荣县大佛寺山门在东山脚下，进入山门，曲径通幽。我们缓步拾级而上，首先映入眼帘的是弥勒殿。殿中供奉着一尊肚大脐深、敞胸露怀，能笑古谈今、容天容地、不知人间愁苦滋味的弥勒罗汉。站在殿内，与笑弥勒开心对视，人世间的忧愁顿时烟消云散，给游人凭添几分喜气。沿着走廊再信步上行，便是宽敞高大的正殿。依崖而坐的大佛慈眉善目，神态安祥，上半身露出殿外，头与山齐高，下半身隐藏在殿内。妈妈告诉我：南宋爱国诗人陆游曾任荣州（今荣县）通判，他称真如岩为东山，所以这尊大佛又称为东山大佛。佛像为坐南朝北的释迦牟尼摩崖造型。据历史资料记载，大佛寺始起建于北宋元祜年间，历时8载才完成，至今已有1800多年的历史。佛身高36米多，头长约9米，肩宽12米多，脚宽3.5米。若从工程浩大、规模宏伟而论，它仅次于乐山大佛，为全国第二大佛，如果仅从佛名来区分，荣县大佛无疑是全国释迦牟尼造像中最大的一尊。我们聊着天，不知不觉已登上了大佛楼，由上而下地欣赏这一有着1800多年历史的中国石刻宝库中的珍品，祖先们精湛技艺和闪烁其间的智慧光芒令我惊叹不已。

苏州的西园是一个佛教名寺，最出名的要算那五百罗汉了。在众多的罗汉中，有几位是不容易让人忘怀的。如弥勒佛、济公活佛，还有观音菩萨。即使我不加任何描述，大家还是能够想像得出这三尊菩萨是怎样一副容颜。想到弥勒佛那世间无二的大肚，那望之可亲的笑容，很容易联想起一副对子：大肚能容天下难容之事，开口便笑世上可笑之人。许多人，包括从未游过西园的人，甚至只要一见到“弥勒佛”这三个字，便能发出会心的微笑。其中奥秘何在？至于济公，我们只要闭上眼睛，片刻间，身穿破衣，手摇破扇，踢趿着破鞋的疯和尚就会自由自在地跑到我们面前，冲着大家扮出一张令人啼笑皆非的鬼脸来。这又是因为什么？西园的观音菩萨也算是一绝了，在众佛中她是最高大的一尊，也是最奇特的一尊——她有一千只手，而且每只手掌上都有一只眼睛。但不管她如何奇形怪状，有一点在大家的眼中乃至于心中是不会变的，她的神情气质是永恒的悲悯世人的慈善。怎么会这样呢？

这个大肚弥勒佛怀里有五个小弥勒佛。瞧！大肚弥勒佛坐在中间，像是“老大”，它可是一个不倒翁，全身古桐色，大约长十四厘米，宽九厘米。它眉开眼笑的大肚儿弥勒佛敞开胸，腆着大肚子，胖乎乎、肉嘟嘟的大脑袋又光又亮，右手拿着一个大钱袋，我想里面一定有好多宝物吧！应该是王母娘娘赏的，看它，正在哈哈大笑，乐不可支，眼睛眯成了一条缝，嘴巴咧到了腮边，下巴成了“双层”。难怪见了它的人都破涕而笑。轻轻一推它，我听到了“哈哈”的笑声，原来它肚子那么大，是充满了笑声呀！如果把它的大秃顶一转，像“跳起了欢快的芭蕾舞”，不过，它太胖了，“跳”起来像一个“大肥鹅”。大肚儿弥勒佛仿佛永远不知疲倦，永远都那么快乐，没有任何忧愁。

观赏完这迷人的荷花池，我们来到了佛像的前边，“佛像可真大啊！”一见到佛像，这句话不由自主地脱口而出。这时旁边有一位老人，详细地给我们介绍起了这个佛像。原来，这个佛像是一块巨大花岗石由人雕刻而成的，只有肚脐眼是天然形成的，小时候常听老人说，摸弥勒肚脐会发财，我二话不说三不并做两步，爬上去，好奇地摸了几下佛像的肚脐。它建于元朝，是我国最大的一尊弥勒像。看完表面。我和奶奶来到了弥勒像的背后，定睛一看，实在太可怕了。背后一个一个的洞，难看死了。突然，旁边的老人又开始介绍了：“这弥勒佛的背后原本不是这样的，是当时文化大革命时红卫兵把佛像破坏成了那样，那时也有许多名胜古迹也被破坏了。”

