第二，是党内，特别是所谓“领导”们，他们总保持“一团和气”，甚至打着“维稳”的旗号，官官相护。自己身边的部下或者同事出了问题，能掩饰且掩饰，对待“民怨”能压制就压制，能逃避就逃避。从不客观地进行批评和自我批评。这种情况出现大致有两种可能，一是今天看到别人的错误害怕就是自己的明天，今天我护着他了，寄望着下次他保住我；或者本来就有自己的一份，不先死保护他自己怎么办？批他就等于批自己，所谓要倒大家都得倒！所以，现在常常一犯案就是大案，窝案；让老百姓都误以为共产党怎么啦！仿佛都坏了似的，长期的捂住盖住堵住，势必“积重难返”，都下刀割肉了，岂有完肤！

几年前，当美国为了维护自身的利益而展开对伊拉克的进攻时，伊拉克被迫无奈地拿起武器进行奋抗，难道伤的不是黎民百姓？亡的不是无辜生命吗？难道历史给我们的教训还不够深刻吗？战争已经被世人所厌恶、所不容了，战争是人们都不愿意看到的死神。于是，反战示威活动犹如捅破了的蜂窝，一涌而出，他们都打着强有力的口号：“不要因石油而流血”。然而，这场战争犹如澎湃的黄河之水，势不可挡。终于，伊拉克在面临强敌的进攻下，倒了，倒得一塌糊涂。面对这残酷的战争，伊拉克人民怨天尤人，虽然那已经是往事了，但是伊拉克人民依然在承受着往年战火给他们留下来的厄运。他们依然饱受饥饿、饱受寒冷，饱受战争带给他们一切的苦难；他们需要良知的人们给予他们饮食，他们需要良知的人们给予他们温暖，他们更需要良知的人们站出来为他们说句公道句；请轻轻敲醒沉睡的心灵吧！慢慢张开你的眼。

然而，很多人都不明白何谓“平凡中的幸福”，又该如何去追求。他们习惯于将权力和财富，将内心欲望的自我满足作为快乐的根源和基础。秦始皇千古一帝，为了私欲大兴土木修建园林墓地，致使天下苦秦，民心尽失。庞大的帝国最终化为历史的陈迹；李建成、李元吉为了皇位不惜谋杀同胞兄弟，结果玄武门之变，葬送了手足情，也葬送了自己；秦桧为了保护自己的地位，残害一代名将，后来东窗事发，落了个“奸佞”的万世骂名；袁世凯为了皇帝梦倒行逆施，惹得民怨沸腾……他们拼了命追求内心自认为最想得到的东西，为达目的毁掉所有都不惜。但最终他们都在正道上渐行渐远，慢慢走向一条不归路膨胀的欲望更多时候是把自己送入迷途，因为贪念，不会得到永远的满足。

其次，本文观照现实，立意高远，充分表现出了一个清醒的政治家的真知灼见。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代，从青少年时代起就关心国事，怀抱着中兴唐王朝的理想。《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见本文是借古讽今，以秦警唐，提醒唐王朝统治者应充分认识到荒淫无度必然导致民怨沸腾，国亡族灭的道理，表现出了一个正直文人忧国忧民、旷世济俗的情怀。本文前后两个部分，前部分着重描写与铺陈，分别从宫室建筑、宫中美女和宫中珍宝三个方面详细叙写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。后一部分着重说理与议论，总结了秦王朝灭亡的历史教训。“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，更是犹如巨钹洪钟，永远响彻在历史的天空，回荡在人们的耳际，警醒着一代又一代的统治者。

这一电话需打多久、打多少次？公共知识分子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章却依然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山……黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的钱绝不犹豫拿，再加上之前所说“教育、医疗、住房”新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾？日光之下，并无新事。料到这一趟电话的漫长，愚公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见尽头的“打电话征途”！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。

叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

但若设想如果没有近代中华民族艰险的历史，国人就依旧在天朝上国的虚幻中度日，更不会有辛亥革命的一声枪响。如果没有文革十年积压下的深深民怨，就不会有改革开放的顺利推行。正是因为历经屈辱，所以更追求美好。正因昨日历史历历在目，因而有坚持与奋斗的动力。铭记过去，才能展望未来。

