于个人，大多数人说，酒总是可以喝一点的，只要不过量，都是能促进血液循环，增加新陈代谢的，有益身心之类。个人开心时以酒庆功，愁闷时喝酒解愁，疲劳时喝可以解乏，这是酒的功效。但酒对于不少人来说，其味难过，也是事实。特别是女人们，虽然会饱受男人饮酒后的熏陶，却还是对酒敬而远之，有很多是厌弃的，她们认为酒味甚苦，胜于吃药，尽管饮酒男人对酒抱着求之若渴、品之甘美的状态。另有一种人对酒则是欲罢不能、欲亲不忍的状态，或疲于应付，或烦于醉酒，或厌于饮酒，对酒是若即若离。还有的更不同，并不是真正的喝酒，而只是将喝酒当作一种调味，也品不出其中的甘澧，只觉得味涩难饮，但好品味生活，以能享得其中一点醉意为快，便每每饮一小盅，尽摆男人豪气，尽领生活陶醉滋味。

妻子的离去，处于痛苦之中的克里斯遭遇到了更严峻的考验，房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是克里斯人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”，也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于克里斯的真诚、妙语如珠的口才，以及在一个小小魔方的帮助下，终于获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上，由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。满身白色油漆污渍的他顾不得整理，一身便衣出现在面试官前，面对面试官的刁难与嘲笑，克里斯诚实地说道：“我是这样的人，如果你问的题，我不知道答案，我会直接告诉你‘我不知道’，但我向你保证，我知道如何寻找答案，而且我一定会找出答案的。”面试官以略带挑衅的口吻说：“若我们面试了一位连衬衣都没有的人，并且最后雇用了他，你认为原因会是什么。”“那他的裤子一定很讲究。”聪明、诚实的克里斯就这样说服了面试官，得到了实习机会。

人总是为了规矩与方圆之内的目标而疲于奔命。或是衣着考究的白领执着于用人合同上的落款，抑或是沿街露宿的乞儿担忧能否饱餐。他们为了心中的追求而生存，追求大相径庭，本质却同根而生。倘若说人生如茫茫海洋，不论起点如何，死亡却是违法抉择的彼岸。但人生而便形成一种习惯，为了到达终点而出发，这岂不是说人的生存是为了靠近死亡?(以下转折文字，翻出新意，本文最贵处即在此)不全然。某种意义上来说，生命是无限的。为了生存而生存，为了出发而出发，不知彼岸在何方向，才能无限地延伸。扬帆，也许不是为了迎风破浪，而可以选择顺着风浪，开辟未知的方向，不必执着于彼岸的方向，随遇而安。

人类呀，你们知道吗？你们在捕杀我们的同时，其实也正在为你们养育的后代埋下祸根呀！你们为了一些利益，就不惜一切代价，肆意地杀戳。在你们释放出那些刺鼻的气味时，你们也正在破坏海洋的生存环境，对海洋造成污染。那些失去了良好生存环境的海洋生物们，也将濒临灭绝，而失去了海洋生物的海洋，也将失去活力，对你们人类的生活造成影响。土地日益沙漠化，天气变化日益恶劣，各种有毒气体充溢空气中，疾病越来越多，而你们人类只能疲于奔命，因为你们采取措施的速度远没有海洋变化的速度快。你们将整天生活在空气浑浊、缺少雨水、缺少阳光的环境里，没有鲜花，没有清新的空气，更没有现在的可口饭菜和自然食物，那是多么可悲！人类呀！“早知如此，何必当初！？”

父母、亲友、老师，所有的解释归结为一句话：为了生存。现在我懂了，我们上学、接受教育都是为了明天更好地活着。上小学时拼命是为了上更好的中学，上中学拼命是为了上更好的大学，上了大学还得拼命，找到了工作后得加了倍的拼命，直到把命拼得油干灯枯，活力耗尽，那时可能才真的到了“愿景”，享受极乐世界的一切舒适。可悲么？几乎所有人都这么过，学校成了生存的职业培训班，学生享受不到“沐乎沂、风乎舞雩、咏而归”的诗意，享受不到老师“如坐春风”般的熏陶及浸润，享受不到在阳光雨露中绽放花开的幸福；同样，我的老师们也体会不到教育的快乐，他们更多的是疲于奔命。我很理解老师为何常常发脾气，我更理解浙江的那位优秀教师为何从18层楼顶“飘然而下”。可怕的生存，可憎的压力。

