也许人活着，就要活出自己的那份精彩，活出那份属于自己的独一无二的风格。活出自己的精彩，也许不需要万众瞩目。活出自己的精彩，也许并不代表就要活得荣华富贵。也许平平淡淡的生活也好，活得多姿多彩也罢，只要过得令自己舒服，是自己的生活，便够了。也不必一味的模仿他人，过上他人的生活，毕竟他并不是你，你做不到跟他一模一样的生活的，就如邯郸学步，邯郸一味的模仿他人走路的姿势最终不是忘记了自己的步伐吗，这不就是一个很好的例子吗。一个简简单单的故事，却告诉我们一个深刻的道理，一味的模仿是不会有自己的特点，但模仿只是一个手段并不是一种目的，模仿只是为了活出自己，从模仿中得出自己的特色罢了。

我开始观察字帖上的注释，各种比划如何写，于是我又信心满满的踏上了征程，但结果还是不如人所意，我开始有些困惑，于是又问家人他们依旧说好看，字不错，我细细的琢磨了一下，哦，他们所说的字好看不是说我的字好看，而是说我描出来的字漂亮，也就是说这字漂亮但不是我的，我只是在学习别人的东西，不是说借鉴别人的东西就不可能得到好处，但是一昧的模仿别人的道路你不可能获取真正的成功，而且人家的字都是有着深厚的文化底蕴的，只靠模仿只能模仿到表面功夫，其他事情也是一样，每个人都有自己的习惯，自己的模式，就拿字来说吧，天下有多少种字体，有固定的几种，但是天下又有多少样子的字呢？无数种，因为每个人都有自己的方法，去盲目模仿不一定最适合自己，最关键的还是要发展的特长，着手于自己的习惯。

其次，并不是所有的中学生都适合看武侠小说。武侠小说中有许多的打斗场面，更有琳琅满目的武术招式，而青少年的想象力和模仿力都比较强，有些人可能就会幻想自己是某某英雄，去模仿某些比较“帅”的招式、动作，轻则闹笑话，重则会给自己和别人的身心造成伤害。几乎每个中学生看过几部武侠小说之后，总有想模仿的冲动，本人也不例外。我就曾经幻想过自己冲向迎面驶来的汽车，跳到车顶上做出各种高难度动作；也曾经想过怎样一下就把人绊倒。我幻想的同时，也有另一种思想牵制着我，使我认为那中想法是愚蠢的、危险的和不切实际的，就不会去“实践”。不过有些模仿能力过强的中学生还是不宜看武侠小说，要是看过之后就打人，就从高处往低处跳，这是没资格看武侠小说的，不如去做更有意义的事情。

我现在一直没忘了我有的那个理想，演员，一直是我心中最亮的一颗星，我会为之坚持不懈吗？会，因为我现在总是会搜出一些电影，仔细模仿上面任务的动作，虽然说是模仿的很不像，但一天只要练会一个动作，就一定会有意想不到的收获。我为了能逗家里人笑，我常常在他们面前模仿一些笑星的样子，记得小时候我就是家里的不花钱的电视机，经常在家人面前“臭显摆”。所以说，我长大以后，我一定要做一个演员，演员，演员，时刻在呼唤我，我记得，做演员，一定要有吃苦的精神，还要有耐心，更要脑子好使，这几条很重要，我经常搜出一些搞笑电影，看其中的人是怎样把人给逗笑的。其中，一些主角不重要，搞笑的都是从配角里演出来的，一些动作片，那些动作都是要经历数百遍训练，才能做出来的。为了掌握好这些动作，我就从现在开始模仿学习，我就不信长大了还不会。长大以后，我要去大剧场，让我的努力不会白费。

家人的破散，是为什么呢？幸福的一家怎么会落到如此田地？女孩爱美是人知常情，但是过分的追求时尚，模仿她人，女孩由于学习的压力而承受不住了，几乎要崩溃了。她进入了消极的世界，将自己封闭起。开始对青春偶像剧着迷，慢慢的开始学坏，模仿，模仿吸烟，模仿喝酒，模仿对父母动粗。消极的她无法自拔，父母也因此常常吵架，家里总被女孩整的屋烟瘴气，父母感到无奈，妈妈只是落泪，感觉已经落到万丈深渊，在那呼唤女儿，可是女孩没有回头。结果父母离婚了，单此事并没有使女孩从虚幻中清醒，父母也彻底失望。女孩的事情也引起力量社会的关注，女孩知识反抗，甚至还未觉悟，认为自己没有错，认为在是她的自由，别人没有理由去约束她。

