站在花季的门槛上，向后转。看到那个嬉笑怒骂，表情丰富的小子，没日没夜地享受童年的纯真，目光中是七彩的绚丽，让人留恋。接着，是那个教室里的初中生，站在窗边，手撑着头看天，看天上的云朵。教室窗户上干净的玻璃把小男孩与那个纯真的年纪阻隔开了，而那些纷繁的梦想，就在那一刻遗落了，干干净净，就如蓝色的水晶褪去了颜色，成了冰冷的玻璃。然后再对玻璃呵一口气，一点点自雾于那个特定的年龄在孩子的心中散开，目光也变得迷离；周围一切都是神秘，一切都有覆盖在危险上的伪装。揭开一看，上面写着：诱惑。于是便跌倒了。让还没有领略过挫折滋味的稚嫩，一次次划下了伤痕，目光在迷茫、失落、懊悔中反复，但生活这位最好的老师告诉他：人总能在伤痕最深的地方变得坚强。于是，他一路走来，一路忍痛挣扎，轻轻拍去身上的风尘，舔舐伤口。忽然有一天，他觉得自己的身体是那么强健有力，稚气的言语也长出分明的棱角，目光中也多了些许淡定与坦然。

父亲本阿郎晚上回到家中洗了个澡躺在床上看了会儿电视，隔了会儿看到索里就问了句，你最迟什么时候交学费啊？索里摇着头说自己也不大清楚，便拿了件衣服去洗澡了。此时的马格里突然从房间里跑出来对着正在洗澡的索里喊道，姐啊，你快出来，我肚子疼，要上厕所。索里听闻后说，我在洗澡呢，你到外面找个地方上下吧。马格里边捂着肚子边喊，“快，快点，我要憋不住了，我怕黑。”这时，诺瓦斯从房间里走出来怒骂道，“你什么时候不能洗澡啊，偏偏这个时候要洗，你还不快点出来，你看你弟这肚子疼的。”边说着边推开浴室的门，见索里正在洗头发，又是一阵怒骂。索里说道，让他到外面上吧。诺瓦斯气呼呼的便带着马格里出去了。索里从浴室里出来的时候就听到父亲在打电话，“恩，我近段时间手里缺钱，想从你那儿借点……”索里心酸地听着从父亲那儿传来的声音，慢悠悠地回到自己与弟弟马格里同住的那屋。

丁聪只有一个笔名，那就是小丁。这位经历过太多悲苦的老艺术家，本该对这个不公的世界有同样的怨恨，但是，他却没有。过去，面对嘲讽、怒骂、皮鞭，这位生于1916年的老人永远都是平静的淡然。他可以去咒骂，去抱怨，但这样世界上便不会有那张朴实而善良的笑脸。不论年岁多大，这位漫画家总将自己叫做小丁，这两个字里，满含着积极与乐观。丁聪说过：画笔就是我的话语权。于是，我们从不曾看到他与他人无意义地争吵，因为，他喜欢用一种更平和却更有力的方式去影响这个社会，影响这个世界，顺便也影响一代人的精神家园。2009年5月26日，这位默默的同时也是伟大的漫画家去世了，但他的漫画还在，他的人生态度还在，他的高大人格还在。我怀念他――这位用画笔描绘世间百态的老人。当闪闪发亮的电脑屏幕上充斥着诬蔑、充斥着粗话的时候，我便想起一句话：画还在，话还在。 

回家的路上，萧瑟的秋风拂过花草树木的脸庞，似乎也在为我低叹。到家门口了，我的手伸到门把手前，却停住了，我知道我在犹豫什么，可是。。怕看到妈妈生气的脸庞，怕看到爸爸失望的眼神，怕他们怒骂的斥责，怕…“吱扭--”我心一横，硬着头皮走了进去。“爸——”正在沙发上等待我的爸爸抬起头，“嗯，回来啦，你妈妈今天不在，我们俩在外面吃。”爸爸的话让我轻松了不少，原来妈妈不在啊。我松了口气，但一想起书包里那张试卷，心又提了起来。“这次考试考完了吧，考了多少？”“我…”我的手不知道该放在哪里，双眼四处乱瞄，怎么办？我低着头，心里却早已掀起了惊涛骇浪，完了。。我暗道。爸爸一看我的神态，眼中露出一丝了然，当然，六神无主的我哪还会看见这些。

