当小丑在舞台上留下了自己的眼泪的时候，那么意味着他必须离开了自己的舞台，同时失去了生存的意义，自以为是的看客除了几声偶尔的叹息之外，依然在别处继续着自己的欢笑，他们不缺少这样的小丑，没有他，还有会有其他的娱乐，开心的事情。但是没有人真正的去和小丑谈谈，去听听他的期待，或者只要去和他说说话，也许不会让滑稽的演出，变成了哀伤的收场。小丑很想学的很是坚强，很想用自己的肩膀举起一切，然而他是失败了，不知道是不是因为那一个可以看见他孤单的人的缺失，而失去了小丑原有的坚强和强韧，终于他开始退缩，放弃着自己的生活，慢慢地开始真的变成了感情里失落的小丑，可怜而可悲的继续着自己的生命。

当小丑在舞台上留下了自己的眼泪的时候，那么意味着他必须离开了自己的舞台，同时失去了生存的意义，自以为是的观众除了几声偶尔的叹息之外，依然在别处继续着自己的欢笑，他们不缺少这样的小丑，没他，还有会有其他的娱乐，开心的事情。但是没有人真正的去和小丑谈谈，去听听他的期待，或者只要去和他说说话，也许不会让滑稽的演出，变成了哀伤的收场。小丑很想学的很是坚强，很想用自己的肩膀举起一切，然而他是失败了，不知道是不是因为那一个可以看见他孤单的人的缺失，而失去了小丑原有的坚强和强韧，终于他开始退缩，放弃着自己的生活，慢慢地开始真的变成了感情里失落的小丑，可怜而可悲的继续着自己的生命。

唐代盛行的楷书，我从小就喜欢写，也喜欢看。唐代的书法名家个个争奇斗艳，像万紫千红的花儿一般。如褚遂良的字秀媚，温雅，像是刚出水面的芙蓉一样。他的《雁塔圣教序》写得非常好，包世臣曾评之为“从左观至右，字字相迎；从右看到左，则笔笔相背。”可见他的笔下功夫是多么深厚。欧阳询的字笔力劲险，有着龙争虎斗的景象，云雾笼罩的气势，尖峻高绝为其特色。颜真卿的字更是一绝，他的字和他的为人极为相似，刚健圆熟，向来就被看成端庄强韧的象征。他的《多宝塔碑》是他传世最早的一幅碑帖，其字起止转，顿挫都很显着，方整严谨，很适合初学的人练习。柳公权的字劲挺秀美，与颜书并称，有“颜筋柳骨”的美誉。欣赏这些名家的字，真的其乐无穷。

天，湛蓝，湛蓝。亲情是一朵花，芬芳了整个夏日，亲情是一颗树，乘凉了着呢哥哥夏日，亲情是一秋风，吹走了秋天的落叶，亲情是一场震撼的雪，寂静了整个冬日。接下来是一个精彩的故事。风是那么的飘渺如利刃在我的脸上为所欲为的挂着强韧有力的空气。记得在一个冬日是很冷的一个天，下这鹅毛大雪在教室的我脚早已被冻僵，胸前很冷，冷的时刻就拉拉胸前的拉链，民却已知拉到了尽头还是不知所措的去啦那拉链应为实在天气太冷了记得今天是我的生日而我却差一点忘记了，下学了学校的铃声阵阵悦耳的传进了我的耳朵，围着楼梯慢慢下去，在学校门口一个不起眼的角落有一个很熟悉背景那是谁？令我高兴，那是谁令我魂不守舍？那是谁令我茅塞顿开？天依然是湛蓝，湛蓝。