一是模仿的情况十分严重。现在的青少年喜欢有个性，可不少人正是在对个性的追求上丧失了个性。很多人只知道像韩寒那样写作叫个性，却不知按自己的方式生活，按自己的感受写作也叫个性。单说语言方面，我们很多同学喜欢像80年代后作家自由自在地玩弄词语，但为什么别人玩弄出的语言像朝阳下的露珠，自由自在地放射五彩的光芒，而我们不少人玩弄出的语言却像满地玻璃碎片杂乱地反光呢？因为我们模仿的只是形式！我们提倡自由，但我们写作的语言只能忠实于作者本人，而不是摹仿的范本。语言问题是当前校园文学创作的一个突出问题。我只想对大家说：我们的文字应该是美的语言，是有着作者独特感受的语言。我们的文学语言应该跳出模仿的牢笼，应该拒绝杂乱无章！

秦天月最喜欢念咒语，有一次，南柯梦的脸上长了青春痘，她就一直在念“痘痘发芽！痘痘发芽！”她还喜欢模仿范晓萱唱《健康歌》，参加了电视台的“模仿秀”，电视播那一天，她头戴宽檐尖尖帽，身披长斗篷，一手拿糖拐杖，一手举着假面具上了台。主持人说：“让我们猜一猜，这位小朋友要模仿谁呢？”观众们异口同声地说：“范——晓——萱。”秦天月放下面具，观众席上惊叫声一片：“哇噻！”一天早晨，冉冬阳忘带红领巾，路上碰到了秦天月，她说不用了，她有办法。小魔女让我闭上双眼，嘴里念念有词：啊不啦嘎利卡西碰，啊不啦嘎利卡西碰(咒语)……“好了，你可以睁开眼睛了。”冉冬阳睁开眼睛，脖子上已戴着一条红领巾。

燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美，便不顾路途遥远，特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样，并优美得多，他觉得不虚此行，打算好好地学。因此，他跟在人家后面模仿，但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐，照邯郸人的步伐走路。结果，到头来不但邯郸人的步伐没学会，反而还把自己原来的步伐给忘了，不得不爬回寿陵去。从此“邯郸学步”就广为流传了。这个典故告诉我们，因为一个目标而刻意地去改变自己，不但学不到别人的长处，反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿，不但永远不可能成为真他，反而永远失去了真我，可悲呀！

我的这个妹妹不仅很好奇而且很会模仿别人做事。在昨天下午，我的奶奶把我妹妹接到家里来玩，我和妹妹吃完饭，就在床上玩，妹妹从奶奶的衣柜里拿出一件衣服，放在床上就开始模仿她姥姥洗衣服的动作开始洗，首先妹妹假装放一点洗衣粉，然后搓洗，洗上一会就拿起来就仔细的看一看，看洗的是否干净，再洗一洗、揉一揉，然后在放一点洗衣粉，搓一搓，看洗的差不多了就假装接水投一投，在拧干，还假装挂起来，虽然她的动作做的不到位但是还是做的挺像的。你说我妹妹可爱不可爱，她还会模仿别人唱歌，拿着跳绳一头当话筒向模向样的哼哼，那个样子真的好可爱。看到她这个样子我在想，我小的时候也是不是这样。

李老师有一头长发，后脑勺的后面有时会扎一个马尾辫。她的脸有些圆，嘴巴和眼睛都小小的。李老师画的画很好，也很逼真，特别是她模仿别人的画时，跟别人画的几乎没什么两样。我二年级的时候，有一次，李老师上完课借了我的语文书。那时候，我们正好要做操，我就把语文书给了她，做操去了。回教室的时候，看见讲台旁围着很多同学。我想：他们看的一定是什么有趣的东西。于是，我就挤进去看。原来，李老师正仿照书上的画儿，画昆虫呢！我一看，呀，李老师画的和书上的简直一模一样。我认真地看着，耳畔响起了同学们啧啧的赞叹声：“画得真好呀！”“模仿得真像！”我虽然没有出声，但是，对李老师的模仿水平也是佩服得五体投地。

燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美，便不顾路途遥远，特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样，并优美得多，他觉得不虚此行，打算好好地学。因此，他跟在人家后面模仿，但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐，照邯郸人的步伐走路。结果，到头来不但邯郸人的步伐没学会，反而还把自己原来的步伐给忘了，不得不爬回寿陵去。从此“邯郸学步”就广为流传了。这个典故告诉我们，因为一个目标而刻意地去改变自己，不但学不到别人的长处，反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿，不但永远不可能成为真他，反而永远失去了真我，可悲呀！?

我漫无目的地在街上走着，刚刚钢琴老师的话又浮现在脑海，仿佛她又一次在我的耳边说“不够完美，你明明可以做的更好，为什么却又一次次失败！”是呀，为什么呢？我怔怔的望着自己的手指，脑海中又浮现出老师的话语：“演奏级不是那么容易考的！你必须很好的诠释出作曲者谱曲时想表达的心情，回家多听听CD吧，尽力去模仿，这样，才考的出来。”难道，我这双手真的要如老师所说，去模仿CD里的琴声，弹奏出别人的心情吗？难道，我每天长达十个小时的练琴，只是去模仿别人吗？无数的疑问和怀疑充斥着我的内心，从小到大，每一次考级我都会顺顺利利的通过，即便，会很辛苦，可只有这一次的演奏级，让我感到前方一片阴霾，我站在岔道口，不知该向哪一个方向继续前进。

腾讯可以说所有的东西都是盗版的。为什么这么说呢？大家上网查查，腾讯的大部分都是盗的别的公司的。qq寻仙模仿的诛仙，qq飞车模仿的跑跑卡丁车，地下城与勇士模仿的龙与地下城，qq华夏模仿的传奇，穿越火线模仿的cs……qq基本上都是抄袭的！本来，腾讯qq是一个聊天工具，大家都挺喜欢的，但是腾讯总是模仿，抄袭搞得大家都不太喜欢腾讯了。现在腾讯又垂涎赛尔号这块肥肉，于是就创建了和赛尔号一模一样的“洛克王国”。

小时候，我写作文老是喜欢模仿别人，套用别人文章的思路。因为我觉得既然有好的文章可以模仿，何必要自己苦苦思考呢。您了解到我的做法，找我谈心，语重心长地说：“作文是从模仿开始的，这没错，但真真正正能打动人心的，还是你自己的真实情感，这可是模仿不来的。你老是模仿别人的文章，写出作文来一点‘鲜味’都没有，长期这样，你的作文水平可怎么进步啊！”您没收了我所有的作文选，要我从此跳出模仿的窠臼，写出“自己”的文章。

现在的一些女孩儿，追捧明星，还模仿明星，弄得自己整天神神秘秘，还有的围了减肥，不吃饭，真是“为了风度，不要度量”。我就不是了。的确，我心目中有崇拜的明星，课我不会那么疯狂，我只是在心中默默想着，更不会发展到模仿明星，因为我崇拜的明星只是对我学习有益或增强了我的幽默感的笑星，况且我的模仿能力超差，想模仿也模仿不来。“只要风度，不要肚量”这种事根本不可能发生在我身上，因为我这个身材，不用减肥，就骨瘦如柴了。再减，岂不只剩皮包骨了？而对于上述这些女孩，我认为这真是愚蠢到家了。每个人都有自己的独特之美，有自己的个性，为何要去模仿别人，折磨自己呢？

特别是鸟叔叔的口技表演，更让观众大饱眼福。他一会儿模仿百灵鸟清脆悦耳的声音；一会儿模仿喜鹊“叽叽喳喳”的声音；一会儿模仿布谷鸟“布咕布咕”的声音，赢得观众热烈的掌声。鸟叔叔还模仿了江总书记的讲话，令观众捧腹大笑。最后，鸟叔叔还带了一大堆不知名的乐器，一会儿用鼻子演奏，一会儿又用手指在脸部弹奏，鸟叔叔精彩的表演令观众赞叹不已。

