汉语让人们更加便于沟通。汉语内部又分各种语言，什么粤语，安阳话，北京话……据有关部门调查，我国现存语言有80多种。大家可以想象，如果没有统一规范的语言，我们中华民族之间就无法正常交流，那样谁都不知道别人要干什么，可能还因为沟通不好闹内讧。因此，经国务院批准，从1998年九月开始，每年九月的第三周是全国推广普通话宣传周。推广普及普通话、加强规范字的书写有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族的凝聚力。普通话的水平还分为三级，每级又分甲乙两等。其中一级是标准的普通话，二级是比较标准的普通话，三级是一般水平的普通话。今天我们将迎来第十一届推广普通话宣传周，也就是今年的9月16日至23日。汉字是我国的文字，文字也是便于沟通的一种工具。我们现在使用的是简体字，不能自己习惯写什么字就写什么字，不然别人就看不懂。而且写简体字方便记忆和书写，一看就懂，阅读书写速度也会比较快。我们小学生更应该学会写简体字，简体字记得更牢。繁体字笔画比较多，很难记，写出来别人还不一定认识。假如我们学繁体字，那记一个字多辛苦啊！笔画多，又复杂，认字、写字都很麻烦。

有一个儿童，他走进我的房间里，便给我整理东西。他看见我的挂表的面合复在桌子上，给我翻转来。看见我的茶杯放在茶壶的环子后面，给我移到口子前面来。看见我床底下的鞋子一顺一倒，给我掉转来。看见我壁上的立幅的绳子拖出在前面，搬了凳子，给我藏到后面去。我谢他：“哥儿，你这样勤勉地给我收拾！”他回答我说：“不是，因为我看了那种样子，心情很不安适。”是的，他曾说：“挂表的面合复在桌子上，看它何等气闷！”“茶杯躲在它母亲的背后，教它怎样吃奶奶？”“鞋子一顺一倒，教它们怎样谈话？”“立幅的辫子拖在前面，象一个鸦片鬼。”我实在钦佩这哥儿的同情心的丰富。从此我也着实留意于东西的位置，体谅东西的安适了。它们的位置安适，我们看了心情也安适。于是我恍然悟到，这就是美的心境，就是文学的描写中所常用的手法，就是绘画的构图上所经营的问题。这都是同情心的发展。普通人的同情只能及于同类的人，或至多及于动物；但艺术家的同情非常深广，与天地造化之心同样深广，能普及于有情、非有情的一切物类。

自从有了书信这种语言交流形式后，朝野共用，全面普及。即政府上级对下级、下级转上级、同级对同级之间，民间长辈与晚辈、晚辈与长辈、平辈对平辈之间，同志同学同事之间，甚至是陌生人都可以不见面用笔向对方说话。前提是要会识字，解其意。在古代读书人少，大部分是文盲，所以，书信主要是文人之间来往多。书信细分有许多种类：按内容分，最常见的是家书，如曾国藩家书；有普通工作信函、便函；有情书，如鲁迅与许广平情书；有人民来信等。按缓急程度分，最常见的有平信（普通信）、急信（挂号信）、加急信（电报）如“鸡毛信”;有公开信等。而官府向地方传达指示，收集地方的情况，地方向上反馈反映情况，主要靠“驿站”间传递，即送信人骑马传送， 一站传一站， 直至到收信人收到，任务才算完成。像我的老家驻马店市所在地驿城，就是明清时代送信跑马歇脚的地方，也是传换交换文书包裹的地方，故名“驻马店”。随着社会的发展和时代的进步，到了近现代，邮电局代替“驿站”，专司电报书信包裹的收发传递工作，送信人叫“绿衣使者”，传递工具也不再是骏马，而是飞机、火车、汽车，“最后一公里”送信人为“绿衣使者”。