随着中国梦的提出,习主席大大加强了反腐的力度,做到了老虎苍蝇一起打,确定把“敢于碰硬,敢攻难点,抓反面典型,拔钉子户”作为查处的突破口,刹住这股不良习气。这些贪官,徇私枉法,贪赃腐败,导致民怨载道,社会动荡,政权垮台。严查腐败有助改善民生,是顺应民意的正直行为。

拥有清醒的头脑固然值得羡慕，但永远保持彻底的清醒，恐怕只有圣人才能做到。唐太宗早年能够选贤任能，虚怀纳谏，堪称一代明君，可是到了晚年，也不免糊涂起来，不惜人力、物力和财力，大修宫殿，招致民怨，为大唐帝国衰退埋下了伏笔。一代明君如此，更何况我们普通人呢？所以，我们不必强求永远的清醒，但面对重大考验，要保持足够的清醒。 

2011年3月1日，巴彦浩特公交车恢复运行。之前连续几年，巴彦浩特公交车问题连连，最终导致停运，居民怨声载道。为解决问题，阿左旗国有资产管理公司注册成立了“阿左旗国有控股公交有限责任公司”，新购进6辆公交车，实行统一管理，开通3条线路，覆盖学校、住宅区、机关单位。

小伊伊获救不是奇迹，只死35人才是奇迹；及时抢救不是奇迹，及时掩埋才是奇迹；民众献血不是奇迹，要自垫医药费才是奇迹；领导关心讲话指示不是奇迹，领导住酒店吃大餐才是奇迹；局长问责被撤不是奇迹，换上一个有重大前科的才是奇迹；下面民怨沸腾不是奇迹，上面稳如泰山才是最大的奇迹！

平凡是人生的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡，可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。

作为曾是“亚洲四小龙”之首的台湾，经济实力是不用说的。全岛交通发达，商业繁荣，跨国公司广布，这是何等的富强。但自从陈水扁上台以来，其经济水平持续下滑，搞得全岛乌烟瘴气，民怨四起。导致台湾经济水平倒退的原因，我认为有两点：

国家，不是一个人组成的，也不是几个人组成的，是成千上万个人共同的家园。为了祖国，也是为了自己，让祖国富强兴旺，让祖国安定，让人民心安，没有民怨，没有痛恨，这就是国防的基础，国防的必要，国防应守护的。让我们行动起来，共创国防强国吧。

杨广是个聪明人，十分善于谋划。但只可惜他不会自我经营，虽做了些在客观上有些好处的事儿，向开凿大运河、创办科举制这些，可是他经营不当，劳民伤财，就搞的民怨载道，让人恨得牙根痒痒。把国家治理的昏天黑地，把自己经营的昏庸无能，把一个聪明人经营成了白痴，果然没几天就把皇位玩没了。所以我说杨广要是会自我经营，绝对是比嬴政、刘彻之流更高明的天才，只可惜他不懂得自我经营。

叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，正因为杜甫有这样的心态和面对人生的精神，才铸就了杜甫的人格，他将它扬于诗中，动摇了封建这座堡垒，将民愤、民怨诉说。而当今由于物质生活水平提高了，在一些青少年中滋生了不同程度的好逸恶劳的思想，心理脆弱，承受不了挫折。一些家长更是处处包办，把风雨留给自己，彩虹留给孩子，但他们一旦遇到困难，优惠变得怎样呢？所以，我们应像杜甫一样有坚强不屈的人格，用于面对挫折，成就人生事业。 

在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。

当母亲被刺杀后，朴槿惠接替母亲做“第一夫人”，那时候她只有二十二岁，但她承担着巨大的压力，每天都会一一查阅完数百封的民怨信，还要确认负责部门是不是在认真处理才会回房休息。回想自己二十二岁，刚大学毕业，出来做事懵懂无知，做事毛毛躁躁，又没有拼尽全力去学。看完她的自传，真是很惭愧。我们大部分人都出生在普通人的家庭里，生的没有别人好，还没有别人那种拼劲，想成为出类拔萃的人过着幸福的生活岂不是痴人说梦吗？幸福就像人生的智慧并不是一天就能积累一样，也不会自己找上门，平常有准备有努力的人才能尝到幸福的果实。

