有一个冬天的晚上，我画到很晚我的画画作品也没有画完，妈妈非常生气，严厉的对我说：“如果你怕艰苦，不能坚持，那么你就不学了吧。”我撅了撅嘴，毫不在乎的说：“哼！不学不学了。”双方剑拔弩张，妈妈顿了一顿，将我拉到沙发旁边坐了下来和颜悦色的给我讲了一个宜昌历史名人欧阳修的故事，欧阳修曾任夷陵（今湖北宜昌）县令，他小时父亲去世了，家里生活十分困难。他的母亲没钱买笔，就用芦苇杆在地上写写画画，教儿子学习。欧阳修也十分刻苦读书。后来中了进士，文章名冠天下。唐宋八大家中的宋代六家，其他五家差不多都出自他的门下，其中就包括大名鼎鼎的苏东坡。听了这个故事，让我明白了一个道理：“任何人的成功都是他长期坚持、刻苦努力的结果。”我想到了多年来不管刮风下雨还是烈日炎炎，妈妈都送我去学画画，当时我的心里感到十分惭愧。

琅琊山里最有名的景点莫过于醉翁亭了。醉翁亭小巧独特，飞檐凌空挑出，颇具江南亭台特色。它那巧妙的设计、精美的雕刻让我赞叹不已。我问导游：“这么美的亭子是谁建造的呢？他又为什么要建这么美丽的亭子呢？”导游笑着说：“这亭子是欧阳修在滁州做太守时，琅琊寺老住持因为钦佩欧阳修的文才，所以建造了这亭子供欧阳修喝茶、歇脚。因为欧阳修号称 ‘醉翁’，所以这亭叫‘醉翁亭’。 后来，欧阳修以此名亭写下传世之作《醉翁亭记》，使这亭子闻名遐迩，成为了中国四大名亭之首。”“哇！”我由衷地赞叹道，“这醉翁亭不仅外形美，还有这么悠远的历史故事，难怪还被誉为‘天下第一亭’呢！”　　

其次，知识改变命运，读书成就未来。有着“千古文章四大家”之一的醉翁——欧阳修，四岁的时候就失去父亲，因此，家里非常贫穷没有金钱资助他上学，为了改变自己的命运，他要求祖母用树枝在地上写字来教他认字。稍长大后，他认识到只靠祖母那一点知识是不够的，于是便向士人借书来读，为了更好的学习，有时，还趁机会抄下来读。唯读书是务，自幼赋诗文字，下笔如成人。欧阳修的童年是这样度过的，虽然命运对他很不公平，但是他通过读书来改变了看似不可改变的命运。如果，欧阳修面对不公平的命运，常常自怨自艾，那么他就不能在读书的过程中享受其中的乐趣。如果欧阳修不是认同读书能够改变命运的看法，那么，他就不会少年刻苦学习，更不用说唯读书是务。可见知识改变命运，读书成就未来。

工作上需要独立。俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”但这句话，在现在的社会中已经不大适用了。当今社会需要竞争，需要真材实料，需要DIY（自己动手做）人才，那些“走后门”的人已经没有什么地位了。在工作上独立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在领导面前展现自己的才华，不整天哀叹怀才不遇，独立自主地完成任务，独立解决困难，勇于尝试等等。要如雨果所说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”要相信“我就是我自身的主宰！”杨澜读大四时去应聘央视主持人，面对如林的强手，她毅然对评委说：“不管你们选不选我，但我今天一定要把自己表现出来。”她也确实这样做了，结果，她击败了众多强手，如愿以偿。宋代着名散文家苏洵曾将自己精心撰写的22篇文章拿给翰林学士欧阳修看，得到了欧阳修的赏识，并将其推荐给朝廷。

然而他决非仅凭文辞立身，他的智慧，他的胸襟，他的乐天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲悯心肠，映庙堂、照江湖。浩气才情，令人高山仰止。他治理过的百姓记得他可不是因为“花褪残红青杏小”。他在湖州获罪被押送京城时，全城百姓都出来相送，泪如雨下。他的朋友有士大夫（欧阳修名满天下时见到年轻的苏轼后，回家告诉儿子说三十年后欧阳修没有人再会记得我。此后一直力荐苏轼，自从王安石这笨蛋当权后归隐，终身为苏家良师益友），有妙僧逸士（佛印和苏轼常相互取笑。苏轼说，古人常以“僧”对“鸟”，譬如“鸟宿池边树，僧敲月下门”，又如“常闻啄木鸟，疑是叩门僧”。佛印回答说，没错，这就是为什么现在我以“僧”的身份和阁下对坐），有药师农夫，有歌姬悍妇。有书生马梦得追随苏东坡二十二年，对他崇拜得五体投地，（“可怜马生痴，至今夸我贤”）。