观赏完这迷人的荷花池，我们来到了佛像的前边，“佛像可真大啊！”一见到佛像，这句话不由自主地脱口而出。这时旁边有一位老人，详细地给我们介绍起了这个佛像。原来，这个佛像是一块巨大花岗石由人雕刻而成的，只有肚脐眼是天然形成的，小时候常听老人说，摸弥勒肚脐会发财，我二话不说三不并做两步，爬上去，好奇地摸了几下佛像的肚脐。它建于元朝，是我国最大的一尊弥勒像。看完表面。我和奶奶来到了弥勒像的背后，定睛一看，实在太可怕了。背后一个一个的洞，难看死了。突然，旁边的老人又开始介绍了：“这弥勒佛的背后原本不是这样的，是当时文化大革命时红卫兵把佛像破坏成了那样，那时也有许多名胜古迹也被破坏了。”

进入山门，是宽敞的天井。迎面是天王殿，殿内左右两边均为7。8米的四大天王，听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛，坐在汉白玉的神台上，佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像，精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚，随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事，开口便笑笑天下可笑之人”是啊，又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看，他那笑的神态，面对着无论是好人，还是坏人，形形色色的人们，都是这种神态。肚子大，容四方八面，笑口常开，笑对人生。想至此，我便轻轻地合起双掌，手指并拢，跪于蒲团上，手承佛足，头面接足，深深地三拜。一拜为平安父母，二拜为平安自己，三拜为他而笑。

进入山门，是宽敞的天井。迎面是天王殿，殿内左右两边均为7。8米的四大天王，听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛，坐在汉白玉的神台上，佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像，精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚，随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事，开口便笑笑天下可笑之人”是啊，又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看，他那笑的神态，面对着无论是好人，还是坏人，形形色色的人们，都是这种神态。肚子大，容四方八面，笑口常开，笑对人生。想至此，我便轻轻地合起双掌，手指并拢，跪于蒲团上，手承佛足，头面接足，深深地三拜。一拜为平安父母，二拜为平安自己，三拜为他而笑。

我们由西向东入寺，先步入弥勒殿，在那笑容可掬的弥勒佛前上香，想让自己能够和他一样永远笑口常开，百事可乐。转过弥勒殿便是大殿了，殿前的几棵树上有松鼠来来回回，好似上天派下来的幸福使者。站在大殿前，我们抬头望，哇，好高，整个大殿足有两层楼那般高，而四角支撑大殿的大理石柱子仿佛是擎天柱一般，足有6、7米高。正中有一块大匾，匾额上写着“大雄宝殿”四个大字。入了殿内，我们更是惊叹不已，店里供奉着几百尊佛像，有大有小，形态各异，有的凶神恶煞，有的慈眉善目，越到大殿中心佛像越大。四周的墙上都刻满了密密麻麻的经文，它们陪衬着众多佛像，仿佛有一种奇异的力量让入殿的人不由的肃穆起来。

进入山门，是宽敞的天井。迎面是天王殿，殿内左右两边均为7。8米的四大天王，听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛，坐在汉白玉的神台上，佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像，精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚，随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事，开口便笑笑天下可笑之人”是啊，又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看，他那笑的神态，面对着无论是好人，还是坏人，形形色色的人们，都是这种神态。肚子大，容四方八面，笑口常开，笑对人生。想至此，我便轻轻地合起双掌，手指并拢，跪于蒲团上，手承佛足，头面接足，深深地三拜。一拜为平安父母，二拜为平安自己，三拜为他而笑。

千佛山1959年辟建公园，面积166公顷，东西嶂列如屏，风景秀丽，名胜众多。兴国禅寺居千佛山山腰，内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像130余尊。山崖上由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。历山院，在兴国禅寺东侧，院内有舜祠、圣裔祠、三圣殿、一览亭。在千佛山北麓建有集中国佛教四大石窟为一体的万佛洞，游人至此，可一瞻北魏、隋、唐、宋造像风采。辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是市级重点文物保护单位。辛亥革命烈士陵园与万佛洞之间是新建的中日友好园，其中弥勒佛铜像为主体景观，后有弥勒生平及传说的浮雕，周围仿古建筑，回廊相接。此外，公园内还散落着唐槐亭、"齐烟九点"坊、"云径禅关"坊等名胜。

