幽默奇才张锦辉。张锦辉何许人也？此人是中医院人士，父母皆从医也。为何称此人为“幽默奇才”，皆因逗笑打趣顺口溜是张锦辉特长。他总能把风趣的话随口编来，又押韵又可笑，此不为“奇才”乎？举一事与大家共赏：有一天，吾师吩咐任务：背不会《清平乐》者罚抄课文！我等早已胆怯三分，于是“偶记……”之声不绝于耳。谁知，张锦辉趁老师不在教室之时，自告奋勇调节我等兴趣。我等竟然中计，开始死乞白赖地让他讲。可笑锦辉嗓子一清，朗朗上口曰：“偶记考试内幕，玩乐不知归路，想入非非后，发现老师愤怒。”趁我等大笑之时，他刚要张嘴，竟发现尊师已在讲台矣！我等赶紧背书，老师一声怒吼：“背呀！”锦辉又曰：“饶恕，饶恕，今后不走此路！”后果可想而知了，锦辉被狠狠“K”了一顿，我等皆被罚抄课文。唉，像锦辉之流才子也，下场大多如此！

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁译文你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。

当我们站立在操场上，望着五星红旗冉冉升起，阵阵国歌萦绕耳畔，我们的眼中不禁又浮现出那屈辱的过去，那不堪入目的历史。我们又看见顽强抵抗日寇的战士，为中国的革命事业而抛头颅洒热血的英雄儿女们。是他们，让我们过上了幸福、平乐的美满生活。而在近代，又涌现出许许多多爱国人士的伟大事迹。詹天佑，在全国危难之际，不怕困难、不怕嘲笑，毅然接受了任务。他用自己的智慧、自己的汗水、自己的信念、自己的努力，修筑了京张铁路、是他给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。他为我们中华人民出了一口气，维护了我国的尊严。这，不正是他热爱祖国的表现吗？博学多才的季羡林老先生，在德国留学之际还不忘思念祖国，而且一想就是十一年啊！祖国，是我们的母亲，是她使我们能像今天这般幸福。坐在明亮宽敞的教室，整齐崭新的课桌上；住在洋气的楼房里；走在光滑坚固的柏油马路上……

有商朝用的铜筷，春秋时的铁筷、玉制犀头筷等。到唐朝，筷子还曾被用来象征人的刚直不阿。唐玄宗有一回就曾赐过宰相宋憬一双金著，说:“非赐汝金，盖赐卿以著，表卿之直耳。”这也就是“赐著表直”的典故。其实最为普遍的还是竹制筷子和木制筷子，还有现代的塑料筷子。它们既不像金属筷子笨重，也不及金属筷子名赢做工简便，易于就地取材。相传，有一种叫做“著竹”的竹子，产于广西平乐府一带，“其小如著，坚结如象牙，作著甚佳”。可见国人对筷子还有一定的讲究年，美国总统尼克松访华时，周总理在人民大会堂举行国宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松总统惯于使用刀叉，而总理却安排了筷子，这的确令人纳闷。其实这正是我们总理的良苦用心。他根据筷子的寓意来招待客人，寓意两国和平相处，不动干戈。难怪一位加拿大记者连忙把这筷子收起珍藏。

看报纸，上网，听别人议论，话题几乎全是禽流感，越南最为严重。看着电脑，电视，上附的照片画面全是检查动物，或是人们在无助的哭泣。我十分的悲伤，同是人类，为什麽他们要遭受如此大的痛苦？我忽然觉得这一切都是动物造成的，让人们防不胜防，但我冷静了下来，思考了一会儿，得出结论：原来这场大规模疾病的元凶竟是人类自己！是呀，小动物是无辜的，如果人类还继续屠杀动物，就即使控制住了禽流感，也会出现第二次，第三次规模更大的禽流感！相反，如果人类像对待朋友一样对待动物，还会遭受病痛的折磨吗？如果人类动物真能和平相处，世界上没有战争，没有硝烟，没有悲哀的哭泣，那世界是不是可以称为一个真正的和平乐园呢，我相信动物一定希望在这样的环境下生存。

《清平乐》这样的梅花词在易安的文字中是很容易见到的。“—来小酌便来休，未必明朝风不起。”“莫恨香消雪减，须信道、扫迹情留。难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”只是这首《清平乐》，写得悲凉凄绝，抚今追昔，清泪点点，物是人非，不知融进了多少回忆和伤感，以梅花之神写尽自己所有的过往和现在，算得上是梅花词之冠吧！