另一方面，我们认为有一点很重要，就是聪在未来，应该把演奏次数减少，我在二月二十一日一信（E-No。11T2）中，已经对你提过。一个人为了工作神经过度紧张，时常会发起脾气来。评论中屡次提到聪在演奏第一项节目时，表现得很紧张。为了音乐，下一季他应该减少合约。把这问题好好的讨论一下，不仅是为他在公众场所的演出水平，也更是为你俩的幸福。假如成功与金钱不能为你们带来快乐，那么为什么要为这许多巡回演出而疲于奔命呢？假如演出太多不能给你们家庭带来安宁，那么就酌情减少，倘若逾越分寸，世上就绝没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道，音乐亦不例外。这就是我一再劝聪应该时常去参观画廊的原因，欣赏造型艺术是维系一个人身心平衡的最佳方式。

人总是在忙累，总是在劳碌、奔波，似乎很多人都摊上了忙碌命。人们用疲于奔命、日理万机、夙兴夜寐、不可开交等词语来形容自己的忙碌。其实这是没有办法的事情，因为人首先要生存、人身上有不可推卸的责任，有目的的做事情是人的重要特征；但忙碌得最后连自己都迷失了，不明白要得到什么、追求什么、为什么要忙碌、真正的幸福快乐是什么、生活生命的意义是什么。那些没完没了的事情，正如在阳光下随行的影子，总是无时无刻不在紧随着你，让你无法摆脱。但从另外一个层面来讲，没有影子，你就远离了阳光，或者说你自己也消失了。身子总是和影子在一起，即使你正着，它斜着；抑或你斜着，它正着。在你可以沐浴阳光的地方，总是这样。生命的意义在于做事，但生命的快乐、幸福，却不全在做事上。正如，吃米是为了活着，但活着不全是为了吃米。

人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。

先且看看王安石是怎样讲的吧:“父利其然也，日扳仲永环渴于邑人，不使学。”这就是“神童”早衰的原因之一。人天资的差异是客观存在的。“神童”天资固然好一些，但许多家长便以此作为光宗耀祖的工具，甚至贪取近利，引着自己的孩子到处炫耀，不重视后天的教育和学习。再加上报刊、电台记者蜂拥而至，一天到晚缠着“神童”采访、录像，讲经验、谈体会，搞得“神童”疲于应付。连棋圣聂卫平对记者的纠缠也只能发出“多给我一点研究围棋的时间”的呼吁，而那些作为孩子的“神童”们又怎能招架得住?于是乎，“神童”们一天到晚忙着应付各类的采访，频频曝光，直搞得身心疲惫，哪有时间、精力去学习?!

蓝色的睿智，深邃的思想，再衬上几丝洒脱的云，多令人着迷。牡丹的绰约多姿，雍容华贵，想必是无数人魂牵梦绕的，可我宁愿为一株素雅清淡的水仙亲悄悄的开放在严冬的风里，散发着淡淡的幽幽的的清香，给沉睡的大地带去逝去的一点儿生机，活的从容淡定，活的朴素单纯。其实，人生如同这样，活着就像一种花一样。质朴的人是从容的，可以受辱不惊，闲看庭前花开花落，太纷杂的人生，往往会令人疲于应付，精神总在疲惫和烦躁中。牡丹的事业是尊贵的，水仙的事业是质朴的。我愿做水仙，在平静的生活中，生命照样会放射出光华，精神照样会熠熠生辉。人人都有选择自己生活方式的权利，或如牡丹那样雍容华贵地活着，或如梅菊那样坚韧不拔地活着，或如茶花那样轰轰烈烈地活着，我愿水仙一样，从容淡定，朴素单纯，没有荣华富贵却快乐，没有勾心斗角却祥和。

其实，这里的“菊”，乃是我夜夜如梦的“菊”，是我心中将思绪漂洗沉浸后的欲念，雅致得有些懒散，随性的近乎漠然，这样不好么？世间人，茫茫的走前程，疲于一次一次的心计谋算，疲于一场一场的风花雪月，疲于一年一年的奔波往复，疲于林林总总的“做人”规则……那何不，人淡如菊。

其实，这里的“菊”，乃是我夜夜如梦的“菊”，是我心中将思绪漂洗沉浸后的欲念，雅致得有些懒散，随性的近乎漠然，这样不好么？世间人，茫茫的走前程，疲于一次一次的心计谋算，疲于一场一场的风花雪月，疲于一年一年的奔波往复，疲于林林总总的“做人”规则……那何不，人淡如菊。