“前途是光明的，道路是曲折的”。昔日的辉煌和改革开放大潮成就了集体经济快速发展的同时，也促使陈砦一少部分人产生了骄傲自满、沾沾自喜、小富即安甚至以权谋私的坏思想，到了2004年至2011年10月份以前，随着村两委会主要领导的调整，村办企业的转制为个人承包经营，管理混乱、班子不团结和个别人的违法乱纪等，一度出现了群众上访和社会不稳定现象，集体经济大幅下滑，社会发展缓慢，村民福利收入影响很大，村民只好“堤内损失堤外补”，为增加家庭收入，私建改建民房楼出租成风，区级文明单位被撤销，村民怨声载道。

刑事犯罪案件破获了，任长霞又着手解决深层次问题。2001年4月23日，她从一封平常的群众来信中了解到，松颖避暑山庄老板王松纠集家族成员、两劳释放人员在白沙湖一带，横行乡里，敲诈勒索，致使上百人受到伤害，7人丧命，民怨极大。她决心挖掉这颗毒瘤。4月29日，王松手下的爪牙因参与作案被抓获，王松企图以钱开路，打通关节，救出这几个"弟兄"。5月1日晚，王松来到任长霞办公室，随手甩出一沓钱放在桌子上说："手下人捅了漏子，请任局长高抬贵手，网开一面。"任长霞严词拒绝，并将计就计，指令民警将王松一举擒获。

护卫们把皇帝送回皇宫中，还把老百姓讥笑他的事汇报了，皇帝很生气，便开始琢磨如何整治老百姓。就在这时，有一个大臣进宫禀报说：“陛下，刚收到邻国的密函，说在本月底要来我国访问。”话音刚落，皇帝脸上露出奸险的笑容。他心里想：既然邻国国王来拜访，那就要把这还不够美的皇宫修饰一番，而且还得要些接待经费呢。那群胆敢笑我的贱民，有你们好看的了！他于是下令：“立刻加重税收，把全国健壮的男丁捉来修葺皇宫。”大臣领旨去做了，顿时全国各地民怨沸腾，老百姓们人人骂皇帝，个个咒昏君。月底到了，邻国的国王来访了。邻国的国王在来访途中看见民不聊生，民怨冲天的景象，心想：嘿嘿嘿，看来我吞并这个国家的时机到了！于是，他在访问完回国后，立即发动战争，攻打这个国家。皇帝慌了，马上召集军队抵抗，但这时国内的老百姓因为憎恨皇帝，组成了起义军，准备推翻皇帝的统治，而皇帝的军队里有很多将士都投向了起义军。皇帝看到自己没有军队抵抗邻国的入侵，心里更慌了，很快就一病不起了。而这时，国内起义军的头领率领他的军队赶走了邻国的侵略军，赢得了全国民众的心，很快他就带领大家推翻皇帝的统治，成为新的皇帝了。

过分珍惜生命也是一种错。人能够与狐狸斗智与老虎斗勇，人能够战胜自然；人是高等动物，会耕作，能造工具，人能够改造自然。可唯独敌不过的东西就是死亡。死是一件可怕的事情，尤其是当你见到病人垂死刹那的表情疯人似的咬着病榻的情景，更加增添了对死亡的恐惧。秦望对死亡的害怕近乎发狂，他人未踏入暮年，却已感到死亡的威胁。耗尽人力物力财力炼制不死丹药，求得长生不老，结果民怨载道，二世而亡；无数的金银玛瑙无数的稀世珍宝与那些官家贵人相陪，可他们却仍是荒唐残忍固执地要活着的人来陪葬说是来求得转世的重生。他们懂得用各种荒唐困难的手段来让自己的生命得以延续，却不顾他人的生命也拥有同等的权利与价值；他们过分的珍惜了生命的长度，却忽视了生命的价值。古语云：死有轻于鸿毛，有重于泰山。李清照尚有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气。我们岂可不瞿然自醒一番，怎样才能找到真正的“永生”？