在我看来，苦涩的法律条文，概念式的条款却润泽我们的生命，在最深的峡谷开出花来。我想如同《圣经》似一条无形的长缨，成为西方民族心灵的准则。法律的意义绝不是政府的解释司法的运用。这个梦承担着衡量、检查、质疑的作用。在某一天，人们用法律来保全良知挽救跌倒路傍的老者而不是以自己的利益来判定行为规范；在某一天，人们用法律装点良知来扞卫领土主权完整而不是以滥施暴力宣泄心中的愤怒；在某一天，人们用法律雕刻良知以冷静客观的分析和积极的言语在贴吧踩下韵脚而不是粗俗鄙陋的言辞怒骂似的狂妄来辨别善恶是非。在转换颠倒的同时，对法制民主梦的充实和深挚的信仰深深勒紧我们这一代人的肩躯。

兰芝，民间一女子也。巧逢仲卿，十七既嫁之为妇。然仲卿之母甚厌芝，相处一年，欲遣其归家。卿闻之，求于母。母怒，告卿曰：“若不遣此妇，吾不为汝娘。”卿泣曰：“若遣此妇，儿痛不欲生。”母慰之曰：“东城有好女，名曰秦罗敷，汝速遣兰芝，吾为汝求东城女。”卿不从，母甚怒。卿乃去，告之兰芝。芝曰：“妾嫁于君后，何错之有？何母如此厌妾？”卿垂首：“弗知。”芝泣：“罢，芝请罪于母。”乃梳妆弄裙，光彩照人。至母处，母怒骂：“汝不守妇德，今遣汝归家，莫求吾！”芝不答，垂首而泣。与姑别后，谓之卿：“妾于家待君。君为磐石，妾为蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无移。”卿答：“知。上邪！吾欲与芝长相守。在天愿做比翼鸟，在地愿结连理枝。”乃依依相别。

悟空来到了一家快递公司应聘，由于他速度快，便应聘成功，成了一名“快递哥”。可好景不长，就是因为他太快，一位客户要送的东西的收件人得一天后才能回家，而悟空却以光速送了快递，恰巧晚上下雨，包裹被淋湿了，气得那位客户到经理办公室拍案怒骂，经。理也对悟空怒骂。天哪，他可是大名鼎鼎且脾气火爆的孙悟空呀！岂能容得他人对自己如此怒骂？！悟空一拍桌子，怒道：“谓之‘快递’，便是要快，俺老孙岂能受你这份气！俺老孙不干了！”于是，第二份工作也随之over了。

“解放了”这三个字意味着的，不仅仅是考试结束了，也意味着我们即将分离。我在乎的不是同学之间的友情，因为友谊是不需要太在乎的，只要你经常记得给这盆友谊之花浇点水就可以了。我在乎的是周围那熟悉的环境。考试结束了，我发愣的看着教室里的那些东西，东西似乎没有变，可是也好象全都变了一样，为什么？同学们的面孔，在我的眼里都很陌生，他们在小学六年之中，我经历了很多考试，没有一次考试能够让我如此惊慌过，想象着昔日在教室里与同学们嬉笑怒骂，追逐打闹，一切一切都将成为往事云烟，不在回来

现在，忙于上学，常常都是起早贪黑，过着平淡的生活，日复一日，没有太大的改变，逐渐习惯了按部就班的生活，心里再也激不起一丝涟漪。安静的表面之下，还藏着一颗跃跃欲试的心，还有自己想做的事情，还有自己小小的，无人问津的梦想；这样安静的工作、生活，自己常常被自己束缚得透不过气，总会停在一个无人的夜晚，用文字来缓解内心的那份忧虑，用文字来填补内心那份空虚；沉浸在文字里的小孩，常常忘却了现实的压力，忘怀在没有喧嚣，没有嬉笑怒骂的人情世俗之外；自己不希望被世俗化，也不想在社会这个大染缸中给洗掉自己原来的本质，更不想被社会磨得那么圆滑。

