一进乐园大门，我们就看到了一个用五颜六色的鲜花拼摆成的米奇笑脸，又大又圆、可爱极了。之后我们到了美国小镇大街，街上停着一辆红色的老爷车，街边还有许多卖纪念品和美味食品的商店。接着我们去了幻想世界，那里有许多好玩的项目，有灰姑娘旋转木马、有空中飞行的小飞象……，最有趣的就要数小熊维尼蜜罐车，我们坐进蜜罐车里，来到了百亩绿森林，看见跳跳虎在草地上蹦跳，兔子瑞比在菜地里种胡萝卜，小猪和小豆在一起快乐地玩耍，小熊维尼正在吃蜂蜜……。走出了百亩绿森林，我们又看见了米奇、米尼、唐老鸭、还有白雪公主、花木兰正在亭子里和游客们拍照。我们连忙跑了过去，和他们一起合影留念，自己也好像变成了童话故事之中的一员。最后我们又来到了小小世界，坐着游船浏览了世界各地的美丽风光，河的两岸有许多各具特色的小木偶在表演着民族节目，有中国的皮影戏、欧洲的歌剧、非洲的草裙舞……，他们还用各自民族语言的演唱着同一首歌曲《世界真是小》。

六年前，我们一家人在游览了大理古城后就在傍晚坐上开往丽江的汽车，到达丽江时，已是晚上，星光照耀下的丽江显得有些神秘，导游将我们领到四方街，远远的还未到，四方街上曼妙的轻歌已传入我的耳膜，酥酥的音调让人听了心里痒痒的，只见不远处的四方街沉醉在一片红红的光线中，温柔而浪漫，穿梭其间的人影在这朦朦的气氛中就像在上演着一出皮影戏，随着期待的心情，我也信步来到了这夜色正酣的四方街上，此时的四方街，像极了旧上海滩上的舞娘，妖娆、妩媚而风韵，夜色中的房子本是安静的，但闪烁其上的霓红灯让它燥动起来，一家家酒肆茶楼这时也像酣睡醒了的醉汉一样又开始借酒烧情了，河道两岸的一盏盏红红的灯笼将夜色点亮，映照得四方街温清而放荡。在河道两岸，一干红男绿女或饮酒，或品茶，或听曲，怡然之情写在脸上，想那灯光浆影里的秦淮河也不过如此吧？只可惜，四方街上的小河只能赏不能游，否则岂不是也要泛一叶小舟，拉上一曲抒情的乐章去媲美那醉人的威尼斯呢？

展馆五层主要是皮影专题展，这是我最喜欢的一层。我们在这观看了皮影戏《雀之灵》，《三打白骨精》，还了解了木偶文化，观看了木偶剧《八仙过海》。同时也通过现场的讲解了解到中国皮影戏是一种有着悠久历史与文化内涵的民间艺术，同时也是人类文化遗产，它凝聚着我国传统造型与表演艺术的精华。皮影戏很好看，它里面的人物造型精美，动作灵活，还有优美的唱腔都让我流连忘返。妈妈说过去没有电视和手机，大家都是聚在一起看这种戏的。我觉得很多人围在一起看皮影戏，多么有气氛哪！如果现在这种皮影戏和木偶戏也能多一些，我就不看手机了。这些精美高超的民间艺术能流传到现在，而且还能这么生动形象地表现出来，真感谢那些致力于文化传承的人们，是他们的努力，才让这些精彩的民间艺术得以传承！

除了历史价值外，皮影更具有很高的文化艺术价值。首先，皮影戏中的人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。第二，皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来 的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

我们一边陶醉在传说故事中，一边继续往前参观。又有许多非物质文化遗产出现在我们面前，有舟山锣鼓、余杭滚灯、绍兴莲花落、青田石雕、嵊州竹编、龙泉宝剑等等。真是巧夺天工、丰富多彩。光是我们嘉兴的就有：海宁皮影戏、硖石灯彩、桐乡蓝印花布和嘉善田歌等。其中海宁皮影戏引起了我很大的兴趣。海宁皮影属于南派皮影，人物的脸都是侧脸。它采用薄如纸张的牛皮和羊皮做成的，接近但又不同于京剧脸谱，是通过绘图、剪形、勾线、上色、缝制、插签等，工序制成，非常精美，让人赞不绝口。可惜现在能演皮影戏的老爷爷都年纪大了，后继缺人，所以这一非物质文化遗产已成为重点保护对象。我老爸的老家就在海宁，我为老家有这样的民间绝活感到无比骄傲。