自从有了书信这种语言交流形式后，朝野共用，全面普及。即政府上级对下级、下级转上级、同级对同级之间，民间长辈与晚辈、晚辈与长辈、平辈对平辈之间，同志同学同事之间，甚至是陌生人都可以不见面用笔向对方说话。前提是要会识字，解其意。在古代读书人少，大部分是文盲，所以，书信主要是文人之间来往多。书信细分有许多种类：按内容分，最常见的是家书，如曾国藩家书；有普通工作信函、便函；有情书，如鲁迅与许广平情书；有人民来信等。按缓急程度分，最常见的有平信（普通信）、急信（挂号信）、加急信（电报）如“鸡毛信”;有公开信等。而官府向地方传达指示，收集地方的情况，地方向上反馈反映情况，主要靠“驿站”间传递，即送信人骑马传送， 一站传一站， 直至到收信人收到，任务才算完成。像我的老家驻马店市所在地驿城，就是明清时代送信跑马歇脚的地方，也是传换交换文书包裹的地方，故名“驻马店”。随着社会的发展和时代的进步，到了近现代，邮电局代替“驿站”，专司电报书信包裹的收发传递工作，送信人叫“绿衣使者”，传递工具也不再是骏马，而是飞机、火车、汽车，“最后一公里”送信人为“绿衣使者”。

从现在开始就行动起来吧！在世界上，英语是世界上应用最广泛的语言，汉语——普通话是世界上应用最多的语言。在新时期里，普通话的推广是非常重要的。推广普通话的作用也是非常重要的，推广普通话可以进一步消除方言隔阂，减少方言人们交际中不便，有利于社会交往，有利于国家的统一和安定团结。其次，在社会主义现代化建设的新时期文化教育的普及和提高，科学技术进步和发展，传声技术的现代化计算机语言输入和语言识别问题的研究，都对推广普通话提出了新的要求。但是，随着形式的变化，推广普通话的工作要有新的发展，工作重点和实施步骤也必须作些调整，重点应放在推行的普及方面，在普及方面应当更加积极一点。

我们的生活实在单薄得可怜，严重阻碍着我们的眼界和视野。大众媒体是高度发达了，然而里面充斥着的是别人的声音，我们只能选择盲从或无所适从。现代教育以强大的群体意志使每个人的思维与意见趋于一致，或者，孤独的游离。文学，以前面临的问题是难以普及，如今在飞速普及的同时却面临解构自身的危机，恶搞、作秀、肢解经典、玩弄概念……文学日益成为大众的娱乐工具，而与之相反，人文领域的其他学科却病态的专业化，在艰涩的理论与术语下把普通民众拒之门外，成为占少数的权力话语阶层行业垄断与维护自身权威的工具——普通民众只能按照他们的说法行事，或者盲目地叛逆，两者同样可悲！而商品经济为上述一系列过程推波助澜，商家们怀着不可告人的目的愚弄民众，过去几十年建构的精神体系持续解体。一片喧嚣和混乱中，正义、良知正在悄然离我们远去……

二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

过去，国家经济落后，人民生活贫困，整个国家笼罩在贫困之中。站在街上，放眼望去，呈现的是一条狭窄的、带着些许泥泞的小道。两侧建筑不高，都是平房。路人、居民的着装都是清一色的中山装或白色背心，到了冬天也都是清一色的蓝布棉袄，而且是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”人们凭票购买粮食，以粗粮大饼为食，极少有大米和白面。以前计划生育政策不太普及，往往一家几口挤在一间小房间里。电视机是样奢侈品，往往是几家人挤在一家欣赏单调的电视节目。过去，如果不想步行，只有自行车或公交车。由于义务教育制度不够普及，青少年受教育的机会不多，且同学间相互联系极其困难。

广州高露洁棕榄有限公司一向大力推广口腔保健教育，十年来在中国推广口腔教育及支持口腔医学方面投入多达1。5亿元。同时，由高露洁主办或赞助的有关牙齿护理和口腔保健的教育普及活动一直以来都在全国广泛开展。其中，高露洁在华开展的一项名为“甜美的微笑，光明的未来”的学年儿童口腔健康教育计划，自1994年至今，已为超过7000多万名中国儿童送上爱牙健齿的人生第一课。过去两年，公司还在卫生部直接指导下，与口腔业界权威组织联手开展规模宏大的“口腔保健微笑工程－西部行”宣传教育活动，远赴中国西部甘肃、云南等10省共53个偏远市县，开展口腔保健普及教育，为提高全民口腔卫生水平作出贡献。