坚强，是坚韧不拔。太脆硬的东西易折断，越是外强中干，越先败下阵来，表面的气势终不会长久。而坚强，是从内心茁壮而起的精神力量，流经血脉便增加坚毅，渗入骨髓则增长强韧。于是，坚强的人，不仅浑身积聚着能量，也会给周遭的人带来积极的影响力。记得那年，爸爸让我学游泳。我简直惊呆了，熟悉的人都知道水一直是我的克星。第一天，看见水，我简直要晕了，我的心剧烈的跳动着，我目不转睛的盯着那池水，一阵阵眩晕，我被迫跳入水池，水淹没了头顶，呛进了鼻子，爸爸看着都觉得心疼了，好强的我却不想放弃：别人能学会我凭什么不行？我一次次跳到水中，顽强的信念支持我终于学会了游泳。小小的我最终战胜了心中难以逾越的挫折，尝到了苦尽甘来的滋味……

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日！是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

啄木鸟不愧是森林里的名医生。在林子里，它一棵树，一棵树地挨个检查，为树治病。当它在一棵树上停下来时，将强劲有力的足趾和锐似利钩的爪子，牢牢攀树干。这足趾很特别，两趾向前，两趾向后，搭在树上非常稳当。它的尾羽强韧，羽轴粗硬，富有弹性，紧贴树干能把身子托住。当它发现虫穴时，就用硬把树皮凿开，然后伸出一条蚯蚓般的长舌。啄木鸟的真正舌头并不长，而是一条有弹性的结蒂组织连着舌根，这个延长部分从腭下穿出来，伸展向上绕过后脑壳，向脑顶的前顶进到右鼻孔固定。当舌根从后脑及下腭向上处滑出时，舌头就可以伸得很长。舌头上有胶性的流质，能把小虫粘住。有的啄木鸟，舌头上还有细钩，又是粘，又是掏，让害虫无法逃脱。

对于一个极喜爱动物的我，夜间动物园和裕廊飞禽公园给我留下了深刻的记忆，在这里，我和世界上最凶猛的。最珍惜的动物们进行了一次“亲密接触”。我深深地体会到人和自然以及动物，三者和谐相处的融洽氛围。暗夜里，无论是可爱的马来貘，还是咆哮如雷的狮子，无论是温驯友好的鹿豚还是雄伟的大象，还有那聪明可爱会将垃圾进行分类的水獭。都完完全全按照着它们的天性，生活在原始而未经人工破坏的热带雨林里。明星动物熊狸、浣熊、野狼们让人感觉惊心动魄的的演出，让我不仅亲眼目睹了他们与生俱来独特的狩猎能力与强韧的生存本能，更让我不得不惊叹它们存活在苛刻环境里展现的智慧和灵活。在夜间野生动物园里，我们与犀牛对视，被野狗追踪，也实实在在领略了土狼的嚎叫，真算是一次不可错过的荒野历险，在紧张的气氛中和不断的惊叫着我们结束了游玩。

唐代盛行的楷书，我从小就喜欢写，也喜欢看。唐代的书法名家个个争奇斗艳，像万紫千红的花儿一般。如褚遂良的字秀媚，温雅，像是刚出水面的芙蓉一样。他的《雁塔圣教序》写得非常好，包世臣曾评之为“从左观至右，字字相迎;从右看到左，则笔笔相背。”可见他的笔下功夫是多么深厚。欧阳询的字笔力劲险，有着龙争虎斗的景象，云雾笼罩的气势，尖峻高绝为其特色。颜真卿的字更是一绝，他的字和他的为人极为相似，刚健圆熟，向来就被看成端庄强韧的象征。他的《多宝塔碑》是他传世最早的一幅碑帖，其字起止转，顿挫都很显着，方整严谨，很适合初学的人练习。柳公权的字劲挺秀美，与颜书并称，有“颜筋柳骨”的美誉。欣赏这些名家的字，真的其乐无穷。

我看着它，一片轻轻的羽毛。一根坚硬的轴贯穿整体，周边是那些细小、密集的羽丝。前端的颜色最纯粹，摸上去也很柔软舒服。越到根部越坚硬，颜色灰黑，又十分刚劲。我捏着它的尾缘，感受到无可制约的一种强韧，特属羽毛的强韧。每根羽丝紧密地粘合在一起，若是撕裂其中一处，那就再也无法复原---这支小小的神奇的物件啊！