小时候，自己就像一只拥有超强模仿力的“猴子”，总是去刻意模仿周围世界的一切事物，记得曾经模仿过老鹰飞啊，小兔跳啊，还有更令我不可思议的是自己竟然学盲人走路！那时候的自己模仿得惟妙惟肖，看见我做这些动作的人，就时常向我竖起大拇指，而我呢，则以此为乐，得意洋洋的。现在回想起来，发现这并不是我要的幸福，这只是一个孩子对他人的赞许的一种强烈渴望罢了。

时候不早了，但小鹦鹉仍改不掉动作慢的坏毛病。他走在大街上，用着他最快的速度走着，但他速度在常人看来，完全是在散步。当他路过一个大超市时，听见了阵阵叫卖声，其中有一种叫卖声很特别。狗改不了吃屎，小鹦鹉听见了叫卖声，也想模仿一下，他一模仿，这可不得了，他从小就是个倔脾气，他怎么也模仿不像，他不甘示弱，继续站在哪儿学着，他模仿的时候，时间正在一点一点流失。突然他无意间看到广场大钟上的时间，才回过神来，他奔跑着，天公不作美，下起了雨，小鹦鹉浑身湿漉漉的。一路上，左赶右赶终于到了学校门口。

古有东施效颦，邯郸学步，他们都模仿了别人的外在，从而迷失了自己，在历史上落下了笑柄。今有科比，皮尔•卡丹，他们同样都部分的模仿了别人，可是学着其内在，又不断地发展着自己。齐白石先生曾对学生说过：“似我者死，学我者生。”意思是模仿他的画风，却没有了自己的个性，那只会是一条死路；而学习他如何作画，能体会到自己创新的意义，才能取得成功。 身为被模仿者，齐老深明学习与模仿的精髓。可见，只有把握所学之物的内在，我们的学习方法才算得上善。

二、东施模仿著名美人西施。爱美之心，人皆有之。所以，东施模仿西施何过之有?蔡依林的歌唱道:“人不爱美，天诛地灭。”不说明星，老百姓也是爱美的。你敢说，你没有用过洗面奶、护肤霜?若是大家都没有爱美之心，那美容院老板还不饿死?电视上还能天天播那句“大宝，天天见”吗?再说模仿，这不是坏事。“活到老学到老”，“雏鹰只有仿飞，才能放飞”嘛!模仿又有什么错?我有理由认为，现在的模仿秀的鼻祖就是东施!

模仿是借鉴的一种形式，但模仿不是简单的照搬，应当是创造性的借鉴。模仿的特点是针对性强，有法可循，既降低了写作的难度，又收到明显的效果。对于写作水平不高的学生，应积极提倡模仿和借鉴范文，逐步培养写作兴趣，使之循序渐进地沿着写作的道路走下去，逐渐地提高写作能力。即使刚开始时的机械模仿，也应加以表扬和肯定，使他们产生写作的兴趣和欲望。历史上有许多文学家也曾模仿古人写作，成为一代风范，如王勃的名句“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”就是从庾信的“落花与芝盖齐飞，场杨柳共春旗一色”脱化而来的。又如历史上左丘明的《左传》、司马迁的《史记》他们的写法，都为后世的散文家、小说家、戏剧家所模仿。课本中的许多文章都是很好的范文，学生学了课文，可以模仿写作，使学以致用。例如我教了郑振铎的《猫》一课，让学生以另一动物为题模仿写作，有很多学生仿写很成功，把课文写法转化为自己的能力。虽然模仿是提高写作能力的第一步，但不能一味地模仿，作文开始起步时，可以进行模仿，但入门后，必须脱离仿写，走创新之路，追求自己的写法，有自己的特点。