而最令我难忘的还是大榕树下的皮影戏。在过去那个电影、电视还没有普及的落后小山村，皮影给我们童年增添了很多的乐趣。一块白色幕布，几根小竹棍，形态各异的纸人，一个个用乡音曲调唱述的故事，颇有京剧的韵味。一年一度的庙会，是村里的盛事，庙主会邀请皮影戏班来表演，热闹一番，十里八乡的人都会闻风而来。他们不约而同带上小板凳，老人牵着小孩，姑娘结伴同行，早早来到搭好的戏台前，占领风水宝地，等着好戏开场。大家人挤人地坐在一起，煞是热闹。女人在底下织着针线活，男人边翘着二郎腿边抽着大烟袋，只见两个影人幕布前，骑着红、黑战马，时而怒目相对，时而手持大刀对打，剧情跌宕起伏，再加上班主诙谐幽默的唱腔，着实精彩，着实有趣，令人捧腹大笑，回味无穷。

沿着青色的石板路往右一转，就听到有人在喊：“看皮影戏喽！”小表弟饶有兴趣地顺着声音看去，只见一个台子上立着一层薄纱，薄纱后有两个“人影”踩着鼓点走近并且翻着跟头打斗起来。“表姐，你看，你看，有两个‘影子’在打架。”看到表弟如此感兴趣，我不由地笑着：“这是皮影戏，是把一个个皮子做的人物剪影如同控制木偶一样用几根线和木棍牵着，再通过灯光将影子映在薄幕上，演出一些戏剧。”鼓点响起，两员大将一人拿长枪，一人耍大刀，“乒乒乓乓”缠斗在一起，刀挡着枪，枪架着刀，斗了几个回合不分胜负。小表弟目不转睛地看着，忽听幕后大喝一声，持枪的将持刀的掀翻在地。小表弟不由吆喝道：“好！”

皮影戏属于民间戏剧，但比较独特，我们小记者分五个小组，通过制作皮影人物、编辑剧本、彩排和团体协作表演来进行PK，制作过程中每个小朋友都有人物角色分配，先把西游记中的主人公用冒钉棍子制作成皮影人物，我做了一匹白龙马，制作过程中，看似简单但没想到还是有一定困难，特别是冒钉要安装在什么位置才能使皮影活动自如，大家都用了很长时间，接着是编剧，编剧也很好玩，大家一起开动脑筋，使我们的故事，更加丰富多彩，彩排后终于到了激动人心的表演时刻，台下有家长观看，每个小朋友都很积极上台表演，其中，第四组的皮影戏，别具一格，把西游记中的人物都搬进了朋友圈，真是有趣，有的小组剧本台词响亮，有的小组皮影人物的动作配合的非常协调……

现在，我开起了茶具店！店的面积不大，偶尔会有人来光临。我心疼我的茶具店，把茶具店当成了我的心肝宝贝，擦一擦，摸一摸，亮极了，光滑透了。我这个茶店主人也有些情调，总爱放不同风格的音乐，吸引着路人的视线，想让茶文化受到众家儿的喜欢。茶具店像树立在寒雪层面的冬天，像一个奔波的旅人。茶具店有古老的、过时的、新产儿的，品种皆有，颜色各色各样的。以前，她只是在我生命里出现的一个卑微的角色，当时感觉她很委屈，现在感觉很庆幸，因为她终于在我生命里留下了深刻的影子。我总是摸着自己苍老的脊梁骨，像一个足不出户的冬眠老人，街道的四周没有了我这么一个茶具先生的影子，心疼着茶店里的茶具，害怕一转身，就不翼而飞了。上帝荣幸的给我开设了千分之一的茶具店，就像开国年间的皮影戏，颇有滋味，在我的生活里注下了黄金儿、银条儿、铜板儿……