宁静的夜晚，皎洁的月光照在大地上。这时，母亲气喘吁吁地跑到我身边，我强韧心终于忍不住，趴在母亲的腿上放声大哭，把我的烦恼都向母亲述说。母亲摸摸我的头，柔声细语地安慰我，用话语鼓励我心灵的落空。母亲说：“失败是人生中必须经历的，人人都会失败，但你是怎样看待它呢？你是否准备好了接受失败呢？”

还记得二年级时，我的同桌是一片云彩，她的纯真与友善犹如云彩般美好。恬静的她常常教天真的我写字。她小小年纪，写的字可堪比王羲之哦！时而坚硬强韧，时而柔软细腻，令人赞道。才华横溢的她时常学着诗人的样式吟诵诗歌，颇有老成之风。

不同人的字迹有别居一格的风韵。褚遂良的字秀眉，温雅，实所谓“出水芙蓉”。欧阳询的字笔力遒劲，尖端挺拔，实所谓“龙争虎斗”。颜真卿的字刚劲圆熟，端庄强韧，实所谓“玉字琼楼”。历代书法家都品味出字趣，并成就了自己的风格美。

芦荟和仙人掌的生命力是非常强韧的，在我的记忆中除了少数的雨水飘进来外，我们已经很久没有给它们浇过水了。我想它们肯定恨死我们了。也许它们此时正用一种独特的语言数落着我们的不是。罢了，谁叫我们人类个个面目狰狞呢。

要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

我相信，青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆――历久弥香；我相信，青春是用不灭的希望和不凋的幻想编织的彩虹――绚丽辉煌；我相信，青春期是用永恒的执着和顽强韧劲筑起的铜墙铁壁――固若金汤。因此，我要高唱这六月的葬歌，将六月之前的没有做好准备的那个我埋葬，迎接一个对事情能感性认识的新我。

年国人的责任，如今的中华儿女，凭借铁柞磨成针的超强韧劲在新中国成立后频频的创造奇迹，原子弹的成功，人造卫星的升空成功，到神五神六的成功。中国人一直没有自大，因为他们知道，这只是一个成功的开始，中国人不会自大，而是会不断的努力。

轻轻的，春的脚步近了；悄悄的，春天来了。今年的春天不及往年“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”来得那么端庄优雅，却以强韧的春风给我们带来了生气，仿佛身心都被这风给洗涤了。去吧！让我们感受校园里的春天！去吧！让我们感受校园里春的无限美好！

有时什么原因都没有，受苦单单只是上天为要磨练我们的心志。不断的挫折以淬炼我们生命的弹性与耐力，不断的打击以造就我们生命的坚实和强韧，流血的胸口是为了让我们更能体会他人的创痛，更贴近人心、更温柔地拥抱大地。

你用星星点点的绿色给美丽的故乡编织着春天的衣裳。你在夏夜里用自己那娇嫩而强韧的身体证明：你没有向雨箭与风刀屈服！你为了迎接秋姑娘的到来，用美丽的绿丝衣换来了金黄色的地毯，一片连着一片，赛过了妖艳的花环。凛冽的寒风请来了可怕的冬天，忙碌了一年的你终于躺在土床上，盖着雪被子合上了眼

平凡的日子最静，最真，最好，最美。记得曾经年少，一段轻狂岁月中：曾为春天里的一棵小草，而感叹生命的强韧。曾为秋日里的一片落荫，而稀嘘岁月的无情，可以在夏日的细雨中，一任雨丝洒落，就只为雨巷深处丁香的清幽；可以在冬日的风雪中，徜徉一夜不归，就只为小院人家腊梅的芬芳。而今，在现实与忙碌中，思绪不再飞扬，情怀不再美好。在纷纷扰扰的尘世打拼，人累了，心也累了，累得装不下一轮月亮，累得容不下一片落叶。我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑、泪水竟然相同，浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽！