宁夏是我的家乡。这里，有巍巍的六盘山，“六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”毛泽东的这句激昂之词时时刻刻在六盘山间回荡。可是，伟大领袖毛泽东在途经宁夏时，不知他有没有尝过宁夏的名小吃——羊杂碎。据我分析，应该是没有，不然，可能他还会写一首新词：《清平乐

茅草屋，小溪，青草，快乐的一家人，这是一幅多么和谐，美妙的田园风光图啊，这深深触动了身为宰相的辛弃疾，和朝廷里的尔虞我诈，阿谀奉承相比，眼前的这种清净，恬淡，快乐的生活，正是他所向往的。于是，才华横溢的辛弃疾诗兴大发，引出了一首千古绝句—清平乐村居：

小舟渐渐远去，离这温馨的一家人越来越远，诗人之心却久久无法平静。现在，战乱纷纷，多少人埋骨沙场，多少人无家可归，多少人妻离子散，多少人衣不择食！要是全国上下都像这家人一样其乐融融，那该有多好！诗人再也按捺不住自己的感情，一首千古名词《清平乐　村居》脱口而出：

曾几何时，有最有骨气的中国人朱自清，有中国的雪菜徐志摩。他们于困境中仍能安平乐道，坚守自己的节操。反观现在，有多少人在物质中迷失自我，又有多少人能在大千世界中保持自我？从街头“毁三观”的胡伦乱事，到最近被双规的一大批政府官员，无一不在提醒我们：坚守自己的赤子之心。我为自己未被迷乱而坚守本心而自豪。

其实心态就是定就人生成败的关键，如果把心态比做人生的主线，而沉学付宽平乐自感就是生活中散乱的一地的珍珠，我们只要把它们一个一个的找回穿上，就是一串价值连成的美丽珍珠项链了！自己的世界，好好绽放自己的美丽。每一个，都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。

山水间，锦树婆娑，摇曳的倩影在溪水中若隐若现，似窈窕淑女溪边浣纱，轻抚溪面，惊起一串涟漪，蜻蜓点水，只不过是一瞬罢了，终掩不住一世寂寥。一拱石桥，坐落溪上，联接两岸，似鹊桥，联天河。桥下树影斑驳，桥上人影绰绰。清风独樽，小桥流水，是否还原了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活？清风，流水，石桥，斑斓入画，亦是一卷“清平乐”。

这位奶奶觉得我与她很投缘，我与她在小区相遇时，她总能与我聊上许久，记得有一次她问我会不会背毛泽东的诗词，那时我们刚学完《清平乐·六盘山》，我便给她背了一段，没想到奶奶比我记得还熟，我们俩一老一少就这样演绎了一曲诗歌合奏，背完后她又兴奋的给我讲起了毛泽东的事迹。

毛泽东在《清平乐·六盘山》中写道：“不到长城非好汉。”在这一片茫茫戈壁之中，我才算体味到了这句话的真正含义。我站在那城楼上，仿佛登上了全世界的最高峰，几乎要对自己肃然起敬。将头抬得更高些，是蓝得触手可及的天。我禁不住放声大笑，在戈壁滩上来回疯跑，享受着在校园中体验不到的恣意。

落雪与落花，由于季节的因素，却令人产生截然不同意境。落花的时候，是李后主《清平乐》中的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，教人伤怀。落雪的时候，是岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，教人奋进。

冯闰上讲台时摇摇摆摆，活像一只企鹅，逗得我们发笑。冯闰有些忸怩地说：“我为大家朗诵《清平乐·六盘山》。”他的嗓音刚劲有力，语调抑扬顿挫。他时而严肃时而微笑，朗诵时眉飞色舞，深情并茂！当他朗诵到最后的“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”冯闰的语调陡然升高，还握起小拳头猛地向上举起，徐老师满意的频频点头。

接下来是诗歌的朗诵了，小桑读了一首毛泽东的《清平乐》，读的还真抑扬顿挫，跌宕起伏啊！林海选了一首《沁园春·雪》，虽然说没有在课上学过，可是他已经会背这首流传千古的诗词了。他读的很有感情，并不是自身的语言表达能力好，而是他特别喜欢毛泽东的诗词。

辛弃疾他喜欢苏州话的声调，但他更喜欢吴老汉一家的淳厚朴实。乘着酒兴，他对吴老汉说道：“酒喝足了，果子也吃饱了，怎样表示谢意呢？这样吧，我就用《清平乐》的调子唱一首给你听，怎样？”“好呀，只怕老汉听不懂你那文绉绉的一套。”吴老汉说道