记忆中有许多关于元宵节的爱情故事：《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情；传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯相遇进而一见钟情；乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆……更有许多诗词记录了元宵节的爱情故事，相信大家首先就会想到南宋那个才情不让李清照的才女朱淑真：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿青衫袖。”我不管别人如何考证此诗的作者应是欧阳修，内心里固执地觉得这样的诗句这样的情感，只能是朱淑真而非欧阳修。人多评说她的诗词幽怨，流于感伤，从《断肠集》这三个字就了然。然偶然发现她的另一首词，却令我耳目一新。在那样的时代，这位个性独特的女子，勇气着实令人叹服。

白鹿洞书院还有一股气，一股清雅淡泊之气。不仅仅氤氲在石木或砖木结构的阁楼祠堂、青瓦粉墙、歇山重檐、翼角高翘的礼圣殿，一百多块笔锋遒劲、气韵丰沛的碑刻真迹，也不仅仅飘荡在千年古松、参天红枫和婆娑竹林之间，更是长期以来大自然与人的完美融合所孕育的一份宝贵遗产。在如此心旷神怡的地方进修，无疑是极为幸福的。从这里传出的阵阵读书声，浸染着旁边的小溪，浸染着不远处的鄱阳湖，更随着这条流域面积占江西97%的鄱阳湖，传递给赣鄱大地的黎民大众，应和着东北的鹅湖书院、中心的豫章书院、西南的白鹭洲书院的协奏曲，滋养出全国独一无二的文章节义和一代代匡国济世的璀璨群星。欧阳修、王安石、文天祥、黄庭坚、汤显祖、八大山人……

一进琅琊山大门，沿着山路上山，第一个建筑就是大名鼎鼎的醉翁亭。当年大文豪欧阳修被贬到滁州任太守，与琅琊寺智仙和尚交往甚密。智仙不但敬重欧阳修的高尚人品，而且同情他的不幸遭遇。为了让欧阳修少跑山路，特意在半山腰修建一座小亭，供欧阳修歇歇脚，或在此聚友喝酒。建成后，智仙和尚请欧阳修给小亭命名，因欧阳修自号“醉翁”，故取名醉翁亭。欧阳修在此还写下了千古名篇《醉翁亭记》。现在醉翁亭四周到处古树婆娑、亭台错落、青山如画、碧水潺流、环境十分优美。亭中的欧阳修塑像，神态安详，似乎正沉醉在这美丽的景色中。

欧阳修——唐宋八大家之一，他小的时候，四岁便死了父亲，善良的叔叔收养了欧阳修母子和欧阳修的妹妹，与他们同住，但是由于家中苦难，没钱上私塾，便由母亲亲自教学，没有钱买笔纸便用芦荻在沙地上写字，就这样，小欧阳修认识了许多字，少年时，他便能将《左传》倒背如流，在朋友的请求下，帮忙写一篇关于《左传》的文章，朋友送他银子他不收，也知道欧阳修没有自己的文具，便要送他笔墨纸砚，欧阳修仍然没有收下，而是借助朋友家的文房四宝抄写书带回家看。最终，终于成为一代文豪。

母亲的爱的无法比拟的。欧阳修的母亲为了让欧阳修成为一个博学多识的人，便想方设法教他认字写字，教他知识道理，这是欧阳修的母亲表达爱的方式；孟母三迁的故事，我们都已耳熟能详，而孟母对孟子的爱也是我们能体会到的；徐庶的母亲徐母，岳飞的母亲，孔子的母亲，陶侃的母亲陶母还有佘太君的母亲，这七位历史上着名的母亲都有不同的爱的方式，我的母亲是个平凡的母亲，但是她我的爱是谁也不能相比的。

看过了所有动物，爸爸和我一边走，一边欣赏美景。只见天上细雨蒙蒙，远处绿水逶迤，芳草长堤，近处的林荫道两旁有茂林修竹。在一片幽深的竹林深处，我们发现了一座古建筑——会老堂。会老堂曾是欧阳修退休闲居的地方。在这里，欧阳修与民同乐，写下了千古名词《采桑子》（十三首），赞美颍州西湖的自然美，把颍州西湖当作自己快乐的精神家园。在会老堂里，爸爸给我讲了许多欧阳修的故事。我听到这些故事，决心学习欧阳修的品德，将来做一个造福一方的官。