大运河一个伟大工程，它以以洛阳为中心，南起杭州，北到北京，全长2700公里，跨越地球10多个纬度，纵贯五大水系。创造它的帝王不同往昔人物，他力排众议历时5年修挖运河，有人说他是刚愎自用、好大喜功，可是我不敢苟同，难道他不知道挖运河劳民伤财？难道他不知道会引起民怨沸腾？难道他不知道会让野心家有机可乘？难道他不知道会引起狼烟四起，他杨姓天下岌岌可危？别忘了他有三征高丽的能力，上皇位的雄心，“肃肃秋风起，悠悠行万里”的才情。但是他选择了做个冒险的帝王、一个非凡的帝王、一个无私的帝王、一个孤独帝王、寂寞帝王。他的超前想法岂是“常人”所能理解的，他那造福天下百姓的雄心岂是“野狼”所能明白的。他选择了用自己家的传承帝王的命运去交换那条运河，这难道不是无私吗？很幸运，这条河作为国家的经济大动脉发挥了1000多年的作用，在鄙人看来那天下扬家就相当于是坐了1000年，是安民了1000年，请问历史的长河当中有这样的朝代吗？有这样的帝王家族吗？

端午节作文（2） ： 晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。 楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。 当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的 奏折呈给皇帝。 但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张， 还把他拘禁起来……在无可奈何的 情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱国精神感动了人民。人们纷纷赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未果，就无奈地往河里撒一些白米，希望鱼儿们不吃屈原的尸体。可是米粒太小,也容易分 散，鱼吃不到怎么办？于是有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就可以吃饱，就不会 吃屈原的尸体… 为了世世代代纪念屈原，人们就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方式，永远纪念屈原。听到这里，我不禁流下了晶莹 的泪水…

“何况我等店铺遍布全城、各镇，而我们的庄丁却只有那么几千人，镇压得了东边的打砸，可是还有西边呢？南边呢？北边呢？就算我们侥幸，镇压得了四方流民。可是战乱之时，流民只会增多，不会减少！没有粮食吃的人越来越多，自然会聚集越来越多的人想要抢夺我等粮草！与其如此，不如我等在四方开设粥场，给流民一口活命的粮食，他们自然会感恩戴德，我等仁义之名流传四方、千古，就算日后战乱波及这座城池，可民心却牢牢地依附在了我们的手中！流寇、军队自知我等为关心民间疾苦的仁义之人，就算他们为了补充军需而想要将一些商家名族的财产充公，也不会选我们——因为我们将粮草分给了流民，抄我们家，所得不多而失民心，被民怨。就算日后他们真要抄家，我们庄丁如若训练得当、装备精良，自可抵挡一时，只要我等登高一呼，流民之众自然争相依附。如此，进可争霸天下，商家名族自成皇族；退可携大义依附得势之人，裂土封侯，自然也少不了我们的份，就算最不济，我等可成为名闻天下的望族。如此，可保我等性命，又还有机会将我等家族发扬光大，大家意下如何？”

虽然理论上是这样，但是“理想很丰满，现实很骨感。”单是锦衣卫肯不肯不来查抄就是一个问题；《红楼梦》开头就有过这样一个情节：薛蟠纵使家奴打死了人，贾府中有人央告贾雨村将此事“摆平”，类似剧情更是反复出现在书中。这就说明对贾府而言“借钱消灾”不在少数，甚至已经十分熟练。那么“灾”从何而来呢？简单来说就是贾府子弟、佣人仗势欺人，积压民怨，人家一气之下告上官府，这才来了“灾”。所谓“常在河边走，哪有不湿鞋”。日积月累，查抄也只是时间问题。由此我们可以得出，贾府的衰败，“锦衣卫查抄”仅仅算是“直接原因”，如果“仗势欺人”这一根本原因不解决，显然是毫无作用的。

