们从小就应该培养一种良好的学习习惯，那应该培养哪些良好的学习习惯呢？下面就为大家介绍几种良好的学习习惯，作为我和同学们努力的方向。

太阳的光芒越来越暗，联合国采取强制势力要求人们遵守太空交通规则，迅速撤离地球。阔少爷富太太也收敛了起来，地球再次陷入死气沉沉，人们在担心太阳的同时不得不先想着逃命，风起云涌，机声震耳欲聋。一架架飞船，方舟腾空而起，人们高呼着地球再见。当最后一批飞船升起时，地球的血液涨得通红，血管青筋暴露，红色的火山病毒侵蚀着地球的每一寸草木，晚安了我的地球母亲。而此时的火星一派生机，中国领导在联合国上高呼着保护太阳的口号，呼吁所有人保护我们最后一村家园。人们相继将从地球上带来的树苗种下，将巨制吸能器全部毁掉，一大群一大群的宇航员穿上宇航服携手飞入太空高举太阳母亲之旗，太阳，我的母亲。

上课时没有了以往的那种激情，老师说的什么已没办法进入我的耳朵留在我的大脑，我强制着自己听下去，但我无法控制我的心情，那种莫名的烦躁，我这几天到底怎么啦？老师在前边说着什么，数学老师定是说一些新的定理，物理老师定是说一些新的现象，语文老师定是说一些新的作品。而我，定是在径自苦恼。或许是因为这被以往的成绩冲昏了头脑，但我是居安思危的，我知道在我前面还有很多比我刻苦的同学，如果我掉以轻心成绩马上就会一落千丈；或许是因为被学习搅昏了头脑，抛在我后边的是那些还不懂的知识和不会做的习题，也许正是由于这个吧。或许是因为……我不敢再想下去，现在还在上课，我怎么才能集中精力去听老师讲课呢？我这几天到底怎么啦？窗外细雨绵绵，我的心情犹如那正在枯萎的秋叶，冷风击打着我那微薄的身躯，任雨滴浸湿我的衣襟，我无法走出此时的阴影，我不知道，我这几天到底怎么了。

我们首先要懂法。法律是由国家制定或认可，由国家强制力保证实施，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范，任何损害国家和人民利益的行为都会受到法律的严惩。俗话说：“没有规矩，不成方圆”。有了法律，社会才能井然有序。法律为生活制定规矩，能够解决纠纷，协调关系。在我国法律体系中，宪法、义务教育法、未成年人保护法、预防未成年人犯罪法、消费者权益保护法等都与我们的生活紧密相关。在生命的每一刻都不能离开法律。法律通过协调各种社会利益关系来促进和实现公平正义，为激发社会活力创造条件，为维护社会的安定有序提供保障，为人与自然的和谐提供制度支持，所以构建和谐社会需要法律保障。法律是以独特的方式来保佑生命，在冷峻的外表下蕴含着对人生的丰富热情。我国现行法律体现社会主义国家的性质和要求；体现执政党的性质；体现人民的意志和利益。

要面子在很多方面都存在着弊端。比如在很多电视剧和现实生活中都可以看的家庭悲剧，一些父母不喜欢儿子或是女儿的另一半，或是对方的家事不富裕，或是外貌问题。认为这是件丢人的事，会在周围的人言语中抬不起头来，甚至会被取笑，偏偏自己的儿子或是女儿又与对方两情相悦。这时候这类父母就会采取强制手段将自己的想法强加于自己的儿女身上，以至于分散开来。如果是孝顺和温和的儿女的话，也许会放弃。如果是刚强自主意识很强的儿女的话，也许会反目，或是与家人分离。这类父母要么得到一个满意的结局，但是就会有一对痛苦悲伤的儿女。要么就是家庭分崩离析，全家痛苦沉闷。这类爱面子的人在我们的生活是很常见的，而他们都是一些注重他人看法，把他人行为作为自己的目标和观点，失去了自己所拥有的宝贵思想，永远不会知道独立和个性的满足。