正如，中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人之一李大钊。他为寻求救国的真理，24岁东渡日本学习考察。写下了光辉的篇章《青春》。他号召青年：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之民族，青春之国家，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”为世界造文明，为人类造幸福。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔代替教欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童。而正是这种刻苦的精神使他的青春变得更有价值更有意义。

你是否愿意成为欧阳修，成为那个醉山水，而作《醉翁亭记》的伟人？也许此刻你欢欣鼓舞的说：“我愿意，我愿意。”那我告诉你，如果成为欧阳修，你就必须忍受被贬官的悲凉，做一个白发苍苍的老者，也许此刻你就有些犹豫了；那我再告诉你，如果成为欧阳修，你就必须在两岁时失去父爱，失去父亲宽大而温暖的肩膀。此刻你恐怕早已心生恐惧而努力的摇摆着手，大声的说：“我绝不成为欧阳修。”

幼时背诵欧阳修名篇《醉翁亭记》，辄为之神往。那四百来字的文章用了二十一个“也”字，那统率全文首句“环滁皆山也”的非凡笔力，那“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，成为生活语言中的常用典故，在在都使人心折。去秋我应邀首次到滁州，终于领略了一番文中历历如绘的琅琊山胜景，觉得这一片名山名水早被欧阳修写完，不知该从何处落笔。

现代有13岁神童刘雨豪考入大学，堪称“天才”。古代有14岁神童晏殊应殿试考中进士，历任要植物，官至宰相，一生得意，始终过着达官显贵的优裕生活。她也提拔了不少后生。如：范仲淹、韩琦、欧阳修等。皆出其门。他以词著以文坛，尤善小令，有《珠玉词》一百三十余首，风格含蓄婉丽，多表现诗酒生活和悠闲兴致，语言婉丽，颇受南唐冯延巳的影响，与欧阳修并称“晏欧”。正如他的《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。

推而广之，不仅仅是地震中的这位母亲，在中外历史上，许多著名人物的妈妈也表达出了母爱这一奇妙而伟大的声音。林肯的两位天使般的母亲在林肯早年的艰苦中告诉了林肯，什么是爱与希望；欧阳修的母亲"画获教子”欧阳修后来成为一代杰出的文学家；傅雷的母亲在备受欺压中带着傅雷，从小地方漂泊到大地方，傅雷最终得以留学法国，成为一代著名翻译家……

我接触的第一首宋词，便是这欧阳修的《生查子》。全词是我在读一篇故事时所接触到的，故事的内容大体已忘，倒是那几句朗朗上口的诗词烙印在了脑海里。当时的我，突然联想起一个叫欧阳修的古人，在灯光灿烂中，独自一人站在热闹的街市，去年的“月上柳梢头，人约黄昏后”，如今早已物是人非。他于光明中，却黯然伤神，眼泪打湿了衣袖。我想，不论曾经抑或现在，我都为他所深深动容。像是时光倒流，他的悲伤我忽然看得真真切切，不需过多言语，我已明了他的感慨与感伤。

他是位高权重的宰相欧阳修，他是照亮三国的诸葛孔明，她是动容九州的农妇林秀贞……　　他位居副宰相，位高权重。按常理他一定妒贤嫉能，阻止有才之人越居他之上。但他不！他勇于提拔人才，他提拔王安石。王安石成为了宰相，官居他之上，成为中国11世纪最伟大的改革家；他奖掖“三苏”，让他们的芳名远播，成为唐宋八大家，不得不佩服他的大度。　　他，欧阳修用自己的位重搀扶着一个个高亢不屈的英雄，搀扶着一个个支撑国家的栋梁，搀扶着一个即将倾斜的民族！　　 

“少小适俗韵，性本爱秋山”这是隐逸着的自白。五胡逐鹿，中原动荡。面对纷乱的形式，他们不甘为统治者的附庸，甘心隐居，深入浅出，在陶潜则以菊花明志；在阮籍则用大醉解怀；于欧阳修就用“六一”示人，何为“六一”者？门前一棵树，一条河，一壶酒，一盘棋，最后一老翁寄情其中。这群人安身立命于乱世，寄情山水，但陶渊明做诗明志，欧阳修以文咏怀。他们都抒写了自已的天使，让天使慰藉一颗颗愤闷的心灵。

