整个班级都像热锅上的蚂蚁坐卧不安，可偏偏天有不测风云，就在这时千不该万不该响铃声却闷雷般的顷刻在所有同学心中劈开了一道疤，教室里瞬间鸦雀无声，同学们犹如一只只待宰羔羊等待着命运的最终审判。远方传来了阵阵急促的脚步声，同学们屏住呼吸，，目光死死地盯着那冰冷的门框，只见满脸忧郁的郑老师伴着一道万丈光芒的利剑似的闪电紧张地走进教室。老师的表情和紧随电闪而来的雷鸣让同学们心惊胆战，她皱紧眉头犹豫了五秒钟，也是我所认为的最长的五秒钟后开口对全班同学说：“考试成绩大家也有目共睹了，现在我要跟课代表（即我）说几句话。”话音未落，她便用闽南语对我说：“小A的事情你应该也清楚，你接下来任务除了帮老师抓学习，还要负责向同学们宣传诚信，而且千万不可告诉小A老师知道这件事。”“那他问起您说些怎么办？”我识趣地用地道闽南语插话道。老郑目光忧郁说：“告诉他老师只是和你商量怎么表扬，奖励他，只要你按我说的做，小A一定会承认错误的。”我点点头，于是老师开始上课。可令我百思不得其解的是老郑就这么有把握吗？小A真会浪子回头吗？老郑这葫芦里到底卖什么药呀，这药真管用吗？

同学们向老人们问好过后，先是把我们带来的礼物发给老人们，他们很高兴，这些老人会像我小时候一样把袋子拉到身边往里面瞧瞧，看看究竟是些什么样的礼物呢？然后乐呵呵地伸出颤颤的手表示感谢。接着我们便开始“各显神通”地给老人表演节目。我和同学欣妤给老人们表演的是歌曲《童年》，我们拍着手，随着音乐，带着微笑唱。爷爷奶奶们也回想起了自己的童年，露出会心的微笑，也轻轻地跟着我们打起拍子来。后来，全班的（女）同学都一起唱起来，歌声回荡在养老院中。女同学们还唱了《感谢你的爱》、《天黑黑》，随着这感人又趣味十足的闽南语歌谣，许多老奶奶，也点着头，跟着唱起来，养老院的气氛活跃起来，老老少少，一片欢笑与歌声。“来来来，你们给爷爷奶奶们捶捶背，捏捏肩！”班主任曾老师说道，我们也蜂拥而上，给老爷爷老奶奶按摩。曾老师满脸笑容地用闽南语对老人们说：“阿公，阿贝，这些孩子给你们按摩咯！”

第一节课，他习惯性地走到讲台桌前，用粉笔在黑板上“刷刷刷”地写下了他的大名，待他写完我用我的“火眼金睛”一看，咦，怎么会有男生取这种名字。疑问在心里着圈圈，他的大名竟然会叫做－吴静宜。而这个很娘的名字，竟让这位老师莫名其妙地调到了女宿舍，于是乎，他便开始讲了起来。“记得我上初中的时候，因为我叫吴静宜嘛，所以，我住宿的时候，被阴差阳错的调到了女宿舍，后来，终于成功归回男宿舍，而读高中时，我被顺利调到了男宿舍，可是上大学时，不幸又降临在了我头上，我再一次被调到了女宿舍……”话音刚落，全班同学哈哈大笑起来。接着，他用闽南话讲诉了大学时的一次流行事件，可想而知，我们班笑得前俯后仰……从此，语文课成了我们的“开心课堂”，而这个语文老师，也成了我们最喜欢的老师，他在讲课时，总是时不时得提一提眼睛，用闽南话讲几个好笑的故事，他用他那风趣的语言打动了我，而且大家在遇到他时，总会用亲切的语言喊一声“静宜老师好”。