到过宝鸡的人一定都会赞叹不已，可你知道曾经的宝鸡是怎样的吗？就拿我局住的地方——清姜东二路来说吧！以前的东二路可以说是车水马龙，狭窄的道路两旁小商贩真是星罗密布，有卖菜的，有卖水果的，有卖工艺品的，有卖小吃的……人挤人人，人碰人都是常事，几百米的路要走半个小时，有急事那也没脾气慢慢晃吧！最让人无法忍受的是垃圾成堆，臭气醺天，遇上下大雨就成了水泥路，晴天就是扬灰路，周围的居民怨声载道，苦不堪言。但是从去年开始东二路变了，平坦宽阔的马路上车辆畅通无阻，路边新盖的商铺干净明亮，商贩都搬进了集贸市场。道路两旁绿树成荫，优美的居住环境使我感到家乡很温馨。

说到古代，人们会不由自主的想起，在古代的时候无论是哪个朝代的更替都有一个朝代的百姓们俗称的皇帝，百姓的一切都是有皇帝来主宰的，一切的安居乐业都是由皇帝来控制的。比如皇帝为了自国的百姓们与敌国抗战，与其说是保护百姓还不如说说为了保住自己的龙位啊，也只是为了自己的利益啊。打战的还不是百姓们组成的精兵啊。而皇帝还不是自己在皇宫中静观其乐啊，只有别人在拼死拼活的。哈哈，真的很可笑啊。如果是在一个很小的镇上，虽说有巡抚大人来位这些百姓们争取公道，但是里面还包含了贪赃枉法的事啊，还有为了自己的利益而不顾他人的死活，人间有太多的民怨与民冤都是皇帝所不知道的，贪官们熟视无睹啊，太多太多的事情将百姓们压得喘不过气来啊，生活在一个不公道，不安乐，不安全的逆境啊。

回溯昔日的塘河姑娘，美丽动人。看！河岸杨柳依依，为她装扮；河水清澈见底，闪闪发光。鱼虾水中游，增添乐趣；波水河里流，为她洗漱。舟楫在河面上来回穿梭，赏心悦目；河岸的人家临水而居，水乡情趣。倚门而坐的年迈老人，谈笑风生；榕树下嬉戏的淘气孩童，乐不可支……瞧，美好的画卷，处处是风光！但曾何几时，不请自来的污水掠走了塘河水往日的亲切笑容。河岸边大娘们洗衣的忙碌身影早已不复存在，河道上来回穿梭的美丽舟楫也日渐稀少。塘河母亲萎靡不振！在海滨街道，流传着家喻户晓的顺口溜：“六十年代淘米洗菜，七十年代水质变坏，八十年代鱼虾绝代，九十年代洗不干净马桶盖。”这则顺口溜代表的是民怨，也是民声，更是人们把母亲河折腾得面目全非的有力证据！

正义的力量始终是最强大的，在整部电影中，虽然国名党军队力量超过共产党，但是终是中国共产党带领人民取得胜利，国民党和共产党的内战很艰难，庆贺的是最终还是共产党取得胜利，终究共产党的胜利是因为共产党得到了更多人民的支持，以和为贵，共产党坚持以人为本，希望与各党派和谐相处。那么国民党失败的原因在于他们太过独裁统治，不以人民为主。电影里的孔家，是四大家族之一，当时已经垄断了上海的经济，给中国人民和社会带来严重的问题，人民怨声载道。蒋经国向蒋介石说明情况时，蒋介石则回答：“反，要亡党；不反，要亡国”，。其实，蒋介石早已知道这些问题，但是此刻又无力解决，他自身也是无奈。在国共内战的关键时刻，蒋介石对于社会上的一些问题只能妥协。但妥协意味着加速国民党内战失败的结果。

秦始皇勇猛强大，凭借着自己无穷的力量统领七国并使社会向前跨进一大步。可是他却不知道自己的心坚硬如石，推行的政策残暴胜于虎，民怨久积，终于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一战中，马谡自持懂得兵法，骄傲自大，盲目轻敌，笑孔明“多心”，笑王平“真女子之见”，笑司马懿“彼若有命，不来围山”，不能知己知彼，最后失街亭，断头颅。倘若这些人能够知道他们的这些缺点，对他们能造成终生的严重后果，那么即使这些缺点已经到了根深蒂固的程度，也还是可以矫正的。怕就怕有些人不能发现自己的短处，还在那里沾沾自喜，自我感觉良好。