欧阳修的《醉翁亭记》里有一名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。南北朝的谢朓遥望秀丽山水，写下“不对芳春酒，还忘青山郭”的诗句；说是自己被山水的美景所陶醉，连酒都不想喝了。在这美丽神奇的大自然中，我被深深吸引，早已把不顺心的事忘到九霄云外去了。我想，如果欧阳修和谢朓能来到这里，一定也会为这大自然的鬼斧神工而陶醉的。

年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期待。苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地展现自己的才华。苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活！此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的！”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。

生活中不能没有遗憾，古往今来不少志士仁人何不“长使英雄泪满巾”呢？乌江自刎的项羽，“出师未捷身先死”的孔明，“治世之能臣，乱世之奸雄”生不逢时的曹操……可是你曾想过吗？因为留有遗憾才更美。当年，欧阳修任主考官阅卷之余，发现一篇出众的文章。阳修误认为是自己的学生曾巩所作，瓜田李下，就把这篇文章点成了第二名，把应得第二名的文章提到第一名。发榜当日才知那篇出众的文章是苏轼的，而原本应是第二名的文章也并非曾巩所作，而是苏轼的弟弟苏辙。欧阳修当初只是为了避嫌错点状元，给自己留下遗憾，却不晓是峨眉山一小辈所作，成其了一段佳话。而苏轼呢？因为这件事错过了高中的机会，不得不说是他人生的遗憾，同时这也肯定了他的文学才华。后来，正如欧阳修当时所断言的一样：“三十年后人们不会再记得我欧阳修，苏轼的名字将享誉文坛！”流芳千古，成为古代文坛上难得一见的全才，无论从书法＇诗词＇文章都是非常杰出的。

三年级，我们班换新老师了。我的新老师，乌黑的长发，眼睛炯炯有神，而且十分严肃，一开始她规定：“一页作业最多贴两张修正帖，超过两张就撕了，一本撕够五张从头补。”我吓了一跳，后来便适应了。　　老师批改作业十分认真，让我想起了欧阳修的故事：　　欧阳修晚年，一直在修改自己的作品了，他的妻子说：“不用修改这些作品了，难道你还怕先生责怪吗？”欧阳修说：“不怕先生责怪，但怕后生讥笑。“　　我们的老师像欧阳修一样认真。这就是我们的班主任——毛老师。　　教师节那天，同学们送来了束束鲜花，有红的，黄的，紫的……五彩缤纷。毛老师说：“学校不允许学生带任何花进入校园，毛老师忘告诉你们了。你们把它都扔到垃圾桶里，以后不要乱花钱！”众人不解：这么多花扔了，真是太可惜了。毛老师继续说：“把心思放在学习上，认真学习是对我最大的回报！”　　回到家后，妈妈听了这件事赞叹不已：“真是个好老师！”　　这就是我们的班主任——毛老师。

环滁皆山也，这句话出自宋代大诗人欧阳修的《醉翁亭记》。说的一点也没有错，从北大门进入，放眼望去，远处全是山，四周被花草树环绕。这里的空气真清新啊！我禁不住大声尖叫起来。妈妈说南天门有许多好玩的，还是在最高的山上，很有挑战性，所以我们的目标就是南天门。向南天进发的路上，我发现了许多百年老树，那树干真粗，树枝真长，树叶真密呀。上面还挂着牌子，写着国家级保护树呢！到了醉翁亭，我突然愣信了，原来这就是欧阳修笔下的醉翁亭啊！醉翁亭外围有院墙，门前有一座小桥，桥下是一条清清的河流，院里有一棵树，树后有一条通往玄帝宫的蜿蜓小路。亭子里的四根柱子已经有一些锈斑，可是从正面看上去还是很年轻。顺着玄帝宫我们继续向上行，南天门的路果然不是一般的难行，我们走累了休息一下，顺便观看了沿途的风景，休息好了继续前行，功夫不负有心人，终于我们到达了山顶，来到了南天门。从南天门向远处眺望，山，连绵起伏，林，郁郁郁葱葱，哇！真美！