这是一条长达2500米的街道，商店林立，各类商品令人眼花缭乱，商业气息与文化氛围奇妙地交织在一起。“南国多雨天，骑楼可避风”，中山路浓缩南国建筑风格，是中国仅有的保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。它那骑楼式建筑是闽南文化和东南亚文化相结合的产物，体现着泉州侨乡人民和海外侨胞共同珍视的历史价值和情感色彩。中山路的历史可以追溯到盛唐时期，那时泉州成为武荣州的州治，并建设了州治的府衙、六曹都堂暑和参军厅等行政建筑。府衙前的南大街，就是现中山路的一部分，被设为市，并严格管理。随着宋、元时期泉州社会、经济的繁荣发展，泉州成为东西方贸易的主要中心之一，被马可波罗称为“东方第一大港”，那时的中山路“可容十四匹马齐驱”。但是在历史终归是历史，繁盛的街市也会有萧条败落。到了明、清，朝廷闭关自守，海外贸易萎缩，泉州渐渐失去其“东方第一大港”的地位，中山路逐渐退化，到清末时，街道宽度被减小到一丈多宽，不免有几分惋惜。

又有一位游客看到围着这么多人，就凑热闹地说道：“陈导这话说得太对了”。接着，就像说书先生一样给我们大伙介绍起南音：“泉州是南音的故乡。春秋佳节，仲夏黄昏，闽南的瓜棚豆架下，小楼幽院中，弦管南音，轻柔如水，流漫长街深巷……南音，又称南曲、南管、弦管，是流行于闽南语系地区，特别是泉州、厦门、漳州一带的一种历史悠久的古老民间音乐。它保留了汉以来中原古雅乐的许多特点。千百年来，南音这一中原古代遗音，不仅在闽南地区盛行不衰，而且远播台湾、香港、东南亚，甚至世界各地华侨聚居的地方。‘何须佳酿慰羁旅，一曲乡音醉煞人’——多少海外游子，彼岸乡亲，一踏上闽南故土，便被这回肠荡气、勾魂摄魄的南音陶醉了！远道来闽的北国客人，听听这优稚委婉、蕴藉动情的南音，也可以从中领略闽南旖旎秀美、古朴淳厚的风土人情，得到别具一格的美好的古典音乐艺术的享受！”

“顷刻驱驰千里外，古今事业一宵中”。节目在泉州提线木偶表演《钟馗斩妖》中拉开帷幕。由精彩的提线木偶表演，到随“旅行者”号宇宙飞船翱翔太空的闽南方言；由美丽大方、勤劳坚韧的惠安女群体，到寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝“皇宫起”；由“御前清曲”南音到和平共处的“世界宗教博物馆”；由爱拼敢赢的泉州精神到蜚声中外的海丝文化……黄少萍从这些极具代表性的闽南文化符号切入，通过一个个生动的事例，向海内外观众娓娓介绍了闽南文化的起源、形成、发展和传播历程，栩栩如生地展示了闽南文化的独特魅力、深厚渊源以及世界性的辐射与影响，特别是闽南文化在凝聚两岸情感、推动和平发展上的重要作用。

此次，我们班要销售的是闽南地区的特色小吃——润饼菜。润饼菜作为闽南人在各大节日必不可少的食物，深受人们的喜爱。待我们准备就绪后，一大批的同学们就如奔腾的大海般涌了过来。他们手紧紧地抓着钱，直直地伸了出来。一刹那间，摊点前就如茂密的森林般，一颗颗树耸立着。“我要——一个——两个！”大家深怕销售员看不见，遂大喊起来，“惊天动地“的喊声此起彼伏。我站在了摊点后的”方寸之地“，忙得手忙脚乱、不可开支，累的汗流浃背，虽然忙碌，但心里却十分欢喜。一批批的人海交换着涌来，将摊点围的水泄不通，激烈时还差点桌子掀翻。我们喊着、叫着，维持秩序，可那声音肌肉痛小石块跌进了喧嚣的大河，只泛起了丝丝波纹。