翻开一本又一本厚厚的精美相册，欢乐的童年又一幕幕跃入我的脑海。我去过许许多多的地方，如历史悠久的平乐古镇，清荣峻茂的 青城山，风光秀丽的九寨沟，大雪纷飞的西岭雪山，傲然挺立的峨眉山,波光粼粼的邛海……给我印象最深刻的却是风景优美的林芝。

看到不一样的风景时，总喜欢停下行走的步伐，为那一株春日里盛开的合欢花，我情不自禁地止步，不知道过了多久，才想起前行。是的，我不是画家，无法用水彩与油色画下它美丽的容颜；我也不是诗人，无法用《清平乐》的词遗留下它，但是，我相信它留给我的启示远比我留给它的凝望美丽得多。

漓江见闻猫儿山，那是个林丰木秀，空气清新，生态环境极佳的地方。漓江上游主流称六峒河；南流至兴安县司门前附近，东纳黄柏江，西受川江，合流称溶江；由溶江镇汇灵渠水，流经灵川、桂林、阳朔，至平乐，汇入西江，全长437公里。从桂林到阳朔约83公里的水程，称漓江。”我听了，微微点了点头，便看向了两岸连绵不绝的山峰，这儿的山峰挺拔，形态万千，石峰上长有茸茸的灌木和小花，远远看去，若美女身上的衣裳。江岸的堤坝上，终年碧绿的凤尾竹，似少女的裙裾，随风摇曳，婀娜多姿。最可爱的是山峰倒影，几分朦胧，几分清晰。江面鱼舟几点，红帆数页，从山峰倒影的画面上流过，真有“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的意境。此外漓江兼有“山青、水秀、洞奇、石美”四绝，还有“洲绿、滩险、潭深、瀑飞”之胜。江中多洲，岸边多滩，乱石遏流，浪回波伏，茂树环合，翠竹竞秀。漓江景观并因时、因地、因气候不同而变化。晴朗天候，上下天光，一碧万顷，千峦百嶂，尽人眼帘。烟雨之日，岚雾缭绕，若隐若现，若断若续，一派空漾。明月之夜，群峰如洗，江波如练，若置身空灵境界，清远无限。雄奇瑰丽的百里江日长卷，使人赏心悦目，冶性陶情，净化心灵，弃俗绝尘。可以说：“漓江神秀天下无”。

原本春光十色的4月，那天却是寒风凛冽外加小雨！不过这么恶劣的天气没有压倒我们想开运动会的炽热雄心！在会上，主持人告诉我们，没个人都可以写稿子，这个新闻搞，可以写任何关于这次运动会的内容，如果写得好，主持人就会念给全校听！因为上届运动会就写过稿，所以，我们就有了经验。正当我们在奋笔疾书时，五年级的一位同学居然写了一首诗！我们马上也跟着学！这时，班上的好同学都聚在一起，商量着该怎么写。后来我们还用像什么清平乐啊、卜算子啊这些词牌来编诗。我和几位同学一起写了几首诗后，自己也单独写了好几首！我们写上去的诗由辅导员老师亲自念。我们六年级和五年级成了不分胜负的对手！辅导员老师看到我们写上去的诗，都翘起大拇指称赞我们！我兴奋极了！到后来，满面喜色的我越写越有趣儿，越写越起劲儿。别看就那么几句诗，可花费了我不少心思，平时学的什么修饰手法啊，形容词啊，全用上了！那时的我，真是个名副其实的小记者！

一天，着名的宋代诗人辛弃疾出外游走，天气是那么的晴朗，不时还有鸟儿从头顶飞过，诗人走着走着，突然听见了哗啦啦的流水声，其中还夹杂着南方语言逗乐的声音，是谁呢？诗人往前走了走，看到了一间低矮的茅屋里有人，茅屋旁还有一条小溪，溪边长满了翠草。两位老夫妻坐在茅屋内，老翁手拿白色的玲珑酒杯盘腿坐在桌边，老妇靠在老翁身边，老翁略带酒意似的用南方的方言与老妇相互逗趣、取乐，只见老妇面带笑意地看着老翁，这对老翁媪虽然不算富裕，但还是其乐融融。这对白发苍苍、其乐融融的老人是谁家的老翁老妇？原来是三个儿子的父母啊！大儿子在溪东头的地里锄地虽然烈日炎炎，但他还在卖力的除草，时不时的直起腰，插插头上的汗，他想，我身为长子，一定要做好弟弟们的榜样，除草这这种力气活就让我来承担吧！想到这，他更买力地干起来。二儿子虽然年纪还小，可他也没闲着，他正坐在树荫底下编织鸡笼子虽然不小心将手扎破了，但是他还是编好了。最可爱、顽皮的小儿子他横卧在溪边，他一会逗逗小溪里的小鱼，一会拨剥食着莲蓬，他那调皮可爱的样子很讨人喜欢。辛弃疾想，这样美好的一幕，我回去一定要写成一首词，就这样，他写了一首清平乐·村居。

舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

走进六（4）班，首先映入眼帘的是主持人在台上致词：”老师，同学们大家好！这段时间里，我们收集，阅读了许多诗……现在有请揭丽琳带领的小组，他们朗诵的题目是……只见揭丽琳带领他的队员上来了。“大家请欣赏我们小组带来的《天净沙·春》。”邹静用她那甜美的声音说着。接着蓝颖上前一步，背起了诗……“哎呀！蓝颖同学是不是由于太紧张的，怎么背的结结巴巴的？”顿时，全班一笑哄堂。尽管她们在第一组表现的不太好，但是我觉得勇敢表现自己才是最棒的！“请欣赏由邹过雯婕小组给大家带来的《声声慢》！” 咦？他们这一组是不是起内讧了呀！怎么谁上谁不上也不知道呀？终于，他们决定一起上……“诗是一串串珍珠，请欣赏许晓微小组带来的《诗歌串串串中国是一个诗歌的国度，从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到元曲……走进清平乐·村居，我们看到……谢谢大家！”他们这一小组似乎比其他小组表现更好一些哟！

五一期间，因为我在学校体检中查出脊柱右侧弯曲，爸爸妈妈带我去了平乐骨科医院，当时我的心情很不好，以为天到要塌下来了一样，虽然医生说我没事，只要注意坐姿，加强锻炼就好，可是我的心情还是好不起来，接着爸爸妈妈带我去了五楼病房，去之前，爸爸告诉我这里住着位双腿截肢的姐姐，她是一位导游，名叫付瑶，在一次带团途中，出了车祸，结果姐姐的两条腿都没有了，现在正在做康复理疗。来到病房，我看到了姐姐脸红扑扑的，看起来很健康，很有活力，说话也很轻柔，看不到一点悲伤，姐姐的妈妈不停的跟我爸爸妈妈说谢谢，我才知道原来爸爸仅仅在新闻上看到付瑶姐姐这个事故，除了帮忙找法律援助，还带头倡议募捐了十多万给付瑶姐姐治病，爸爸手下的导游和朋友差不多都捐了款，还自发地来看望付瑶姐姐，给她带来了不少欢乐和动力。

唐老师对我们眨了眨眼，说：“今天，我要抽测十首古诗，我报到哪首就是哪首。至于后面的等第你们自己说。”我不禁倒吸了口凉气，虽说我都会背，可这是第一次测试。我正想着。“1号”便从唐老师口中说了出来。杨明腾地站起来，“《清平乐.六盘山》”杨明斜头，眉头紧锁，仿佛遇到什么棘手的问题。我在下面干着急，真为他捏一把汗哪!突然，他眼睛一亮，瞪得象铜陵似的，紧接着，一阵阵抑扬顿挫的声音传入我耳中。接着，轮到苏馨。“《题林安邸》”她手撑着课桌，显得有些紧张。不同于杨明的是苏馨快速地接住了老师出的古诗。“山外青山楼外楼，西湖歌舞……”她忽然卡顿了，不知怎么就像短路了一样。“西湖歌舞……西湖歌舞……”她小声念叨着。想必，此刻她大脑一定在飞速旋着吧。我忍不住想提醒她时，她灵光乍现，猛地接了上去：“西湖歌舞几时休”呼，我长舒一口气。但精神一下又绷紧了，下一个就是我了!

我问花儿什么是最美的，花儿说春天是最美的；我问小鸟什么是最美的，小鸟说树是最美的；我问山羊什么是最美的，山羊说小草是最美的，而我想红军的心才是最美的。听过这样的几个故事：从前，有个孩子叫小兰，她才13岁，就懂得谦虚、礼貌，为大家着想。还有毛泽东写的《七律长征》、《六盘山。清平乐》也把红军二万五千里都看得平平常常。红军二万五对于我们，你会说没关系，用汽车6天就到了，可是那时没有汽车，就靠无数红军一步一步的走过去，就算有汽车也不能在雪山、草地……行走，那你还会说，就算人步行6个月差不多到了呀，不，红军在路上不但要克服自然环境的困难，还要攻击国民党个个团，个个旅……现在你能说什么呢？也许有人又要说，红军真笨，放着清闲不享，到那儿去受罪，可是你仔细想想如果没有他们的牺牲，我们还有今天的好日子过吗？也许还在打仗啊！