十一月，深秋的肃杀席卷了大半个城镇，道路一旁的草地被浸染上了一层白霜。抚摸家门口那棵老杨树，那皱皱巴巴的质感是岁月遗留的沧桑，仿佛还能看到当年如猴子般爬上爬下捡拾蝉壳的模样。家乡的老房子面对岁月的洗礼依旧屹立在那，似是在等待着我回乡探望。推开那扇尘封多年的木门，嘎吱一声抖落下一地的灰尘，那黄色的土墙上布满了密密麻麻的蜘蛛网，似在保护着我生活过的痕迹。轻轻擦拭，一行拙劣的毛笔字显现而出，写着：山无棱，天地合。当年全国彩色电视刚普及不久，《还珠格格》这部剧可谓风靡全国，当初也是玩兴正浓，便鼓捣出父亲的毛笔“肆意妄为”，写下了这一句经典的爱情誓言，最后还被爸厉声斥骂了一通。

普及一个常识。近体诗从句子的字数上来说，只有五言和七言两种。无论什么形式的近体诗，都由偶数的句子构成。四句构成的近体诗也称绝句。为了与古绝有所区分，人们又习惯称它为律绝。五言绝句又简称为五绝；七言绝句又简称为七绝。每首由八句构成的近体诗称为律诗。五言律诗简称五律；七言律诗简称七律。五律和七律，不仅每句有严格的平仄、用韵要求，而且还对句子的对仗有一定要求。超过八句的律诗，叫做排律。同样分为五排和七排，不仅有平仄、用韵等严格要求，而且对粘对、对仗等也有严格规定。所以没有一定的功底排律诗是写不好的，据我所知诗圣杜甫擅长五排，至于七排中的佼佼者至今未见。

刚才读了一篇叫《世界差点没火车》的文章，内容大概是这样的：在火车并不普及时，国际上许多权威人士、专家都否认火车将会成为有用的交通工具，甚至还百般列出了火车的种种缺点。当事实展露在我们眼前时，所有的质疑都不攻自破。如果，我是说如果，如果当时火车不被人们所认可，现在的我们就会少了一件宝贵的东西，或许，飞机也不会普遍。是的，人们连火车都接受不了，又如何接受一架可以在天空翱翔的“大鸟”？我又在想了，又是谁坚持使用火车的？我崇敬这些人，不只为他们的执着，也为他们的勇气。他们是聪明的，因为他们看到了火车发展的亮丽前途，于是，他们不顾一切的，抗争着，抗争着。我不由得得感谢这类人，正因为有了这些人，如今，我们才能享受现代科技带来的曙光。

今天我们去植物园看花，从大门进去看见了风筝，然后拍完像就进去了。中科院武汉植物园始建于1956年，位于武昌东湖之滨，磨山南麓，国家4A级景区，占地70公顷，各类植物8000余种，拥有世界上最大的猕猴桃种质资源库和东亚最大的水生植物资源圃，是华中地区最丰富的植物保存基地。具有较强的科研实力，且一直致力于科学知识的普及及教育，先后被评为全国科普教育基地、全国青少年科教教育基地、全国科普工作先进单位以及湖北省、武汉市科普教育、环境教育、爱国主义教育三大基地。景观温室，华中地区最大的温室整座建筑占地面积3188平方米，分为热带雨林展示区、多肉多浆植物展示区和热带兰花展示区三个展区，收集各类植物2000余种，是游客接触沙漠植物、认识热带雨林、了解热带兰花最好的场所。

笔者知道有一位老太太，她每次上街买菜都要自带一个小布袋，每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常，但能够像这位老同志那样，长年自觉坚持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，确实不容易。这不但要有坚定的环保信念，还需要有良好的习惯。无可置疑，环境意识与人们的受教育程度密切相关，在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是，我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。笔者还听说有这么一位大学生，他热心环保事业，曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴，但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。这提醒我们，全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高，决非轻而易举；环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”，也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。

九月一号，我观看了石家庄生活频道的《开学第一课——石家庄生态文明普及课》。在“课堂上”，同学们针对石家庄的城市空气质量做了各种各样的发言：有的说居家周围的环境还不错；有的说比以前好多了；有的说与北京、上海等大城市比起来差一些，比其它中等城市强一些；有的说居家周围环境吵杂；有的说人们随手丢废弃物，不文明；有的说居家周围的环境是工地，尘土飞扬，道路泥泞，这一点我感同深受，我上学的那段道路一遇到雨雪天，就非常泥泞，真是令人头痛……当谈到是否开窗通风时，大家各抒己见，归结为一句话：是否开窗通风取决于空气的质量。我感觉石家庄市近几年的空气质量确实改善了不少，我们能在城市的天空上看到小鸟了，我们城市的树木和绿地面积在不断地增加……当然，我们的城市环境也存在着某些不足，这有待于我们大家的共同努力。