我作为一个与台湾隔海相望的闽南人，长大后更应该为祖国的统一贡献出自己的力量，我觉得我应该做好以下几点：一、学习大陆和台湾的各种文化，了解闽南和台湾的各种风俗习惯，从文化上推动两岸的交流和合作。二、要通过互联网多与台湾的年青一代交流，把祖国大陆发生的巨大变化告诉他们，让他们更多地了解祖国和谐发展的状况。三、要争取多与台湾人交朋友，争取让他们到大陆特别是福建来旅游，来亲身体会台湾和我们福建血脉相连的情感。四、要把我们国家对台湾的一些政策令更多的台湾人知道，让他们知道我们国家能包容一切的博大胸怀。五、目前，我要认真学习好课内外的知识，长大了做一个有用的人，才能有机会为祖国的统一做贡献。

第二天，我们到了千年古刹——南普陀寺，它位于厦门岛部五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一，也是闽南佛学院所在地，在海内外均有很大影响。厦门大学就在南普陀寺边上，校园景色迷人，令人心旷神怡！接着我们来到了胡里山炮台，它位于厦岛南端，建于清光绪年间，是一座海防炮台。在那里，我们观看了4D电影，电影中描叙了英帝国侵华的情景。我们就像身临其境，一会儿喷水，一会儿喷气，吓得我直往妈妈怀里钻。后来，导游阿姨把我们带到了海边，我们大家都高兴地忘记了一切，不管不顾地冲向大海嬉戏，个个从头到脚都湿淋淋的……后来的几天，我们到了鼓浪屿，厦门最繁华的中山路，步行街，美食街等等有地方特色的地方。

永春境内蕴藏着丰富的旅游资源。闽南绝无仅有的长廊屋盖梁式桥东关桥；登高望远、云叠雾嶂的百丈岩；山重水复、鸟啼泉鸣的乌髻岩；福建惟一的宋代炎帝庙、风景绚丽的仙洞山；被南宋理学家朱熹称之为"月蓬第一峰"的岱山岩；誉为"避暑圣地"的雪山，乃至成为全国"农村两个文明建设典型"的美岭，都是人们留连忘返的地方。除了名胜古迹，山林生态景观更是永春最具特色的旅游项目。牛姆林，这一处匿藏于深山之中的绿色明珠，是闽南第一个省级自然保护区和泉州市一处重点生态旅游区，境内奇花异树，争奇斗艳；群鸟欢唱，彩蝶飞舞；百兽云集，曲径通幽；清澈小溪，流水潺潺，瀑布飞挂，真可谓"松涛竹舞花竞开，蝶飞鸟欢春常在"，成为人们回归自然的绝好去处。永春县

南普陀寺位于福建省厦门市思明区。南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。清朝时靖海候施琅收复台湾后驻守厦门，捐资修复寺院旧观，更名为南普陀寺，有“千年古刹”之称，位于五老峰山下，是闽南乃至全国闻名的寺院，大概半个小时的车程，我们终于来到了南普陀寺了。远远望去，那南普陀是就好在一座大山之中。而就在南普陀是的门口有很多游客正准备进入参观，我们也立即下了车朝着那里走去。那南普陀是的大门正上方刚劲有力地刻着“南普陀”这几个字，我们随着人群一起进入到了南普陀了。刚进大门，左边就是由一些提供给游客休息的地方，那里有桌子、椅子，还有一把大雨伞为游客遮风挡雨；右边则是那里的人居住的地方。

“三分天注定，七分靠打拼！”这首来自于一首脍炙人口的闽南歌谣，闽南文化是中国文化的重要组成部分，是城市品牌的灵魂，闽南文化是泉州城市竞争力的核心之一，需要每一代闽南人的不断弘扬和相互传承。作为一个闽南人，我自豪又惭愧，现在的闽南或多或少充满了现代化气息，而看了这《海纳百川闽南韵》，让我不由会惊诧，不由在感叹，这样的历史传承，这样的生活气息，这样的悠悠古韵，这样的闽南文化。我是一名地地道道的闽南人，但对闽南文化知之甚少。今天看了这篇电视后，我认识到了闽南文化的多姿多彩、博大精深。同时也为自己是一名闽南人而感到自豪……