再论法制，法治是人类政治文明的重要成果，也是社会主义的重要保障。从“一民之轨，莫如法”、“法者，宪令着于官府，赏罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也”到“立法之业，益为政治上第一关键”；从“法律是一切人类智慧聪明的结晶”到“法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制”，等等，这些都充分体现了人类对法治的认识和追求。我们要充分的认识到法制的重要，我们要使我们的社会成为法治社会，让法制成为每一个社会公民应尽的责任与认识。让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯，让人民群众在法治社会中享受到自由、平等和公正。 

吸毒时间久了，毒品带给你的回报是那种万箭穿心的痛。可以偷就偷，可以乞讨就乞讨，甚至去故意撞车骗来的……来之不易的那么一点点钱，还没放热，为了那一点点少的可怜的毒品，把钱送进了毒贩的钱包里。就在前几天，我在新闻上又看到了这样的一个青少年因吸毒而犯罪的事例：15岁的阿兵（化名）是强制戒毒所里年龄最小的一个，他个子矮小，但是个“老江湖”。他因为年幼其母病亡，父亲又工作忙，无暇照管他。7岁的时候，他模仿大人们抽烟，并以会吸烟为荣。他说，每天放学后燃起一根香烟吞云吐雾，走在同学们中间感觉特有面子。14岁那年，勉勉强强读至初一的阿兵干脆辍学了，终日跟在乡里几位“大哥”身前身后当起了小兄弟。

让我们看看工厂对规定执行的如何。大多数的工厂都执行得很好，可有些工厂为了厂里的效益，加班工作，超负荷用电，每天要用1000多千瓦！当看到供电局的工作人员来查了，厂里的干部们对供电局的工作人员点头哈腰，又递烟又递茶水，还满口保证下次一定不违规，一定实行“轮休制”，可供电局的工作人员一走，工厂又照例违规开工，什么保证呀“轮休制”呀，都是过眼云烟，早就被抛到九霄云外另外。当然，供电局的工作人员也不是吃素的，工厂再违规就强制拉电！有些居民用的电和违规工厂用的电是制在一条线路上的，一旦工厂被拉电，居民们就也要停电，而且一停就是十几个小时真是苦不堪言！空气闷热难耐，年过半百的老人感到快要窒息了，幼童感到心口“扑扑”直跳……迫于无奈，大家在23：00时还要在外面乘凉！那些违规的工厂，你们把“人民的利益高于一切”放在哪里了？

而我的梦想就是让00后喝到放心的牛奶；让90后除了高考还有别的出路；让80后住得起一间小房子；让70后不用担心失业；让60后不用担心城管的打骂；让50后不用担心下岗后基本的生活保障也没有；让40后不用担心强制非法暴力拆迁；让30后不用担心医疗卫生保障实现老有所养。我梦想的中国是能够提供给一些起码的安全感：不要让动车亲嘴、地铁追尾、火车出轨、轮船落水、客机坠毁……我梦想的中国，还有这样一群人。他们敢于抵制日货，他们敢于扶起摔倒的老人，他们敢于质询、敢于揭露。我相信在座的各位一定能成为这其中一员，这不仅仅为了自己和父母而读书，也要学者理解做到：“为了中华之崛起而读书”，让自己能作为一个中国人而骄傲而幸福。民富国强、国泰民安、繁荣昌盛、安居乐业……无疑是我最大的梦想。

顺治元年(公元1644年)，清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

在网上，我无意中看到这么一个故事。一九九三年，初中毕业的张卫戊学会了开车，他整天以开车赚钱，本来都已小有积蓄，日子也过得快活自在。可惜好景不长，不久他便交上了一帮狐朋狗友，并在他们的怂恿下开始吸食毒品。等到他父母发现时，张卫戊已经染上毒瘾，身陷其中，不能自拔了。他父母几次将他送进戒毒所强制戒毒，为得是想挽回一个健康的儿子，但每次出戒毒所之后不久，他又开始复吸。一九九八年的一天，年迈的奶奶和七岁的小堂弟到了深夜12点，还在陪着犯了毒瘾的张卫戊。就在他那慈祥的奶奶怕他挨饿身准备去给他做宵夜时，毒瘾突然发作的他在毒品刺激下产生的幻觉中，竟丧心病狂地操起锋利的菜刀狠狠地砍向了自己的奶奶……小堂弟亲眼目睹了七十三岁的奶奶被杀，吓得躲到屋外才幸免于难。等张卫戊从幻觉中清醒后得知自己竟亲手杀死了最疼爱自己的奶奶，他后悔莫及，痛不欲生。然而一切为时已晚，因为他必须为自己的行为付上刑事责任。一个曾经幸福美满的家庭就这样因为毒品而变得支离破碎了。