不同的老师有着不同的。历史老师让我知道了中华五千年的历史事迹，历代君王大多都勤政爱民，只有少数皇帝只顾自己的吃喝玩乐，导致国家覆亡。纣王就是历史上一位暴君。他不但对朝政不闻不问，更让人气愤的是他诛忠臣，信奸臣，还制造了炮烙，稍有不满就把人绑在一根大柱上，用火在柱子内烤人都会烧成炭，真是惨绝人寰。弄得人神共愤，民怨四起，后来周文王让他成了亡国之君；有很多皇帝一心让百姓安居乐业，唐太宗他是一位好君王。他日日夜夜都是想着百姓，想着壮大国家，从不贪图享乐，对贪官污吏都严惩不怠。黎民百姓非常爱戴他。历史上的这段时期称“贞观之治”。

洋美的空气、水污染了，早已名声在外了，土地无法耕种，浇种出来的菜无人敢吃了，外来老师不愿来洋美教书，都想调走，外村的女子不想嫁入洋美，村民怨声载道。村里的染厂却生意越做越大，可谓财源滚滚，置业买楼，出门开着豪华的小车，八面玲珑、何等威风，懒得搭理别人的死活。无知人的也跟做起来类似的活来了，最高峰的时期接近几十家，洋美病了，病的不轻啊，就连村里的两颗绿茸茸的老榕树也倒下一棵，枯萎了。

我家居住的小区，原先无人管理，属于脏、乱、差的小区，这里的居民怨声载道。这次创建活动开展后，小区脏、乱、差得到了有效的治理，马路干净了，花儿笑了，小草露出了脑袋。小区放置了分类垃圾桶，划上了停车线，就连原先漆黑的楼道也安装了声控灯。“小区是我家，人人爱护她”成了我们小区居民的行动口号。这些可喜的变化，不就是创卫的一个缩影吗？

六十年，人们的素质提高了。旧社会的官僚为了争权夺利而不择手段，百姓过着苦不堪言、水生火热的日子。特别是那些狗仗人势、无法无天的地主，利用自己的权势财力欺压百姓，惨不忍睹。因此怨声载道、民怨沸腾。但是如今，那个黑暗、污秽的社会已消失，我们迎来了一个开放、光明的世界。人们的生活日新月异，都过上了平等自由、自给自足、无忧无虑的生活。

从我家门口到火车站之间有一座桥，桥底下有一条叫作“保兴垾”的水沟。那儿的水面上随处可见塑料袋、方便盒等垃圾，水黑呼呼的，发出一股难闻的气味，每次我从那走过的时候都捂着鼻子快速地跑过去。特别是到了夏天，“保兴垾”的臭水滋生出很多蚊虫到处乱飞，住在附近的居民怨声载道。

一八三九年，面临英美鸦片的不断输入，中国白银的不断 外流，人民深受其苦，身心备受摧残，生活艰难，处于水深火 热之中，民怨沸腾。林则徐受满清政府的派遣到达广州査禁鸦 片。经过中国军民的英勇抗争，英美商人交出了鸦片230多万 斤，民族英雄林则徐命令在虎门海滩当众销毁。

清朝以前，中国是世界上最发达，最强大，令许多人都垂涎欲滴的国家。它像是一块金光闪闪的金子，在哪儿都能发光。不管是科技还是文化，我们都比其它国家都优越许多。可是，自从到了清朝，中国日渐衰落。政府昏庸，昏君无能，因此民不聊生，有太多的民怨。

来京这么多时间，朝纲之局，天下大势，已了然于胸。以自己的眼睛看来，当今天下的微妙平衡，全系在一个人身上，这个人就是董卓。董卓若去，天下必将大乱。且董卓民怨已久，如能一手除之，当今皇上必然倚重，只是朝中势力复杂，自己要取董而代之绝无可能，但却有望握一方兵权，徐图后事。

由于克尔的独断专横，一时间，民怨四起，大家都指责克尔的这种自私和独断，但克尔却毫无悔改之心，反而还做出让大家更加不满的事情：经常命令人到平民百姓家去收刮民财，供他自己花天酒地，而且很少过问政事。百姓痛苦不堪，到处民不聊生。