还记得大概是九十年代初的一段时间，当时我正在上中学，每天中午总能从学校广播里听到一阵悠扬神秘的唱礼声，然后是一个广播剧，名字就叫《穆斯林的葬礼》。吸引我的，主要还是对这一对我来说既熟悉又陌生，或多或少了解一点的一个信仰伊斯兰教民族的接触。小说描写的一个穆斯林家族，从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

天开雨霁，鳞波重新剪裁着峰壑，山光溶入了水色，压抑生成菩提。阴暗过的眸子又展开长篇文赋，柔蜜，清润，庄严。形色一层一层地焕衍，浅黛渗出了柔嫩的绿荫，哈一口气就能发出笑声。绮美的野花一枝枝地摇曳，红黄蓝紫各有格调，鲜艳愈加鲜艳，淡香熏染着平冈。走出迷惘的感觉轻松宏阔，蓦然身轻，解除所有的扭结，打开心门，灵魂好像获得再生的珊瑚，放射着辉彩。时节犹如飞旋的斑鸠，羽翼涂着金黄。

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。无论是新月和楚雁潮的故事，梁亦清、梁君壁、梁冰玉、韩子奇的故事，还是天星、容桂芳、陈淑彦之间的故事……都让我在看的时候旁边放着餐巾纸。这一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。

这棵树少说也有数百年的高龄，腰围之粗要五六人才能合抱过来。那盘曲嶙峋的树根穿出石缝，暴露在行人目光之中；又在气根的陪伴下互相扭结，明目张胆地穿过街面，扎入地底。高大的树干已经开裂，而树枝竟还是那么青翠挺拔；枝叶茂盛，绿荫如盖。穹隆形的树冠覆盖着一百多平方米的大地，也遮掩着孤岩顶上后建的“双榕亭”，亭上的对联“双榕双榭听鼓听潮人换世，客来客往避风避雨坐何妨。”更为双榕双亭增光添彩。

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

她用双脚丈量远方，用文字记录生命，这绝对是一个诚实人的生命记录。绵密葱茏的文字，跳荡而灵动，若无数条蜿蜒小溪汇成一江湍流，她是那一波又一波情绪的发源地和策动者。迷茫的景象，流淌的意绪，错综的焦虑，连同无可名状的落寞和孤寂扭结在一起，纠缠着我的整个阅读过程。

她用双脚丈量远方，用文字记录生命，这绝对是一个诚实人的生命记录。绵密葱茏的文字，跳荡而灵动，若无数条蜿蜒小溪汇成一江湍流，她是那一波又一波情绪的发源地和策动者。迷茫的景象，流淌的意绪，错综的焦虑，连同无可名状的落寞和孤寂扭结在一起，纠缠着我的整个阅读过程。

用红、黄、蓝、白、黑五色丝线扭结在一起系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒。无论在南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

那天，我穿了一条白色碎花露肩公主裙，是小姨从法国送过来的。让发型师给我做了一个小复古风的韩式非主流发型，让我的长卷发自然散着，简单又可爱。然后穿了一双粉红色的达芙妮扭结蝴蝶结绑带复古松糕厚底鞋，戴上了LVGambleRainbow长项链以及手链。自恋地想，我真的像个公主。

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同年代，却有着交错扭结的爱情悲剧。又何尝不牵动着你我的心？一个玉器世家，他们几代人对玉的痴迷、对玉的执着。这是玉的长河，亦是人生的长河、命运的长河、悲剧的长河。