随着电脑的普及，越来越多的中国人使用键盘书写，而他们手写汉字的能力却在不断下降。智能输入法的广泛运用，让越来越多的炎黄子孙提笔忘字，流传了几千年的汉字在人们的笔尖下变得生疏和踌躇起来。我们中国人这是怎么了？“汉字危机”时代来临了！就在人们惊呼“汉字危机”到来的时候，河南电视台《汉字英雄》在喧嚣中脱颖而出，毅然承担起传承中华汉字书写的伟大使命。之后，中央电视台科教频道推出《中国汉字听写大会》，更是以一种非常单纯、简朴的方式，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识，领略汉字之美。各家电视台纷纷承担起传承中国传统文化的责任！

随着时代的变迁，社会的发展，气候的恶化，家乡地下水位愈来愈深，饮水源污染愈来愈严重，农村自上世纪80年代以来，伴随着国家改革开放，正在缓慢地经历着一场“饮水革命”：先是方便耐用的机械手压井人工汲水如雨后春笋般地家庭普及；接着，汲取更深水位的罐井、机井也普遍开花；近几年，随着社会主义新农村建设和城乡一体化步伐的加快，几千年来梦寐以求的广大农村，像城里人一样吃自来水的愿望有的已经实现，而我的家乡正在安装自来水管道，离吃自来水只一步之遥，真是可喜可贺！ 所以，老井作为几千年人们依存的生活取水之源已时过境迁，家乡已很难寻觅到它往日的踪迹，在广大农村，现在出现了饮水多样化， 取而代之的是手压井、电机井和自来水、矿泉水、纯净水，社会正在发生翻天覆地的变化，人们的饮水质量有了“质”的飞跃，这都是托党和政府的福啊！

唐宋以后，佛教中的禅宗得到迅速发展。禅宗强调以坐禅的方式，彻悟自己的心性，所以，禅宗寺院十分讲究饮茶。《封氏闻见记》记载，“（唐）开元中，泰山灵岩寺有降魔禅师大兴禅教，学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。”由于禅宗的大力提倡，不仅寺院僧人饮茶成风，而且促进了北方民间饮茶习惯的进一步普及。一些僧人嗜好饮茶，竟至“唯茶是求”的地步。唐大中三年（849年）“东都进一僧，年一百二十岁。宣皇问服何药而至此。僧对曰，臣少也贱，素不知药，性本好茶，至处唯茶是求，或出亦日遇百余碗，如常日亦不下四五十碗”（宋钱易《南部新书》）。

在当时，“真空管”是一种很普及的电子信号放大元件，但体积偏大、使用过程中温度过高和寿命短的特点限制了它的使用范围，肖克利决定研究一种新型固体元件来取代“真空管”。很快，他找来了两位这方面的专家，几经失败后，他们终于在1947年11月底找到了最佳的替代品―点接晶体管（point-contact transistor），并在12月16日正式宣布“晶体管”诞生。所有的媒体都把这个发明称为“奇迹的出现”，越来越多的人开始关注晶体管技术。1948年，他的研发小组为晶体管技术申请了专利，1949年他又提出了结型晶体管概念（sandwich transistor），那是一种更小、更易散热的硅晶片材料。一年后，结型晶体管研制成功，一场电子技术革命由此爆发。

合上《旧时儿戏》一书之后，不能不想到今天生活在物质世界里的少年儿童。尽管有这样那样的现代儿童乐园，有这样那样的现代儿童游戏，但可以肯定地说，今天住在楼房里的孩子们，他们可玩的儿戏正在日益减少。楼房的封闭、电视的普及、昂贵的声光电玩具的增多、独生子女的个性、成年人的忙碌等等，都有可能使今天孩子所玩的儿戏减至最低限度。而一个缺少亲情、友爱、团结、互助等儿戏感染熏陶的小孩，将来长大后，他们会有多少亲情、友情和爱情的观念呢？他们会有多少团结、勾通和互助的意识呢？虽然现在我们不能简单回答这个问题，但等到我们能随口回答这个问题时，恐怕我们失去的并不仅仅是旧时儿戏了，这才是尤其让人隐忧的。