最近参加一个活动，认识了一位老板，这位老板是来当地考察投资的。我接过他递上的名片，是那种带花纹的发亮的名片，感觉很俗。上面列了好几家公司，密密麻麻的。我也没细看，总之他是个有钱人。他客气地跟我说请我去他那儿玩儿，可以住他开的宾馆。我敷衍两句就把名片放包里了。老板说一口闽南话，闽南话在很多时候就像是老板的专用方言，因为影视剧里的老板大多说闽南话。于是凭一张名片和一口闽南话，我感觉，我跟这人完全不可能说到一块儿去。他不就是一个会挣钱的老板吗？

悠悠思乡情，深深中国结。作为一名闽南人，离开家乡的脚步越远，乡思乡愁的感觉就越强烈，正是有了无数像胡爷爷这样的闽南人，无论身在异国他乡，无论成功与失败，尽管自己历经无数艰辛磨难却时时刻刻保有着那份对祖国、对家乡最真挚最深情的爱，用无私的奉献回哺养育过自己的家乡和亲人，才使现在的闽南，犹如一颗璀灿的明珠般镶嵌在东海之滨，发出迷人的光芒，让闽南的一草一木，都显得如此具有勃勃生机。

古大房，也称皇宫起。当时，闽南王审知的爱妻因思念家乡洪水把房子淹了，而废寝忘食，于是，闽王便下令让家乡的房子可以模仿皇宫建筑，还下令从“你府上——贵府上——泉州府”。台湾有很多是闽南的过去，台湾与泉州同名地方有180种，闽南最精彩的是泼水节，泼得多，福就多，泉州原有一座庙，但现在只剩下一个庙仅存于晋江，泉州有一座庙，是关岳庙，那上面有块墓碑，墓碑上语言有闽南语言和海上语言。

刚从后渚港的海浪洗礼中“清醒”过来的我，用惊奇的目光环视这个古风与现代气息兼容的地方后，视线立马被一个巨大的球形雕像吸引了。走进细看，那个巨大的球体上盘踞着充满闽南韵味的雕刻龙，倒不是说龙是“闽南造”，而是那种雕刻风格确确实实是闽南造，不，应该说是“泉州惠安造”。盘踞的巨龙们形态各异，栩栩如生：有几只在那嬉戏，好一个双龙戏珠！另一只吧，则在腾云驾雾，那跃跃欲试的样子像是要“更上一层楼”。呵！它不正是我们那亲爱的泉州将重振骨干雄风的缩影么？我会意地笑了。

记得前年，有一位台湾亲戚来我家，我当时很好奇，很想知道台湾那边的消息，也想告诉他泉州这几年来巨大的变化。我看着大人们眉飞色舞地交谈，我也很想加入其中，可是那位亲戚年纪较大，只会用闽南语与人交流，听不懂普通话，偏偏我又不会说闽南话，总不能睁着眼睛说瞎话——乱扯吧！我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，怎么办？看来只有一个办法——学说闽南话。

然而，直至现在，在美丽的风景中，却发现一些不和谐的音符。生活垃圾堆在路旁，令苍蝇“留连忘返”。闽南话作为我们闽南地区一大特色语言，本应是我们的骄傲。但到处可听到用闽南语说的粗话，实在是不堪入耳。泉州这么美丽，我们怎么舍得给她的名声抹黑呢？今年初春，城东中学被确认为福建省一级达标高中！2008年即将到来，且农运会离我们只有寸步之遥。改变这种现状是我们义不容辞的责任！

随着年龄的增长，我上了小学。学校规定要讲普通话，于是，我有了讲普通话的习惯，在学校讲，在家里也讲。那时候，讲闽南话甚至被认为是一种很没品位的行为。城市里的小孩儿把普通话、英语作为一种炫耀的资本。开口不会ABC，卷舌读成平舌，很容易被当成乡巴佬儿。于是，我也在这种全民开讲普通话、不时冒出ABC的大潮中，渐渐地忘记了我的母语——闽南语，成了一个只会听不会说的本地小孩儿。