看得最多的便是晓月如钩，弯弯的月牙如光亮的手链紧紧锁住你的眼睛。微风起，灰暗的云彩悠悠地游过玦月，竟竟如皮影戏般柔亮，淡淡的月光仁慈地洒在金色的长江上，风轻轻地，轻轻地吹向那泓涟漪上的一片薄薄的月光。月亮倒也恬静得很，一声不吭如端坐的淑女。可是棱角分明的月总给人一种无名的逼迫感。“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦”怪不得那么多文人骚客都喜爱吟咏圆月，每每丢下困扰的题目，向月寻求安慰时，却见“山如黛，月如钩”，冷冰冰的棱角像夜幕被活生生撕开的一个口子，其中分辨不清外面的色彩。夜静得只听得到微风吹拂树叶的声音，看着渺渺澄江一片，不仅愁绪萦绕，唉，这月留下仅有水一般的清凉，梦一般的安详，雾一般的迷茫。

乌镇向来以古出名。两天时间，我走遍这里大大小小的水巷和街衢，这里的一座座古老民居，一处处原始的手工印染、乌陶作坊、酒坊和织锦工坊，还有那江南百床馆、汇源当铺、旧时的药店和邮局等，都浸染着古色古香，说它是“东方文明的活化石”也可谓适得其宜。但这里许多古遗址却更让我沉浸在它深厚的文化底蕴之中：文昌阁、翰林第、古戏台、皮影戏、晴耕雨读居，处处昭示着这里沉久的文化积淀，中国山水诗派开创者谢灵运、齐梁文坛领袖沈约、唐朝书画大家裴休、宋朝诗人陈与义、范成大，以及近、现代新闻学前辈严独鹤、农学家沈骊英、着名作家孔另境等，都在这里留下了珍贵的文化遗产或遗址，更有那昭明书院、茅盾故居这两处古今名家的遗址双壁生辉，让这个小镇在中国文学史的园地里也焕发着异彩。这两处遗址，也正是我此次参观的主要目标。

第五天，我们去了大观园，大约花了半个小时到达，一进大观园，哇，一些假山和荷叶荷花立刻吸引了我，听导游讲解后，我们穿过了山洞来到了一座石桥上，那里有些戏曲爱好者在唱戏，之后我们又去了贾宝玉居住地，还看了皮影戏，之后我们又去了孔庙国子监，是古代皇帝向孔子老师祭祀的地方，我们越过了龙门，去了灵堂，来到了碑林，哇，我出生以来还没见过这么多碑呢！上边的字不记起数，各式各样，碑又多如牛毛，就像一片石头打造的树林，我们还到孔子的雕像前拜了四拜，许了九个愿望，我还发现，孔子的手一直保持着仁这个字，最后我们去了天坛，没啥好玩，回音壁都不能用了……，六点了，我们到了飞机场，八点五十五分我们登上了飞机，十点五十五分了，我们回到了北仑。

只是这里的景致跟十来年前也差不了多少，主要的景观还是那些，那座高大的假山很是气派，那条古色古香的街道还是透着宋朝的民风，两边林立的商铺不停地招徕着生意，身边还不时有穿着古装的演员骑着高头大马或坐着轿子或领着人马走过，里面都有名堂，什么皇帝出游、兵士巡逻、达官过路、小姐出嫁等，热闹得很。用大木秤称人的宋官还是一点不老，瘦瘦长长地，让小孩坐在木秤上来称，看得出杠杆原理的运用；四大发明展示着中国古老文明的骄傲；各类民间杂耍让人耳目一新，花样层出不穷。船拳表演就是精彩的一个，特别是高空表演让人为他捏着一把汗。上次我喜欢看的皮影戏这次没看到，想让儿子见识一下也没这个机会，应该是在某个楼上。

两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，终日不理朝政。术士李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个被载入《汉书》的爱情故事成就了一种戏剧形式，它就是皮影戏。它被称为“中国最古老的动画片”它的起源比莎士比亚的戏剧早1800年，比卢米埃尔的影像早2150年，这种艺术是独有，它有着悠久的历史，就是它，把我带入民族艺术的殿堂；正是它，在我成长的数十载的过程中，给我活力，给我乐趣。