呼喊声，欢笑声，怒骂声，所有的嘈杂是混乱的欢呼。谁醒着，谁又醉了？谁笑着，谁又哭了？谁在今天放弃了梦想，彻底绝望，谁又在苦苦挣扎，像濒死的鱼最后的翻腾？我坐在台阶上，看着这些步履匆匆，或喜或悲的人走过，像一个旁观者看着生命的表演。这些三无成群从不停留的人，在生命的舞台上会否也是匆促的过场，留下一个甲乙丙丁定格的侧影。我看着静止的沙粒，轻轻的唱歌。这样的我，在这样沉默深邃的雨中中甚至比不上一粒尘埃，在森冷浩渺的宇宙中静静地穿梭。你有你的生活，我也有自己的歌。

我初中毕业了，考取了地方中等专业学校，在计划经济末年，这意味着走向有计划的学习、工作、生活。我以为，把这样的好消息告诉他，他会高兴，会给予我一丁点鼓励。可是，他不仅没有露出一丝笑容，反而和母亲为了我读书的费用而大打出手。他心情糟透了，一边怒骂我是没有良心的孩子，一边数落着哭泣的母亲。后来，母亲东拼西借地为我凑齐了学费，我才得以登上去学校的长途汽车。直到我离开家的那一刻，他依然没有自责的意思，没有想要和我说一句道别的话。

良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹？可我们在做什么？我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿？沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异？良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动？良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。

离别旧居终究会给人带来一丝伤感，走的时候，再看一眼孩童时的“嬉笑怒骂”带给四面墙的斑斑伤痕，还有那张时常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一声的破板凳，还有邻家小猫不解的迷惘——它或许分辨不出新旧主人衣着相貌——然而我，是会永远铭记过去的一切的。想想看，九平方米的小屋住了个人，还有家具和一架钢琴，这是怎样的“杰作”！到今天，我终于盼来了拓展居室空间的那一刻，哦，一切该是有个新的开始了。

然而，现在这颗金丹却有点儿不伦不类。怎么不伦不类？就说于丹吧，人家一个教授不过是在电视上讲了几节课就把社会给烧热了。倘若这样的结果是使得全民皆读《论语》、《庄子》，倒也罢了。但热炒的最终结果却变成了狠抓于丹的错：使劲儿地抓，变着法儿地抓，嬉笑怒骂地抓，道貌岸然地抓，幸灾乐祸地抓……易中天也遇到了同样的遭遇，他的课甚至被批出了47处硬伤，若问那挑错者，则必曰：“研究历史，实须察之甚微。”诚然，这些硬伤大多还是学术上的问题，但挑刺者的动机恐怕也没这么单纯吧。

娱乐玩的是开心心态，赌就是玩的心机和牌局， 人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己。只要牌一发下来，大牌小牌就已注定，无论你抱怨也好，怒骂也罢，一切皆成定数。就像我们的出生，有的人一生下来就落入了富人窝，而有的人一降世就掉入了贫民窟。有些东西，我们无法改变。玩扑克牌规则简单，要玩好却不容易。因为玩扑克不仅要靠运气，玩家之间更要斗智斗勇，比机技巧。一个成功的扑克玩家，不仅要掌握基本的攻守策略，还要能认清对手的各种玩牌伎俩，根据不同的对手，采取不同的策略，只有知己知彼，才能百战百胜。

细看王小波的作品，人们会发现他善于引例，会讲故事，他从不横眉怒目，更不泼妇骂街，而是始终面带微笑，侃侃而谈。可他轻松幽默的谈吐背后有深邃的思想和严密的逻辑支撑。王小波在谈论民主、自由、责任、伦理等宏大主题时都能一针见血地指出问题的关键所在，但他从不为博人眼球而夸大其辞。他的犀利不仅能影响读者的思想，甚至有可能改变人们的思维。相比下，韩寒则完全不同，他喜欢就热点问题发表自己的看法，态度傲慢，言辞夸张，在博得阵阵掌声的同时也引发众怒。韩寒的批判有时也能一语中的，他将自己的嬉笑怒骂统统弃于纸上，通篇下来有不少是不雅的谈吐。