坐在泗水亭里，掠过我的眼线的是“明眸皓齿，美目盼坐兮，巧笑倩兮”的安海少女。她们的姿态恰似摆着霓虹羽衣舞那般妩媚。佳人如云，才子怎可无？自古闽南多才俊。古语说得好：“天下才有十斗，闽南九领“”。”也有人说：“东南妩媚，雌了男儿。”此话对也不对，从这里走出了理学大宗的朱晦庵，紫电清霜的郑成功，爱国志士的弘一法师……让我们对酒当歌，以月为友，与菊作伴，共话安海，同醉安海。

提起安远的今天，有许多引以为傲的地方。安远县处于闽、粤、赣三省交汇处，地理位置优越，西接赣粤高速公路和105国道，南接京九大动脉，距京九铁路和赣粤高速公路均为 70 公里左右，有四条二级公路通往周边各县。距广州368公里，距深圳350公里，距厦门495公里，是珠江三角洲、闽南三角区的直接腹地和内地通往沿海的重要通道之一。目前，县内出境公路已全部改造为二级油面公路，4小时内可达广州、深圳。安远县“三百山”脐橙荣获“绿色食品证书”和“无公害产品标志证书”，荣获全国唯一的脐橙类绿色农产品殊荣，在中国赣州第二、第三届、第四届脐橙节上连续两届评为赣南脐橙金奖。2009年，全县实现农林牧渔业总产值256462万元，同比增长12.2%,其中：农业产值95532万元，同比增长9.2%；林业产值10527万元，同比增长62.9%；牧业产值127864万元，同比增长12.3%；渔业产值20839万元，同比增长9.0%。了解了安远的现状，我深深的体会到，安远的种种成就值得我们这些安远儿女为之自豪。

三个小时后，我们来到了永春的“云河谷”景区，一进去一块碑文出现在我眼前。呀，写得真不错呢！我们往前走，这儿的水真清啊！能清楚地看到溪底的沙石；这儿的水真冰啊！手只要放进溪水，过一会就像冻僵了一样；这儿的水真美啊！它们各不相同，有涓涓细流的泉水，有银珠飞溅的瀑布。真不愧为闽南的九寨沟啊！我们继续走着，过了小桥流水，听了泉石听雨，走了石板小路，摸了冰凉溪水，真是自在极了。我正享受着大自然的美丽风光，突然，“呀”的一声，叶若琦掉进了冰凉的溪水里，我正想忍住不笑，可郑安琪又被叶若琦拉进了水里。哈哈，我还是忍不住笑了。那么冰的溪水呀，掉进去的感觉肯定很可怕，她们爬上来了，呦，裤子全湿了。可恶的是，她们竟然说呆会儿也把我拉下水，害得我一直提心吊胆呢！山顶上有个奇特的瀑布，叫“双龙抱珠”，瀑布被一块巨石挡住，分成两条，犹如两只巨龙抱着一颗龙珠，飞溅的水珠像一位仙女腾空而起，让原本就十分有趣的瀑布增添了一层神秘的色彩。下山了，我给朋友们展示了我拍的照片，有瀑布的照片、小泉水、小石桥、石子路……他们还夸我照的好呢。

三个小时后，我们来到了永春的“云河谷”景区，一进去一块碑文出现在我眼前。呀，写得真不错呢！我们往前走，这儿的水真清啊！能清楚地看到溪底的沙石；这儿的水真冰啊！手只要放进溪水，过一会就像冻僵了一样；这儿的水真美啊！它们各不相同，有涓涓细流的泉水，有银珠飞溅的瀑布。真不愧为闽南的九寨沟啊！我们继续走着，过了小桥流水，听了泉石听雨，走了石板小路，摸了冰凉溪水，真是自在极了。我正享受着大自然的美丽风光，突然，“呀”的一声，叶若琦掉进了冰凉的溪水里，我正想忍住不笑，可郑安琪又被叶若琦拉进了水里。哈哈，我还是忍不住笑了。那么冰的溪水呀，掉进去的感觉肯定很可怕，她们爬上来了，呦，裤子全湿了。可恶的是，她们竟然说呆会儿也把我拉下水，害得我一直提心吊胆呢！山顶上有个奇特的瀑布，叫“双龙抱珠”，瀑布被一块巨石挡住，分成两条，犹如两只巨龙抱着一颗龙珠，飞溅的水珠像一位仙女腾空而起，让原本就十分有趣的瀑布增添了一层神秘的色彩。下山了，我给朋友们展示了我拍的照片，有瀑布的照片、小泉水、小石桥、石子路……他们还夸我照的好呢。

