千年前的日本人站在海边往西看，看见的是一片极盛的大唐，自卑的日本人在鉴真东渡与晁衡西往的海路间以兄弟之谊与大唐交往，千古史册，明鉴这段佳话。然而正是这条海路，也飘来幕府的浪人船与戚家军的抗倭船；火光连天，是中弹千余仍矢志不移的致远舰；同一条海路又运来屠杀与侵略的子弹；同一条海路，日本人挥起寒光凛凛的军刀。然而仍是这条海路，鲁迅去日本学医不成却铸成如椽巨笔，孙中山在这里筑下革命基业；聂耳与陈天华客死东国，而日本败军留在中国的孤儿，被中国人民养大，又循这条海路回家……?

1937年12月，南京沦陷，国民政府迁往重庆。日军占领南京后，进行了六个星期的南京大屠杀。日军用个种火器射击里燕子江边来不及逃散的5万多难民，顿时血肉横飞，尸体遍地。日寇将搜到的数万名青年绑缚下关煤炭港枪杀，然后将尸体抛入长江，鲜血把江水染得赤红。日寇还将被困在幕府上的男女老少5.7万多人用铅丝捆扎，驱至先关草鞋峡，先用机枪密集扫射，再用刺刀捅死伤者，最后在堆积如山的尸体上浇洒煤油，以火焚烧。

还有日本幕府的宝藏。日本最后一个幕府井伊直弼被人刺杀后，他的属下将他得来的宝藏藏到了赤城山，为了不泄密，他的属下将所有参与埋藏宝藏的人全都杀了。后人猜测宝藏藏在赤城山的原因有四个，一：赤城山是幕府的管辖区域。二：由于是幕府的地盘所以更好保密。三：赤城山都是高山，万一打起来不吃亏。四：德州幕府倒闭之前，赤城山是它最后的地盘。 关于我们中国的宝藏就是太平天国的宝藏了。太平天国有三大宝藏，分别是石达开宝藏、天京宝藏和湖州宝藏。但年翼王石达开是太平天国最有威望的将领，所以大家都猜想他一定有许多财宝。京城的宝藏则是圣库，圣库是是所有加入了太平天国的人的所有财产。湖州宝藏就是洪天秀的财宝，传说，这些财宝就藏在黄文金的家里，据说有九个大缸子和十三个坛子那么多。

天色渐渐暗下来，服务员送来了晚餐，我们边吃晚餐边欣赏窗外的景色：灯火辉煌的阅江楼，历史悠久的金陵制船厂……它们在夜色中显得格外壮观。在人们的赞叹声中，我们看到了气势宏伟的长江大桥，它赫然矗立在长江之中，长江大桥有两层，上层是汽车行驶，下层则是火车行驶。当游轮从长江大桥下开过时，我注意到大桥的桥墩既粗壮又结实，犹如一块块巨石。晚餐过后我来到游轮的甲板上，一阵凉风扑面而来，令我感到心旷神怡。我翘首遥望远处，高低错落的幕府山肃然展现在我眼前，它在夜色中若隐若现，如似在跟我捉迷藏。游轮在五马渡码头停靠了十五分钟，游客们纷纷下船纳凉，驻足游玩。

唐朝的月亮，独挂中天，清冷寂寥。天宝十四载，安史之乱爆发，中原大地尘嚣漫天，战火连绵。杜少陵颠沛流离，浪迹他乡，这清冷月色让诗人思绪千。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看”“片云天共远，永夜月同孤”，望着这中天孤月，诗人想起了阔别的家园。“今夜绋州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”千里之外的爱妻在闺中望月疑思，未谙世事的小儿女正酣然入梦，而诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗？“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。”自然，情同手足的弟兄也让诗人愁绪万端。“星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。”诗人因上疏救房馆而治罪，罢左拾遗，漂泊不定，流浪多年，这多舛命运让他伤心不已，不禁为自己的功业前途而生愁。唐朝的月，是杜甫的月。它清冷沉郁，轻易便勾起了羁旅他乡的诗人那无尽的愁思满怀的惆怅。

《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。

乾元元年，李白因参加了永王的幕府而受牵连。被流放于夜郎。杜甫知道后，啜泪在纸上写下了“逐客无消息，故人入我梦”的深深留恋，吟出“江湖多风波，舟楫恐失坠的”的无限关心，所有的文字，都代表了李白杜甫之间的至诚至真的友谊，这种时时牵挂的情不就是一种美吗!