在梦境中，我们经历真实人生也许从未有过的物质或精神的欢愉与疼痛。我好象那些不曾经历的梦境—比往常更真切，更朦胧的镜像，缘何栩栩如生地演绎着？宛若上个世纪的无声黑白电影，以定格或跳跃的形式放映，琐碎，松散却不时萦绕低回与记忆中；宛若隐匿在思想角落的忍者，来去无综却无所不在；完若我们与自己的人生隔了一层结实而透明的保护模，在梦的彼岸可以真真切切无所顾忌无所代价地尽情体会彼岸的嬉笑怒骂悲欢离合。

梅，她拥有清丽动人的美貌与坚强的性格，只要她愿意，她可以盛开在明媚动人的春天，与蝴蝶嬉笑怒骂的携手度过时光；或者在郁郁葱葱的夏天与鸟儿在歌声里陶醉，或者在落叶纷飞的秋天看花飞花落，看天上的流云，守一世单纯。但她不愿。她早已看上了冬。她不屑蝴蝶的多情，不屑鸟儿的烦躁，不屑一世孤单。她在最美的年纪悄悄的藏了起来，看着百花争艳，看着岁月流逝，看着叶落归根，就这么看着，一直看到了冬。

好在万幸的是，这时，爸爸妈妈回来了，他们看见我满下巴是血，真是急坏了，就慌张地问我发生了什么事，我便把这件事的来龙去脉讲了一遍，爸爸妈妈听了，既好气又好笑，立刻就把我送到医院。医院回来后，心中想的怒骂并没有发生，他们反而耐心地对我解释，跳伞是要长大以后做空军才能做的事情，你这事太危险了，下次可不能这样哦。哪还敢下次啊，我心里郁闷地想。

单此之类实可忍受。读罢《水浒》，一个更令我苦恼的问题始终：梁山起义被描写得如此轰轰烈烈，然起义目的究竟何在？怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安？宋公明，这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作，及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明，也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”，呜呼哀哉！两次阅读《水浒》而得不同见解，可见读书用心去体味方得以“仁者见仁，智者见智”。

记得那次，我骗妈妈老师让我们上网查资料，可背地里我却又搞起了地下活动——上网玩游戏，正当我玩的手舞足蹈，沉迷于游戏的快乐中时，却被您撞了个正着。霎时，我吓的低头不语，可妈妈您气的像一头发怒的狮子，抄起一根棍子就往我身上乱抽乱打一顿，边打边怒骂：“你这没出息的，你这没耳性的，你这不成器的，我让你打，让你打……”我被您打得遍体鳞伤，脚上青一块，紫一块，我咬紧牙根没哭，自个儿回房里睡觉去了。夜里，我翻来覆去睡不着，只听到灯“啪”的一声亮了，您悄悄地走了进来，我假装睡着，模糊中看见您掀开被子，用手轻轻地抚摸着我的伤口，喃喃自语：“我怎么下手这么狠呢？你怎么就这么倔呢？”说着说着，热泪便一滴一滴地落在我的脸上。那一刻，让我真正体会到“打在儿身上，痛在娘心里。”我猛地掀开被子，扑在妈妈的怀里，连声哭泣着说：“妈妈，我错了，我错了，我改，我下次一定改！”妈妈抚摸着我的头，为我轻轻地拭去了泪花。那一夜，我想了许多许多……

我是个喜欢阅报览刊的文科生。我喜欢看课外书籍并不意味我对老师的轻慢，更不意味不务正业不学无术无可救药。看课外书籍为的是拓宽知识面，了解尘世百态，体会人间真情冷暖；为的是鉴赏大家风范，品位美丽文字，集百家精华，去其糟粕，好集于自身而成一家风骨；为的是认知未知世界，满足无限好奇；为的是学会做人处世，立足社会；更纯粹的说就是为了填补内心的空虚，掩上人性的缺失。我觉得这与学校的学习课本的学习不仅不冲突，反而是个不可获缺的补充。只知道埋头去钻研知识吃透课本，是的，以后一定可以上很好的大学，获得很高的学位，一定学术上的造诣，但是这样的人即使读到了博士，却始终与现世脱节无法走向并融入社会，那博士除了头上那顶帽子还有什么？可是你听不到这样的心声，你所能听到的仅仅是傻傻的笑声和怨妇般的哭啼，你甚至听不到我说这个故事是多么的惬意暖心或者动人心扉啊，你只会一味的没收和怒骂。