上课的时候进行完第一个环节，接下来是模仿环节，怎么办好紧张啊，心要跳到嗓子眼了。当老师问到有没有志愿者，自愿被一下自己模仿的演讲，瞬时班级像炸开了锅一样小声窃窃私语，可是过了两分钟，老师问到有准备好的吗？班级的人立刻静了下来，没一个人说话，好像就连呼吸都停止了。没一个，不知道是那种力量，为什么我的手不听使唤，自己正缓慢的举起右手，我正努力克制着为什么不要举手，可是老师已经投来赞许的目光，点头示意我站起来模仿，身体不知为何突然充满能量，勇敢的站了起来，大脑一片空白怎么办，没事静下来，深呼吸，深呼吸，逐渐恢复意识，紧张缓解了一些，是什么意识？是什么能量？让我能够如此顺利的模仿下来。当我一模仿完，瞬间教室里响起了雷鸣般的掌声，整个人都呆了，就连老师也给我伸来大拇指。难道我成功了，真的好想拥抱一下我的老师，老师说，首先你的勇气，给我们全班的同学树立了一个榜样，其次你模仿的真的几乎和原文以假乱真了，无论任何时候都要相信你自己，你可以你能行，加油，期待你下一次更好的突破自己。

在本章节的第二点杜威提出“表象是教学的重要工具”。这一点对我来说映像并不是很深刻，但它总是使我联想到另外一个非常重要的知识，那就是——模仿。此时的我想到了他另外一本书《民主主义与教育》里第三章提到“模仿和社会心理学”，“模仿”里更多的提到了刺激和强化。在我们的课程当中，有学到过关于斯金纳的操作性条件反射说里的强化理论，说道：强化是伴随着行为之后，增加行为重复发生概率的事件，强化的作用在于改变同类反应在将来发生的概率。强化又分为正强化和负强化。比如说当一个学生上课调皮时，教师会让他罚站；当他又认真听课时，便让他回到座位。不仅如此，当刚阅读到“表象”时，我还联想到了班杜拉的观察学习理论，这与他的《民主主义与教育》中的“模仿”也很有关联。观察学习是个体通过观察他人来表现的行为及其结果而发生的替代性学习。观察学些的过程有四个阶段：（1）注意过程（2）保持过程（3）动作再现过程（4）动机过程。观察者集中注意观察被示范的行为或活动，以表象或符号等表征形式贮存所观察到的行为，然后模仿所观察到的行为，将符号表征转化成外显活动。

露天广场上站满了五湖四海的游客，绿色的提地毯上面四个黎族阿哥身穿黑色无领马褂，头戴白鹤羽毛花翎，扎一条蓝色布条，赤着脚，手持长长的竹竿。后面跟着四个身穿红色短装短裙的黎族女子，头戴银饰，脚穿黑色刺绣布鞋。然后阿哥两边排开，当凑起轻快爽朗的音乐是，开始举起竹竿跳起舞，每个男子旁边就有个女子围着旋转，扭动纤瘦的身子，踏起轻盈欢快的舞步，她迷人带笑的眼睛，鲜红的嘴唇，洁白的牙齿，再看会勾走游客的魂。竹竿在上空交叉出许多图案，下面的黎族男女就变化着不同的舞蹈。一首爽朗音乐过后，便开始激昂动感的音乐，男子把大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，人们两人一对，面对面持竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，跳舞的女孩在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳，活泼欢快。每一个动作都是那么完整，那么软软，那么干脆利索。莫非就是这支漂亮的舞蹈，留住众多的游客？

“锚”的设计是抛锚式作文教学的重要步骤，它具有确立实践目标和作文内容的作用。“锚”的设计也可以叫论题的设计，设计的原则应以能引导学生有兴趣地参与实践为依据。设计类型主要有以下几种⑴探究课题型，即：模仿或遵循科学研究的一般过程，选择一定的课题，让学生通过调查、测量、文献资料搜集等手段，对课题进行探究，解决问题。如：影视评论、时事报导、生活感悟、环保话题等。⑵体验考察型，即：引导学生从事的某种活动的体验。如：参观、考察、访问等。⑶实践参与型，即：引导学生参加到一般的社会实践活动领域中，成为社会活动中的一员进行实际的生产活动。如当一天交警、干一天农活、做一会会计等。⑷应用设计型，即：引导学生解决学习生活和社会生活过程中面临的实际问题，让学生以生产者和创造者的身份进行自我产品的设计。如：产品设计，服务设计、系统设计、活动设计等。⑸课堂讨论型，即：教师通过一个故事为学生设计一个问题，引导学生进行深入的讨论。如：讲完著名教育家柯尔伯格的“海因茨盗药”的故事后，让学生讨论海因茨该不该盗药。