首先我们看到的是大门，大门上雕刻着“香山寺”三个大字，大门雄伟气派，我迫不及待的进入了第一个大殿，迎面就看见了笑容满面的的弥勒佛，憨态可掬，然后向左右两边看去，就是四大天王了，每一个都拿着法器，而弥勒佛的背面则是面色铁青的韦陀了。走出大门，我们就到“观音圣地”了。“观音圣地”的四周有好多佛像，那些佛像形态各异，有的拿着书，有的却在那里打坐，还有的拿着一朵莲花呢。他们的面前都有一个垫子，游人，跪在垫子上，拜佛。“观音圣地”的正中间就是最有名的“千手观音”了，她的每只手上都拿着东西，有刀叉剑戟，也有玉如意，还有很多的法器。千手观音的背后是一幅画：观世音站在一条金龙探出水面的头上，身边是两个童子，而旁边则有两座高山，山上有各种各样的佛，有的盘腿坐在那里，有的却在那里挺立着。每个佛旁边都跟随有一个小童子，煞是可爱。

雍和宫全景两碑亭之间，便是雍和门，上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾，相当于汉传佛教的山门、天王殿。殿前的青铜狮子，造型生动。殿内正中金漆雕龙宝座上，坐着笑容可掬、袒胸露腹的弥勒菩萨塑像。最值得惊讶的便是高25米，飞檐三重的万福阁。其两旁是永康阁和延绥阁。两座楼阁有飞廊连接，峥嵘崔嵬，宛如仙宫楼阙，具有辽金时代的建筑风格。万福阁内巍然矗立一尊迈达拉佛（弥勒佛），高18米，地下埋入8米。佛身宽8米，是由六世达赖喇嘛的进贡礼品，用整棵名贵的白檀香木雕成。据说乾隆帝为雕刻大佛，用银达8万余两。这尊大佛也是雍和宫木雕三绝之一。还有一尊木雕三绝在万佛阁前东配殿照佛楼内，名金丝楠木佛龛，采用透雕手法，共有99条云龙，条条栩栩如生。接着我们便到了国子监和孔庙，我拜访了孔老夫子，在孔夫子面前请做了三辑，庄严肃穆的孔子令人佩服他的博大精深，源远流长的智慧和精神

玉的上面刻画的是一位佛象，弥勒佛，这个胖大佛是天界最开心的神仙了，我想我天天都这么快乐是不是他的影响呢？呵呵，哪会有这种事呢。佛的四周到处都是小洞洞，每次我把它取下来更换新绳时，都摸索不到哪个才是正确的绳孔，费了我好大的劲啊！它的厚度很薄，带在脖子上一点也不累，凉凉的，舒服极了，而它的颜色则像湖水般翠绿，夸张一点，就像绿糕一样，使人一看就恨不得扑上去咬上一块下来。弥勒佛的嘴巴张的老大，乍一看好象他在吃什么东西似的，他是坐着的，两只受放在特粗号的大腿上，还真像个佛样。这块玉无形中陪了我五年了，唉！全怪我的大意，在去年时把它弄丢了，虽然父母无数次的安慰我，但，我还是很难受，五年啊，这不是什么说过就能过的，我把它从绿色带到变成白色，按奶奶的话说，就是带活了，它现在已不在我手上了，或许此时挂在别人的脖子上，可是它的模样，在我心中永远都遗忘不了..........

一买好门票，我们就直奔旅游景点。第一站是仙叠岩，只见很多奇山怪石耸立在一望无际的海边。瞧，这是神龟听经！那只大大的乌龟翘起脑袋，好像正在用心地听着那弥勒佛讲着经书呢！这石龟真是惟妙惟肖，难道真是海龟成神之前的原身吗？瞧，那儿是西天取经！前面的一个真像孙悟空的头呀，后面有白龙马、唐僧、猪八戒、沙僧，他们正一步步向着西方艰难的行走着，我试图回忆起西游记，似乎还真有这样一个海岸他们来过。瞧瞧，那边还有一个人坐在海岸面对着海呢！听人说那个是“关帝面海”，难道关公也喜欢海吗？带着这一串连的疑问和对神话故事的猜想，不知不觉一上午就这样匆匆而过，火辣辣的太阳晒得我们直冒汗，于是，我们决定去海滨公园游泳来放松清凉一下。