那天，天气比今天还热，我和兄弟们正忙碌地搬运路边新发现的大米。虽说我们各个汗流浃背，却没有人有半点怨言。倒不是蚁王对我们要求过严，也不是某些世俗者所臆想的那样是受着奖金的激励，而是一种集体的自豪感！也许只要那些衣食无忧的人类方可有着我们这样的体会。对于蚂蚁而言，没有比能在有生之年为自己的蚁群多做些事情更值得的事情了！我们对于吃喝并不是很重视的，我们的这种温饱需求只需要1分钟的时间就可以解决，我们所以忙碌地奔波，除了力图为自己赢得荣耀与同伴们的尊重外，其实还有着人类不知的原因。那就是尽可能地为未来的死亡赚钱同伴们的眼泪以及为自己赢得心仪的坟地，当然尽可能地在有生之年多生儿育女也是我们不得不忙碌的部分原因。我咬得第一个人，是个顽皮的儿童。他不仅用棍棒拨弄走我们辛苦才运回的美味，还手舞足蹈地咿呀怒骂。我顺着他手里的木棒悄悄地爬上他的手面，铆住了劲大咬了一口，伴随着妈呀的哭声，我知道我成功了，尽管自己也被重重地摔在了地上。

原来，在8月28日这一天，小男孩和父母来到上海火车南站，正准备举家逃离到东北。因为她们听说上海马上就要沦陷了，可是到了火车站等待他们的却是数以万计的逃难人群，根本无法上到火车上，甚至一旦挤进人群身体便不由自主地随着人群的移动而移动，要是这个时候和家人拉开距离，就别想再找到了，现场一片混乱，叫喊声，怒骂声，混成一团无法辨别，军警，富商，权贵，平民已不再像往日一样分的清楚，都在自顾自地疯狂地寻找着能快速上车的途径，就在这时，天空中传来嗡嗡的敌机声，那声音就像死神来索命般，阴森而又恶毒，成行成列的炸弹从天空中急速飞来，火车站大批的人群来不及躲避，顿时血肉横飞，房倒屋塌，惨叫声不绝于耳，10分钟后，爆炸声音停止了，偶尔还有一阵阵枪声，上海火车站顷刻之间，化为乌有，断裂的残桥，扭曲的火车道，破烂不堪的街道。路上尸横遍野。几个战地记者，在记录这场血腥的罪行时，在一个不起眼的旮旯里发现了瑟瑟发抖却又不敢哭出声的小男孩。他救出了他并领养他。

同大多数其他女生的阅读取向相异，我常读一些喘着时代气息的旧书。因为那样的阅读总是可以让我回到书中的时代，看着书中的人物嬉笑怒骂，似乎我与他们的命运也是息息相关的——我喜欢历史，喜欢融入历史的感觉，喜欢跳出历史的感觉，书里书外，不断拾取历史的哀欢。而巴金先生的《家》正是这样一本披着赋有浓厚时代色彩的蓑衣的书，在我看来，它与我所看过的诸如《月牙儿》、《阳光》、《雷雨》、《啼笑因缘》、《金粉世家》、《京华烟云》、《像雾像雨又像风》等等小说相比，有着最厚重的历史感，最令我印象深刻，其中悲怆的人物命运，深刻的社会反思，时而令人潸然泪下，时而令人怒发冲冠。我无意贬低其他大师的杰作，那些书，也是我所爱，书中的人情冷暖确也赚尽了无数痴男怨女的眼泪。而《家》中纠缠了“男欢女爱”，纠缠了“兄弟情谊”，纠缠了“祖命难违”，其人情味之纯、生活味之浓不得不让我矛盾地感叹：为何我不能有如此般离奇的经历呢！？幸好我没有存于那样的乱世啊！