并不是做了什么恶心的事。当然，还是有少数人把非主流理解的太肤浅了。还故作颓废……总是把“非主流”挂在嘴边的就是最轻浮的。80已经快奔30了，那些曾经的孩子都会对“责任”等感到抵触，所以看到90后的肆无忌惮其实会产生一种类似或就是“嫉妒”的情绪。当然就会痛骂。而现在的90后也太养尊处优了，吃饱没事干就玩“颓废”，真是恶心！虽然我也是90后……嗯……再说吧，现在的非主流。就是指少数人热爱的，不被多数人接受的潮流。具体表现为“80后作品”，不过现在这些非主流都已经“堕落”了，都在步入“主流”的行列。说不定哪天啊，中国就成了模仿秀了，模仿别国的非主流……想想就恶心。没办法了！90后的孩子啊！太优越了！

于是我怀着十二分的信心，抚着“毛线发”，托着“床单裙”，踱着小碎步，淑女般款款走出房间，走到妈妈面前，充满期待地问道：“妈，你看，我美吗？”妈妈看到我后瞪大了眼睛，“噗”的一声，把刚喝进嘴里的茶喷了一地，然后捂着肚子狂笑起来。我嗔怪地看了妈妈一眼，又自信地走到爸爸面前，装出楚楚可怜且非常矜持的样子问道：“爸，你说我好看不？”爸爸非常礼貌地请我坐下，我以为爸爸要大肆赞美我一番，于是便用期盼的目光望着他，谁知爸爸强忍住笑，说：“我的小公主，请恕我直言，乍一看，你头上包着头巾加毛线，以为你是阿拉伯人，又一看你腰上缠着床单，以为你是非洲难民，请问你演的是哪一出啊？”说完，爸爸便忍不住捧腹大笑。毫无疑问，这一次的模仿秀以失败告终了。不过，这仍未挫伤我模仿的信心。

其次，晏阳初先生提出了今后的教育途径：“不要再模仿别人，要自尊自信，自己创造，外国的科学我们要学，但不能毫无目的的抄袭，要创造一种中国的教育，要用中国药来医治中国病。”以及用怎样的教育来造就一个现代人。文中说道：“要知道教育的基本不在大学和专门的学校，而是在小学。比如：建筑房屋，没有坚固的基础，就不能筑成一座崇楼高阁，没有好的小学，又从哪里去得到好的大学生和专门学生？”这些是晏阳初先生在20世纪初的观念，我想，如今教育的基础已不是小学了，而是幼儿园。从孩子入园的第一天，老师就要为其今后的发展开始奠定基础了，所以，幼儿园的教育应该是人生教育的奠基阶段。

很奇怪人为什么坚持让每样事都延续下去；譬如关系、传统、宗教或艺术。人类不懂得停止，也不懂得更新。如果没有书籍，没有领导者，没有可以模仿的人或追随的人，如果一个人必须彻底独立自主，并且摆脱所有的知识，他就必须从头开始。当然彻底抛弃一切必须是自动自发的，否则一个人可能会变得疯狂，变成一个精神有问题的人。因为只有少数人能彻底独立自主，所以这个世界不断在继承旧有的传统——譬如艺术、音乐、政治以及各种神明崇拜——它只能不断地助长不幸。这就是世界正在发生的事。其中毫无新意可言，存在的只有敌对。宗教界继续沿用恐吓和教条之类的老法子，艺术界则不断想创新。然而我们的心智并不是崭新的，它还是同样地陈腐不堪，背负着传统、恐惧、知识和经验，企图找到崭新的东西。我们必须充分剖露自己，新的东西才会产生，这才是真的革命。

今天下午，我们到了图书馆，老师在黑板上写了4个令人回味无穷的字：角色体验，我们都在议论纷纷，心想：干什么啊！莫名其妙的。原来，老师叫我们尝试模仿独臂穿衣的滋味。游戏是怎么玩的呢？老师便开始介绍了。首先，把一只手藏在裤袋里，原封不动，然后用另一只手穿衣服。如果能穿上，就代表你赢了。首先，老师让有穿外套的男生把衣服脱了放在桌子上，然后让他们自由去穿衣。几分钟后，有一位男生穿上了衣服，其他的简直是他的手下败将。老师问他们有什么感受，他们一个也说不出来。到女生了，但女生不敢站起来，老师发怒了，六年级的都站了起来，试着穿，可女生一个也穿不着。我本来心想：他们都穿不上，这一定有难度。