桂林，位于广西东北部，是世界著名的旅游胜地和历史文化名城。地处湘桂走廊南端，东经109º36?至111º29?、北纬24º15?至26º23?，平均海拔150米。下辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山、华侨旅游经济区六城区和灵川、兴安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔蒲、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳十二县，人口近500万，面积2.78万平方公里，其中市区人口68万。是一个多民族地区，有壮、瑶、苗、侗等几十个民族，共有少数民族68万人。属亚热带季风区，气候温和，年平均气温19.3℃，雨量充沛，光照充足，温暖湿润，四季宜人。地貌属于典型的岩溶地貌，自然环境优美。市区周围峰林密抱，清澈萦回的漓江由北向南流经市区，市区和四郊星罗棋布着突兀的石峰，瑰丽的溶洞和碧澄的小湖，汇成了桂林“山清、水秀、洞奇、石美”的迤俪景色……

《减字木兰花·广昌路上》中的“命令昨颁，十万工农下吉安。”，让我感到了工农武装力量雷霆万钧的气势和必胜的信念。《清平乐·会昌》中的“踏遍青山人未老”，让我明白了人需要不断地探索，不断地奋斗，永不言败，永不服老。《七律·登庐山》中的“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”让我懂得了要“艰苦奋斗，自力更生”，用自己勤劳的双手和智慧再度改天换地。《七律·长征》中的“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”让我知道了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

清平乐 村居(解释) 在一个村庄里，有一座小茅屋，屋子非常小，有五口人。屋子旁边有一条小溪，溪水非常清、甜、凉，岸上长满了清草、红花，美丽极了！远远望去，就像一块五彩斑斓的丝绸。那些青草看上去十分舒服。突然，传来一阵阵吴音，唠唠叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！我在想：这是谁家的呢？哦！原来是一对白发苍苍的公公、姥姥正在说话。而他们的大儿子辛勤地在田里锄草，因为全家都是靠他的了。二儿子呢，他是一个手艺可巧的孩子，他现在很有空，所以正在织鸡笼。小儿子呢！因为他年幼不懂事，公公、姥姥不让他干活，他只有躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。

桂林，位于广西东北部，是世界着名的旅游胜地和历史文化名城。地处湘桂走廊南端，东经109o36?至111o29?、北纬24o15?至26o23?，平均海拔150米。下辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山、华侨旅游经济区六城区和灵川、兴安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔蒲、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳十二县，人口近500万，面积2.78万平方公里，其中市区人口68万。是一个多民族地区，有壮、瑶、苗、侗等几十个民族，共有少数民族68万人。桂林属亚热带季风区，气候温和，年平均气温19.3℃，雨量充沛，光照充足，温暖湿润，四季宜人。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。

曾记否？在夏天的雨夜之中，我们一同来到黄河边，看它的波澜壮阔，看它的柔骨情怀，又不禁念起李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

拜了佛，就来到唐赛尔神像边的长城。它蜿蜒盘旋在泰和山上，栩栩如生。我们爬过了四个烽火台，就坐在城墙上歇息。我想起了毛主席《清平乐·六盘山》中的“不到长城非好汉”，今天终于看到“长城”了。站在烽火台上，凉风习习吹来。遥望东方，仁河水库尽收眼底。四处的都是青山环绕，亭台楼阁，真是个旅游胜地啊！

当然，我忘不了的还是那中国最美丽的乡村——婺源。这里不仅有大片大片的油菜花，还有“小桥流水人家”。看啊，白墙黑瓦，磨盘篱笆，大片大片的油菜花，情不自禁使人想起《清平乐》里的那句“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲篷。”好一幅恬静而又其乐融融的田园生活啊！

当然，我忘不了的还是那中国最美丽的乡村——婺源。这里不仅有大片大片的油菜花，还有“小桥流水人家”。看啊，白墙黑瓦，磨盘篱笆，大片大片的油菜花，情不自禁使人想起《清平乐》里的那句“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲篷。”好一幅恬静而又其乐融融的田园生活啊！

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

早早的跟随着小伙伴来到了平乐，这里是个古镇，还未到达镇上，便被当地的大妈热情的带到了离古镇几公里的地方去爬山。不得不感叹，在远离都市的地方，总能轻易地看到青翠的大山、清澈的河流、茂盛的农田、以及田边的大豆和玉米，还有不远处亘古不变的村庄，冉。冉升起的炊烟，无不是在像你昭示着这里的平静和美丽。