站在时尚浪潮前端的人们，审视一下你们的时尚品位吧！如果你只是一个推崇另类的人，那么请将另类化成个性！如果你只是一个疲于追赶时尚的人，那么请树立主人翁的信念，自主引领潮流！如果你只是一个注重外表时髦的人，那么请把追求精神时尚放在首位吧！总之，我们应该重新定位时尚，挖掘其真正内涵，成为不折不扣的时尚人士！

被她这么一折腾，这时我只能带着沉重的倦意清醒着。我闭上眼，在心里默数着“一，二，三。”数了大约六十来个数，我不耐烦地打断自己，这样数要数到什么时候？干脆什么也别想，或许就睡去了。可这并不是件容易的事，心中渺小的我疲于奔命地跑来跑去驱赶着念想，可却像螳臂挡车。

很多时候，盘旋在人们脑海里的都是工资、物价、职称、房子、孩子等，疲于奔命、忙于应酬、攻于心计，在工厂、校园、宾馆、酒楼、办公室到处可以看到人们忙碌的身影。然而终于在生猛海鲜声光色味的享受之后，蓦然发现，名利双收远非幸福，生命的意义也不仅在于实现更多的目标，生命最值得期待的是一种最原始不过的宁静。

听完两人的陈述，我用笔在桌子上敲了敲，说：“听我说，经过双方的陈述，案情已水落石出，本庭原可以直接宣判。不过你们双方都疲于为工作奔波，实在辛苦，可谓情有可原。嗯，基于各种考虑，本庭最后宣判：‘原告’‘被告’合作烧饭，‘法官’洗碗—休庭！”听完我的裁定，爸爸妈妈相对一视，然后甜甜地笑了……

磨是一种慢下来的生活。约翰·列侬曾说：“当你为生活疲于奔命时，生活正在离你而去。”与其行色匆匆，不如慢下来，从容面对生活，“陌上花开，可缓缓归矣”。当你慢下来，你会发现，每一缕阳光和每一滴朝露都在向你微笑，生命中所有的美好都主动朝你走来。

原来这就是幸福，原来幸福可以来得这样突然。那些整天疲于奔波的人啊，停下你们匆忙的脚步，去聆听来自大自然的呼唤，去感受来自心灵深处的情感，你会发现，其实幸福就是这般简单，它就在我们身边，就在我们的生活中，正等待着你用一双慧眼去发现！

如何给人生留一道缝隙？这是人生的哲学。川端康成因疲于应付别人的盛情邀请，各种应酬，最终让自己的人生在不堪重负下凋谢。为什么他没能给自己的人生留下一道缝隙？是因为他没有乐观的心态。人生不快乐，不豁达，便没有能力留下一道缝隙。当我们淡然看待人生时，自然会冷静地看出何时需要空白，为人生留下一道适当的缝隙。

我们试图为之终身奋斗勇往直前的那个坐标实际就在自己的脚下，认识到这一点是至关重要的。我想说的意思是，与其疲于奔命的快速跨越致使脚步虚无杂乱无章，不如坚实自己的脚步，选择好每一个脚踏点和节奏点，才是走出地平线的更好模式和抉择。由此，我们的理想坐标不是奔向地平线而是走出地平线！

棋子又如人，中兵他好似一名倔强的武士，他相信每前行一步，终必有所收获，所以从不回头一顾。他站在楚河边上，高呼：“风潇潇兮楚水寒，勇士此去兮不复还。”他以身体，力行信念！边兵，他好似一名旁观者，寂寞的心里却始终鼓动着热浪，紧定着风云变化的世界。他在等所有砝码都已加完，一颗小小的游码走过去……胜利的天平骤然倾斜！炮，它在方寸间，被驱赶的终日惶惶，无人协助就是一对（费）废铁。很庆幸，他清醒的认识自己，在天地间游走，寻找一个别人的肩膀，因为只有这样才能充分体现出自己的价值！马，脚踏八方的威风，是以令敌手胆寒。他总能适时地站在敌手的心尖上。仰首挺胸，威风凛凛，意气风发。但他那高昂的目光，却未必能看清脚下。在这布满陷阱的世界里，一个龌龊的卒将他按在一个小小的角落里，谁还会去理会那一抹愤怒的目光呢？车，这是他纵横驰骋的沙场，从未想过，放弃手中的一切。左支右挡，虽有时疲于奔命，亦要苦苦支撑。透过这眩目的光环，谁能看清一个疲惫苍老的身影？