记得那一年，我才八岁过半，来到北京跟随父母去探亲。北京的冬天寒风呼啸，冻得我的小脸红彤彤的。除夕夜的街市格外的热闹，街上红灯酒绿，好多大人在街市摆摊，有精彩的表演，有美味佳肴的北京小吃，小贩们铿锵有力的哟呼声，有过目不忘的陶瓷品，有栩栩如生的年画，真是应有尽有，琳琅满目。人山人海的街市，让我的小手不由的紧紧地握住了大人小心翼翼的跟随着。这时，一个精致的皮影戏让我引入眼帘，我目不睛的看着这黑暗中的小人在自己的“舞台”上表演得淋漓尽致，不知不觉表演完了，回头一看，哪里还有父母的身影，只剩下我一个人孤独的身影，我恐慌的四处张望，发觉我已陷入了人山人海的街道了，我——迷路了。

读书能让人脱胎换骨，通体浸吞。王国维说人生有三重境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界。像听一场古老的戏曲，想看一场皮影戏，读古人留下的诗词常会在心底浮起这样的感受。那里没有石头森林钢筋铁塔，没有无休止的工作和纷繁的压力。桃李芬芳，莺飞燕舞的场景，是人在其间踏歌漫行。时光漫漫，足可以用来浪费。他们即使有哀愁，依然不识人间愁苦的样子。埋藏在心底的落寞，会静静地滴下来。如同小院徘徊的寂寥，又伴有花落雁归的感慨。正如杨柳岸的晓风残月，隐约着更与何人说的冀盼，满地月光惘然。东风夜放花千树，更吹落，星如雨。当蓦然回首，还是幸福的，在那灯火阑珊处。

也许，我对将它刻出来的工匠心存敬佩，它的手艺之精，竟可以将梅花的花蕊都刻得清清楚楚；也许，我对孕育出皮影戏文化的西安心存敬重。它的文化之深，竟可以把西汉时期的经典完整地传承下来；而我最敬佩的，却是皮影梅。不，是梅本身的一种神韵，一种气质。“墙角一枝梅，凌寒独自开”写出了梅花坚毅顽强的意志力和忍耐力。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”写出了梅花谦逊脱俗，又豁达大度的精神。而最令我动容的，是梅花的愈寒香气愈浓的品质。面对苦寒，不但没有放弃，还回赠以香气，世间能有几人还有这种乐观心态！我也许不会在面对困难时像红梅一样乐观，“以苦作乐”，但我一定会以红梅为目标，以红梅为榜样，在面对挫折时，不退缩，不放弃，迎难而上，直到挫折认输为止！

也许，我对将它刻出来的工匠心存敬佩，它的手艺之精，竟可以将梅花的花蕊都刻得清清楚楚；也许，我对孕育出皮影戏文化的西安心存敬重。它的文化之深，竟可以把西汉时期的经典完整地传承下来；而我最敬佩的，却是皮影梅。不，是梅本身的一种神韵，一种气质。“墙角一枝梅，凌寒独自开”写出了梅花坚毅顽强的意志力和忍耐力。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”写出了梅花谦逊脱俗，又豁达大度的精神。而最令我动容的，是梅花的愈寒香气愈浓的品质。面对苦寒，不但没有放弃，还回赠以香气，世间能有几人还有这种乐观心态！我也许不会在面对困难时像红梅一样乐观，“以苦作乐”，但我一定会以红梅为目标，以红梅为榜样，在面对挫折时，不退缩，不放弃，迎难而上，直到挫折认输为止！

看 花 灯 看 花 灯南京市琅琊路小学明发滨江分校一（3）班 卞晴煊 7岁 昨天，爸爸妈妈带我去夫子庙看花灯。街道两边都挂着红灯笼，街上人山人海，热闹非凡。我看到了好多的花灯，有小免子灯，美羊羊坐在莲花里的灯，有甲壳虫灯，还有铠甲勇士的灯，看得我眼花缭乱。后来还看了皮影戏《金斧头银斧头和铁斧头》与《狐狸和乌鸦》。第一个故事里，贪心的财主抱着金斧头和银斧头掉进河里被淹死了，诚实的孩子却靠铁斧头过上了幸福的日子。《狐狸和乌鸦》的故事里，乌鸦听信了狐狸的花言巧语，不仅丢了肉还丢了性命。这两个故事一个告诉我们做人要诚实，另一个告诉我们不要轻信陌生人的话。该回家的时候，我看到有一家店在卖好看的花灯，我左看右看舍不得离开。爸爸妈妈看出了我的心思，给我买了一盏蜻蜓花灯，我开心地提着花灯回家了。