习惯别人突然把自己解释的淋漓尽致，在失落那刻，挂着虚伪的没事，而让一个人揭穿了。在无尘居，我假装那个快快乐乐从来没有任何忧愁的女生，在别人看来，我不会为工作压力大而发愁，不会因为被师傅说而愁眉苦展，但只有自己真正知道，当被师傅说时，心里在流泪，只是强制自己把泪留在心里，而不是别人都看到的眼里，也只有自己知道，压力大连做梦都在想工作的事，每晚早早在QQ上打出简单的两个字‘晚安’，却在他们耻笑：‘睡这么早，你猪啊’中安安静静看着墙壁发呆至深夜。是啊，他们都被我骗了，骗的那么天衣无缝，呵呵。在生活中，我没心没肺，做妈妈的乖乖女，几乎从来没有下班后晚回家20分钟过。推掉所有应酬，回家从来不接电话，结果只能是：朋友渐渐离我远去。陌生人、我从来不与理会，因为我讨厌与别人交流，于是他们在QQ或微信中骂我傲、说主动给我发话是看得起我、说我装纯给谁看，和很多很多不堪入耳的脏话。我无言……呵呵。我能说什么？想找个人倾诉，翻来覆去，才发现，身边竟然没有那么一个人。那简单的旋律，简单的歌词，静静聆听。歌词简单，感情温厚。

消息在报上登出来，气得乌龟卧床不起。想当初自己就没想过要去参加比赛，更没想过要拿什么奖，都是那组委会的老黄牛硬逼的。现在得了奖，却又莫名其妙的打了水漂。更气人的是组委会居然又来了强制性的通知，要他重新比赛。明知乌龟有病在身却还要他去参加比赛，这不仅是拿他当猴耍，简直就是欺人太甚！但兔子是皇亲，得罪不得，因此龟妈妈只得备了一份厚礼到老黄牛那里去求情，希望不要让儿子参加比赛了。老黄牛灵机一动，计上心来，说：“比赛已经决定，更改不了。不过这样吧，你儿子有病，可以不参加比赛，别的乌龟都可以参加啊――干脆这样吧，有多少乌龟参加都可以，兔子这方只出动一只――这样胜了你们，应该心服口服吧。”龟妈妈再笨，也知道这次是在疾难逃了。想这老黄牛真奸猾得可以，一只乌龟和一百只乌龟，跑起来还不是一样的吗？兔子明着是吃了亏，其实并没有。这，明明是为了达到自己的目的而欺负乌龟嘛。

试想，如果德育的内容与形式可以经过审美化改造，成为“一幅美丽的画”、“一首动听的歌”，那么与这幅画、这首歌相遇的人就会在“欣赏”中自由地接纳这幅画、这首歌所表达的内涵。道德教育的“价值引导”与道德主体的“自主建构”这两个相互对立的方面就可以在自由的“欣赏”过程中得到统一和完成。这不正是让德育成为了一道美丽的风景吗？我们可以想象：通过“欣赏”来完成心灵的改造和升华，那将是一种怎样的美丽！我们的老师们一定在多年的教育生涯中或多或少地进行过这样的审美化改造，并从中体验到了它的强大的力量，但要把它作为一种理念，渗透到教育教学中去，真正从传统的灌输和强制教育中摆脱出来，成为孩子们心灵的导航者，那将是漫长而艰辛的过程。《让德育成为美丽的风景》一书，理论性比较强，从欣赏型德育模式的核心理念、它所追求的境界、操作的基本原理、实践探索及基本原理等几个方面进行了阐述，读了它，使我曾经迷惑的心灵重新找到了努力的方向。