正当年，我们着手开创自己繁华人生的序章，我们以另一种“非主流”的方式存活着，奋斗着，执着着。期望着而立之年拥有“车子、票子、房子”，但置身于安静祥和的光辉岁月，对于即将面对的人生，我们却有了若即若离的感觉。我们生存在一个待价而沽的时代，传统的价值观和人生观正在潜移默化的被另一种前所未有的现世观所替代，我们隐约记得的最初的梦想，却在不知不觉间和现实背道而驰。我们筹划已久的清晰的未来，却在懵懵懂懂间与生活渐行渐远。我们放胆让自己疲着，专注于锱铢、酒色、人情。总想着潦倒于一念之间，可会挽留余生繁华。生活上我们编了好多谎言，来慰藉垂死的绝望，有时沉浸于谎言的绚丽，竟忘了四面楚歌的现实。事业上我们疲于奔命，忘乎所以的做着术业无专攻的工作，仅仅为了果腹自己而已。精神上我们无所顾忌，只要求物质上的满足，却舍弃掉人性为真的童稚。沉浸在自我的世界中独自苟活，曾经梦寐以求的光明在我们自甘堕落中消磨殆尽，只剩下无法预知的黑暗环绕着一颗颗无所事事的心。蛰伏中我们冷眼面对身边种种突如其来的人和事，一切无关紧要，一切事不关己。

我们的生命从细胞启程，经历无数次分裂，又存于母体十月，才能欣然降生。一个小孩看到蝴蝶破茧十分艰难，便好心地帮其剥开茧壳，然而蝴蝶却不会飞翔，很快死去了。生命是一个漫长的过程，这过程给了生命初识世界的机会与磨难。人生又何尝不是如此？自然孕育了生命，同时也给了生命认识享受世界的契机。我们为什么不顺应自然，细细享受生命过程？季羡林老先生，一生精通数十门语言，著作等身，称为泰斗。然而他却没有陷入竞争名利的漩涡，而是潜心研究，颐养天年。他说：“自古及今，海内海外，一个完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”正因如此，一个人何必为争名夺利，激烈竞争而疲于奔命呢？一位母亲载着四个孩子驶上高速去看望父母。每次架车呼啸而过，到达目的地时脸上总挂着疲倦与不快的神情。有一次因为车辆出现故障，她不得不停在路边。这时孩子们高兴地在旷野上嬉戏，她捧出最心爱的书阅读。微风阵阵拂过，她第一次感到人生是这样美好。目的地总要到达，一个人为什么要匆匆忙忙，忽略前进路上真正有价值的事物呢？

为了公平对决，我们动用了“石头、剪子、布”。真是“好运当头”第一场由我和LL打，我信心十足，坚信自己一定能当擂主。一开场，我对LL使出浑身解数。而LL也摩拳擦掌，自信百倍。岂料，我的球一会儿向西，一会儿向东，飘忽不定的球，搞得哥LL晕头转向，疲惫不堪，终于弃拍投降，我不由得得意忘形。第二回合开始了，我还沉浸在刚才的喜悦中。而身手不凡的KL早已识破了我的战略，每次都能轻而易举回球，甚至是猛烈地还击、扣杀，这下轮到我疲于奔命，而LL又在一旁喝倒彩，这真是“火上浇油”，让我心急如焚，后面几个球回得更是糟糕，终因掉球太多而被淘汰。可怜我这个擂主梦是昙花一现，只能是“关羽失荆州——骄兵必败”。轮到自诩“球神”的BG上场了，也只有他俩才有得拼，大战三十几个回合。终于还是“久经沙场”的L略胜一筹，成为我们四人中的姣姣者。 望着KL因赢得姑姑的夸奖而眉飞色舞的表情，我内心只能佩服她的实力。更坚定以后一定得谦虚。谦虚使人进步，骄傲使人落后的古训，真是永远错不了千古真理，我要时刻铭记在心，激励自己不断前进！

我和哥哥打，我信心十足，坚信自己一定能当擂主。一开场，我对哥哥使出浑身解数。而哥哥也摩拳擦掌，自信百倍。岂料，我的球一会儿向西，一会儿向东，飘忽不定的球，搞得哥哥晕头转向，疲惫不堪，终于弃拍投降，我不由得得意忘形。第二回合开始了，我还沉浸在刚才的喜悦中。而身手不凡的表姐早已识破了我的战略，每次都能轻而易举回球，甚至是猛烈地还击、扣杀，这下轮到我疲于奔命，而哥哥又在一旁喝倒彩，这真是“火上浇油”，让我心急如焚，后面几个球回得更是糟糕，终因掉球太多而被淘汰。可怜我这个擂主梦是昙花一现，只能是“关羽失荆州——骄兵必败”。轮到自诩“球神”的表哥上场了，也只有他俩才有得拼，大战三十几个回合。终于还是“久经沙场”的表姐略胜一筹，成为我们四人中的姣姣者。