我到了诏安九侯山禁不住大叫一声：“哇！这儿可真美啊！”这是一座连绵起伏的山脉,关于它的名字来源,有一个怎样的神奇传说；这里奇石怪岩,每一块石头都有一个美丽的故事,这里石刻众多,见证了山水的历史沧桑。诏安九侯山，不但有秀丽的自然景观，还有深厚的历史人文景观。在这里，比较完好地保存着始建于唐代的“九侯禅寺”、“福胜岩石室”等古建筑和宋代以来历代名人墨客的摩崖题刻二十多处。为花岗岩地貌，奇嶙怪石，峰峦叠嶂，誉有“闽南第一峰”。九候山在唐朝已成为人们赏玩和进香礼佛的胜地，“京华名胜半行踪，又蹑南闽第一峰”。这是明朝诗人戴廷槐游九侯山的诗句，写出了古人对九侯山的评价。九侯山又名九侯岩，仰望山上九峰并列，群峰雄奇壮丽，云雾缭绕，泉鸣瀑布，气魄万千，奇岩怪石，洞穴殿宇，二十四景景色宜人。穿过九侯山下的竹林，登上九侯山门，可以看见悬崖巨石上镌刻元代僧人无碍亲手榜书“九侯名山”四个遒劲凝重的大字。

这是一条长达2500米的街道，商店林立，各类商品令人眼花缭乱，商业气息与文化氛围奇妙地交织在一起。“南国多雨天，骑楼可避风”，中山路浓缩南国建筑风格，是中国仅有的保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。它那骑楼式建筑是闽南文化和东南亚文化相结合的产物，体现着泉州侨乡人民和海外侨胞共同珍视的历史价值和情感色彩。中山路的历史可以追溯到盛唐时期，那时泉州成为武荣州的州治，并建设了州治的府衙、六曹都堂暑和参军厅等行政建筑。府衙前的南大街，就是现中山路的一部分，被设为市，并严格管理。随着宋、元时期泉州社会、经济的繁荣发展，泉州成为东西方贸易的主要中心之一，被马可波罗称为“东方第一大港”，那时的中山路“可容十四匹马齐驱”。但是在历史终归是历史，繁盛的街市也会有萧条败落。到了明、清，朝廷闭关自守，海外贸易萎缩，泉州渐渐失去其“东方第一大港”的地位，中山路逐渐退化，到清末时，街道宽度被减小到一丈多宽，不免有几分惋惜。

街两旁都是复式洋楼，底层的商铺又是闽南独具特色的“骑楼”。骑楼遮风避雨，又有楼前的一棵棵大树遮去刺目的阳光，因此大多街区的老人都聚集于此。每次走到这条街上，古街区的喧嚣吵闹仿佛一涌而来。细细看来，却又发现有的老人兀自发呆，有的老人闲适地晒太阳，有的在麻将桌上搓上两盘……老人们都各顾个的，在自己安静的世界里生活着。却不知哪来的繁华的嚣声，渲染着热闹的气氛。外婆看到这一切，不无感慨。她说，这里的商铺原来都经营着小吃，繁华至极，可现在这些商铺都已落没，只剩下这些老人了。唉，看到那些商铺的招牌已换成蒙灰的DISCO招牌，谁能想象当年店门口的人声鼎沸和一碗碗冒着热气的特色小吃呢？我想，也许只有这些洋楼才能唤起人们的回忆吧。