知识渊博、视野广阔的作者纵横捭阖，从森林木业的现代化谈起，到现代城市规划，再到革命政党执政，最后到村庄的集体化和强制村庄化等。其涉及的范围跨度大，分析的事情也林林总总，但是主要分析点都会落到自上而下的视角、盲目自信的社会工程实施者以及永远处于“被规划”状态的社会工程客体。通过对社会工程过程详尽和深刻的分析，作者令人信服论证了正是这种视角指导下的实践导致了社会工程的失败。并且，作者睿智地洞察到，在正式宣布的规章、运行过程之外，还存在着非正式运行的机制和“地下经济”。而且，也恰恰是这些非正式运行机制，推动了正式规章和机制的生命力延续。最终，作者得出结论：在日常生活实践中，任何社会工程都具有有限理性，如果不保证工程客体的参与和推动的话，那么这些工程往往会走向失败，与最初实施该工程的想法是背道而驰。

这些都是贝贝熊的《坏习惯》里面的对话，给添添读这篇故事的时候，我帮添添理解了半天习惯是什么，坏习惯是什么。添添认真的听着故事：小熊妹妹无意间养成的咬指甲的坏习惯，小熊妹妹的困惑和痛苦，小熊妹妹认真努力的改掉坏习惯。这些都深深吸引着小人认真的听着故事。听完了，她还很快意识到了自己的一个典型坏习惯：揪衣服领子。顺其自然的我就试着用故事书里的方式引导：没有强制添添一下子就把这个习惯改掉，而是采用奖励机制，次数减少就有奖励。添添很认真的遵守着我和她的约定，真的开始有意识的控制自己的行为了。而且每天从幼儿园回来就兴奋的跟我说着她今天只揪了几次，是什么时候揪的。其实她不说，我也能看出来，她的衣领已经比以前干净整洁多了！哈，真是意想不到！

让我们看看工厂对规定执行的如何。大多数的工厂都执行得很好，可有些工厂为了厂里的效益，加班工作，超负荷用电，每天要用1000多千瓦！当看到供电局的工作人员来查了，厂里的干部们对供电局的工作人员点头哈腰，又递烟又递茶水，还满口保证下次一定不违规，一定实行“轮休制”，可供电局的工作人员一走，工厂又照例违规开工，什么保证呀“轮休制”呀，都是过眼云烟，早就被抛到九霄云外另外。当然，供电局的工作人员也不是吃素的，工厂再违规就强制拉电！有些居民用的电和违规工厂用的电是制在一条线路上的，一旦工厂被拉电，居民们就也要停电，而且一停就是十几个小时真是苦不堪言！空气闷热难耐，年过半百的老人感到快要窒息了，幼童感到心口“扑扑”直跳……迫于无奈，大家在23：00时还要在外面乘凉！那些违规的工厂，你们把“人民的利益高于一切”放在哪里了？

而如果我们遵守了中学生文明行为规范上的法则，并且真正的做到了。那么你这个人的举止、语言、心理都会有很大的变化。因为你现在已经成为了一个真正的现代中学生了！中国的这一句古话说的好：命好不如习惯好，上半辈子养成好习惯，下半辈子好习惯会照顾你。比如他们：中国科技大学少年班的周峰，他在谈到自己成绩优异的原因时，周峰认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。周峰的学习自觉性特别强，从不需要别人提醒，更不需要别人强制。学习时，他总是全神贯注，从不走神，即使稍有走神，也能立即作出调整。科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时也深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，同学们就应该知道养成良好的习惯是多么重要的一件事了吧！

未成年人违规上网是学校、家长、社会关注的热点问题，为了优化青少年成长的环境，国务院通过了《互联网服务营业所管理条例》，该条例明确规定：网吧、电脑休闲屋等互联网上网服务营业所经营单位不得接纳未成年人，同时还应在营业场所入口处的显著位置悬挂未成年人禁入标志，违者将由文化行政部门给予警告，并可处以15000元以下的罚款，情节严重的，责令停止整顿直到吊销经营许可证。政府加强管理，用强制性的法律措施来维护网络的安全、健康和文明。对于我们青少年来说，应该吸取网络危害的教训，克己自律，按照《全国青少年网络文明公约》规定做到文明上网，正确对待互联网上的各种信息，自觉抵制、摒弃其中的糟粕。

我不是球迷，仅知道以上所列的几个名字，那还是我那球迷老爸的强制灌输和电视广告温柔宣传的结果。不过关注世界杯就像吸二手烟一样，因为耳朵和鼻子一样，缺少开关控制。瞧我们家这段时间电视机的频道就定在CCTV-5，每天我们饭桌上的固定话题也是世界杯，想不听不看都由不了你。至于我家那球迷老爸的反应，就更是随着世界杯的战况不断起伏着。