就来谈谈海洋动物吧！海洋动物对我们的发明贡献可真不少。火箭大家都很熟悉，可是火箭与海洋动物有什么关系呢？当然有关系了，火箭升空科学家就是利用水母、墨鱼的反冲原理制造出来的。科学家还通过对海豚阻力小的研究发明了能提高鱼雷航行速度的人工海豚皮。船和潜水艇就是来自人类对鱼儿和海豚的模仿。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车——“企鹅王”牌越野汽车。这种车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度达到每小时50公里。

今天嵇老师叫我们写一篇作文名字叫——直被模仿，重未被超越！说的这篇作文我们班都很骄傲，因为我们班从一年级就开始背诵木兰辞，木兰辞一共有326个字，想想一年级小学生能认识多少字顶多也就是六百多字，木兰辞已经站一半了，所以我们班很骄傲。还有一点常见的宋词三百首，我们班差不多已经被了两百多首，这一点也是我们班很骄傲的地方。

人们发现，一些关于植物和动物的相类似的功能，实际上是超越了人类自身的在此方面的技术设计方案的。植物和动物在几百万年的自然进化当中不仅完全适应自然而且其程度接近完美。仿生学试图在技术方面模仿动物和植物在自然中的功能。这个思想在生物学和技术之间架起了一座桥梁，并且对解决技术难题提供了帮助。通过再现生物学的原理，人类不仅找到了技术上的解决方案，而且同时该方案也完全适应了自然的需要。

考试之前，刘老师给我们化妆，还给我抹口红，在脸部打了粉，涂上了腮红，描了眉毛，还换上了漂亮的演出服，接着在大厅里进行排练，考三级是考十二个规定舞曲和一个自由编排的舞曲，在排练的时候我们的心情很紧张，刘老师说：“同学们，放松些，平时你们是怎么练的，现在就怎么跳，没什么大不了的。你们跳到‘模仿与想象’这个舞蹈的时候，要大胆的想象”

从混沌之中醒来，我发现自己变成了另一个模样：洁白无瑕，圆滑无比。我的凌角，我的颜色，我的独一无二的性格，都被流水洗掉了。我问鸟：“为什么我会变成这样了？”我的鸟掠过晴空：“因为，你长大了，玉不琢，则不能成器。”我哭了，尽管石头没有眼泪。我不是玉，我不需要打磨，我是我自己，我不要去模仿别人！流水还是那样流着，我的身边还是有着一些与众不同的朋友，我知道，她们也会像我一样，在岁月的过程中，慢慢的变成卵石。

日本民族好学，善于取他人之长为己所用。远的如派出遣唐史，几乎从国家制度、思想文化到民风民习，大规模照搬唐朝，这种引进的影响力迄今仍处处可见；近的如明治维新，又是一次整体性的对西方文化的模仿，从而使国家一跃而变为东亚强国。 读读日本的读本小说，我们也可以从一个侧面看出日本民族的学习精神。

每次我不开心，长期和我在一起久了的朋友也会不开心，可能是我的心情渲染又或者是传染给了对方。我爱做我自己，每次什么什么，我都想要与众不同，可是我不知道为什么，更多的人想要的不是做自己的与众不同，而是一味地模仿别人......

前几天，我们学习了一篇课文——《我的“长生果”》。这篇课文写了作者小时候刻苦读书的件事情，作者从中悟出了一些道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好；第二，要写真情实感，作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是，真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。

人类从大自然中得到的启示还有很多.比如:模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯……大自然中林林总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘.

老师好像没“上火”，反而很亲切的望着我，班主任也一个动作。“完了完了，则葫芦里卖着啥药啊？”没等我反应过来，那老师说明了来意。“我很欣赏你的模仿才能，想让你去给我的音乐课做范本。”“得了便宜还不卖乖;给了台阶还不下”我心想：“这也不是啥坏事，答应得了。”