下山。极目远眺金光湖，远天远水远山，组成一幅又一幅展示不尽动人心弦的长长画卷。悠久的年代和茁壮的力量相结合，透出一片庄严的景象，更使人流连忘返。小汪说：原以为山上有湖，却仅是山而已。其实来自于北方的他并不知晓，闽南人把群山环抱中的小平原或小盆地均称做“湖”，莲花镇辖区内便称为“莲花湖”，而莲花湖内较有名的便有蔗内、溴内、河溪内三“湖”。河溪内现真成湖了，我们下乡那年“湖”内居民外迁，那里已筑成了小水库；如今风景也美得很哩。金光湖得名于一条山岭和两座小山包交相环抱“构成金形”。难怪小汪一直坚持湖字应改为“弧”，叫莲花人听了，岂不笑掉两颗大门牙乎？

其实，在泉州这个地方，古民居早已成为了具有象征性的文化遗产，并得到了较好的保护。五店市就是一个很好的范例，晋江近几年来有过较大的拆迁行动，这使很多古建筑遭到了拆除，真是非常的可惜呀！不过，政府想到了一个绝妙的点子来保存这些文化瑰宝——将拆除的古建筑材料搬到另一个地方进行重建。于是五店市这样一个富有闽南乡土气息的文化景点诞生了。漫步在五店市这座“新建的古城”里，我们能够看见泉州两晋时期以来的特色民居：色感强烈的红砖建筑，可与都城皇宫相比的”皇宫起“建筑，自然朴素的传统民居，再到多元化的”中西合璧“民居。五店市可谓是一座泉州文化的宝藏，中老年人走进它，会回忆起儿时的朴实生活；年轻人走进它，会抛开城市的喧嚣，享受浓厚的乡土气息；青少年走进它，会更加了解泉州文化的魅力，吸取更多乡土知识。

接着，开始表演模特（走）秀啦！这里面（舞台上）走得最好的靓仔和靓女是谁呢？莫非是我班的何宇晖、髙亿威和官冰月啦！他们两个男上在两边，官冰月站在中间，何宇晖穿着一身格子上衣，牛仔裤。髙亿威穿着蓝白相间的上衣，和牛仔裤。官冰月可漂亮啦！她头发非常漂亮，乌黑的头发上还别着饰品，身穿粉粉的连衣裙。他们一出来就惊艳全场，他们迈这（着）模特步走到舞台最前端，然后三跟人都摆了个酷酷的造型。最后，官冰月还做了个飞吻的动作呢！ （真实的记叙，把“模特走秀”在作者眼中的特别之处全盘托出，很生动。另外，对于本段的描写，建议作者也看看专辑新闻《“闽南同学少年”演绎童心霓裳曲

到外婆家，外婆又是湖南人，又说的是一口湖南腔，我又好像走入了另一个语言的王国。他们的方言有时让我不知所云，我也尝试着说说上海话、湖南话，可学来学去奶奶听不懂、外婆也不知我说些什么？时间长了，她们只要不说快我还勉强可以听得懂，要是一说快，我又好像走进了另一个王国，一个语言不通的国家。我想在我家还就这两个省市，我都听不懂她们。我们的国家有那么多的省市和方言，各省、各市都说自己的方言，那交流起来可真困难呀！有一次我随父母走亲戚到广西，那里的闽南话简直让我无法同他们交流，幸好有亲戚帮助翻译和解释，我才得以与人沟通。我也真真正正地体会到普通话在我国传播的重要性，只有语言统一人们才能更好的交流，国家才能更快的发展和壮大。

“人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运，总嘛要照起工来行。”追寻梦的过程总是会有无尽的坎坷，不怕困难险阻、勇往直前的勇气是必备的，就像歌词里所说的，无论好运还是歹运，勇敢面对困难与挫折不要害怕它，并努力克服它。温室里的花朵，怎么可能知道如何抵寒抗霜？闽南间有一句谚语说得好：“吃米不知米价。”不在大风大浪中锻炼自己，也就没有进步和飞跃自我的机会。顽强奋斗，用肩膀承担责任，把困难视为一种锻炼，只要拥有正确的方法、态度，在不知不觉中眼前又是一片灿烂的风景线。