还有范成大的：“老去读书随忘却，醉中得句若飞来。”还有钱惟演的：“昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。”还有王禹的：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”还有毛滂的：“酒浓春入梦，窗破月寻人。”还有向子湮的：“石作枕，醉为乡，藕花菱角满池塘。”在这里，李清照作为宋朝少有的著名女词人绝对拥有一席之地，不应忽略。且举她的一首《如梦令》作代表：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”你看，连当年封建高压之下的受压迫女性尚且敢于“沉醉不知归路”，又何况堂堂七尺男儿！但是，真正将把酒临风，精神愉快，激情荡漾，宠辱皆忘的高风亮节写得尽兴透彻的还得数范仲庵的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”范仲庵在一首《渔家傲》里写酒的意境也显得与众不同：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”其中“燕然”指北方的山名，“勒”指刻石。全句写的是离家万里出征，杯酒在手尚未破敌立功。拳拳报国之心跃然纸上。窃以为，历朝历代，凡借写酒冷静抒发个人雄心壮志分寸把握最到位者，除欧阳修外，无出其右！

唐朝是一个文人最多的一个朝代，其中以李白，杜甫，最为出名，宋朝以欧阳修及苏轼最为出名。我之所以说这些，是要说明不但新时代的人要求学，还要学以致用。所谓“活到老，学到老”，要活学————不要读死书。要追求知识，先要了解读书的目的，有了读书的方法，才不至於徒劳无功，海底捞月。曾国藩说“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”又说读书之法有四者，其一“看”，其二“读”，其三“写”，其四“作”，四者不可缺一乃读书之要点。国父曾经说：“革命之基础在于高深的学问”知识学问是人的最大财富，读书可使人心胸坦然，心驰神往，开拓视野。也惟有读书人才是走在时代的前端，为富国建国的大业铺路，千万不可将青春光阴浪费在无意义的玩乐上，“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”这句格言，把握每一分钟的时间，好好地读书，唯有如此才能社会中立足，以知识为投资的对象，才是最富有的人。

山派，首推王安石。看过王安石画像的人，一定可以感受到他那种方正得令人凛冽的寒意。的确，王安石是君子，却与众不同！他不满于当时的政法，提出推行新政，却连老臣司马先、苏轼、欧阳修都纷纷责难于他，朝中竟只有两人支持！可是，“祖宗不足法，天变不足畏，人言不足恤”，他是如此之执著，甚至于固执！“事实胜于雄辩”。《免税法》《水利法》泽被后世，功在千秋——在推行后的短短几年间，全国就兴建水利工程几万处，灌溉田地数万亩！“意志决定方向”，王安石所追求的是苍生安宁，心系民生哪！年老的时候迫于种种压力而不得不隐居山林，可是王安石却仍然不愿就此修身养性，他甚至认为此乃耻辱！今天，我们读他的“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，仍能感受到一股无言的坚韧！好一个为民为国的王安石！

慢慢长大的你却拒绝长大，拒绝成熟，因为你讨厌大人的圆滑，讨厌大人之间的勾心斗角，然而你可以保持住你那颗善良纯洁的心，方法很简单，就是每天都用夏天一样的微笑去面对每一个人，当别人也同样回报你时，你是否感受到幸福？虽然幸福爱跟人躲猫猫，可你夏天一样的微笑却把它抓得很牢。原来得到幸福是如此的简单：仅仅需要一个微笑而已！年轻的你是向往自由的，然而却发现自己并不自由，于是你发自内心地喊到：“呜呼！吾之意不在学习，在乎山水只间也！”然后开始拼命嫉妒欧阳修，同时又有了一个伟大的梦想：一定要改革中国的教育制度，把应试教育彻底改成素质教育。

欧阳修，想起那个以民为乐的醉翁。他就像一个很可爱的老爷爷，自得其乐。饮少辄醉，颓然乎其间，每天看似无忧无虑，但心怀国家，惦记着百姓。山水之乐，得之心而寓之酒矣。他既然已将山水之乐领会在心中，为何还要有所寄托。心中有万般对这社会的不满，望见山水的壮丽，希望能借酒浇愁愁不愁。他不像陶渊明决定不参政就一门心思回家种地，安心的读书，而是做一个小官，在享受山水之乐的同时，为子民着想。我觉得相比，他就强于陶渊明，他虽然同样被贬官，同样对世道感到失望，但他并没有弃官，因为他知道如果自己放弃了，苦的还是百姓，出于强烈的责任感，他承受了这份责任，尽最大努力去改变这个社会。这是很了不起的。从这点来讲我很敬佩他。