这个游戏要准备一个篮球，三个人，足够大的场地。于是，我们以闪电般的速度抱回了个球；人嘛，我看了看，够了！场地就在我们脚底下——操场啊。我们开始进行游戏的预备步骤：猜拳。OK！下一步——开始游戏！猜拳输了的同学当"猴",为了从我们手里抢到球，于是被我们当“猴”耍得筋疲力尽，但眼睛还死死地盯着被人“玩弄于鼓掌之间”的球。看到他为了抢到球而疲于奔命的样子,那时我真想假装摔倒,然后把球递给他啊。但按规定：一不能打“游击战”，二不能“假伤”，三如有可接的球，不能闪躲。任何人不能违反这三条规则，如果我假摔，那我就违反了第二条，看着他那么迟钝，我也无能为力啊！

通过这个故事，我读懂的不单单指婚姻，生活中我们难免会遇到类似于婚姻介绍所那样的二选一的问题，比如：你非常喜欢干的某件事，可是它的薪酬又不高；你最爱的人性格、脾气、品德都很好，可是唯一美中不足的是他（她）的工作不尽人意等。凡此种种，现实生活之所以称之为现实生活是因为他本来就很现实，所有我们理所当然的就应该做出相应的选择，我们不能敷衍我们自己，可你的选择总会存在着“有所得，比有所失”。如果你一味的追求完美，不但会使自己疲于奔命，有时还会徒劳无功，心灰意懒。所以我们必须现实的客观的学会现实生活中的选择，才能使自己的心不在像那水中的浮萍那样老是漂浮着，找不到自己所对应的根基。

为了公平对决，我们动用了“石头、剪子、布”。真是“好运当头”第一场由我和哥哥下，我信心十足，坚信自己一定能当擂主。一开场，我对哥哥使出浑身解数。而哥哥也摩拳擦掌，自信百倍。岂料，我的棋一会儿向西被堵，一会儿向东被堵，飘忽不定的棋子，搞得哥哥晕头转向，疲惫不堪，终于弃拍投降，我不由得得意忘形。第二回合开始了，我还沉浸在刚才的喜悦中。而身手不凡的表姐早已识破了我的战略，每次都能轻而易下好棋，甚至是猛烈地还击、扣杀，这下轮到我疲于奔命，而哥哥又在一旁喝倒彩，这真是“火上浇油”，让我心急如焚，后面几个棋回得更是糟糕，终因抵制不住而被淘汰。可怜我这个擂主梦是昙花一现，只能是“关羽失荆州——骄兵必败”。轮到自诩“棋神”的表哥上场了，也只有他俩才有得拼，大战三十几个回合。终于还是“久经沙场”的表姐略胜一筹，成为我们四人中的姣姣者。

妈妈有一个‘缺点’，就是爱唠叨，一天到晚说个不停。就拿今天早上来说吧。他一大早就起来做早餐了，我起床时，餐桌上早已摆放好热腾腾的早餐了，就在这时，妈妈唠叨开了“快点哪，时间就是生命，昨天晚上把要带的书都放进书包了吗？可不能丢三落四啊。”“上学时小心点啊，别和车抢道……”就算到我出门的那一刻，她也不忘补上一句：“路上小心！”所以呀，从我早上起床到上学之间，妈妈的嘴一刻都不肯休息，我的嘴皮子也疲于应付。曾有几次，我嘟囔着嘴巴对妈妈说：“你都快说得我的耳朵起茧子了！”他也是一笑之，继续去做饭、洗碗、扫地……只是偶尔，不懂事的我才会去帮帮忙。小时候，我曾天真地想：“妈妈是不知道累的！”

凡我所见过的在外闯荡多年、内心疲惫的中年男子，眼中总有或多或少的浑浊。那是在人海浮沉中咽下的苦水，被烈日蒸发后成了他们心灵河床上淤积的泥沙，而他们眼中的血丝，也就成了苦海中游离的几丝辛辣。他们整日疲于奔命，嘴里咒骂着让他们如此狼狈的金钱，却又无可奈何地计算着家长里短，被迫成为利益的奴隶——男人有着比女人更强大的身躯，也注定要承担更多责任。