孔子的性，即品性，追求周礼，发扬爱人的精神。作为对以天下为己任的一名士大夫，他一生都在宣扬“仁者，爱人；以德服人，安邦，定国”的思想。想在春秋这般“滔滔者，天下皆是也”的情形下，欲保持自己的洁都是难事，更何况要极力推行不容于世的政治主张。而他周游列国，磕绊碰壁，万死不辞。无论是收距于途兵，绝粮七日，外无所通，藜羹不充的情形下，还是弟子在危难受阻中表达出的对学说的疑惑，发出“盍少贬焉”的状况中，孔子一如既往地慷慨讲诵，弦歌不绝。想是怎样一分立于天地间的“正”和“直”，孔子品性的真，体现得如此顽强，如此饱含生命力。孔子一生的追求，为政以德，克己复礼。在逆境由春秋演变为战国，是世人嬉笑怒骂或崇敬礼拜中评论“知其不可而为之”时，他的坚强是如此淡定从容。

我是一个小丑。每天，都会有成千上万的人来到马戏团，看我的演出，被我逗得哈哈大笑。我早已清楚到，这个职业是专门为人取笑乐的，那些观众或许不知道，滑稽的面具下是一颗流泪的心。我从12岁被父母送到这，吃住都在这里，每天要表演十八个小时，还要忍受老板的羞辱和怒骂、潜在的危险。多少年了，我都没有再见过父母一面。我永远记得有一天，表演完还未梳洗就去买东西。付账时，一个肥肥壮壮的男人挤到我的前面。我忍受不了，与他讲理，他突然一下子把我推倒在地，吼道：“你不就是个小丑吗？有什么了不起的？”顿时，一阵屈辱感涌上心头，我含泪起身，默默地走了出去。是的，我已厌倦了这。今天，将是我的最后一场演出。

晓风沉默…。他开始写短信，回忆起初中时候对陈静怡的痴，在雨中相遇，和每一次相遇她的不经意他的激动，自己对陈静怡说不出也说不完的情，鲸鱼和陈静怡相继去的澳洲……眼泪一边却也抑不住的巴拉巴拉向下掉，掉在石头上，掉在身上，掉在手机上，手机上也满是灰尘，泪地在上面，一部分溅起灰尘，一部分融进键盘里去，晓风越写越难过，想起每一个月夜下的守望，还有一切因陈静怡而起的嬉笑怒骂。哭得更厉害了，啜泣着打着字。终于打完了，神智也只剩下一丝清醒。要按发送了，他鼓足最后一分勇气，咬着牙按下了发送。下一刻，他却呆住了，一点反应也没有。他又用力的按，还是没用，他突然醒悟过来可能是眼泪浸湿了按键，暂时失灵，他绝望了……他从没有如此绝望过。他那么爱她，到最后，尽然连表白的机会都没有！

今年五月份，汶川发生了特大地震，许多人为此慷慨解囊，都积极为灾区人民捐款捐物，奉献自己的爱心。但是，我从网络上却看到了许多借机打劫的不道德行为：趁灾区道路中断物资紧缺之机乱抬物价者有之;趁灾区秩序混乱乱拿别人财物顺手牵羊者有之;借救灾物资监管不到位倒卖帐篷者有之。看到这些让人愤慨的不道德行为，许多网民都在网上发表了帖子，怒骂那些无仁义之心的人，他们的行为甚至引起了一些人对政府和社会的质疑。看着网民们的激斥，我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响，它破坏了社会的和谐，损害了别人的利益，甚至危害着别人的健康和生命安全。

其实，作文是表情达意的工具，不应该是痛苦的事，而应该是快乐的事。心中不快，通过作文渲泄，达到心平气和，心中欢喜，通过作文诉说，心情恢复平正。在作文里，可以上天入地，呼风唤雨，可以连接千里，审视古今；可以嬉笑怒骂，痛快淋漓……当然要想做到这一点，必须克服畏惧作文的心理障碍，要以平常心对待作文，要把作文当作自己的伙伴，当作贴心的朋友，对它哭，对它笑，对它诉说心事，对它畅想前程，无话不说，无所不谈，一天不见就不舒服，一天不和它沟通就嘴痒痒的、心痒痒的，只有这样，才能彻底走出作文教学的怪圈，才能彻底放松学生的手脚，才能有真正意义上的快乐作文。那么，怎样才能让学生把作文当作最好的伙伴呢

“这帮老王八！刚才看到我还直流口水，现在居然一副正人君子的模样！每次和这些老王八见面都会听到这些话，好像他们不这样就不能够挽回刚才看到自己失态的面子。恶心！早知道我就和唐龙玩不回来了！”星零在心中怒骂道，当然，她的样子仍然是一片的平和，她可不想这些人知道自己能够自主思维哦。至于为什么星零会说这些粗鲁的话，想一下这一年来她最关心的人是谁就知道了。