从我们现在看来，苏轼在政治上无疑是失败的，他幼稚的像一个儿童。但在我看了，这反而是一种伟大！在那个年代，读书人一辈子的梦想——用自己的才华，忠君报国，留下百世芳名。可是造化弄人，当他守孝六年，在外地当了几年太守以后进入朝廷之时，正式新旧两党相争激烈之时。他在当太守时总结出：新政，不太成熟，反而对民有害。于是，他坚决反对新政。可是新政的后台老板是宋神宗，他这样做无疑是拿鸡蛋去碰石头。在利益和信仰面前，他毅然选择了后者！结果和他恩师欧阳修一起被贬出京。几年后，王安石被赶下台，当当年一同被贬出京的司马光当上了宰相，他本可以一展才华。可是他在被贬的这几年中又认识到新政的好处，他又一次站在了信仰这边。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。正如唐宋八大家之一欧阳修所说：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，的确，四时的景象有所不同，各有各的风姿，各有各的优雅。春天有“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的盎然生机，夏天有“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”的浓郁葱绿，秋天有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的艳丽动人,冬天有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊喜无限。是啊，人世间有太多太多的美，令人心旷神怡，宠辱偕忘。但生活的美，更温馨，更芳香，更沁人心脾。

古书有云：班门弄斧者实义为轻浮高傲着，出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语：一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。因此而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒单身耍其刀，表明樵夫心之深与志之高，敢于并勇于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量，谁与争锋？其二者，班门弄斧可知二者之差距，有利激发后者更为向上。

神游之中，我来到了美丽的醉翁亭上。环顾四周，美丽的景致让我目不暇接，在那繁荫树木中，体味着朝暮四时的晦明变化，眺望着往来不绝、快乐的滁州游人。向亭子里看去，太守正在设宴，各位宾客正在开心地饮酒玩乐。走进亭子，只见欧阳修安静地坐在众人之间，丝毫不像喝多了的样子，也不和别人一起“起坐而喧哗”，我立刻凑上前去，决定问问这位我心目中的大家我思考很久的一些问题。

我欣赏他“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的豁达聪颖。苏轼出生在四川眉山的一个文学世家，他与他的父亲和弟弟同是“唐宋八大家”中的三位名人。二十岁左右，他便进京应试。意气风发，聪颖勤奋的少年郎是被欧阳修称赞的“他日文章必独步天下”之人，一时声名大噪，朝堂之上，众人称好。上天给予了他过人的天资，但他却勤奋好学，年纪轻轻思想却已如此开阔深远，日后才得以在中华诗坛大放异彩，独树一帜。

他，就是苏轼，苏东坡。宋代著名文学家，唐宋八大家之一，与黄庭坚并称“苏黄”；与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”；与其父苏洵、其弟苏辙，并称“三苏”。苏东坡是一位秉性难改的乐天派，更是一位悲天悯人的道德家；他曾是一位朝廷高官，但他更是黎明百姓的挚友。他的诗风顺乎天性，有“山下兰芽短浸溪”的惬意；有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的真理；有“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福；还有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的愁苦。他的诗，无疑为中国的文学史，增添了壮阔的篇章。

庐陵欧阳修曾言道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”同样被贬，有的人望山岳阴沉，阴风怒号，而有的人则望佳木繁阴，野花幽香。不满足于现状的，往往为前者；知足常乐者，往往为后者。所以说，知足而常乐，是道德修养的高层境界。

接着在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。可还朝后，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，因与王安石政见不合，被迫离开京了。

北宋时期，某年的六月二十七日，苏轼站在西湖边上，看着一望无际的湖水，心中有着说不尽的愁绪。皇上让他到西湖的时候，明明说拨给一万两白银，怎么就变成四千两了呢？这其中有何蹊跷？他心中的愁绪，日复一日的折磨着他。正想找个人帮他负担一下说不尽的愁绪，这时，马蹄声打破了他的陈思。苏轼回头一望，不是别人，正是他的好友欧阳修。

苏轼关上门，回到屋里，打开信封，抽出信件一看，原来是老朋友欧阳修来信了，信中这样写道：“老朋友，好久不见，明日来西湖的望湖楼叙叙旧吧！”苏轼的眼突然睁大了，周围似乎也没那么乏味了，反而是变成了一股欢乐的气氛。

如是我闻：“除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的，其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。”社会没有那么复杂，复杂的是人心罢了。在《秋声赋》中欧阳修慨自然而叹人生，其中可以看出作者渴望实现自我超脱的愿望。