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

《薄樱鬼》，近年出的动漫，看看土方的俳句，无时无刻都透着深刻的含义。正好日后的历史书上讲到：明治维新，而《薄樱鬼》很直接的将明治维新的历史全盘托出，对历史大有益处：油小路事件、禁门之变等等，幕府的根基动摇，扎根两百多年的大树，即将倒塌。一面“诚”字旗，包含了多少的屈辱和无奈。

讲到这里，我就想起了日本。说实话，对于日本的天皇制度来说，我是十分鄙夷的。因为在日本人民心中，天皇就如同是神一般的存在，无论是天皇多么的昏庸无能，也不能夺取天皇的宝座。所以当初的幕府将军仅仅是控制了天皇，却不敢取而代之，这不是血统歧视吗？看看我们，早在2000多年前就发出了“王侯将相宁有种乎！？”的感叹了。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5。7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

那天，我听说幕府山上槐花盛开，便选了一个时间去观赏。可惜时运不佳，我绕了半天。才发现槐花凋谢了。我沮丧地往回走，无意间绕到了白英石区，这儿寸草不生，不！一点黄色映入眼帘，不！是一片！分布还十分广，如同星星布满夜空，就是我最喜欢的蒲公英。

16日，中国难民五千多人，被日军押往南京中山码头，双手反绑，排列成行，用机枪扫射后，弃尸江中，其中仅有两人逃生。18日的时候，日军又将南京幕府山的男女老幼五万七千多人，全部用铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，残忍杀害了他们。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，还说“比赛还在进行”。

著名思想家、音乐家、文学家嵇康，向往出世的生活，不愿做官。大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官，他却跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访，遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛曾推荐他做官，他却作（（与山巨源绝交书》，列出自己有“七不堪”“二不可”，坚决拒绝为官，潜心钻研音乐、文学。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

唐朝的月亮，独挂中天，清冷寂寥。天宝十四载，安史之乱爆发，中原大地尘嚣漫天，战火连绵。杜少陵颠沛流离，浪迹他乡，这清冷月色让诗人思绪千。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看”“片云天共远，永夜月同孤”，望着这中天孤月，诗人想起了阔别的家园。“今夜绋州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”千里之外的爱妻在闺中望月疑思，未谙世事的小儿女正酣然入梦，而诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗？“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。”自然，情同手足的弟兄也让诗人愁绪万端。“星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。”诗人因上疏救房馆而治罪，罢左拾遗，漂泊不定，流浪多年，这多舛命运让他伤心不已，不禁为自己的功业前途而生愁。唐朝的月，是杜甫的月。它清冷沉郁，轻易便勾起了羁旅他乡的诗人那无尽的愁思满怀的惆怅。

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

我想说，这些看似小事，却关系到许多人的安全。所以我们要将语言付诸为实际行动。上个星期五，我们就随老师向交管部门出发。来到交管部门，我们先观看了监控录像，然后到会议大厅，规规矩矩地坐好。路上，我们分成了两个小组，第一小组的代表洪可新向警察叔叔详细地叙述了我们所发现的问题。警察叔叔呢，也在很认真地听。接着由我为这类问题提供方案：更改幕府西路的信号灯，使行人与左转车辆不同时行驶，还要在金燕路口增设人行信号灯。警察叔叔很赞同，画了一张示意图，说明，我们所描述的地方是一个“丁”字路口。“丁”字路与“十”字路的车辆放行是不同的，他们会再商量商量，至于金燕路，会想办法增设人行信号灯。

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

卢沟桥事变便是历史所记载的日军在中国犯下的第一次罪行，卢沟桥至今依然鲜血遍地，这就是历史，黑暗的历史。八一三事变的惊心动魄打破了日军宣称三个月灭亡中国的黄粱美梦。南京大屠杀中30万国民的鲜血写满了日军在南京，在中国犯下的滔天大罪，那持续6周的大屠杀，惨绝人寰，幕府山中的5。7万同胞一个不剩地被日军屠杀，屠杀后用石油将尸体焚化了，它们妄想掩盖其丑行，但最终遭受到了后人的唾骂，后人的指责。至今，日本右翼分子仍否定南京大屠杀的史实，并美化侵略，为军国主义招魂，甚至改写教科书，但事实胜于雄辩，日军在中国犯下的罄竹难书的罪行是永远无法抹去的，这个血色的一九三七年。