就在这时，一个大叔突然从楼上冲了下来，面容焦急地说：“对不起！我儿子犯了这么大的错，我一定不轻饶他！”大叔瞪了那个大哥哥一眼，背着我哥，向中心医院奔去。“你要去哪儿？”外公吼道：“我送我孙子去就行了！”可是，大叔不听。话语坚定地说：“我一个人来承担，我一定会回来，我不是骗子！我一定帮你孙子治好伤。”外公追上前问：“那你去哪儿？”“中心医院”大叔镇定的话语强劲而有力；外公不知怎的，眼眶中流露出丝丝泪水；“还是去仁和医院吧！那儿比较近！”外公慈祥地叹道。“谢谢你的好意，不过，发育期的儿童要治疗彻底。”大叔细微的声音强韧而有力。“好吧！不过不要花太多钱，好吗？”“好的！”

哀悼日的终极意义，在于以庄严的仪式，将哀悼之情放大并稳固为公众的强韧道德信念，使公众在经历过这样前所未有的公民教育后，都能常态、本能地具备和表现仁善、公益之心。正如一位学者撰文所言：“灾难总能够激发人性美好的面相，但灾难终将过去，人性之美如何能凝为稳定的道德信念，长久地嵌入人心，这更是对国人的考验。”人性冷漠、财富价值观侵蚀人心、道德滑坡……我们曾对当前公众素质和道德水准，一次次表示过失望甚至绝望。但经过汶川地震的劫难，我们不由得重新审视自己的判断：公众在赈灾过程中表现出来的群体性的道德热情和仁善之心，让我们见识到了公民社会的成长，欣喜地看到了公众道德和仁善修养的丰满。所以，如何将震灾和赈灾过程中公众的道德热情和仁善之心，将这些饱满的哀悼深情，点燃为促进道德进步的恒久动力，是我们不得不思考的问题。

流吧，流吧，把所有的悲伤都流掉，透过泪光，我们惊喜地发现：那位被救出来的老阿婆扬着憔悴的脸，微笑着感激着；小姑娘拾起复得的书本，津津有味地读着，满脸闪着喜悦的光；九岁的小童用双手把奶奶从废墟中挖出，明亮的大眼睛里写满坚强……而面对着余震不断，风雪即将来临，站在废墟上的救援人员们坚毅果顽强的脸。请不要再哭泣了，玉树，收起全部的泪水，把那些悲痛化成坚强的脊梁，灾难压不倒的国人的脊梁，从来没有这样强韧刚直的脊梁，来自祖国各地强大的力量将支撑着你们，手牵着手，心连心，全国人民帮助你们从灾难中一步步地走出来，如同两年前的那个时刻，万众一心，只为抗震救灾，重建家园。

最后又把整件事都归咎到自己的身上，同学会上的再相见也都是愧疚懊悔心存感激于曾经。不知是否过得好，心事有没有人可以倾诉，愤慨有没有地方可以发泄，有没有再谈恋爱，有没有人再和我一样同你拥有那般的默契。“走不完的长巷，原来也就那么长，跑不完的操场，原来小成这样。时间的手，翻云覆雨了什么，从我手中，夺走了什么。闭上眼看，十六岁的夕阳，美得像我们一样。边走边唱，天真浪漫勇敢，以为能走到远方……闭上眼看，最后那颗夕阳，美得像一个遗憾。辉煌哀伤，青春兵荒马乱，我们潦草地离散。明明爱啊，却不懂怎么办，让爱强韧不折断。为何生命，不准等人成长，就可以修正过往。我曾拥有你，真叫我心酸。”这是最后的那一次，两个人落泪的心酸。

科学能使许多问题迎刃而解。现在人们生活水平提高了，汽车多起来了，道路拥挤，交通事故常常发生。如果汽车上有汽垫悬浮装置，道路由超强韧弹性玻璃建成，人们就不用担心因不小心碰撞而造成的车毁人亡了。电视上经常出现这样的镜头，由于警车的速度比不上犯罪分子的车的速度，常常让犯罪分子从警察的眼皮底下溜走。如果在警车上装上火箭助推系统，强劲的动力、良好的越野性能就会使犯罪分子无处可逃。水的用量越来越大，水的量却不会变多，如果水能像塑料一样可以回收，就不用担心不够用了。…… 只要人人崇尚科学，再加上刻苦的精神，我们的生活一定会变得更美好！