刚刚开始看电影的时候，看一部就能记住一部，渐渐看电影多了，虽然在看完电影后感触很多很强烈，可是这些感触和记忆会被后来看的电影冲淡，所以决定以后看一部电影就要写篇观后感，想想以前小学初中的强制性作业，现在能主动写观后感真是进步不少，哈哈。要是老师加强引导，让学生们养成写感想的习惯多好，这样学生们就不用绞尽脑汁到处找资料而是有感而发了……

学生太苦太累，缺少运动，这是不争的事实，小学还好，基本能保证每天一个小时的体育时间，不管是“放羊”也好，“放鸭”也好，能让学生去活动已然不错；中学则不可想象，每天的学习紧张得不得了，竞争激烈，学生自己都不想活动，这不，国家规定今天必须活动一小时，这么一来，学校、老师都不能强制学生学习了，他们可以有充分的保证的时间活动了。但接下来呢？活动完了以后，该做的作业一点没少，该完成的任务一点没减，反而要弥补因活动“丢失”的时间而需要更快更高效地去做。

道德建设能从根源上抵制并预防腐败。腐败此类的不堪现象是人的主体精神跟不上当下法制化社会的表现。道德和法律制度相比，最根本的不同在于它是主体的自律，是非强制的，属于“非权力的规范”。尽管中共“打虎”已经六十年，但近年来中国的“亿元贪官”却呈现出“前腐后继”的态势，从2006年海军中将王守业贪污1.6亿元，2009年中国石化董事长陈同海收受他人钱款1.95忆，再到2013年集贪官之“大成”的政治局常委薄熙来，种种令人心寒的实例都在要求我重视道德建设，提高权力主体的职业道德水平。

“其实，我是最看不得有些个学生会干部对干事指手画脚的！都是学生，一个干部有什么资本对同学指手画脚啊？我作为老师都不会这样，换位思考啊，假若把你们身份换一换，你们会作何感受？干部气质是怎么出来的？干部气质是通过不断地工作，不断地吸取经验，很长段时间积累后从内散发出来的人格魅力，不是一个强制的指令，更不是一句斥言。做凡事，讲凡话之前，先符合一名普通学生，再去思考更深层的东西，胸前的牌子只是一份责任，一封承诺。”

但是我还想说的一点是，其实我觉得这件事并不能怪人民，因为在这里人民一直都是你给他喂什么他就吃什么的。这些数据在一开始就是被强制性的植入大脑的，比如朝廷电视台每晚19：00——19：30那档娱乐节目。

中国—“皇粮国税，自古有之”；美国—“只有税收和死亡不可避免的。”是的，在我们的生活当中，税收的的确确是不可避免的···税收是国家为满足社会公共需要，凭借公共权力，按照法律所规定的标准和程序，参与国民收入分配，强制地、无偿地取得财政收入的一种方式。所以，对于“税收”这个词也并不会陌生的。

说起我，闲时说话的分贝被同学定为“超高噪音”，上课睡觉的能力被老师益为“地球第一”，捣蛋的技术被堪为“古今无双”；说起我，“超高噪音”曾多次被年级主任作过解读，每次总是批X分钟后，以警告作结。“超高噪音”也曾多次被老班批斗，老班以安装“隔音玻璃”为制约，如果我屡教不改，强制我为自己安装“隔音玻璃”。

水，看着是碧蓝色，实质确是无色的液体，这在生活中随处可见，记忆中，似乎有人说过：水是生命之源。是多么多么的重要。但我看到的是什么：滴滴无色液体，布满了每一个家庭，那恐怖的流水肆虐了我的心，我终于知道了节水的苦难，那远不是人可以控制的，每个人都有个人的需要，节水似难如登天。但再难也得节约，而且是强制的。

“法是由国家制定或认可，并强制遵守的法律、法令、条例等行为规则的总称”。这是《新华字典》上对法的解释，但是这样的解释对于年少的我总感觉有些抽象、有些模糊。我曾一度陷入迷茫：“法”，你是什么呢？你究竟在哪里？