我跟着妈妈上了街，走着走着，来到了景区里面。我东一瞧，西一瞄，看到那边有人在演皮影戏。于是，我对妈妈说：“我要去看皮影戏！”不等妈妈同意，我立刻向演戏的地方走去。在那里，我还买了几块麦芽糖吃。我边吃边看皮影戏。我看得非常入迷。两个小时过去了，皮影戏也结束了，这时，我才发现妈妈不在自己的身边。

经过一段路程，我们终于到达了目的地！首先，我们来到了集合点，经过大哥哥的介绍与活动，大家的心情一度兴奋！终于拿到任务书和小队旗了！我们18小队与其他小队正式出发！！我们18小队首先来到了活动中心四楼，“漫步地球”，了解了许多国家之事！接着我们又来到了历史陈列馆，这可让我知道了不少知识，犹如一本历史图书！不错！列队整齐，步伐一致！然后，也就是我最喜爱的一个活动了！大姐姐为我们介绍了一台疑似但比苹果电脑大很多的“绘画机”，开始画画，每人30秒，要画出一幅画！我先上！人，呀！怎么弄？我凌乱了！多亏了大姐姐了，教会了我！妈呀！这人不像人的，又画了树，鸟……又放了一些插图，可……最后，却被大姐姐评价为零乱，人像泥鳅……但我们并不失落，反倒欢声笑语！最后，我们又来到了“民间作坊”，在这里我们有做了许多东西，皮影戏，哼哼哈嘿！白骨精，还不快快放了我师傅！经典的语句再度响起，欢乐的笑声一度高升，我们还做了鸡蛋，卷制工艺，刮蜡画……《雏鹰之歌》响起了！美好的时光总是很快过去了，又要回到学校了！一路上，同学们欢乐地讨论着！

这天，我坐在汽车里回家就在这时老爸说；‘‘下午我们和姑姑他们一家一起去盐官玩吧！’’我一听要去盐官玩，一口就说；‘‘好啊。’’，说完这句话我心中久久不能平静下来。我回来以后急忙准备好要拿去的东西，准备好后，我们就和姑姑他们一家一起出发了。在车上我心里想着盐官有什么好吃的，我一定要尝一尝，有什么好玩的，一定要玩一玩。 过了好久，终于到了盐官的风情街。我迫不及待的下了车，走进了风情街。走进风情街必须进宜德门，一进入宜德门，我就看见了几个穿着古装的人旁边还有好多人在跟他拍照，在往里走就看见一个广场，旁边立着一个牌子上面写着民间农俗婚礼，和具体的表演时间。我一看离表演的时间还有很常的一段的时间，所以对爸爸说；‘‘我们还是先逛风情街，然后在回来看吧。’’再往里走我们看到了好多商店我左看看右看看发现这里的房子全是古代式的很有古代的风气，用手机不停的拍照。风情街两旁开满了商店和庙，有五土庙城隍庙，有皮影戏，有卖芡实糕的，有卖扇子和梳子的，有卖玉器瓷器字画古玩的，有卖海宁特产的，有卖麦芽糖龙须糖的，有卖红烧肉臭豆腐的，有景色优美的陈阁老宅……