其实回归到生活中，我们会发现很多的细节，这些细节之处往往都是扭转局面的关键。在能源问题上，单是依靠认识是不够的，我们还需要针对当今的形势做出相应的应对措施。前不久，我看了一则新闻，说的是英国伦敦的汽车改造问题。英国政府为了应对油价暴涨的不利因素，开始全市范围的推行“电能车”，这种电能车与普通车的外形没有什么大的分别，只是在动力方面做了改变，将普通以汽油、柴油为动力的燃料改变为以电能为动力的能量，并且在固定路点设有专门充电设备，拥有户只要每年交纳65英磅就能享受随时随地快捷地充电行程。政府表示，大范围普及电能车，一方面可以减少汽车尾气的排放，对大气质量有一定的改善作用，另一方面对能源结构的改进，减少同油价上涨带来的对经济的冲击。我国当然也可以在全社会范围内开展资源节约运动，通过节流与开源并举，并有效开发利用新能源，增加新能源供应量，降低对煤炭，石油的过分依赖，就会从根本上缓解供给压力，保障能源安全。

当然，这仅仅是民间传说，但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍，是经历了多少的漫长演变。最早，旗人穿的旗袍，一般不过脚。只有满族妇女出嫁时，才穿过脚旗袍，作为出嫁礼服。因为，满族贵族妇女都穿高跟木屐，所以，她们的旗袍过脚，以便将脚盖住。清世祖入关，迁都北京，旗袍开始在中原流行。清统一中国，也统一全国服饰，男人穿长袍马褂，女人穿旗袍。以后，随着满汉生活的融合，统一，旗袍不仅被汉族妇女吸收，并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云，旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初，吸收了西方女装盛行的短袍，旗袍亦随之变短，身长仅过膝，袖口缩口，滚边变窄。三十年代中期，旗袍又渐渐变长甚至曳地，两边的权开得很高，里面衬马甲，腰身变得极窄，以至贴体，更显出女性的曲线。四十年代，旗袍再度缩短，而袖子则短到直至全部取消，几乎又回到二百年前的长马甲时代，所不同的只是更加轻便适体，变成流线型。近年来，旗袍款式又有新的改革，出现了后装袖、有肩缝旗袍，暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。

随着经济社会不断发展，社会结构不断变化，预防青少年犯罪面临着新的课题：大量农民工流入城市，不少农民工子女变成了“留守儿童”，长期与祖辈生活在一起；一部分农民工子女随父母进入大城市，生活环境发生很大变化；互联网络越来越普及，未成年人获取各类信息的渠道更加宽泛；各类娱乐场所、各种网络游戏引诱未成年人沉迷其中……面对新的形势，怎样进一步有效预防未成年人犯罪事件发生，成为摆在政府有关部门、司法机关、家庭、学校乃至城市居民委员会、农村村民委员会等面前的一道课题。针对这种情况，中国关工委、司法部、中央综治办在2009年联合下发文件，决定在青少年中开展“关爱明天、普法先行”为主题的普法教育活动。这个文件，是关心下一代的重要举措，是对青少年“五五”普法教育的充实和深化。搞好这项活动，对于提高青少年法制意识、预防青少年违法犯罪、促进青少年健康成长，具有十分重要的意义。

初识紫都台，是在2009年7月12日，那天，我们24人一起去省文学院举办的“阜新县基层作者特别培训班”学习，与来自紫都台镇的柳绍才大哥同我住一个宿舍，从他那里对紫都台有了粗浅的了解：柳大哥是阜蒙县文坛中的奇才，高中毕业的柳大哥靠对文学的热爱，几十年来如一日，笔耕不辍，在田间地头，在牧牛的柳阴下，都可以见到他紧锁眉头，认真思索，一笔一划写作的场景，大哥是养牛大户，他舍得为他的牛投资，却舍不得为他没有回报的写作出资，甚至基本的笔墨纸张都舍不得买，不花钱的办法他全想了，也用了，他用过孩子们用过的作业本，也用过香烟盒，但不论是纸啥样，他的原则是能看清楚就行，只要有一点时间，有一点灵感，都要停下手中的农事，记下来。不论是在寒冬，还是酷暑，柳大哥将写作做为每天必修课，在电脑已经普及的年月，大哥用笔写作，要打草稿，要抄写，要比常人多付出很多，功夫不付在心人，如今的柳绍才已经出版了两本作品集，第三部也在编辑中……