不用说，这个小弥勒佛很有饭量，他胃口常开，好像肚子永远也填不满似的。一次妈妈单位外出旅游，在一家饭店吃饭，鱼香肉丝刚上桌，东东早已等得不耐烦了，迫不及待地站了起来，向前倾着身子，伸长了右臂，拿着勺子去挖鱼香肉丝，随即张大了嘴，大口大口得将于香肉丝往嘴里送，还边吃边盯着那些刚上来的菜。一会儿，豆腐煲快转到他跟前了，看到盼望已久的菜马上就来到了，但又怕它马上转走，东东脸上顿时露出了焦急的神色。他挺着肚子，站直了身子，端起还剩有很多菜的碗，拿着筷子，紧盯着菜盘，多么希望才能够快些转过来呀！功夫不负有心人，菜终于转到东东眼前，他就想得到命令一样，不停地往碗里夹，直到心满意足，才开始狼吞虎咽地品尝美味佳肴。他这狼狈样，真像刚刚度过了三年自然灾害。

他身上有许多与众不同的地方。特点一：肚圆如球。爸爸个头不高，却有一个圆滚滚的大肚子。走在路上一摇一晃的。坐在椅子上，再带点儿微笑，就像个弥勒佛。每当夏天，我常常在他的肚子上打鼓，还会有回音。特点二：力大如牛。爸爸由于吨位重，食量大，力也大。如果有什么打不开，搬不动的东西，我第一时间就会想到他。据爸爸自己说他能搬动二百多斤重的东西，相当于三个我的体重。爸爸真厉害呀！特点三：鼾声如雷。现在网上流行秒杀。虽然爸爸不会秒杀。但他会另一个绝技秒睡。上一秒还在跟我说话聊天，下一秒我喊爸爸，回答我的就是：“呼呼呼”对于爸爸的这一绝技，我佩服得五体投地，如有失眠者请快联系我爸爸！

奇怪的是这个孩子一出生就会走路还会说话，姓童的夫妇很惊讶，但是这对姓童的还是把这个孩子当宝，并起名叫童话，童话渐渐长大了，这一天童话正在田地里玩，突然一阵强光把童话引进了另一个世界，童话摔了一跤，他看着周围的事物都感到很新奇，不知道他们都是写什么东西！再说一下姓童的的夫妇吧！他们发现自己的宝贝儿子不见了，急得不得了！到处叫童话的名字都没有人理会他们。他们这下就更急了，童话的妈妈哭，爸爸安慰，就在他们俩夫妇不知道如何是好时，弥勒佛出现了，对他们说你们的儿子童话本是我身边的一位小仙童但是他非常淘气，就在观音菩萨要给你们夫妇俩赐子时，他躲在观音菩萨的赐子拂尘里，就这样他就成了你们的儿子，自然他变的跟人类一样有生也有死了！如果你们愿意忍痛割爱，我就可以找到他后带他来见你们最后一面，他就要跟我回天庭了！

天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽说“宰相肚里能撑船“，但终究有一些事”是可忍，孰不可忍“，要像佛那样，容一切”难容之事“，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对”难容之事“的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从”难容之事“而来。对犯罪者的宽容，忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的”大肚能容“也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。

我的家乡在弥勒，是一个与弥勒佛同名的地方，这里不仅风景优美，美食也非常丰富：有美味的红酒，著名的红烟，好吃的葡萄，美味的卤鸡米线，热腾腾的羊汤锅，。但最吸引我的还是生态园。它在弥勒县的西面。每到周末，生态园挤满外地的游客，最多的还是昆明人，他们说这里是昆明的后花园。

这里面还有根雕。根雕是将形态各异的老树根挖出来，通过艺术雕刻家的加工，都做成了精美的工艺品。有老牛，有观音菩萨，还有弥勒佛。其中，我最喜欢的就是弥勒佛了。弥勒佛虽然只刻出了头部，可是他笑容可掬的样子令人喜爱，一对大大的耳垂，光滑的脑袋，十分独特。