傍晚六点半，花灯游行就开始了，我们七点才到，哎，迟到了！马路两旁早已是人山人海，拥挤得水泄不通，真是里三层外三层，比蜘蛛网还密呢！一些人也被挤出圈外，为了不错过这精彩的迎灯表演，有的回家搬来了梯子靠在电线杆上，有的身体轻盈像猴子一样爬上了树，还有的站在了护栏上伸长了脖子，我也在妈妈的帮助下站上了护栏。一盏盏花灯慢慢地驰来，看，象征福到、财到、好运到的“金鼠送财”灯来了，具有浓郁硖石灯彩特色和皮影戏特点的“灯影同辉”灯到了……过了一会，人群中爆发出一阵热烈的喝彩，哦，原来是“轮驰九洲”灯的轮滑选手们打出了“办好亚锦赛，当好东道主”的横幅，契合了今年的奥运主题……最让我感兴趣的还要数“寰宇梦幻”的天通号，它的样子非常美观，而且突出了人们的“飞天梦”，最后还喷出了一束烟花，好象让彩灯承载起飞船，美丽极了！ 看完灯彩，我们回了家。晚上，我做了一个梦，梦见自己也变成了一个福娃彩灯，走在大路上，正迎接XX年奥运会呢！

惠来历史源远流长，人文荟萃。历史上曾有南宋进士陈梦龙，明代“神童”苏福，岭南四大名臣之一的监察御史谢正蒙及抗日名将翁照垣等杰出人物。苏福所作《三十月夜诗》脍炙人口。传统潮汕文化在葵阳大地代代相传，艺文昌盛。清代光绪初年，流传于民间的民族管弦乐大合奏《葵阳八音》，气势恢宏；始于道光年间的九鳄舞，融舞蹈。音乐于一体，极具特色；鹤舞。舞龙。英歌舞。踩高跷。潮汕大锣鼓。潮剧。皮影戏。木偶戏等民间文艺活动，闻名遐迩。其中，九鳄舞。葵潭鹤舞列入省级非物质文化遗产名录。县博物馆现藏有境内发掘的古代夔纹陶器。西周甬钟。春秋铜矛。东汉铜鼓。关防铜印。鲸鱼头骨等文物。其中，1997年于龙江河新河道出土的鲸鱼头骨重340多斤，脊椎已呈石化，头部属亚化石，据文物专家鉴定，距今已有4千多年历史。县境内的文昌阁。海角甘泉。靖海古炮台。华湖烽火台。澳角古炮台。“亚洲第一灯塔”及靖海古城，见证了惠来的苍桑历史和深厚的海洋文化底蕴。

先看双方的发展：中国的动画片应该说最早的就是皮影戏了，中国可算成型的动画在公元10世纪，《韩熙载夜宴图》是中国动画的雏形，不过之后长达千年，中国的动画并没有什么进步，真正中国漫画的发展史应该从近代算起。以万籁鸣、万古蟾、万超尘为代表的第一代中国动画人应运而生，成为中国动画片的开山祖。1957～1965年是中国动画片第一个繁荣时期。1966～1976年，是文化大革命时期。10年的动乱使中国的动画发展从剧本和设计技术上被国际社会甩在了后面。1976～1989年是中国动画片第二个繁荣时期。虽然技术进步了，但是特色却丢失了，同时和国际动漫发展进一步加大。商业化带来了利益，同时也丢失了创作的灵魂。因为追求效益，很多动画片从故事性和艺术性都大失水准。进入2l世纪，中国的动画公司、生产企业和动画片产量持续增长。至2002年全国动画制作公司(包括相关企业)已有120多家，比上世纪80年代末的20多家，增加了5倍。据统计，从1922年万氏兄弟生产第一部广告动画片起，至2002年，中国共生产动画片1168部。

在每个领域中的教育建议中，如“鼓励幼儿做力所能及的事情，不论幼儿做得好坏都给与适当的肯定，不因做不好或做得慢而包办代替，以免剥夺他发展自理能力的机会”、“和幼儿一起发现美的事物的特点，感受和欣赏美”、“利用传统节日和民间庆典的机会，带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动，如皮影戏、剪纸和捏面人等”、“留意语言文明，为幼儿做出榜样”等等，这些教育建议每个都很详实有效，且关注到了各个方面的细节和留意点，但这些建议却一点也不显得过剩或杂乱，每条都是工作中着实切实可行的，可操纵性非常强，将为我们如何更好地在工作中落实实践行为，做更具体的指引。