话还得从去年那场世界级大灾难——印度洋海啸说起。在泰国旅游胜地——普及岛，一位英国小女孩和她的母亲随旅游团去游玩。有一天，天气晴朗，这位小女孩和母亲一起去碧波荡漾的海边游泳，正当她们玩的十分高兴时，小女孩发现有许多死鱼向岸边漂来，同时，水面上还不时冒起了泡泡，并且潮退得老远老远的。小女孩又想起了前不久在学校上的一节关于海啸的公开课，老师讲海啸来临前的种种迹象都与现在这种种现象完全吻合，小女孩着急地告诉母亲：“母亲，海啸好像马上要来了，叫大家快逃吧！”她的母亲刚开始有点将信将疑，但听了女儿的分析，便大喊道：“海啸马上要来了，大家快逃！大家快逃啊！”大家听了她母亲的劝告，都陆续上岸，逃到离海边很远的地方去了，但还有一些人还在海边拣那五颜六色的贝壳，不知道死神已悄悄地靠近他们。那个小女孩看在眼里，急在心里，便上去劝说，经过她的不懈努力，那些人终于听从了她的劝说，上岸了。小女孩说的没错，果然，过了不久，海啸来临了。大浪一个高过一个，顷刻间，海边的房屋就被海啸吞没了。人如果在海边，也会在劫难逃！

值得庆幸的是，人类正从教训和惩罚中觉醒，保护环境、拯救地球成为了我们共同的心声。王长青、王君婧父女几乎走遍了整个中国，只为捡拾垃圾、废电池、宣传保护野生动物；女大学生李勤英放弃了城市生活，走进荒山建设了10个绿色基地，种下了140万棵树木；李启文保卫千里湿地不遗余力，不怕阻力，甚至不惜生命，终于为三江平原唤来了生机……这些普通人为了环保给我们作出了榜样，也唤醒了公众的环保意识。渐渐地我也发现了身边的人越来越环保了，街道边的垃圾箱分类垃圾越来名副其实了，小区里的树木越来越繁茂了，外出购物带环保袋的越来越普遍了，各处的节能灯越来越普及了……这些都让我看到了希望。

说了整体感受，再说说具体内容吧。这本书不厚，两百多页，还包括很多插图。全书共四部分，在这四部分中我最喜欢的是讲解时空和爱因斯坦的那部分。对相对论我始终抱着一种敬畏，认为仅凭我这样的智商大概是一点也不能理解了。我曾经确实完全不理解，小时候的科普读物给我的仅是不能理解的科学事实，在我看来荒谬的毫无逻辑可言，以至于此后我竟对相对论产生了如此大的偏见（看来科普也要分时段，普及的同时也要考虑孩子的可接受程度，不然可能适得其反）！但是这本书，打破了我的这种偏见，让我对相对论有了从新的认识，特别这本书对这个问题的讲解从数学开始，不仅让我这个数学科班出身的人对时空有了新的认识，也对数学、数学与其他科学间的关系有了更深刻的理解！

21世纪是以知识创新和应用为主要特征的知识经济时代。科学技术的迅猛发展，国际竞争的日趋强烈，综合国力强弱的大比拼，都越来越取决于人民素质的高低。讲好普通话，是中国人必须做到的。我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国，推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力，普通话是我国的国语，是中国的语言标志。它能让五湖四海不同民族的朋友，一起用共同的语言交谈。它能使中国更好的与世界各国的友人合作、沟通，使中国更加富强。普通话是一种文明的象征，它与我们的关系十分密切。有了它，我们的校园会更加文明，世间会多一份爱与关怀。

未来的城市：一是未来的金钱应该比现在要值钱的多，比如说现在的50万有可能等于未来的5万。二是未来的科技应该比现在发达得多，比如说汽车会飞起来，也不会用油这样会让城市污染太大，这样也会大大减少车祸的发生。三是未来的无人驾驶技术也应该会提高，比如说火车或者飞机都会无人驾驶，虽然说现在有国家已经研发出了无人驾驶技术，但是没有普及全球。四是我想未来肯定有很多机器人，比如说：排污机器人、按摩机器人、机器人抽奖机等等，我就说排污机器人吧，这种由污水造成的机器人可以变成蚂蚁般大小，好让飞机空运到沙漠使他们变成一滩污水，一到晚上，他们会变成原样，边走边撒种子，种子里打了一种“超抗旱药剂”“快速生长剂”种子到了第二天就会长成参天大树，机器又会变成一滩水，我想未来城市里还会有很多很多先进的东西，我要说乡村了，城市的的介绍就先告一段落吧！