50年后桔梗的转世，一个普通的初中少女---日暮戈薇，因为自己身体里的四魂之玉，被妖怪强行拉入食骨之井中，跌入犬夜叉被封印后50年的战国时代，与被封印在御神木上的犬夜叉邂逅，并在迫不得已的情况下解开了少年的封印。在随后与妖怪的战斗中，戈薇蹩脚的箭术射中了四魂之玉，使之散落成碎片。之前犬夜叉因抢夺四魂之玉而被戈薇言灵控制，此时不得不陪伴着戈薇去寻找四处飘落的碎片，寻找四魂碎片的旅程就此开始了。中途碰到了七宝、弥勒、珊瑚并与他们成为了伙伴，这些伙伴都有着悲惨的遭遇，小狐狸七宝的爸爸被雷兽兄弟所杀害，所以来抢戈薇手中的四魂之玉，后来犬夜叉杀掉了雷兽兄弟替七宝报了仇。无家可归的七宝便跟随犬夜叉他们一起开始了寻找四魂之玉碎片的旅途。弥勒的家族从祖父开始被奈落下了风穴的诅咒，右手掌上的洞可以无限吸进任何东西，最终连自己都会被吸入消失。他的父亲和祖父都是因为这样失去了生命。

秋天的田野里，一派丰收的景象。沉惦掂的高粱叔叔涨红了脸；黄澄澄的谷子姐姐笑弯了腰；玉米爷爷穿着绿油油的袍子，拖着长长的胡须不停的点头、微笑；你瞧！左边的小辣椒在微风中不停地摆动着，好像一个个“辣妹子”在翩翩起舞，欢快歌唱，跳着优美的舞姿；右边的南瓜长的胖墩墩，黄澄澄的，看上去真像个可爱的弥勒佛；远处那顽皮淘气的小棉花好像在和天上的云朵玩“捉迷藏”的游戏，弄得我都不知道哪个是云朵，哪个是棉花了。我放眼望去，只见远处有一个小小的果园，果树上长满了一颗颗果实。红通通的富士，黄澄澄的黄元帅。梨儿披上了黄色的大衣，神气极了。石榴笑得裂开了大大的嘴巴，露出了一颗颗红彤彤的“宝石”。紫红色的葡萄一串又一串地挂在树上，远看好像一串串紫“珍珠”挂在藤条上。南瓜的“兄弟”―柿子娃娃也成熟了，长着红红的小脸蛋，在微风中飘荡。看，农民伯伯们正在田里辛勤的劳作，他们用辛劳的双手把一颗颗果实摘下来，把一片片谷物收割下来。听，那些谷子和农作物在微风中不停地摆动，组成了一首《丰收之歌》。

慢慢的，我从山顶往下走。山路一改来时的宁静，开始热闹起来，游人增多了，路旁的树木仿佛也变得精神抖擞起来。这时，不知从哪儿传来钟声，若近若远，若有若无。当我抬起头时，发现自己已经来到龙昌寺门前。步入寺内，里边已经香烟缭绕，那阵阵檀香扑鼻而来，伴着禅房中传出的低微、有力又有节奏的诵经声，一下把我带入到一个古色古香的世界里。我顺着长廊往前走，一边慢慢观赏着寺庙里的殿堂古迹，一边听着导游讲述有关龙昌寺的神话故事，久远而又神奇。大殿里，塑有不少的佛像，有笑容可掬的弥勒，有大慈大悲的观音，还有一尊庞大的卧佛，慈眉善目，宁静祥和，平静地看着远方，似乎正在参悟高深的佛理……退出殿堂，我的心情觉得更加平静。我清晨入山，中午出山，心境却大相径庭。坐在疾驶的车里，自然风景已悄然从视野中褪去，取而代之是一个个厂房工地。希望有一天，我们的家园和宝华山的景色一样，始终保留着绿色，永远的清新自然，漫步其中，怡然自得。

你看，两班人马隆重登场！他们一个个想打了兴奋药剂似的，精神抖擞的裁判还在说规则，有的同学已经扯起了绳子，差点把踩着绳子的裁判拉了个四脚朝天。“嘟——”清脆的哨声响起，长蟒蛇似的绳子眨眼间被绷得笔直。双方队员的脚一前一后，双手握紧麻绳，像黏在上面似的，纹丝不动。他们身体向后倾斜，咬紧牙关，脸涨得通红，像关公一样，双眉紧锁，眼睛瞪得像铜铃，和张飞的大眼差不多。起初我们两班旗鼓相当不分上下。僵持了一会儿，形势有所转变了，可爱的红飘带开始往我方阵地移动。这一情景大大鼓舞了我们拉拉队的激情。我们班的同学使劲向运动员挥手，嘴里大声喊着口号想把自己满身的力量、满腔的热情一股脑儿、毫不保留的传递给我们正在“战场”上的“战士”。过来，过来，再过来一点，红飘带真是善解人意啊！“嘟”，随着胜利的哨声响起，对方一松，我防队员摔了个四脚朝天，把“红关公”摔成“哈哈弥勒佛”。胜利了，我们又唱又跳，笑声回荡在整个操场。