站在高处，运筹帷幄。我们应学着做一个军师，牢牢掌控自己的生活，而不是每天忙忙碌碌，疲于奔命，夜晚，却感觉一无所获。社会已很难包容下一个连对自己都不好的人，所以我们要端正自己的态度，并且常以积极的心态面对一切。精彩生活不在惊艳，却必定用心。我们要懂得用一个站得很高，可观天下大局的态度审视自己的人生。只有这样，我们才不算妄活一生。

但是，更多的时候，是由他来看顾她的。他们得去无休无止地追逐自己的食物，得与同伴拼死拼活地争夺地盘，得提防比自己强大的凶猛的对手的袭击，还得随时警惕来自人类的敌视。这真的很难，有时候他简直累坏了。他总是伤痕累累，疲于应战。而她呢，却象个不安分的惹事包，老是在天敌之外不断地给他增添更多的麻烦。她太好奇而且有着过分的快乐的天性。她甚至以制造那些惊心动魄险象环声的麻烦为乐事。他只得不断地与环境和强大的敌手抗争。他怒气冲天，一次又一次深入绝境，把她从厄运之中拯救出来。他在那个时候简直就象一个威风凛凛的战神，没有任何对手可以扼制住他。

在将近13年的和平之后，有关战争的谣传又开始蔓延。国王的探子回报说，一位年轻的兽人酋长召集了残余的兽人氏族，组织了一支精锐部队，他的目的是摧毁各地的俘虏收容所并解放被关押的兽人。新的兽人部落为拯救一个被囚禁的战士而攻击了北部城市斯坦索姆，他们甚至攻陷了控制所有俘虏收容所运作的德恩霍尔德堡垒并杀害了该地的指挥官。泰瑞纳斯国王派乌瑟尔和他的圣骑士去镇压兽人的暴乱，但这些狡猾的兽人却销声匿迹了。这位新的酋长似乎是一位指挥天才，他的游击战术令乌瑟尔疲于奔命。

这时的你，也许事业如日中天、踌躇满志；这时的你，也许家庭和睦幸福、日子甘甜如饴；这时的你，也许正为生活发愁、为温饱疲于奔命；这时的你，却将更多的精力放在了自己生活的小圈子里，喜形于个人的奋斗、成功，悲伤于命运的多诘和对己的不公。忘却、忽略了养育自己一生、用爱之羽遮挡风风雨雨的母亲，忽略了年迈的父母多麽需要儿女的关爱和陪伴，那怕是一声问候、一次探望、一次挚手相视！

獴一见到这种情况，就立马改变策略，由积极防御，改为主动进攻。眼镜蛇却由积极进攻为被动防御。疲于应付的结果，使它一不小心就露出了破绽。獴瞅准时机，猛然蹿上去，死死咬住了眼镜蛇的颈部，不管蛇任何拼死挣扎，獴就是不肯松口。终于，眼镜蛇不再动弹了。

作为高三学生，当我们疲于三点一线，挑灯苦读的时候，应该想一想只有无闻地努力才能出人头地。用一年换一生是对高三最确切的解释，默默去做，不闻窗外，一心读圣贤，心无杂念，那么当这一切过去，惊人神话必然发生在我们身上。

而成长与成熟的感性认识却明确地告诉我：对人和事的评介不是一把刀能截然地劈出对与错，红与白，所谓黑白分明、泾渭有致，那只是理想和无尘状态下的社会，人在碌碌红尘中疲于奔命，谁不向往心中的桃花源？家庭的境况更是对错模糊，苦乐自知，不关旁人痛痒，却牵旁人口舌的，何从去诉说，不如不说，日子如刀！

然而转瞬有人搭理，变得不再孤独，又觉得能享受这一切，哪怕只有一点点的幸福，都是很值得的。不用疲于应付不喜欢的人和事，不怕得罪自己得罪不起的人和事，有朋友在身边，可以完全放松戒备，甚至可以安然地躺下睡一觉。醒来之后，又是一条好汉。

也许是历年来揭幕战的“惯例”，也许是法国人的漫不经心，整场比赛十分沉闷，中国队在自己的半场疲于防守，反正自己也是破门无望；而法国人也似乎没有太多办法，时间在一分一分地过去，全世界的球迷开始咒骂这场比赛。