完美结合的契机并非时时都有。因为作者文字功力和感受能力的不同步，文风、意境多有偏颇，作出文章来，悦目者常不赏心，赏心者也常不悦目，这就涉及取舍的问题了。笔者认为，悦目为浅表审美，赏心为深层审美，悦目赏心不可兼得时当取赏心。

呼，终于收工了。我一共采了13颗宝石，并从中获得了经验：宝石有时候藏得不像我们想的那么深。矿山的浅表处也有许多宝石；在人群密集的地方不容易找到宝石，要到不太起眼的地方寻找。挖矿的体验让我深深感受到了采矿工人的辛苦与劳累。

他的水平名不虚传，他画的画也栩栩如生。他画的瀑布真是气势磅礴、一泻千里、气吞山河，真可以算是“飞流直下三千尺”; 他画的山真是安如泰山、表里山河、草木皆兵; 他画的人真是呼之欲出、惟妙惟肖，形态各异，把人物的外貌、神态、动作都跃然纸上; 他画的花真是争奇斗艳、完美无瑕……他的画浓淡、深浅表示地都很到位、很完整。

时尚虽然是生活方式的浅表饰物，其实却含着深刻的政治经济学和社会心理学的意义。它常常是社会心理趋向的风向标，是政治、经济、文化实力的标志，对社会的发展趋势和生活流向具有某种隐含的指标。在信息发达的当代，时尚成为公众、特别是青年族群不断追逐的对象，不时还可以听到媒体声势浩大、此起彼伏的伴唱。

然而，小说模棱两可的叙述间总隐隐地透着某种“惘惘的威胁”。譬如，“纪美子对这种分别方式，似乎也感到满意了”，“她还觉得自己是永远等待着启吉的”，美好的爱情里潜伏着若干不完满、不踏实的因素。尤其是末句“对纪美子来说，再去吃放在膝上的石榴，似乎太可怕了”，用语之重令人吃惊。那么，纪美子究竟怕什么呢？浅表地看，纪美子可能会怕自己对启吉的心思暴露而被母亲笑话；深入地看，这颗石榴是启吉留下的唯一信物，一旦吃了，纪美子对启吉的思念就会无所依凭。再联系前文，父亲去世后，母亲的生活变得空落落的；同样，启吉的出征，也让纪美子的等待变得遥遥无期。因此，启吉留下的石榴在给纪美子带来幸福期待的同时，更使纪美子对未来莫测的生活充满了深深的忧虑。这样，一段美妍如花的爱情便获得了生存的痛感，川端康成对战争无声的控诉也隐含其间了。

这可把父母长辈们都急坏了，于是全家总动员，为我打响了一场保“胃”战。真想不到，我的胃成了大家的重点保护对象。为方便就诊，焦急不安的爸爸妈妈专门联系，送我进了儿童医院治疗，医生给我作了胃镜检查后，说：“是浅表性胃炎，没关系，服点药就行了。不过，平时饮食要定时定量，注意调养哦！ ”这样，回学校读书后，奶奶决定天天给我送中饭。爷爷奶奶家住鱼山，离学校有一段路，奶奶就把做好的饭菜骑车送到学校，让我每天中饭都能吃上可口的饭菜。有一次，奶奶送饭过马路时，不小心被疾驶的三轮车刮擦了一下，手指也划破了，饭菜倒在了地上，她顾不得伤疼流血，赶紧返回家又去盛饭盛菜送来。为了更好地调理我的胃，我一共服了一百多帖中药。奶奶每天买菜、做饭、送餐，还要忙于为我煎熬中药，操劳奔波，十分辛苦。 

接着是锅炉房外面。戴上一副特制的眼镜，顿时眼前除了工厂的楼房和烟囱，剩下一片漆黑。专业人士告诉我说：“越黑表示空气越纯净，越浅表示污染的就越厉害。”看烟囱上是工厂里最黑的地方了，摘掉眼镜，惊讶地问：“为什么烟囱上的空气是最纯净呢？”以前普通工厂每年因工厂而排放的颗粒物高达5亿吨，颗粒物上吸附了许多有毒有害的物质，成分十分复杂。但这座电站就大不一样。在烟囱上每隔两米就安装一个能吸废弃物的口，叫吸烟口。安上这种吸烟口后，所有的废物就都被这个口吸进了，然后又找到把吸进的废气过滤的口，叫过滤口。它先把废气里含有的有毒物质和致癌物质杀掉，然后用一种光线把颗粒物加热到3000℃，它就变成了纯净空气。

百无聊赖的冬天，是最容易使人自寻烦恼的，人会丧失斗志。而人一旦丧失斗志，将是一件非常可怕的事。在冬天里还是可以做些事情的。除了在安静中盛享人生的清凉之外，就应该对于“岁寒三友”而取其志、拿其节、学其性，用之以人。披风雪、战严寒，披荆斩棘，播撒希望的火种。那样就会看到生活不会总是这么糟，并聆听到幸福在欢唱。把每个睡醒后的早晨都当成一件礼物，聆听潜藏在内心深处的心音；感应深邃在脑海中的思想；激发浅表内的深层意思。并有勇气告诉世界，我能行。走过冬雪冻伤的梦乡，让心房奏起动情的交响。黑暗过后会现曙光，困难过后就会灿烂辉煌，走过灰色的人生冬季就会拥抱风和日丽的春晓艳阳。要知道不经历风雨哪得见彩虹；不经一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香。看人生、万种豪迈，领略一番凛冽浓郁的冬季风景，活出与众不同的血色风采。