一个小时的攀爬结束，我们到了莲花庙。我们最先来到观音殿，主神位观世音菩萨，相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，她具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。据说当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度。地藏、文殊、普贤、观音诸佛与千手观音，送子观音等仙齐聚一堂。接着，我们来到最为着名的玉皇楼。玉皇楼里，玉皇大帝手抚胡须，一脸淡然地瞧着来来往往的游人。据民间传说，“玉皇大帝”不但授命于天子，统辖人间，而且他自己也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙，以及天神、地祗、人鬼都归其管辖。他左有三清尊神——玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，右有无极圣母、太白星君、太上老君等仙。接着是大雄宝殿。此处是如来佛宣讲佛法的圣地，所以，主位是释迦牟尼佛，也就是人们口中的“如来佛”，据经典记载，佛陀化乘六牙白象，口含白色莲花。大雄宝殿里，有阿弥陀佛，弥勒佛，金身笑颜，却给人一种极其严肃的氛围。走出殿门，看着被岁月抚摸过的外墙、刻满文字的金漆古钟，我不禁感叹中国文化的博大精深。

在新昌，有名的是大佛寺，那个是新昌著名景点之一，他有很多寺庙美丽风景这些地方都是，一个个人辛苦管理，记得那大佛寺里有一个非常高的地方，最上面是拜佛烧香的地方，要走上那里，要穿过一条幽径，当你站在上面时，就会与微风撞个满怀，我弓着腰俯身凝望那人山人海心里特别清爽。下面是一个跟公园差不多的地方。有假山鱼池，在公园中心还有一个圆形的池塘，里面的荷花全开了有的只北方是花苞，有的展开了一两片花瓣，有的全开了。这些荷花是是白色的，风轻轻一吹，就像一个个穿着礼服的年轻女子在池塘里翩翩起舞。还有一个长满青草的地方，还有几尊雕像，在你的远望去那里有一尊弥勒佛，笑哈哈的样子，让人从心里感到他的慈祥，还有对他的敬仰。

天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽?quot;宰相肚里能撑船"，但终究有一些事"是可忍，孰不可忍"，要像佛那样，容一切"难容之事"，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对"难容之事"的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从"难容之事"而来。对犯罪者的宽容， 忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的"大肚能容"也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。

当夕阳西下时，戈薇满载而归，可是不见犬夜叉的踪影，不知为何心头一阵失落。“犬夜叉你这个笨蛋，笨蛋笨蛋笨蛋笨蛋笨蛋……果真没有人会理我。”戈薇伤心的走在回枫姥姥家的路上，当夕阳的最后一丝余辉照在封印犬夜叉的神木上时，她回想起了过去对犬夜叉所做的一切：犬夜叉是个笨蛋，笨蛋笨蛋笨蛋笨蛋……；犬夜叉，坐下坐下坐下坐下坐下坐下坐下坐下……；戈薇，我一定会保护你的……；不知何时，一颗豆大的晶莹的液体划过脸颊，她以最快的速度擦去了泪水，不知不觉地走到了枫姥姥家里，“戈薇姐姐，你回来了，七宝想死你了”,“戈薇小姐，犬夜叉呢，没跟你一起吗？“弥勒和珊瑚问到。顶着心灵的伤痛用依旧甜美的声音回答：“不知道，他没来接我。”咚……，这是心灵破碎的声音

据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海通严词拒绝道“自目可剜，佛财难得”，地方官仗势欺人，反而说：“尝试将来”。海通从容“自抉其目，捧盘致之”，“吏因大惊，奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行，激励众心，克诚其志。

来到九曲栈道，一尊巨大的弥勒佛像映入眼帘。乐山大佛的头与山齐，足踏大江，双手抚膝。大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。头高14.7米有七层楼那么高；头宽10米，如同四节火车厢；发髻一共1051个。一双耳朵长6.7米，能同时进出两个人。嘴巴和眼长3.3米，像一艘小型渔船。肩宽24米，可让几十人排排坐。手指头长8.3米，几辆卡车开过去没问题。脚背宽9米，脚面坐上几百人都不觉得拥挤。怪不得有人说：“山是一尊佛，佛是一座山。”这句话一点儿也不错。在大佛两侧崖壁上，还刻有两尊身高超过16米的护法天王，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。九曲栈道上还有成百上千的小形石刻佛，汇集成庞大的石刻艺术群。