梦想是伟大的。它充满着神秘而不可思议的力量。它能使人振奋，使人勇敢，使人充满活力与激情。在大雨滂沱时，梦想会成为一把伞，为你撑起一方晴空；在无月无星的夜晚，梦想会成为一盏灯，为你照亮脚下的路；当你在前进的途中遇到灌木丛林时，梦想会成为一把利斧，为你劈荆斩棘；当你不小心误入歧途时，梦想又会成为一双强韧的手臂，将你拉回正确的道路。

走在庭院落深处，独自站在风信子丛中被一片纯净的蓝色和白色包围着，有些什么会留下来的吧，即使离开也有些什么会留在记忆里吧，像夹在扉页间泛白的风信子。类说过，在英国风信子是五月盛开，而且开遍山野的风信子最美。是啊，风信子的美就在于它的生命力，一旦摘下就只能枯萎风干，就像杂草一样没有了土壤便等于失去了所有的强韧和生机。可扉页里的那朵蓝色风信子依然也美得惊人，不是吗？

窗外，黑暗为深沉的布景，一个又有一个强韧的铁笼子里，隔离的是新鲜空气，亦是渴望交流的童心。周围的居民楼，灯火通明，生生不息。对门那一家子的大人们，又在倾心尽力哄孩子开心。继而，又一幅鹦鹉学舌的画面。那么小的孩子，大人们是怕他日后走错路，于是就过早地为他铺好路？是怕他日后受伤，于是就过早地为他包扎？是怕他在日后的学习中略逊与人，就过早地为他灌输知识？殊不知，孩子风一般的年龄需要梦一般的自由。

我是很幼稚，所以很多事情到底都没能忍住，可能什么都有个界限，一旦太满了溢出来了，就一发的不可收拾。知道人的坚强像什么吗？就像晕车一样，知道晕车的感觉吧？人挤人的，一个摇晃就好像要吐出来。身后的傻逼旁若无人的大声谈笑，这令人的不适感更加强烈。就这样忍过一站又站，有的人真的能忍过终点站，下了车后把难受一点点压下去。但有人，车开到一半就受不了了。人的精神强韧度，能撑过多少站，真的能慢慢的自我痊愈么？

要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

轻哼着萧邦的小奏鸣曲，我马上以为本身轻巧如云，恰似背后有一双强韧而优美的羽翼，领着我一步步向前，身旁的绿草、红花随风摇荡，也鼓动着我，使我满盈生机，在大天然密切的护送、伴随下，我走到了尽头。当踏离木阶的刹时，我回过神，发明本身又回到了实际，我乃至以为──那是一场梦，很美、很温柔、很富丽的梦。

君子兰的生命力强韧，每个星期只浇一次水都行。爸爸告诉我，君子兰每年只能开一回花，我便跑去对它说：“你为什么不多开几回呢？”君子兰不回答，但它的花朵越开越大，香味也更浓了。我懂了它的意思，虽然它每年只开一次，但是它要把最好的一次留在人们的记忆里。

三毛说：“中国人是一个奇怪而强韧的民族。”的确如此。还记得哀悼日那天，亿万中国人默哀三分钟后不忍离去，在天安门广场发出了震撼人心的呐喊；“中国加油！汶川加油！”突然间，我泪流满面，只因为我有一个坚强的祖国！

假山上的偃柏和铁树为了争取阳光，起初旗鼓相当，不过几年以后，偃柏已经覆盖了大部分鱼池的上空，铁树只能在阴暗的角落里静静的叹息。爸爸说：“大山的神木，当它还是一颗种子的时候，就已经注定它的未来，长成神木的过程只是昭告世人，它生命的强韧。”