郑成功作为大航海时代的先驱人物，他的精神和文化传承彰显了闽南独特的海洋文化和本土文化。北伐南京失败后，郑成功所部元气大伤，并且面临军粮不足的问题。为了解决大军的给养，于是郑成功计划收复台湾。台湾和福建海中岛是为荷兰红毛人所占领。郑成功挥军而至，鹿耳门水位突然上涨一丈有余，大小战船首尾相接径直驶进。郑成功派使者对荷兰人说：“这里的土地本来是我国所有，就应当归还我国；如果能够答应归还的话，城中的珍宝任凭你们载运回国。围城大概有一个月，敌人人剩下的仅一百多人，城终于被攻下。郑成功将他们都遣送回国。

人类生活在厦门岛上，可以追朔到距今三四千年的新石器时代晚期。而有文字记载的历史，则始自唐朝中期，至今已有1140多年了。唐朝天宝年间，汉族人薛姓和陈姓从闽东的福安和闽南的漳州移民入岛，分别在洪济山下的南北麓聚族而居。厦门市的行政建制始于宋朝，属泉州府同安县。明初洪武二十年(1387年)，朝廷开始在岛上筑城寨，置卫所，城名“厦门”，意寓“祖国大厦之门”。厦门的地名，从此确立。此后数百年间，厦门也曾改名为“思明州”“思明县”等。1933年厦门正式设市，成为福建省设立的第一个市。

中山路的建筑都是骑楼，骑楼是欧陆建筑与东南亚地域特点相结合的一种建筑形式，大约在鸦片战争后就传入鼓浪屿和厦门。这种建筑有着浓郁的南洋风情，粉红和乳白是主色调，经过岁月的洗礼，斑驳的墙体与古旧的木窗更为骑楼增添了几分特有的神韵。这里的闽南小吃应有尽有，每天都有不少游客慕名而来，还能看到五家连一起的老字号茶店，福建茶叶以其浓郁的清香而驰名全国，后边还有鼓浪屿馅饼店，同样深受游客的青睐。

古人说：“上有天堂，下有苏杭”。可是，我却觉得漳州人杰地灵，并不比“苏杭”逊色。在闽南西北部的漳州南靖山区，有一群群形状各异的建筑“怪物”，人们从飞机上俯瞰，这些奇特的建筑物像地下冒出来的巨大蘑菇，又似天上掉下的飞碟。这就是被国外专家誉为“世界第一流生土建筑”、“世上独一无二神话般的山区建筑”的南靖客家土楼群。

值得一提的是，三朵扬起的浪花取形于刺桐花瓣，标志上半部分的“船头”包含着闽南建筑构件“燕尾脊”元素，另外，采用惠安女传统特色服饰的配色方式，整个色彩体系可分别对应着红砖文化、海洋文化，体现着活力与热情。

随着厦门岛内外一体化建设步伐的加快、福厦动车的开通、轻轨项目的启动，翔安隧道、翔安大道、厦漳大桥的接连开通、厦门正从海岛型城市向海湾型城市迅速型。被称为闽南“金三角”的厦漳泉，语言、文化、习俗等相近，经济交往、人员往来更是频繁，厦漳泉大都市区同城化因应形势而生。

泉州南音，又称“南曲”，起源于唐，形成于宋，主要流行于闽南及海外华人聚集地区，被称为音乐文化的“活化石”。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画一样。南曲主要流行于泉州市、厦门市，在台湾及海外华侨居住的地方也很盛行。

总评：这是一篇小学三年级的说明类的文章，作者将闽南“土笋冻”的特点、来历、制作方法等方面介绍得一清二楚，色香味俱全，让没吃过的人都能产生无限遐想。但细节方面还要注意，比如在写自己第一次吃“土笋冻”时的情景，重点应该是初次感受“土笋冻”的美味，而不应该把重点放在大家怎么“开吃”这个情节上。

听到这些，你想的也和我一样吧，试问：他们能够说他们的祖宗是“外国人”吗？他们能够不说闽南话、客家话和普通话，而改说别的什么狐音鸟语吗？他们能够不用汉字而改用别的什么拼音符号吗？他们能够不信仰妈祖、佛祖、关帝文化而改信奉别的什么牛鬼蛇神吗？他们能够去掉黑眼睛、黄皮肤摇身一变而成为白种人吗？