走进寺院，迎接我们的是一个挺着大肚子的弥勒佛，正对着我们哈哈大笑呢。左右两侧是昂然挺立、威严无比的四尊佛像，这就是人们常说的“四大天王”。再往里走是一条用石头铺成的小路，走完这条石路，便到了“大雄宝殿”。大殿里的佛像让我眼花缭乱，有慈眉善目的观音，有人见人爱的财神爷，有神情各异的十八罗汉，英勇无比！最后我们在此拍了许多照片，作为纪念，然后我们就依依不舍地下山了。

佛像于唐玄宗开元初年开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使 章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书赴任，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年(公元803年)，前后历经90年时间才完工。韦皋始撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末，原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。

我印象最深的是山门殿。来到殿门口，首先，我看到的是“四大天王斩八怪”的神像。四大天王之中，一人拿一把混元伞，一个拿一把剑，一个抱着一把火琵琶，一个背上趴着一只像狗一样的动物，那是他们的法宝。它们脚下踩着八个小怪，一脸神气的表情，小怪在它们脚下挣扎，一脸求饶的表情。再往前走，是大肚子弥勒佛，它肚子大，还有一张笑咪咪的脸。所谓的“容天下难容之事，笑天下可笑之人”就是指它。佛像背后是护法神韦驮。它一脸凶猛的表情，据说坏人见到了他就不会再做坏事了。

相传,唐玄宗时期地处乐山的三江年年遭遇水患,弄得乐山人民饥寒交迫,背井离乡。为了建造这尊弥勒大佛镇住水害,海通法师历尽艰辛,多年化缘积蓄了一大笔佛财。当时的贪官乐山太守凭借权势逼迫他交出佛财,意欲据为己有。海通法师毫不畏惧地抛出“自目可剜,佛财难得”。他剜掉了自己的双眼,威镇了贪官保住了佛财。又经过了多年的努力,建造“请”来了这尊大佛。

梵净山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山媲美，是中国第五大佛教名山。你想知道梵净山是怎样的吗？那么，就请大家跟随我的脚步一起游玩吧！ 9月20日，我和爸爸妈妈一起游玩，来到山脚下，我们坐着游揽车到著名的弥勒菩萨道场，这是第一个景区。留影后，再坐“三特揽车”到梵净山的半山腰，我们就步行，沿着木板小径一边观看两旁的花草、树木，一边观看金丝猴、梧桐树等珍希动植物的解说。

弥勒佛坦然地沐浴着温柔的阳光，笑容可掬地凝视着高远的未来。裸体人像是欧式的，时时毫无顾忌地在卿卿我我。中外题材的雕塑在翠枫山这里都还有位置，这就不错。自然景观中适当有一点人造景观还应是可以的，不同游客有不同的需求。翠枫山静静的。此时它的色彩：绿、黄、红、灰、白，也还是一座五彩之山。

我们下了车，在极乐寺门口买了几柱高香和一些蜡烛准备供奉神仙用，我们进入极乐寺后，首先映入眼帘的是一座用镀金做的弥勒佛像，他胸腹裸露，满面笑容，给人一股亲切的感觉，而旁边的四大天王却不一样了，他们分别是：增长天王、广目天王、持国天王、多闻天王。他们个个手持法器，面目狰狞，好像要去打仗似的。

李靖就职后，在经理室挂上了“规则是力量”的警示牌，这是他从凡间学来的。一月后，公司产值略有增加，但却有极数匿名信飞到了玉皇手中，原来李靖刚正不阿，用严格的规则管制众人，弄得工人怨载道。迫于压力，玉皇不得不用弥勒代替李靖。李靖忿忿不平，挂印而去。

乐山大佛是世界上最大的一尊弥勒佛，从头到脚通高71米，肩宽24米，头的直径长10米，耳朵7米长，嘴巴和眼睛长3.3米，眉毛和鼻子长5.6米，颈高3米，指长8.3米从膝盖到脚背28米，脚宽8.5米，头上发髻有1021个。

传说很久很久以前，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛祖哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“再商量商量吧！”借商量的空子，玉帝想到了一个解围的方法。