结局确实美好，美好得掩盖了文章的宗旨，对于思想境界不崇高的人们来说，他们即便精读数遍，顶多也只能学到一些写小说、写仙侠小说的方法，仅仅是浅表的。这就代表你缺少一双善于观察的明亮的眼睛，缺少了这双眼睛，你就很难从万物中领悟出哲理。然而，这本书蕴含的哲理：毅力，毅力，有毅力者，披荆斩棘，所向披靡。因此，那些名声响彻文坛的知名作家：鲁迅、冰心、季羡林每一个都有着崇高的思想境界，每一个都有一双明亮的眼睛，他们都善于从细小的、司空见惯的东西中发掘出人世间的哲理，就仿佛在沙滩中，在无数的细沙中，他们眼睛明亮，因此，他们第一个发现埋在沙滩的金子，第一个发现大千世界里最为珍贵的哲理——毅力。正因如此，他们把握机会，以毅力，创出了一个个令人惊叹不朽的传奇，一个个流传千古不朽的奇迹。

在我看来，文理分科只是表症，深层症结则是源于应试教育大行其道，甚至一度是主导一切的“马首”。说白了，如果应试教育不死，仅仅取消文理分科这种浅表化的小手术自然于事无补。教育方式需要不断改革，但中国庞大的人口暂时不允许我们用其他方式选拔人才。在应试教育中，文理分科不仅是国家想要快速培养人才，而且在无形中也减轻了我们的学习负担。既然无法改变现实，就必须做出慎重的选择。兴趣是最好的老师，文理科成绩相当有时会是巧合，必要时丢掉一些包袱，才能让自己学的轻松，从而学的快乐。

在越来越喧闹的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲惫，创造与智慧分了手，只剩冷酷与死寂……寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有很多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。

邻居老婆婆冷清离世后飘散在街上的纸钱被风刮起来，在半空中旋转后不知所终；同班同学手臂上戴了一个多月的瘆人黑纱；每每有大人物离世，还会从电视新闻 里看见一个躺在鲜花丛中供人吊唁的遗体，尽管一闪而过看不真切……这些生命终结的点滴印象，或许在当时，某个瞬间，曾令我短暂迷茫，对人生的无奈生出浅表 的伤感，终究无关自己的痛痒，一闪而逝。

考试作文时间有限，供我们写作的时间一般在45分钟左右，要在有限的时间里写出高质量的作文，那我们在写作时必须做到选点要小，开掘要深。古人云：伤其十指，不如断其一指。如果贪大求全，我们就很难对内容进行深入细致的刻画，而文章如果只停留在浅表层面，那是很难征服评卷教师。因此，聪明的考生常常只从材料中选取自己最有把握的内容详细刻画，往往能获取高分。

然，又谁知，这些女子，多半怀着一颗质朴的心，在自己的世界里，默默挥洒芬芳。那些岁月的沉浮，早被她们修剪成一片片的柔美，不是不寂寞，不是不孤独，只是这尘世，很多时候你要学会心事和自己分享，而后自我沉淀，那么一些山河悲壮，自会慢慢修复，浅浅表露的言行举止，才能于蕴涵下，呈现出由内而外的自然气质。

我就这样呆滞地站在苍凉辽阔的西藏大地上，看着天空尽情舒展它的蓝色，只是一种梦里才有的蓝，纯净得让人心颤。它已经超越了本身对于视觉颜色的界定，成为一种巨大的招引。笑声和泪水被蒸腾到天空，就连云朵也蕴藏了我们的忧伤，我似乎感觉自己能够触及比那些浅表性的生活更本质、更深层的东西——信仰。

时尚虽然是生活方式的浅表饰物，其实却含着深刻的政治经济学和社会心理学的意义。它常常是社会心理趋向的风向标，是政治、经济、文化实力的标志，对社会的发展趋势和生活流向具有某种隐含的指标。在信息发达的当代，时尚成为公众、特别是青年族群不断追逐的对象，不时还可以听到媒体声势浩大、此起彼伏的伴唱。

经过医生的一翻折腾，医生把“电管子”从我嘴上拉出。经过胃镜诊断然后医生对我说你现在没有胃下垂了，你现在是慢性浅表性胃炎。医生说出的话带给我的是惊喜，这两年来被病魔折腾我无法说出口，这次终于可以松了口气。医生又给我开10天的中药，让我在家里慢慢服用，10天过后再到医院看病情有没有减退。

即使书是如此美好，如此令人着迷，若那迷人风景使人眷恋，但我还是被厚重的学业所压迫，与书的记忆便停格，留在了记忆的流光里。可却若非如此，我也不会了解许多知识，明白许多道理，继续健康成长。双重矛盾下，却只能用一句话来浅表心中的怅意：“从此书郎是路人”。