邓小平爷爷早就指出：“法制教育要从娃娃抓起”，加强对青少年的法制宣传教育，就一直是普法工作的重点内容。当前，随着信息领域高新技术的迅猛发展，互联网作为开放式传播和交流工具，作为一种新兴的传播媒体，正在日益成为一个重要的思想道德建设的新阵地。在互联网的普及过程中，有一个现象值得关注，这就是网吧问题。网吧的确有效地把网络推向了平民化。然而，随着互联网信息垃圾的增加，失控网吧的负面效应也日益呈现，尤其是对青少年的负面影响引起了社会的焦虑。一些网吧的无序发展和惟利是图，衍生出暴力游戏、沉溺聊天、淫秽色情三个公害，成为"电子海洛因"，从而引发出学生分心、家长伤心、教师烦心、社会担心的负面忧患。不良网络危害青少年身心健康的事例不胜枚举，在此不一一例举。

关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

但时至今日，家教这种现象应当说非常普遍并已早已深入百姓人家了。且不说中考、高考要竞争，要辅导，就连小学也赶上了大量的家教，而且，现在家教势头最旺的就是初中和小学了。这种现象早在十年前也已很有普及的意义了，有些教师带上一两个至十来个孩子称得上是最常见的家教了，既管吃住、又管补课，互惠互利。发展到现在，有些便是按小时收费的，有些是只辅导作业的，有些是在老师家做完作业回家的，等等。

新中国成立后，我国的体育随着国家的不断发展而得以顺速和广泛普及。当鲜红的五星红旗在奥林匹克五环的光辉下冉冉升起时，当雄壮的国歌在无数用坚韧拼搏的心跳绳组成的序曲中奏鸣时，当我国体育健儿一次一次登上国际赛事的冠军奖台热泪盈眶时，我们总能听到很多声音：是欢呼，是激动，是掌声，是呐喊……所有的声音汇聚在一起，组成一股炽烈的暖流……祖国母亲的召唤。

不久前，复旦大学校长杨玉良在网上读了两篇该校学生的文章。其中一位同学说，他还没踏进大学门槛，就有人跟他普及如何混进学生会，如何讨领导欢心这样的秘诀云云。杨玉良在随后的开学典礼上说道：“当前的大学，包括在整个社会当中暴露出来的各式各样的问题，反映了中国社会精神和价值的迷失。正如余英时先生所说，中国的危机，是文化的危机。”

我爱中医，正如爱我的国家，爱我的家人，爱我的同学，爱我的家庭一般。作为一个中国人，如果连中国自己的东西都不相信，又怎么相信其他国家的呢？我希望自己能够成为一名中医，我希望我能成为一方名医，我希望中医能够为中国人所信赖，我希望中医能够普及世界，可以不被人类拒绝。所以，成为一方名医是我的梦想，而成为一位中医却是我的理想。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

《苏菲的世界》这本书告诉我们哲学是什么，在哪里，给很多哲学著作敲了钟，或是指明了路。很多研究哲学的学者都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论，并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。而这样的结果就是所有的哲学理论不能普及和推广，

那么,中小学生普遍近视的原因所在呢?我分析了一下,主要由以下几点构成;一.现在电脑普及,很多人沉迷于网络无法自拔,从而导致近视;二.看书入迷,一连几个小时不休息;三.看电视看多了,特别是看连续剧看了一点就舍不得离去;四.看书.看电视.打电脑姿势不正确.这些就是造成学生近视的“罪魁祸首”。

有人说：“普通话的推广和普及是一件好事，但要从已经习惯多年的家乡话突然改换成普通话，是一件很困难的事。”这话虽不假，但我想说的是：只要所有人都在努力，就没有过不去的坎儿！在短时间内若想讲一口流利的普通话确实不太现实，但一经天长日久的学习、实践，一定能做到的！

城乡面貌发生较大变化。城市规模、现代化水平和辐射带动能力不断提高，区域发展呈现互联互动良好态势。城镇化水平由2000年的38%提高到2005年的45%，山东半岛已成为全国最密集的城市和产业聚集区之一。农村公路改造完成8.8万公里，村村通电、通车、通电话基本实现，自来水普及率达到52%。