千年前的日本人站在海边往西看，看见的是一片极盛的大唐，自卑的日本人在鉴真东渡与晁衡西往的海路间以兄弟之谊与大唐交往，千古史册，明鉴这段佳话。然而正是这条海路，也飘来幕府的浪人船与戚家军的抗倭船；火光连天，是中弹千余仍矢志不移的致远舰；同一条海路又运来屠杀与侵略的子弹；同一条海路，日本人挥起寒光凛凛的军刀。然而仍是这条海路，鲁迅去日本学医不成却铸成如椽巨笔，孙中山在这里筑下革命基业；聂耳与陈天华客死东国，而日本败军留在中国的孤儿，被中国人民养大，又循这条海路回家……

导游介绍说金阁寺曾是幕府将军足利义满的别墅。我记得以前有一部日本动画片 《聪明的一休》，其中有一位被一休经常捉弄、气得背过气去、吹胡子瞪眼的将军就是足利义满。我还发现金阁寺的地面不是石头铺的路，而是用沙子铺的。听说是将军怕有刺客来行刺特意设计的，这样一有人走动就能够听到。真是太聪明了，是不是一休给他出的主意呢？ 

日本人能迅速认识到幕府体制的僵化，改变国体为天皇掌权的君主立宪制。当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候，日本不但派出大批留学生到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终目的作出了脱离亚洲，与欧洲列强为伍的明智选择，为自己的崛起找到了伙伴。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。

千年前的日本人站在海边往西看，看见的是一片极盛的大唐，自卑的日本人在鉴真东渡与晁衡西往的海路间以兄弟之谊与大唐交往，千古史册，明鉴这段佳话。然而正是这条海路，也飘来幕府的浪人船与戚家军的抗倭船；火光连天，是中弹千余仍矢志不移的致远舰；同一条海路又运来屠杀与侵略的子弹；同一条海路，日本人挥起寒光凛凛的军刀。然而仍是这条海路，鲁迅去日本学医不成却铸成如椽巨笔，孙中山在这里筑下革命基业；聂耳与陈天华客死东国，而日本败军留在中国的孤儿，被中国人民养大，又循这条海路回家……?

紫峰大厦也叫绿地广场。紫峰大厦（GreenlandSquareZifengTower），位于中国江苏省省会南京市绿地广场，发展商是上海绿地集团及南京国资集团。南京绿地广场？紫峰大厦选址位于南京南鼓楼区鼓楼广场，东至中央路，西至北京西路。鼓楼周边区域有玄武湖、北极阁、鼓楼、明城墙等历史文物古迹；该地段是南京城区的中心点及城市的制高点，周边远景尽收眼底：东可眺望紫金山、西可望长江、南有雨花台、北有幕府山。2010年12月18日，正式落户南京鼓楼广场。

僚客者，佐政也，每个时代都少不了这样的人，即使不是真正起到兴国安邦作用的，也可以稳定局面，和谐关系，或舒展结体。在幕府之中的人有“参”的权利和义务，自然是高于一等的，而也有为客而居、只图活下去的。倘若居者不安居，欲图大业，必思虑再三，蝇营之，终身为之奋斗，有好此项者，为本位。

轰然一声之后，苏格听到，莹莹家柜子倒地，瓷器破碎的声音。紧接着，便是莹莹的哭喊声与她幕府的责骂声、鞭打声。混杂着雷鸣，莹莹的呼喊声越发得刺耳。豆大的雨珠拍打着天窗的玻璃，星星一颗也不见了。苏格用被子蒙住了自己的头，默默地流泪——是为了自己，也是为了莹莹。

忆三国，大家就一定不会遗忘曹孟德所率领的魏军和强大的魏国。日本，作为一个发达国家，经济十分繁荣，从当年的尹贺流和甲贺流忍者所保护而成功成立的幕府到现在的日本，大合民族的发展都被记录史册。大合文化也是中国文化的分支，和中国文化有着密切的渊源。

忆当年，你参与永王李陵幕府，被流放夜郎。杨花落尽，杜鹃声声，你曾惊悉好友被贬，谁想，你也是如此命运。千丈游丝入长空，一腔幽笛荡清池，心头愁绪日甚一日。但你途中遇赦放还，你仰天大笑，楚狂自况，讥讽孔子。庐山俊景抚平你心中愁绪。遥见仙人，手把芙蓉再见你的诗兴豪情。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇上煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。