在我的记忆中，它是被放在一个笼子里，上面蒙着黑布。大人们说，它很怕人的。这样子，牙在黑暗中，没有危险，自由自在的生活。我们把它挂在阳台上，那里种着各种各样的花。那里是花的海洋，是芬芳的世界，每天太阳光轻轻射入，黑布变得渐乎透明了，小鸟的影儿射在墙壁上，仿佛在看皮影戏似的，小鸟的活动被演得活灵活现。每天可以听见它悦耳的歌声，那种声音很特殊，是你的心情渐渐舒畅了。我最喜欢的事就是给它添食加水了，但是，每当我掀开布是，它都会在笼子了乱蹦乱跳，我只好迅速完成工作。再有就是洗笼子是，它在里面跳得厉害，羽毛漫天飞，它也浑身被淋湿，毛紧紧地贴在它身上，那样子可逗了！

“万氏四兄弟”是中国动画事业的创始人。四兄弟就是万籁鸣、万古蟾、万超尘和万涤寰。他们自幼就爱东涂西画。晚上妈妈常借着烛光为他们做“兔儿拜月”、“老农晚归”和鸡、狗、羊等各种手影逗乐，他们常常看得入迷。以后他们又迷上了皮影戏，还在家里扯起白布幔，剪上几个小纸人，自演“影戏”取乐。起初，他们的这种“淘气”遭到了父母的反对。可是，他们太爱画画和做小玩意儿了。学业结束后，四兄弟就挤在亭子间里不断地为书报杂志绘图。当他们看了外国的动画电影片后，最大的心事就是如何让画稿中的人物活动起来。他们四人，爱好一致，意志坚定，他们不断地进行试验，也不知失败过多少次。可是他们从不灰心，从未想到过退却，总是信心十足，夜以继日地摸索再摸索。当人们知道他们是在搞卡通试验后，就送给他们一个风趣的称号：万氏卡通。

常言道：“上有天堂，下有苏杭。”果然名不虚传。但这回我要提的可不是闻名遐迩的杭州西湖。还是另一个有名的地方：南宋御街。一听到这个古香古色的名字时，我意兴阑珊。一到那里才知道，原来这里是南宋皇帝出行朝拜祖宗的必行之路。据介绍，铺设这条街一共用了一万多块石板，全长约四千米，就连皇帝的专车到此怕压坏了石板，每次都要把石板拿掉铺上沙子。可见这条街皇帝和老百姓心中是十分重要的。城里最热闹的表演也在这里，有杂耍、皮影戏、说书等，观众络绎不绝。这里还有中国四大清真寺之一的凤凰寺，钱江第一井，浙江实业银行旧址、方回春堂、万元稠庄旧址，大大小小共计13处文物建筑。

不知不觉，黑夜来临。一颗星星也没有，月亮也不见踪影，和我想象的满天星斗、躺在草地上数星星的情景，一点也不相似。但夜色，像阴霾一样浓重起来，黑暗像一张网一样从四面八方升起来，甚至从高处流下来。不一会儿，天已黑得像化不开的墨汁。眺望远处，大地被黑暗笼罩，白天清晰可见的道路、树木在这一刻都变得神秘起来。树影在路灯下摇曳，像个张牙舞爪的怪兽。草地上放着露天电影，稀稀落落地围着几个人。一群孩子在踢着球，不知疲倦。夜风吹得人直打哆嗦，地上的湿气也带着寒意一点点冒出来了。我赶紧钻进帐篷，裹进了睡袋里，像一只蚕蛹，既温暖又安全。帐篷的一面被路灯照得透亮，不断投射出路过的人影，仿佛是在上演一场场皮影戏。

回到家乡，我穿过大街小巷，来到我曾经熟悉的地方──土地公庙前的大广场放眼望去，人潮如鲫，庙宇前驻立着简单的舞台，我兴奋跑到后台去他专注的眼神使我敬畏三分，那铿锵有力的配音使我动容而沉醉其中，他是这场皮影戏的幕后主角，他是在乡里带给大家欢乐的使者，他是我最爱的爷爷我在一旁陶醉地看着爷爷工作，等他结束这次的演出台下的掌声如雷贯耳，舞台上的战争戏打得如火如荼，直到最后终于精采落幕，我牵着爷爷的手，因为爷爷使我感到无比的光荣。