早课。英语老师(拎着录音机蹑手蹑脚地走进教室，四下里看了看，又使劲攥了两下录音机的线，用脚搓了搓地，立稳了才讲话)“写作业的把笔停下吧，今天早课咱们听听力，要不然中考前这本听力书就听不完了，挺不好意思，又占用你们自习时间，虽然昨天晚自习我已经占用了一节，可我也是没有办法，学校仅把一节体育课分给了英语，我们上课时还有其他的任务，我也知道你们作业多，课程紧，迫不得已嘛。还有，我把丑话说在前头，如果谁要是再听听力的时候写作业，那就别怪我不客气了。”(在一片低低的抱怨声，怒骂声和翻书的哗哗声中，录音机里散出一堆标准但不动听的句子：矶哩哇啦…)

“无，天地之始；有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎！”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。

简单地办完葬礼后，以为可以幸福地过一辈子，但好景总是不长的。阿良怀孕在身的时候，丈夫却在高空作业时意外摔死。阿良不敢相信这是事实，毁灭性的打击令她无法面对现实。公公婆婆把伤心全都寄托在愤怒上，怒骂阿良是歹命，是阿良克死了丈夫，把阿良赶了出去。丈夫被摔死的那个企业凭着阿良不懂法律，挂着“好心人”的牌子“送”了阿良极少的赔偿金。

风媛媛扭头看见爸爸，一下子把巴掌收了回去。并开始把嘴唇抿起，泪滴迅速滑落，仿佛受伤的是她。正好高媛出来看到风媛媛流眼泪。浓妆艳抹的脸上快速扭曲，几步变成一步，一甩巴掌响亮的落在风岚樱的脸上，风岚樱的脸高高肿起，大家都没有看到，风岚樱长长的睫毛上有一滴泪珠始终不敢滴落。风岚樱慢慢的看向爸爸，脸上的落寂神情是他从来没有看到过的，爸爸的脸由白变青，他把高媛一把扯下，怒骂：“你是不是有病！是媛媛先打岚樱的，你打岚樱做什么！”高媛不屑的说：“这死丫头，正好教训一下也不为过。”

一则是新闻，说是北京东城区的一位收破烂的六旬老汉，早晨7点就来胡同收废品，数零票时不慎掉了一元钱，刚好被路过的一位男子弯腰捡了，直接塞进裤兜扬长而去。老汉追赶索要，虽被男子威胁怒骂，仍然不依不饶。男子恼羞成怒，抽出刀子连捅几刀，老汉当场毙命。

柏杨是个旁观者，嬉笑怒骂是对于史书的质疑，孔子在诬杀正卯一事中使他成了彻彻底底的伪君子，一代---雄石勒，也不过是个恶心的双性恋者。纵横五千余年的历史，对他而言只是一部笑话全集。王小波是个旁观者，只是加入了些无伤大雅的罗曼蒂克史，亦是他自己的“文化苦旅”。

他怒声喝道：“出来！数到三不出来，我就杀死一个人质！”可惜他的声音，被乘客们为自己眼睛看不见，而依然大叫着的惨叫声盖过了。恼怒的他立刻抬枪向上连开两枪，听到枪声，乘客们下意识的闭上嘴巴，头目先怒骂一声闭嘴后，才再次对舱门喊着刚才的话。

“叮咚，叮咚……”一阵门铃声吵醒了睡得正香的苏颜夏。她怒气冲冲地抓起一件外套，猛地拉开响个不停的门，恶狠狠地一阵怒骂，“不知道打扰别人睡觉是很不道德的吗？特别是在别人睡得正香的时候！”苏颜夏也没看清来人，有打算关上门继续睡。

另外，想跟广大网友说，你们可以攻击郑州唱区不公正，但是千万不要攻击河南农民。没有农民，我们城里人都会饿死。饮水当思源，我们在吃饱了，喝足了，看超级女声，嘻笑怒骂的同时，不要忘记，辛勤的农民兄弟，是我们的衣食父母。攻击农民，就是不尊重自己。