那是一天上午，我在成都旅游。我和妈妈在寻找餐馆呢，突然看见一群人围着一辆大型的手推车，我凑过去一看，哟，是皮影戏！只见一个“人”手举长棍，向一只“老虎”劈去，却打到了树上，长棍变成了短棍。“哈哈哈……”围观的都哈哈大笑，把更多的人吸引来了。只见“老虎”指着“人”，露出大笑的表情，似乎是在嘲笑那个“人”。那个“人”恼羞成怒，反手一拳将“老虎”打倒在地，谢幕。

我们排好队，有次序地进入到展览馆里，年轻的讲解员叔叔，微笑着引领我们来到“影子世界”。然后给我们一搭一搭地讲起了“影子世界”的故事。我们都听的津津有味，谁也不想错过任何一个看到和听到的机会。不同的影子表演，都是借助灯光的照明和投影，产生着各种各样的效应，非常有趣。有人用手能做出形状不同的小动物，像小狗，大雁飞，孔雀等。当借着灯光看皮影戏时，那效果就像真人一样动着，活灵活现的。

其实，生活中这种事也时常发生，或许没那么严重，但总有些征兆。前几天，在美术课上，我们要做皮影戏，大家万事俱备只欠东风——图钉。我自告奋勇，脱口而出：“我去买！”同桌看了看我，我又点了点头，“图钉，我买。”我用不可置疑的口气说着。大家又低头忙碌起来。过了许久，同桌碰了下手腕，说道：“嘿，买了要给你钱吗？”我愣愣地看着她，一下子像被施了定身咒，呆住了。回过神来，我才从嘴中吐出“不用了”三个字，而她却留下了一个十分怪异的表情。我露出了淡淡的微笑。心想：同学间在意的不应该是金钱，而更在乎是真情。

大年初一我们全家来到了南京中华门景区观看明城墙灯展。景区到处张灯结彩，热闹非凡，客流量不亚于国庆黄金周。一上城墙首先看到的是以六朝主题为元素的灯组，我们仿佛穿越到了古代，东吴、东晋、宋齐梁陈、明各朝代的代表人物及经典故事活灵活现的展现在我们眼前。接着还有憨态可掬的小猪、中国传统的皮影戏，还有孩子们放烟花、堆雪人、舞狮、贴春联的欢快场面，最后还有形态各异、充满喜庆的花篮，巨大的花篮上有新年快乐、祝福祖国几个大字，传达着对祖国和人民的美好祝愿。

一帮古稀老人，几件破旧的乐器，一箱子斑驳的玩偶。皮影爷爷十指依旧灵活，不时地跺脚，脸上神情专一投入，仿佛整个人都与皮影戏融为一体。舞罢，稀疏的掌声掩盖不住他脸上的落寞。我坐在皮影爷爷身边，静静的听他诉说皮影的历史。这时我才真正的理解皮影，中国传统文化。

“对！”我跑回房间，打开电脑搜索起来。原来，早在汉、唐时代，民间妇女就有用彩帛剪成花鸟贴在鬓角作为装饰。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上，因此有了“窗花”。窗花的用途非常广泛，就连早前的皮影戏里，许多人物造型也是用窗花的剪刻方法制作而成。

最吸引人的要数那栩栩如生的皮影戏。你看那“乌龟”，虽然是假的，但是，它时而从这爬到那，时而把头缩回去又出来。看它这个样子可不像假的。那“仙鹤”的脖子伸缩自如，一会低头“捉鱼”，一会抬头望远，有趣极了。我还看了皮影人扔枪、扔刀、舞枪、舞刀。都像真的一样。

今天的月亮出来的很早，薄薄的，像一张演皮影戏的纸。它温柔地挂在那栋楼旁，像一盏灯光。黑色的屋顶上覆着柔和的月色，为这个古老的校区，又添了一分宁静安详。有一架飞机在天上飞过，它轻轻地划破云层，穿过了如水的月色。它平静地，在无边的空中驶向自己的目的地，而我却感到了莫名的轻松与欢欣。

曲终人散，幕后的老者默默地收拾着道具，那孤独的身影，那沧桑的唱腔，像暗示着什么——到底又是什么呢？哦，是传承的落寞。在一次次时代的变迁中，皮影戏渐渐远离了曾经热闹的舞台，独自在民间的小角落守着最后一方天地，甚至快要无人问津，面临失传。